Uma Pátria Melho

Do número de 19 de novembro de 1904 do Christian Science Sentinel, por Blanche H. Hogue

No cap. 11 de Hebreus, Paulo diz: “Pela fé Abraão, quando chamado, obedeceu, indo para um lugar que mais tarde receberia por herança; e partiu, sem saber para onde ia… Pois aguardava a cidade que tem fundamentos, da qual Deus é o arquiteto e construtor… Todos estes morreram na fé, sem terem recebido as promessas, mas tendo-as visto de longe… e confessando que eram estrangeiros e peregrinos na terra. Porque os que assim dizem mostram claramente que buscam uma pátria… Desejam uma pátria melhor, isto é, a celestial; por isso Deus não se envergonha de ser chamado o seu Deus, porque lhes preparou uma cidade.”

Joseph Rotherham, em sua tradução do Novo Testamento, escreve o 14º versículo deste capítulo: “Pois aqueles que salvam coisas como estas, demonstram claramente que buscam com afinco uma pátria paterna”.

No Novo Testamento do século XX, a mesma passagem diz: “Aqueles que falam assim mostram claramente que buscam sua pátria”.

Em toda a literatura sagrada, não há retrato mais claro da natureza transitória da experiência terrena e da fome inata por uma herança celestial segura do que esta referência à jornada de Abraão como um tipo da peregrinação mental empreendida por todo homem que abandona o egoísta e o indigno, em busca do ideal mais elevado. Abraão “saiu, sem saber para onde ia”. Repetidamente, homens e mulheres íntegros e sinceros são chamados a “abandonar”, deixando para trás condições de pensamento pecaminosas ou ultrapassadas, sem saber para onde vão. Eles sabem apenas que devem deixar para trás tudo o que é incompatível com o mais elevado altruísmo e que devem caminhar em obediência ao melhor que conhecem, seja qual for o caminho que isso os leve.

A todos esses que anseiam por isso, a mensagem da Ciência Cristã chama continuamente: “Subam mais alto”. E os corações receptivos, dizendo com a fervor do Filho Pródigo: “Levantar-me-ei e irei para meu Pai”, afastam-se das inquietas moradas do egoísmo e voltam-se para a consciência cristã da qual Isaías disse: “O meu povo habitará em moradas de paz, em habitações seguras e em lugares tranquilos de repouso”.

Todo estudante da Ciência Cristã sabe que esta questão de “buscar uma pátria” é, pura e primordialmente, uma transformação da consciência, e que somente na medida em que a consciência correta é alcançada, ele pode esperar por condições melhores. No entanto, ele tende a medir sua felicidade, seu sucesso ou seu fracasso por questões externas, de modo que muitas vezes se esforça pessoalmente para efetuar uma mudança exterior, negligenciando o crescimento interior que, sozinho, pode realizá-la. O iniciante às vezes é tentado a acreditar que, se pudesse mudar imediatamente o seu ambiente, conseguiria progredir rapidamente no conhecimento e na prática da Ciência Cristã; enquanto que o fato científico lhe assegura que, à medida que cresce em entendimento, será capaz de mudar o seu ambiente. Cada pessoa deve começar exatamente onde a Ciência Cristã a encontra. Não pode trocar de lugar com nenhum irmão cujas oportunidades de crescimento possam parecer mais favoráveis. Mas, à medida que o seu pensamento se eleva e se dirige ao Pai, todas as suas condições pessoais começarão a mudar. Os medos serão dissipados, as associações serão purificadas, os obstáculos serão removidos, os laços do pecado e da doença serão desfeitos e os hábitos de uma vida inteira desaparecerão do pensamento e da ação. E tudo isso porque ele está mentalmente rejeitando o mal e adquirindo espiritualmente uma qualidade de pensamento superior.

É uma verdade incontestável que a mente pensa. A mente, por sua própria natureza e existência, deve pensar continuamente e, devido a essa atividade sempre operante, não pode, de forma alguma, parar de pensar. A Mente de Cristo, portanto, deve ser perpetuamente manifestada no pensamento cristão, e aquele que nutre esses pensamentos divinos deve, na medida de sua fidelidade, ser um habitante da “terra” de Deus. As circunstâncias materiais, por mais discordantes que sejam, não podem impedir que o pensamento busque e encontre essa terra melhor, e pode-se habitar nela hoje, se a determinação pela justiça governar o coração. Aqui, agora, no problema desta hora, pode-se substituir um pensamento generoso por um egoísta, um pensamento amoroso por um cruel, um pensamento grato por um queixoso e um pensamento confiante por um duvidoso. E na medida em que o pensamento avança por esses caminhos mais elevados, a escravidão imposta pelas condições da “terra natal” desaparece.

