por Mary Baker Eddy

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Dedicatória e Epigramas

Aos Leais Cientistas Cristãos

Nesta e em todas as terras

Dedico amorosamente estes ensinamentos práticos

Indispensável à cultura e às conquistas que

Constituem o sucesso de um aluno

E demonstre a ética

Da Ciência Cristã

Mary BakerEddy

Por favor, tome cuidado, que leve meu livro nas mãos,

Para ler bem; isto é, entender.

Ben Jonson: Epigrama 1

Quando eu te conheceria… meu pensamento parece

Pela tua escolha bem feita de amigos e livros;

Então eu te amo e vejo os teus fins

Ao fazer dos teus amigos livros e dos teus livros amigos.

Ben Jonson: Epigrama 86

Se os mundos fossem formados pela matéria,

E a humanidade do pó;

Até que o tempo termine mais oportuno,

Não há nada aqui em que confiar.

Daí em diante para a evolução

Geologia, dizemos, –

Nada ganhamos com isso,

E nada tem que orar:

Meu mundo surgiu do Espírito,

No dia eterno;

Por isso, tenho mais para me gloriar,

Portanto, tenho muito que pagar.

MARY BAKER EDDY

Prefácio

Um certo apotegma de um filósofo talmúdico adequa-se ao meu sentido de fazer o bem. Lê-se assim: “A caridade mais nobre é impedir um homem de aceitar caridade; e a melhor esmola é mostrar e permitir que um homem dispense a esmola.”

No início da história da Ciência Cristã, entre os meus milhares de estudantes, poucos eram ricos. Ora, os Cientistas Cristãos não são indigentes; e suas fortunas confortáveis são adquiridas pela cura da humanidade moral, física e espiritualmente. O cavalete do tempo apresenta imagens — outrora fragmentárias e tênues — agora rejuvenescidas pelo toque da mão direita de Deus. Onde alegria, tristeza, esperança, decepção, suspiro e sorriso se misturavam, agora a esperança pousa como uma pomba.

Manter um longo curso de anos calmo e uniforme, em meio à escuridão uniforme da tempestade, das nuvens e da tempestade, requer força do alto – correntes profundas da fonte do Amor divino. Verdadeiramente pode ser dito: Há uma velhice de coração e uma juventude que nunca envelhece; um Amor que é menino, e uma Psique que sempre é menina. O frescor fugaz da juventude, entretanto, não é a perenidade da Alma; a glória colorida de

florescimento perpétuo; o brilho espiritual e a grandeza de uma vida consagrada onde habita a paz, sagrada e sincera na provação ou no triunfo.

Finalmente, surgiu-me a oportunidade de atender a um pedido frequentemente repetido; a saber, coletar meus diversos escritos publicados no The Christian Science Journal, desde abril de 1883, e republicá-los em forma de livro – acessíveis como referência e confiáveis como marcos antigos. Devido às múltiplas demandas de meu tempo nos primeiros dias dos pioneiros, a maioria desses artigos foi originalmente escrita às pressas, sem a devida preparação. Para aqueles até agora publicados, alguns artigos são aqui anexados. Em alguns artigos são afixados dados, quando estes são mais necessários, para servirem como marcos que medem a distância, – ou a diferença entre então e agora, – nas opiniões dos homens e no progresso da nossa Causa.

Minha assinatura foi ligeiramente alterada do meu nome de batismo, Mary Morse Baker. A timidez nos primeiros anos fez com que eu, como autor, assumisse vários nomes de pluma. Depois do meu primeiro casamento, com o coronel Glover, de Charleston, Carolina do Sul, abandonei o nome Morse para manter meu nome de solteira — pensando que, caso contrário, o nome seria muito longo.

Em 1894, recebi das Filhas da Revolução Americana um certificado de filiação entregue a Mary Baker Eddy, e posteriormente adotei essa forma de assinatura, exceto em relação aos meus trabalhos publicados.

Tendo a primeira edição de Ciência e Saúde sido protegida por direitos autorais na data de sua edição, 1875, em meu nome, Glover, fez com que eu mantivesse a inicial “G” em meus livros subsequentes.

Estas páginas, embora sejam uma reprodução do que foi escrito, ainda estão à frente de seu tempo; e são ricamente recompensados pelo que alcançaram até agora na corrida. Embora nenhuma oferta possa liquidar a dívida de gratidão para com Deus, o coração fervoroso e a mão voluntária não são desconhecidos nem não são recompensados por Ele.

