Confiando em Deus |

Confiando em Deus

Rev. GA Kratzer


Exceto na medida em que evita o medo e a preocupação – o que é muito, se realmente realizado – não faz muito bem confiar cegamente nossos assuntos mortais a Deus, na suposição de que Ele os ordena e cuidará deles. . Deus não ordena assuntos mortais; pois os assuntos mortais são apenas uma percepção equivocada das coisas. Deus e Sua obra, e todos os assuntos que Ele ordena, são imortais. Deus, sendo imortal, não faz nem ordena nada mortal.

Suponha que alguém tenha problemas em matemática para resolver e diga: “Bem, vou confiar no princípio da matemática para resolver esses problemas”. É verdade que tais problemas só podem ser resolvidos pelo princípio da matemática; no entanto, a pessoa que deseja a solução de um problema tem algo a ver com o assunto. Ele deve entender matemática e aplicar essa compreensão para resolver seu problema; ou ele deve ter seus problemas resolvidos por outra pessoa que entende de matemática e aplicará esse entendimento para ele.

Da mesma forma, para vencer os males, o homem deve compreender Deus e aplicar conscientemente seu entendimento para vencer esses males; ou ele deve vencê-los para ele por alguém que entenda Deus, e aplicará esse entendimento em seu favor, caso contrário os males não serão vencidos. Nenhuma confiança cega os removerá; nem serão removidos por orações ou petições a um suposto Deus, que supostamente estabeleceu esses males, esperando que alguém ore a Ele antes que Ele os remova. Não existe tal Deus.

A Ciência Cristã nos ensina como entender Deus; e como aplicar nosso entendimento à atual superação do pecado, doença, discórdia e pobreza; e, em algum momento, neste ou em algum estágio futuro de crescimento, nossa maior compreensão de Deus nos permitirá superar permanentemente nosso senso de materialidade e morte.

O fato de os homens usarem as leis da matemática para a solução de muitos problemas mostra que eles têm plena certeza de que a aplicação correta dessas leis trará resultados corretos e úteis, e eles demonstram sua confiança nessas leis aprendendo-as e usando-as de forma inteligente. ; não confiando neles enquanto ainda permanece na ignorância deles.

A confiança em Deus, que é eficaz nos resultados, requer não apenas uma compreensão completa e um conhecimento detalhado das leis de Deus, mas um conhecimento prático delas. Para ilustrar: Antes que um menino possa aprender a tabuada para qualquer propósito, expressões como: “Três vezes quatro é igual a doze”, “Cinco vezes seis é igual a trinta”, e assim por diante, devem ser ilustradas para ele, para que ele entenda claramente o seu significado. Em seguida, ele deve memorizar essas expressões organizadas em tabelas. Isso requer muita aplicação próxima, muita concentração de pensamento e muita repetição e treino de sua parte; mas mesmo depois de ter dominado as tabelas de modo que possa recitá-las com desenvoltura, ele ainda carece de um conhecimento delas que possa ser colocado em uso prático. Por exemplo, suponha que o menino receba um problema para multiplicar 465 por 23. Quando ele for confrontado com a exigência de que multiplique cinco por três, ele pode não saber o resultado, exceto se o tiver aprendido de cor na tabela; então ele deve passar por um processo, como segue: “Três vezes um são três, três vezes dois são seis, etc.”, até chegar a “três vezes cinco são quinze”. Por este processo, ele é capaz de alcançar a verdade que procura; mas ele ainda não adquiriu conhecimento independente dele.

Suponha que, no ponto em que o menino conhece suas tabuadas de adição, subtração e multiplicação de cor, ele é enviado ao mercado para comprar seis laranjas a três centavos cada, e com um quarto de dólar para pagar por elas; e suponha que o funcionário que faz o troco esteja inclinado a ser desonesto e dê ao menino quatro centavos de troco, em vez de sete. O menino, não estando familiarizado com o raciocínio matemático envolvido, provavelmente ficará confuso com a situação. Ele percebe indistintamente que não recebeu troco suficiente e, no entanto, seu conhecimento dos fatos não é instantâneo e pronto sob demanda. Ele timidamente sugere ao balconista que não recebeu o troco certo, e o balconista, assumindo um ar atrevido, responde: “Sim, seu troco está certo”. “Mas, mas…”, arrisca o menino. “Corra, eu lhe digo; seu troco está certo”, vocifera o escriturário e, não estando suficientemente seguro de seu terreno para resistir, o menino vai embora defraudado. Se o menino tivesse adquirido um domínio independente e instantâneo do problema, então, quando o funcionário se comprometesse a enganá-lo, um olhar de surpresa surgiria instantânea e automaticamente em seu rosto, e isso, com toda a probabilidade, mostraria ao funcionário que seu propósito de fraudar era inútil, e ele teria dito: “Oh, desculpe-me, eu não lhe dei o troco certo”. Mas se o escriturário tivesse tentado manter-se firme, com que absoluta e positiva segurança teria o menino reivindicado seu direito! Ele teria defendido sua dívida até que ele fosse isso. Um conhecimento instantaneamente disponível da verdade o teria protegido contra a imposição.

Assim, também, quando aprendemos o que são as leis de Deus, e depois as incutimos tão profundamente em nossa consciência pela meditação, declaração e aplicação, que, quando qualquer sugestão de dentro ou de fora contrária a essas leis surge em nossa experiência , ficamos instantaneamente e automaticamente surpresos de que haja mesmo a presunção de que qualquer pensamento ou circunstância possa afirmar ou realizar com sucesso qualquer coisa em pensamento ou experiência contrária às leis de Deus, então estamos protegidos contra o sofrimento e a perda, pois nunca podemos ser por qualquer grau de conhecimento menos completamente assimilado na consciência.

Portanto, muitas vezes é útil para uma pessoa declarar e se esforçar para perceber, muitas vezes por dia, que o amor, a alegria, a paz e a confiança no bem são leis de Deus e, portanto, de nosso ser; que sempre que toleramos medo, ansiedade, preocupação, dúvida ou tristeza, estamos infringindo a lei e vivendo uma mentira: que harmonia, saúde, força, ação, vida expressam as leis de Deus, e que sempre que toleramos, sem protesto, pensamentos ou sentimentos de doença, dor, fraqueza, inação ou morte, estamos infringindo a lei e vivendo uma mentira. Aquele que assim incutir pensamentos corretos em sua consciência, até que eles sejam trazidos para o primeiro plano do pensamento, e assim não podem ser esquecidos quando são necessários, e que ordena seu curso de acordo com a lei divina, estará sujeito a muito pouco sofrimento. mental ou física, e com muito pouca perda de qualquer forma.