Como funciona a mente maliciosa?

Da Ciência Cristã, Seu “Ensino Claro e Correto”, de Herbert Eustace, página 539

Para ter um senso completo de liberdade, é essencial que o Cientista Cristão entenda que a mente maliciosa não tem como fazer o mal acontecer diretamente. A mente maliciosa não pode operar diretamente para causar pecado, doença, morte, limitação ou qualquer condição. É uma mente maliciosa evidente, o único malpraticador errôneo, não pode argumentar com tais mentiras porque sabe que são mentiras e que você não é pecador, doente, morto ou limitado; ou o malpraticador não estaria tentando criar essas condições. Não poderia então haver convicção na mente do argumentador malicioso de que o que está argumentando é verdadeiro; e sem convicção não poderia haver resultado.

Assim, torna-se essencial para a consecução deste propósito, para o malfeitor primeiro, encontre um canal inocente através do qual possa operar, e então, fazer esse canal acreditar que as mentiras que está contando sobre o outro são verdadeiras. Se puder fazer isso, obteve uma convicção honesta e iniciou um ataque malicioso, pois a convicção honesta traz consigo o poder da mente e a possibilidade de realização.

Como o mal faz isso?

Como o mal faz isso? Por meio de argumentos silenciosos e audíveis, ele convence aquele que está tentando usar como seu canal de que sua vítima pretendida está doente, moribunda, miserável, intemperante, odiosa, desanimada ou qualquer uma das coisas que pretende produzir. Se for bem-sucedido, iniciou uma convicção honesta da realidade dessas mentiras sobre sua vítima e daí decorre uma má prática mental maliciosa ativa que, se aceita, finalmente destrói a vítima.

A Sra. Eddy revela isso em seu artigo, Prática Mental, em Miscellaneous Writings, onde ela diz que se “as pessoas acreditam que um homem está doente e sabem disso, e falam dele como estando doente, colocando na mente dos outros que ele está doente, publica nos jornais que está falhando e persiste nessa ação de mente sobre mente, segue-se que ele acreditará que está doente – e Jesus disse que seria de acordo com a crença da mulher; mas se com a certeza da Ciência ele sabe que um erro de crença não tem o poder da Verdade, e não pode, não produz o menor efeito, isso não tem poder sobre ele.”

Isso não mostra como o mal funciona pela ação da mente sobre a mente? Mas, para obter resultados, sempre deve haver convicção por parte do pensador, pois a convicção é a qualidade da mente que opera no reino da mentalidade. Os argumentos não funcionam a menos que sejam acompanhados de convicção. Como declara Ciência e Saúde: “Persue-se-de completamente em sua própria mente sobre a verdade que você pensa ou fala, e você será o vencedor.”

Dessa forma, você vê como pode se tornar seu próprio malfeitor mental, aplicando a si mesmo os argumentos do mal que lhe são sugeridos hipnoticamente. Você pode agir como essa vítima inocente tão eficazmente quanto qualquer outra, se aceitar as mentiras do malfeitor. Se você não refutar essas mentiras, mas aceitá-las como realidade, você praticará mal a si mesmo até que eventualmente se torne impotente para quebrar o mesmerismo que o confronta.

Você vai tolerar tamanha irracionalidade? Claro que não. Em seguida, rejeite cada mentira com a verdade que você conhece sobre si mesmo, o Ser de você, até que você não ouça mais complacentemente, ou com medo, qualquer coisa que não emane de Deus, A Única Causa.

Denunciem o mal em todas as suas formas e principalmente como sugestão hipnótica. Você não pode se dar ao luxo de ser gentil em sua denúncia do magnetismo animal malicioso. É um veneno mental mortal e, se não for protegido, neutralizado e destruído pela interpretação correta de volta para Deus (Eu), cumprirá seu propósito de destruir você.

O mal para o Cientista Cristão não é um demônio inteligente, andando por aí como um leão que ruge procurando a quem possa devorar, mas é simplesmente o oposto hipotético de sua própria compreensão da Mente divina. Assim, como Paulo colocou, e como o Cientista Cristão entende, ele nunca pode ser tentado além do que é capaz, pois ele só tem que aplicar o que sabe de Deus para encontrar seu meio de escapar, para que ele “possa ser capaz de mante-lo”, e levantar-se triunfante da experiência.

É apenas a falta de compreensão que faz com que um Cientista Cristão tenha medo de má prática mental maliciosa. Deveria ser evidente para o mero novato na Ciência Cristã que não poderia haver nenhuma suposição oposta ao que ele não conhece. Assim, é apenas seu conhecimento que ele é chamado a defender. O mal não opera como algo “ali” fora da própria mentalidade; opera sempre como o negativo do que se conhece. É contra essa negação que o Cientista Cristão deve se proteger e não contra um inimigo imaginário tentando destruí-lo. Compreender o mal é apenas a negação da verdade que ele sabe que o torna o mestre de todas as situações. Portanto, a vigilância constante é necessária para ser fiel ao que se sabe.