Que este volume seja para o leitor um guia gráfico, apontando o caminho, datando o invisível e permitindo-lhe caminhar pelo inexplorado nos campos até então inexplorados da Ciência. Em cada feriado recorrente, o Cientista Cristão encontrará aqui uma migalha “astuta”; e assim os passatempos do tempo podem tornar-se passos para alegrias eternas.

Finalmente descobrir-se-á que o realismo ultrapassa a imaginação e se adapta e saboreia toda a literatura. A peteca da intolerância religiosa cairá por terra, se não houver batalhadores que a joguem para frente e para trás. É motivo de alegria que a vox populi esteja disposta a conceder-nos a paz, juntamente com o perdão pelas batalhas preliminares que a adquiriram.

Com passos ternos, o pensamento às vezes caminha na memória, pelos corredores sombrios dos anos, até antigos campos de batalha, para lá, tristemente, inspecionar os campos dos mortos e das perdas do inimigo. Ao compilar este trabalho, tentei remover os sinais e insígnias pioneiros da guerra e manter nesta data os armamentos privilegiados da paz.

Com a armadura colocada, continuo a marcha, comando e contra-ordem; enquanto isso, intercalando com pensamentos amorosos esta parte final da batalha. Apoiado, encorajado, pego minha caneta e meu podador, para “não aprender mais a guerra”, e com asas fortes para elevar meus leitores acima da fumaça do conflito para a luz e a liberdade.

Mary BakerEddy

Concord, NH janeiro de 1897

Capítulo 01 – Introdução

Prospecto

Os antigos gregos ansiavam pelas Olimpíadas. Os caldeus assistiram ao aparecimento de uma estrela; para ele, nenhum destino mais elevado surgiu na cúpula do ser do que aquele prefigurado por sinais nos céus. O manso Nazareno, o escarnecedor de todos os escarnecedores, disse: “Vocês podem discernir a face do céu; mas vocês não conseguem discernir os sinais dos tempos?” – pois ele previu e previu a provação de um cristianismo perfeito, odiado pelos pecadores.

Para despertar em todas as mentes um brilho de gratidão, a nova ideia que brota da Verdade infinita precisa ser compreendida. O vidente desta era deveria ser um sábio.

A humildade é o trampolim para um reconhecimento mais elevado da Divindade. O sentido crescente reúne formas novas e fogo estranho das cinzas do eu em dissolução e derruba o mundo. A mansidão só aumenta os atributos imortais ao remover a poeira que os obscurece. A bondade revela outra cena e outro eu aparentemente enrolado em sombras, mas trazido à luz pelas evoluções do pensamento avançado, por meio do qual discernimos o poder da Verdade e do Amor para curar os enfermos.

Orgulho é ignorância; aqueles que têm menos sabedoria ou experiência assumem mais; e roubam do vizinho, porque têm tão pouco.

Os sinais destes tempos pressagiam uma longa e forte determinação da humanidade de se apegar ao mundo, à carne e ao mal, causando grande obscurecimento do Espírito. Quando nos lembramos de que Deus é justo e admitimos a depravação total dos mortais, também conhecida como mente mortal, – e que este legado de Adão deve primeiro ser visto, e depois deve ser subjugado e recompensado pela justiça, o atributo eterno da Verdade, – a perspectiva exige trabalho, e os trabalhadores parecem poucos. Hoje contemplamos apenas a primeira visão tênue de um Cristianismo mais espiritual, que abrange uma filosofia mais profunda e ampla e uma cura mais racional e divina. Aproxima-se o tempo em que a Vida, a Verdade e o Amor divinos serão considerados os únicos remédios para o pecado, a doença e a morte; quando Deus, o Princípio salvador do homem, e Cristo, a ideia espiritual de Deus, serão revelados.

A provação do homem após a morte é a necessidade da sua imortalidade; pois o bem não morre e o mal é autodestrutivo; portanto, o mal deve ser mortal e autodestrutivo. Se o homem não progredisse após a morte, mas permanecesse no erro, ele seria inevitavelmente auto-aniquilado. Aqueles sobre quem “a segunda morte não tem poder” são aqueles que progridem aqui e no futuro, saindo do mal, seu elemento mortal, e rumo ao bem que é imortal; abandonando assim as crenças materiais que guerreiam contra o Espírito e revestindo-se dos elementos espirituais na Ciência divina.

