“Desperta, Ó Tu Que Dormes”
Edição de 10 de julho de 1909 do Christian Science Sentinel, por William Holman Jennings
A palavra inglesa moderna “wake” (despertar) vem do anglo-saxão “wacan”, que significa levantar-se. Assim, as palavras de Jesus para a filha de Jairo, “Moça, eu te digo: levanta-te”, poderiam ser traduzidas em inglês simples como “Jovem, eu te digo: desperta”. E as palavras do Mestre para o paralítico, “Levanta-te e anda”, poderiam ser lidas como “Desperta e anda”. No caso de Lázaro, Jesus disse: “Nosso amigo Lázaro dorme; mas vou para despertá-lo do sono”; porém, para atender à falta de discernimento dos discípulos, o Mestre finalmente disse: “Lázaro está morto”.
O salmista cantou: “Eu me satisfarei, quando eu despertar, com a tua semelhança”. Neste texto, declara-se o estado perfeito do homem em Deus, bem como o caminho da salvação. Deus é perfeito, portanto o homem real é perfeito. Se alguma ilusão de imperfeição nos domina, precisamos despertar para a perfeição do homem em Deus, e assim sermos enganados e termos nossos pensamentos despertos e iluminados pelo louvor de “Deus perfeito e homem perfeito” (Ciência e Saúde, p. 259). Dessa forma, o pecado, a doença e a morte se revelam apenas sonhos desagradáveis que acompanham aqueles que estão adormecidos e mortos para os sentidos. A saída é despertar para a perfeição de Deus e do homem, e para a lei e ordem espiritual, para ver o reino dos céus na terra e em todos os lugares — a vontade e a lei de Deus operando na terra como no céu. Em outras palavras, o céu é universal e eterno, e devemos despertar para este fato de harmonia presente, eterna e universal.
E como despertaremos? Conhecendo a verdade! Deus, Mente, Espírito, jamais dorme, e o homem real e espiritual à semelhança de Deus jamais dorme, mas, como Deus, está sempre consciente e sempre ativo. Se, portanto, o verdadeiro homem está sempre desperto, os mortais devem precisar do despertar, mas como devem ser despertados? A maneira mais natural de despertar é deixar que a luz nos desperte; assim, a verdade é a luz que desperta os homens para o perfeito e divino, a Vida que é Deus. Lemos em Isaías: “Levanta-te, resplandece, porque já vem a tua luz, e a glória do Senhor vai nascendo sobre ti”. A voz é outro despertador para os homens. Falamos com crianças adormecidas, dizemos-lhes para acordarem, e Mary Baker Eddy diz que os discípulos foram “despertados pela voz do seu Mestre” (Ciência e Saúde, p. 35).
Um estudo das palavras “despertar” e “acordar” na Bíblia e em Ciência e Saúde trará muitos frutos na prática. Não é prudente poupar ao estudante o trabalho e o proveito de um estudo cuidadoso dessas palavras em nossos livros didáticos, mas ousamos citar estes trechos do Ciência e Saúde: “Se a doença e o pecado são ilusões, o despertar deste sonho mortal, ou ilusão, nos conduzirá à saúde, à santidade e à imortalidade“; e ainda: “Se for necessário despertar a mente mortal para romper seu sonho de sofrimento, diga veementemente ao seu paciente que ele deve despertar” (pp. 230, 420). Verdadeiramente, como Paulo diz, “já é hora de despertar do sono”. Ele também diz: “Desperta, tu que dormes, levanta-te dentre os mortos, e Cristo te iluminará”. Lemos que, quando Pedro e João “estavam acordados, viram a sua glória”. Sejamos todos homens e mulheres bem despertos, “despertos para a justiça” — para a justiça eterna, a perfeição universal de todas as coisas em Deus. Ao despertarmos e caminharmos na luz da Vida eterna e da Verdade universal, refletiremos e irradiaremos a glória e o esplendor de Deus na majestade e no poder do homem semelhante a Deus.
Original
Awake Thou That Sleepest
July 10, 1909 Issue Christian Science Sentinel, by William Holman Jennings
The modern English word “wake” is from the Anglo-Saxon wacan, arise. Then the word of Jesus to Jairus’ daughter, “Damsel, I say unto thee, Arise,” could be rendered in plain English, Young woman, I say unto thee, Wake up. And the Master’s word to the sick of the palsy, “Arise and walk,” could be read, Wake up and walk. In the case of Lazarus, Jesus said, “Our friend Lazarus sleepeth; but I go, that I may awake him out of sleep;” but, to meet the dull senses of the disciples the Master finally said, “Lazarus is dead.”
The psalmist sang, “I shall be satisfied, when I awake, with thy likeness.” In this text man’s perfect state of being in God is declared, and also the way of salvation. God is perfect, therefore the real man is perfect. If any illusion of imperfection is upon us, we need to awake to the perfection of man in God, and so be disillusioned and have our waking thoughts bright with the praise of “perfect God and perfect man” (Science and Health, p. 259). Thus sin, sickness, and death are shown to be but ugly dreams that attend those who are asleep and dead in the senses. The way out is to wake to the perfection of God and man, and the spiritual law and order, to see the kingdom of heaven on earth and everywhere else,—God’s will and law working on earth as it is in heaven. In other words, heaven is universal and eternal, and we must awake to this fact of present and eternal and universal harmony.
And how shall we wake up? By knowing the truth! God, Mind, Spirit, never slumbers nor sleeps, and the real and spiritual man in God’s likeness never sleeps, but like God is ever conscious and always active. If, then, the real man is always awake, mortals must need the awakening, but how are they to be waked up? The most natural way to wake up is to let the light awaken us; so truth is the light which wakes men to the perfect and divine, the Life which is God. We read in Isaiah, “Arise, shine; for thy light is come, and the glory of the Lord is risen upon thee.” The voice is another wakener of men. We speak to sleeping children, we tell them to wake up, and Mrs. Eddy says that the disciples were “wakened by their Master’s voice” (Science and Health, p. 35).
A study of the words “to wake” and “to awake” in the Bible and in Science and Health will yield much fruit in practice. It is not wise to save the student the work and profit of a careful study of these words in our text-books, but we venture to note these texts from Science and Health: “If sickness and sin are illusions, the awakening from this mortal dream, or illusion, will bring us into health, holiness, and immortality;” and again, “If it becomes necessary to startle mortal mind to break its dream of suffering, vehemently tell your patient that he must awake” (pp. 230, 420). Verily, as Paul says, “it is high time to awake out of sleep.” Again he says, “Awake thou that sleepest, and arise from the dead, and Christ shall give thee light.” We read that when Peter and John “were awake, they saw his glory.” Let us all be wide-awake men and women, “awake to righteousness,”—to the eternal righteousness, the universal perfection of all things in God. As we awake and walk in the light of Life eternal and Truth universal, we shall reflect and radiate the glory and splendor of God in the majesty and power of the Godlike man.