O Ressentimento deve ser superado – 14º segmento

Segmento 14, proferida em 1º de abril de 1923, Paul Stark Seeley

Da palestra A Atividade do Bem (P.2)

Quando somos criticados, nossa primeira tendência é nos defender, quando o primeiro ato deveria ser o de nos examinarmos. Se ao menos uma pequena parte da crítica for justificada, devemos ser gratos. Em vez de sermos tão rápidos em desviar o olhar, sejamos mais ávidos em olhar para dentro. Quanto tempo é desperdiçado em ressentimento, questionando o erro e acreditando nele, quando deveríamos estar vendo sua falácia e percebendo sua irrealidade.

Sentimos ressentimento porque ainda acreditamos que o mal deve ser combatido com o mal. Paulo nos diz que a única maneira de vencer o mal é vencê-lo com o bem, o que significa que devemos compreender tão claramente que tudo o que realmente existe é Deus e Sua criação, que o mal não encontrará abrigo em nossos pensamentos. Se alguém é indelicado conosco, nenhum bem se ganha ao pensarmos também em coisas indelicadas, contribuindo assim para o fardo já sobrecarregado do mundo. Se alguém perde a paciência, isso justifica que duas pessoas percam a paciência? O erro nos tenta a dar um salto mental de paraquedas para o plano da controvérsia ignorante, enquanto nossa obrigação para com Deus é pensar sempre a partir das alturas mentais da totalidade e supremacia de Deus. Se há algo em nós que se ressente e se enfurece, podemos ter certeza de que esse algo é a nossa crença de que o mal é real. Não nos ressentimos nem nos enfurecemos com coisas que sabemos que não existem.

O ressentimento de Pedro cortou a orelha do servo do sumo sacerdote, mas o Amor de Jesus a restaurou e promoveu a salvação de todos os homens. Quando compreendermos o significado das seguintes palavras de Mary Baker Eddy, encontradas na página 224 de Escritos Diversos, teremos desvendado grande parte da astúcia do mal e aberto caminho para um progresso mais rápido em direção à verdade. Ela diz: “É o nosso orgulho que faz com que a crítica alheia nos incomode, a nossa teimosia que torna a ação alheia ofensiva, o nosso egoísmo que se sente ferido pela autoafirmação alheia.”

Original

Resentment To Be Overcome – 14º segment

Lecture delivered April 1, 1923, Paul Stark Seeley

From: The Activity of Good (P.2)

When we are criticised our first tendency is to defend ourselves, whereas our first act should be to examine ourselves. If even a small part of the criticism is justified we should be grateful. Instead of being so quick to look away let us be more eager to look within. How much time is wasted in resentment, taking issue with error and believing in it when we should be seeing its fallacy and realizing its unreality. We are resentful because we still believe that evil must be resisted with evil. Paul tells us the one way to overcome evil is to overcome it with good, which means that we must realize so clearly that all that really is, is God and His creation, that evil will not be able to find lodgment in our thought. If someone is unkind to us no good is gained by our thinking unkind thoughts too, and so adding to the world’s overburdened store. If someone loses his temper, is that any reason why two tempers should be lost? Error tempts us to take a mental parachute drop into the plane of ignorant controversy whereas our obligation to God is to think always from the mental heights of God’s allness and supremacy. If there is something in us that resents and get mad, we may be sure that something is our belief that evil is real. We do not resent or get mad over things which we know do not exist.

Peter’s resentment cut off the ear of the high priest’s servant, but Jesus’ love restored it and advanced the salvation of all men. When we see the import of the following words of Mrs. Eddy found on page 224 of Miscellaneous Writings we shall have uncovered much of the deceitfulness of evil and opened the way for more rapid progress truthward. She says, “It is our pride that makes another’s criticism rankle, our self-will that makes another’s deed offensive, our egotism that feels hurt by another’s self-assertion.”