Embora tenhamos opiniões decididas quanto ao melhor método para elevar a raça física, moral e espiritualmente, e expressemos essas opiniões como exige o dever, não reivindicaremos nenhum dom especial de nossa origem divina, nenhum poder sobrenatural. Se considerarmos o bem como mais natural do que o mal, e a compreensão espiritual – o verdadeiro conhecimento de Deus – como o único poder para curar os doentes e os pecadores, demonstraremos nas nossas vidas o poder da Verdade e do Amor.

As lições que aprendemos na Ciência divina são aplicáveis a todas as necessidades do homem. Jesus os ensinou exatamente com esse propósito; e a sua demonstração ensinou-nos que “através das suas pisaduras” – a sua experiência de vida – e a Ciência divina, levada ao entendimento através de Cristo, o Espírito-revelador, o homem é curado e salvo. Nenhuma opinião de mortais nem hipóteses humanas entram nesta linha de pensamento ou ação. Drogas, matéria inerte, nunca são necessárias para auxiliar o poder espiritual. Higiene, manipulação e mesmerismo não são remédios da Mente. O Princípio de toda cura é Deus, Mente infalível e imortal. Aprendemos que o pensamento errôneo ou mortal contém em si todo pecado, doença e morte, e transmite esses estados ao corpo; enquanto a Mente suprema e perfeita, como vista na verdade do ser, antídota e destrói esses elementos materiais do pecado e da morte.

Porque Deus é supremo e onipotente, a matéria médica, a higiene e o magnetismo animal são impotentes; e sua única suposta eficácia consiste em aparentemente iludir a razão, negar a revelação e destronar a Divindade. A tendência da cura mental é elevar a humanidade; mas este método pervertido é “Satanás solto”. Daí a profunda demanda da Ciência da Psicologia para enfrentar o pecado e descobri-lo; assim aniquilar a alucinação.

O pensamento imbuído de pureza, Verdade e Amor, instruído na Ciência da cura metafísica, é o agente curativo mais potente e desejável da Terra. Neste período há uma tendência marcante da mente mortal de plantar a cura mental com base no hipnotismo, chamando este método de “ciência mental”. Toda Ciência é Ciência Cristã; a Ciência da Mente que é Deus, e do universo como Sua ideia, e sua relação entre si. Seu único poder de curar é o poder de fazer o bem, não o mal.

Um problema oportuno

Nesta data, 1883, um jornal editado e publicado pelos Cientistas Cristãos tornou-se uma necessidade. Muitas questões importantes de serem resolvidas chegam ao Colégio e aos estudantes praticantes, mas pouco tempo tem sido dedicado à sua resposta. Maior esclarecimento é necessário para esta época, e um periódico dedicado a este trabalho parece ser o único adequado para atender a essa exigência. Muito interesse é despertado e expresso sobre o assunto da cura metafísica, mas em muitas mentes ela é confundida com ismos e até mesmo com infidelidade, de modo que sua especialidade religiosa e a vastidão de seu valor não são compreendidas.

Costuma-se dizer: “Você deve ter uma força de vontade muito forte para curar” ou “É preciso muita fé para fazer suas demonstrações”. Quando se responde que não é necessária força de vontade e que é necessário algo mais do que fé, deparamo-nos com uma expressão de incredulidade. A missão da Ciência Cristã não é apenas curar os enfermos, mas também destruir o pecado nas vidas mortais.

pensamento. Este trabalho bem executado elevará e purificará a raça. Não podemos deixar de fazê-lo se dedicarmos as nossas melhores energias ao trabalho.

A ciência revela o homem como espiritual, harmonioso e eterno. Isso deve ser entendido. Nosso Colégio deveria estar lotado de estudantes que estejam dispostos a consagrar-se a esta obra cristã. As mães deveriam ser capazes de produzir saúde perfeita e moral perfeita nos seus filhos – e ministros, para curar os enfermos – estudando este método científico de praticar o Cristianismo. Muitos dizem: “Gostaria de estudar, mas não tenho fé suficiente de que tenho o poder de curar”. O poder de cura é a Verdade e o Amor, e estes não falham nas maiores emergências.