O Cientista Cristão instintivamente sabe que é mais fácil curar uma mentira da mente maliciosa operando como uma lei de sugestão hipnótica, do que curar uma mentira da mesma mente maliciosa operando como uma lei natural. Isso ocorre na mesma base em que uma reivindicação aguda parece mais fácil de atender do que uma reivindicação crônica. Esta é, também, a razão pela qual o argumento malicioso invariavelmente assume a forma de uma aparência natural sugerindo a operação de uma lei da natureza, ou matéria, ou hereditariedade, ou algo desse tipo, tornando assim o engano completo. Isso tende a confundir o cientista sério, apresentando novamente o que ele sentiu ter sido destruído, como uma crença de uma lei de recaída. Assim, a diabrura do mal aparece como uma reivindicação normal ou natural da matéria.

O Cientista Cristão deve entender que ele deve estar disposto a enfrentar sob o domínio da má prática mental maliciosa toda mentira de crença que ele anteriormente teve de enfrentar sob o domínio da materialidade em suas formas mais simples de matéria. Jesus disse: “Primeiro a erva, depois a espiga, depois o grão cheio na espiga”. A lâmina contém tudo o que o milho cheio na espiga contém, mas é menos desenvolvido. Isso pode ser aplicado à resolução dos vários fenômenos da mente maliciosa aparecendo como simples materialidade. A lâmina tem pouco mal visível. No entanto, todo o mal está lá, e eventualmente emerge quando a má prática mental maliciosa, o milho cheio na espiga, é revelado em toda a sua depravação, despojado de toda aparência de bem. Como a Sra. Eddy perguntou em Retrospection and Introspection: “Ainda não está familiarizado consigo mesmo? Em seguida, seja apresentado a este eu. ‘Conhece a ti mesmo!’ como dizia o clássico lema grego. Observe bem a falsidade deste eu mortal! Contemple sua vileza e lembre-se desse pobre ‘estrangeiro que está dentro de seus portões’”.

Então, esteja disposto a enfrentar cada fase do mal como sugestão maliciosa, assim como no início de sua carreira como Cientista Cristão você estava ansioso para atender a cada reivindicação da matéria. Se você permanecer bem acordado e se alegrar em cruzar espadas com esta fase final do mal como pura sugestão maliciosa, você desfrutará de sua jornada dos sentidos à Alma. Você nunca murmurará ou desanimará, mas será preenchido com uma nova esperança e certeza de que o que você conhece da Mente divina e suas operações é suficiente para enfrentar e destruir toda mentira do mal.

Jesus disse, “não há nada oculto que não deva ser revelado”. Ele quis dizer isso de uma maneira que ainda não aprendemos. O Cientista Cristão percebe e declara em seu tratamento: “Sei tudo o que preciso saber sobre este caso e sei imediatamente”. Porque? Porque Deus, sendo a única inteligência, conhece todas as coisas e, portanto, não há nada oculto à inteligência infinita, nem àquela que manifesta Deus. Seria inútil para Deus saber algo, a menos que seu homem também soubesse. Caso contrário, Deus não teria como expressar Seu conhecimento. Portanto, o praticante de Deus declara: “Eu sei tudo o que preciso saber sobre este caso”, e ele age de acordo. É o mesmo no caso de pecado malicioso como na doença. O praticante deve saber sobre isso, tudo o que ele precisa saber, e ele deve e sabe instantaneamente.

É parte da sabedoria manter todos os canais abertos para informações. Você tem o direito de saber tudo o que está acontecendo sobre você. Você não mergulha no erro, mas mantém suas avenidas de inteligência abertas, de modo que tudo o que você deveria saber você sabe exatamente no momento certo. Em outras palavras, como a Sra. Eddy diz em Miscellaneous Writings: “Vamos abrir nossas afeições ao Princípio que move tudo em harmonia, desde a queda de um pardal até o rolar de um mundo”.

Nada é muito insignificante ou muito importante para você saber, se for certo para você saber. E você não pode saber se não está certo. Você deve perceber isso, pois a sugestão do mal tem tanta probabilidade de enchê-lo de lixo desnecessário quanto de impedi-lo de saber o que você deveria saber. Fique atento!

Uma coisa, especialmente, todo Cientista Cristão deve saber e deve saber a partir do que foi estabelecido, é a facilidade com que ele pode se tornar uma ferramenta inocente de má prática mental maliciosa, passando conversa fiada sobre pessoas, lugares ou coisas. Acreditar no que se diz ser verdade não isenta ninguém de ser instrumento de má prática mental maliciosa e, portanto, de tratar dos negócios do diabo. Só há uma maneira de ter certeza de não ser instrumento do mal, e é basear tudo o que é dito em Deus como a única causa, sempre partindo de Deus e vendo todo efeito como a emanação de Deus.

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