A conhecida ilustração da névoa nos vales pode ser lembrada com proveito. Habitando nos vales, está-se sujeito às condições dos vales e é preciso subir a uma altitude maior para desfrutar de picos perpetuamente ensolarados. Da mesma forma, um ponto de vista mental e moral mais elevado libertará a pessoa da escravidão que parecia insuportável quando o pensamento se limitava aos níveis mais baixos.Ao se aventurar no reino das névoas do vale, pode-se lutar bravamente, mas em vão, para resistir a elas; abandonando as terras baixas, escapa-se de todas as suas condições. Assim, uma altitude moral e espiritual mais elevada elevará o indivíduo a um reino além do alcance da sugestão ou do ataque do erro.

Além disso, não se espera viver em regiões árticas e colher frutas tropicais simplesmente estendendo a mão. As frutas simplesmente não podem e não crescem ali, e nenhum desejo ou esforço por parte do habitante as fará crescer. Frutas ocasionais podem encontrar seu caminho até a terra congelada, contando a história de um clima mais ensolarado, mas para possuir tais frutas em sua beleza e abundância, é preciso se elevar e viajar até o local de seu crescimento e ali permanecer.

Paulo fala do fruto da carne e do fruto do Espírito, sabendo muito bem que são os frutos distintos de duas “nações” diferentes. E ele diz: “Digo, porém: Andai no Espírito, e não satisfareis os desejos da carne”. O livro didático da Ciência Cristã deixa claro que a compreensão espiritual e a percepção material são dois estados de consciência distintos e opostos, que não se reconhecem mutuamente. A adoção de um implica a perda do outro. O fato de o habitante da percepção material não compreender a existência da consciência espiritual não argumenta a favor da irrealidade desta última, assim como a ignorância do habitante do vale e do lapão não argumenta a favor da inexistência de picos ensolarados e climas tropicais. Em Ciência e Saúde, página 91, encontramos: “Absorvidos na individualidade material, discernimos e refletimos apenas vagamente a substância da Vida ou da Mente”. E em “Não e Sim”, página 29, Mary Baker Eddy também afirma: “O Amor sempre presente deve parecer sempre ausente para o egoísmo sempre presente ou a percepção material”.

Não se pode reconhecer que os frutos do Amor também “devem parecer sempre ausentes para o egoísmo sempre presente”? E não existe no coração humano um forte desejo de transplantar os frutos do Amor para o reino do egoísmo sempre presente, e uma queixa por isso não ser possível? Contudo, enquanto a Pátria permanecer desconhecida ou não buscada, seus frutos permanecerão inapropriados. Para desfrutar dos frutos do Amor divino, devemos viajar para a terra do Amor e nela habitar. E fazer isso significa permanecer persistentemente em pensamentos amorosos e amáveis. Para desfrutar dos frutos da Verdade, é preciso viver com verdade. Para possuir os frutos da santidade e da pureza, o pensamento deve ser santo e puro. Para ter saúde, é preciso cultivar os pensamentos justos e iluminados que a edificam. É preciso viver com tais pensamentos, caminhar com eles, conversar com eles, torná-los seus, e tudo isso excluindo os pensamentos opostos que construiriam discórdia e doença. Isso pode não reformar, imediatamente, todos os outros malfeitores, mas eleva a experiência individual para além do alcance da maldade. A trajetória de um Cientista Cristão está sempre em direta resistência a todas as exigências da carne, elevando-o diariamente a associações de pensamento mais elevadas e puras.

Essa mudança de consciência não pode ser medida pela antiga noção de pressa ou demora, pois a transformação ocorre no pensamento e, em muitas maneiras, é instantânea. Mas, seja lenta ou rápida, a lei divina da provisão é tal que se entra na posse do fruto desta pátria melhor sempre que se permanece nela com sinceridade e verdade. É a pátria de Deus — esta comunhão diária e constante com o melhor que se conhece de Deus — e o homem bem deve atentar para a admoestação bíblica: “Reconhece-o e tem paz; por meio dela te virá o bem”.

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