A matéria médica diz: “Não posso fazer mais nada. Eu fiz tudo o que podia ser feito. Não há nada sobre o que construir. Não há mais motivos para esperança.” Então entra a metafísica, armada com o poder do Espírito, não da matéria, assume o caso com esperança e constrói sobre a pedra que os construtores rejeitaram, e tem sucesso.

A terapêutica metafísica pode parecer um milagre e um mistério apenas para aqueles que não compreendem a grande realidade de que a Mente controla o corpo. Eles reconhecem uma mente errante ou mortal, mas acreditam que seja matéria cerebral. Que o homem é a ideia da Mente infinita, sempre perfeita em Deus, na Verdade, na Vida e no Amor, é algo que não é facilmente aceito, pois está sobrecarregado como o pensamento mortal com crenças materiais. Aquilo que nunca existiu pode parecer uma substância sólida para esse pensamento. É muito mais fácil para as pessoas acreditarem que o corpo afeta a mente do que que a mente afeta o corpo.

Ouvimos dos púlpitos que a doença é enviada como uma disciplina para aproximar o homem de Deus – embora a doença muitas vezes deixe os mortais pouco tempo livre de queixas e irritações, e Jesus tenha rejeitado a doença como um mal.

A maioria dos nossos praticantes da Ciência Cristã tem muito o que fazer, e muitos mais são necessários para o avanço desta era. Actualmente, a maioria dos casos agudos são entregues aos médicos, e apenas os casos que são declarados incuráveis são transferidos para os cientistas. A cura de tais casos certamente deveria provar a todas as mentes o poder da metafísica sobre a física; e certamente o faz, para muitos pensadores, como mostra o rápido crescimento do trabalho. Em nenhum momento distante, a cura cristã estará muito à frente da alopatia e da homeopatia; pois a Verdade deve, em última análise, ter sucesso onde o erro falha.

A mente governa tudo. Que existimos em Deus, perfeitos, não há dúvida, pois as concepções de Vida, Verdade e Amor devem ser perfeitas; e com essa verdade básica vencemos a doença, o pecado e a morte. Frequentemente requer tempo para superar a fé do paciente nos medicamentos e na higiene material; mas uma vez convencido da inutilidade de tais métodos materiais, o ganho é rápido.

É um fato notável que nas famílias onde as leis de saúde são rigorosamente aplicadas, grande cautela é observada em relação à dieta, e a conversa principalmente limitada às doenças do corpo, há mais doenças. Consideremos uma grande família de crianças onde a mãe tem tudo o que pode fazer para mantê-los vestidos e alimentados, e a saúde geralmente é a regra; Considerando que, em famílias pequenas com um ou dois filhos, a doença não é de forma alguma

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a exceção. Não se deve permitir que estas crianças comam certos alimentos, nem respirem o ar frio, porque isso representa perigo; quando transpiram, devem ser cobertos com cobertas até que seus corpos fiquem secos – e a mãe de um filho costuma estar mais ocupada do que a mãe de oito.

Grande caridade e humildade são necessárias neste trabalho de cura. A amorosa paciência de Jesus, devemos nos esforçar para imitar. “Amarás o teu próximo como a ti mesmo” deve ser exemplificado diariamente; e, embora o ceticismo e a incredulidade prevaleçam em lugares onde menos se esperaria, isso não prejudica; pois se servirmos a Cristo, a Verdade, de que poderá servir a opinião mortal? Não lancem suas pérolas aos porcos; mas se você não pode trazer paz a todos, poderá fazê-lo a muitos, se forem trabalhadores fiéis em Sua vinha.

Olhando os jornais do dia, naturalmente se reflete que é perigoso viver, tão carregado de doenças parece o próprio ar. Essas descrições carregam medos em muitas mentes, a serem retratadas em algum momento futuro no corpo. Um periódico próprio irá neutralizar, até certo ponto, esse incômodo público; pois através do nosso jornal, ao preço pelo qual o emitiremos, poderemos chegar a muitos lares com pensamentos curativos e purificadores. Um grande trabalho já foi feito e um trabalho ainda maior ainda precisa ser feito. Muitas vezes os resultados do nosso trabalho são-nos negados porque as pessoas não compreendem a natureza e o poder da metafísica e pensam que a saúde e a força teriam regressado naturalmente sem qualquer assistência. Isto não se deve tanto a uma falta de justiça, mas sim ao facto de o mens populi não estar suficientemente esclarecido sobre este grande assunto. Mais reflexão

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é dada às ilusões materiais do que aos fatos espirituais. Se pudermos ajudar a diminuir o sofrimento e diminuir o pecado, teremos realizado muito; mas se pudermos trazer ao pensamento geral este grande fato de que as drogas não produzem, e não podem, produzir saúde e harmonia, uma vez que “Nele [Mente] vivemos, e nos movemos, e existimos”, teremos feito mais.

Ame seus inimigos

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Quem é o seu inimigo para que você o ame? É uma criatura ou algo fora da sua própria criação?

Você pode ver um inimigo, a menos que primeiro formule esse inimigo e depois olhe para o objeto de sua própria concepção? O que é que te prejudica? Pode a altura, ou a profundidade, ou qualquer outra criatura separar você do Amor que é um bem onipresente – que abençoa infinitamente a todos?

Simplesmente considere o seu inimigo como aquele que contamina, desfigura e destrona a imagem de Cristo que você deveria refletir. Tudo o que purifica, santifica e consagra a vida humana não é um inimigo, por mais que soframos no processo. Shakespeare escreve: “Doces são os usos da adversidade”. Jesus disse: “Bem-aventurados sois vós, quando vos injuriarem e perseguirem, e disserem falsamente todo tipo de mal contra vós, por minha causa; …porque assim perseguiram os profetas que existiram antes de vós.”

A lei hebraica com o seu “Não farás”, a sua exigência e sentença, só pode ser cumprida através da bênção do Evangelho. Então, “Bem-aventurados sois”, inso-

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tanto quanto a consciência do bem, da graça e da paz vem através da aflição corretamente compreendida, como santificada pela purificação que traz à carne – ao orgulho, à auto-ignorância, à obstinação, ao amor-próprio, à auto-justificação. Doces, de fato, são esses usos de Sua vara! Bem, é que o pastor de Israel passa todo o seu rebanho sob a sua vara para o seu rebanho; numerando-os assim e dando-lhes finalmente refúgio dos elementos da terra.

“Ama os teus inimigos” é idêntico a “Não tens inimigos”. Onde está esta conclusão relativa àqueles que te odiaram sem causa? Simplesmente, porque esses indivíduos infelizes são virtualmente seus melhores amigos. Principalmente e em última instância, eles estão lhe fazendo um bem muito além da percepção atual que você pode ter do bem.

A quem chamamos de amigos parecem adoçar a taça da vida e enchê-la com o néctar dos deuses. Levamos este cálice aos lábios; mas escapa do nosso alcance e cai em fragmentos diante dos nossos olhos. Talvez, depois de provar seu vinho tentador, fiquemos embriagados; tornam-se objetos letárgicos e sonhadores de auto-satisfação; caso contrário, tendo o conteúdo desta taça de prazer humano egoísta perdido o seu sabor, nós voluntariamente o deixamos de lado como insípido e indigno dos objetivos humanos.

E por que razão o nosso fracasso em saborear por mais tempo este sentimento fugaz, com as suas deliciosas formas de amizade, com as quais os mortais são educados para a gratificação no prazer pessoal e treinados na paz traiçoeira? Porque é o grande e único perigo no caminho que serpenteia para cima. Uma falsa noção do que constitui a felicidade é mais desastrosa para o progresso humano do que tudo o que um inimigo ou inimizade pode impor.

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a mente ou enxertar seus propósitos e realizações com os quais obstruir as alegrias da vida e aumentar suas tristezas.

Não temos inimigos. Qualquer que seja a inveja, o ódio, a vingança — os motivos mais impiedosos que governam a mente mortal — o que quer que estes tentem fazer, “colaborará em conjunto para o bem daqueles que amam a Deus”.

Por que?

Porque Ele chamou os Seus, armou-os, equipou-os e forneceu-lhes defesas inexpugnáveis. O seu Deus não permitirá que se percam; e se caírem, ressuscitarão, mais fortes do que antes do tropeço. Os bons não podem perder o seu Deus, a sua ajuda nos momentos de dificuldade. Se errarem na ordem divina, irão recuperá-la, anular a sua ordem, refazer os seus passos e restabelecer as Suas ordens, mais seguros de prosseguir com segurança. A melhor lição de suas vidas é obtida cruzando espadas com a tentação, com o medo e com as assediações do mal; na medida em que eles testaram sua força e provaram isso; na medida em que encontraram sua força aperfeiçoada na fraqueza e seu medo se autoimolou.

Esta destruição é uma química moral, em que as coisas velhas passam e todas as coisas se tornam novas. As tendências mundanas ou materiais das afeições e atividades humanas são assim aniquiladas; e este é o advento da espiritualização. O céu desce à terra e os mortais finalmente aprendem a lição: “Não tenho inimigos”.

Mesmo na crença você tem apenas um (isso, não na realidade), e esse único inimigo é você mesmo – sua crença errônea de que você tem inimigos; que o mal é real; que tudo menos o bem existe na Ciência. Cedo ou tarde, seu inimigo irá

acorde de sua ilusão para sofrer por suas más intenções; descobrir que, embora frustrado, sua punição é dez vezes maior.

O amor é o cumprimento da lei: é graça, misericórdia e justiça. Eu costumava pensar que era suficientemente justo cumprir os nossos estatutos de Estado; que se um homem mirasse uma bala em meu coração e eu, atirando primeiro, pudesse matá-lo e salvar minha própria vida, isso estava certo. Pensei, também, que se eu ensinasse gratuitamente os alunos indigentes, depois ajudando-os pecuniariamente, e não parasse de ensinar os rebeldes no final do período de aula, mas os seguisse com preceito após preceito; que se minhas instruções os tivessem curado e mostrado o caminho seguro da salvação, eu teria cumprido todo o meu dever para com os alunos.

O amor não aplica a justiça humana, mas a misericórdia divina. Se a vida de alguém fosse atacada, e alguém pudesse salvá-la apenas de acordo com a lei comum, tirando a de outra pessoa, seria mais fácil desistir da sua? Devemos amar nossos inimigos em todas as manifestações nas quais e pelas quais amamos nossos amigos; deve até tentar não expor suas falhas, mas fazer-lhes o bem sempre que surgir a oportunidade. Distribuir a justiça humana àqueles que a perseguem e a usam maliciosamente, não é deixar toda a retribuição a Deus e devolver a bênção pela maldição. Se não ocorrer oportunidade especial para fazer o bem aos inimigos, pode-se incluí-los em seu esforço geral para beneficiar a raça. Como posso fazer muito bem geral àqueles que me odeiam, faço-o com sinceridade e cuidado especial – já que eles não me permitem outro caminho, embora com lágrimas eu tenha me esforçado para isso. Quando ferido em uma face, virei a outra: só tenho duas para apresentar.

Eu adoraria pegar pela mão todos os que não me amam e dizer-lhes: “Eu te amo e não saberia.

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prejudicar você.” Porque sinto isso, digo aos outros: não odeie ninguém; pois o ódio é uma praga que espalha seu vírus e finalmente mata. Se for tolerado, ele nos domina; traz sofrimento após sofrimento ao seu possuidor, ao longo do tempo e além do túmulo. Se você foi gravemente injustiçado, perdoe e esqueça: Deus recompensará esse erro e punirá, mais severamente do que você poderia, aquele que se esforçou para feri-lo. Nunca retribua o mal com o mal; e, acima de tudo, não pense que foi injustiçado quando não foi.

O presente é nosso; o futuro, cheio de eventos. Cada homem e cada mulher deveriam ser hoje uma lei para si mesmos – uma lei de lealdade ao Sermão da Montanha de Jesus. Os meios para pecar sem ser visto e impune aumentaram tanto que, a menos que alguém esteja vigilante e firme no Amor, as tentações de pecar aumentam cem vezes mais. A mente mortal, neste período, trabalha silenciosamente no interesse do bem e do mal, de uma maneira menos compreendida; daí a necessidade de vigiar e o perigo de ceder à tentação de causas que em períodos anteriores da história humana não existiam. A acção e os efeitos desta chamada mente humana, nos seus argumentos silenciosos, ainda não foram descobertos e tratados sumariamente pela justiça divina.

Na Ciência Cristã, a lei do Amor alegra o coração; e o Amor é Vida e Verdade. O que quer que manifeste qualquer outra coisa em seus efeitos sobre a humanidade, comprovadamente não é Amor. Deveríamos medir o nosso amor por Deus pelo nosso amor pelo homem; e o nosso sentido de Ciência será medido pela nossa obediência a Deus, — cumprindo a lei do Amor, fazendo o bem a todos; transmitindo, na medida em que os refletimos, Verdade, Vida e Amor a todos dentro do raio de nossa atmosfera de pensamento.

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A única justiça de que me sinto capaz no momento é a misericórdia e a caridade para com todos, – na medida em que todos me permitam exercer esses sentimentos para com eles, – tomando especial cuidado em cuidar da minha própria vida.

A falsidade, a ingratidão, o erro de julgamento e o retorno acentuado do mal pelo bem – sim, os erros reais (se o erro pode ser real) que tenho suportado há muito tempo nas mãos de outros – elaboraram para mim com muita alegria a lei de amar o meu. inimigos. Exorto agora esta lei à consideração solene de todos os Cientistas Cristãos. Jesus disse: “Se amardes aqueles que vos amam, que agradecimento tereis? pois os pecadores também amam aqueles que os amam”.

Teísmo Cristão

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A teologia escolástica elabora a proposição de que o mal é um fator do bem e que acreditar na realidade do mal é essencial para um sentido completo da existência do bem.

Esta frágil hipótese baseia-se na base de evidências materiais e mortais – apenas naquilo que os mutáveis sentidos mortais confirmam e a frágil razão humana aceita. A Ciência da Alma inverte esta proposição, anula o testemunho dos cinco sentidos errôneos e revela numa divindade mais clara a existência apenas do bem; isto é, de Deus e de Sua ideia.

Este postulado da Ciência divina só precisa ser concedido, para dar oportunidade à prova de sua correção e ao discernimento mais claro do bem.

Procure o termo anglo-saxão para Deus e você descobrirá que é bom; então defina o bem como Deus, e você descobrirá que o bem é onipotência, tem todo o poder; preenche

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todo o espaço, sendo onipresente; portanto, não resta lugar nem poder para o mal. Despoje seu pensamento, então, da visão mortal e material que contradiz a sempre presença e todo o poder do bem; considere apenas os fatos imortais que os incluem, e onde você verá ou sentirá o mal, ou achará sua existência necessária para a origem ou para o bem final?

Afirma-se que, do seu estado original de perfeição, o homem caiu na imperfeição que requer o mal para desenvolver o bem. Se admitíssemos esta vaga proposição, a Ciência do homem nunca poderia ser aprendida; pois para aprender Ciência começamos com a afirmação correta, com a harmonia e seu Princípio; e se o homem perdeu seu Princípio e sua harmonia, pelas evidências diante dele ele é incapaz de conhecer os fatos da existência e seus concomitantes: portanto, para ele o mal é tão real e eterno quanto o bem, Deus! Este terrível engano é o árbitro e o império do mal, que o bem, Deus, entendido, destrói à força.

O que parece aos mortais, do seu ponto de vista, ser a necessidade do mal, é provado pela lei dos opostos como sendo desnecessário. O Bem é o Princípio primitivo do homem; e o mal, o oposto do bem, não tem Princípio, e não é, e não pode ser, o derivado do bem. Assim, o mal não é nem primitivo nem derivado, mas é suposicional; em outras palavras, uma mentira que não pode ser provada – portanto, totalmente problemática.

A Ciência da Verdade aniquila o erro, priva o mal de todo poder e, assim, destrói todo erro, pecado, doença, enfermidade e morte. Mas o pecador não está protegido do sofrimento do pecado: ele faz do mal uma grande realidade,

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se satisfaz com isso, imagina que encontra prazer nisso e colherá o que semear; portanto, o pecador deve suportar os efeitos de sua ilusão até que desperte dela.

O Novo Nascimento

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São Paulo fala do novo nascimento como “a espera da adoção, ou seja, da redenção do nosso corpo”. O grande Profeta Nazareno disse: “Bem-aventurados os puros de coração, porque verão a Deus”. Nada além da espiritualização – sim, a mais elevada cristianização – do pensamento e do desejo pode dar a verdadeira percepção de Deus e da Ciência divina, que resulta em saúde, felicidade e santidade.

O novo nascimento não é obra de um momento. Começa com momentos e continua com anos; momentos de entrega a Deus, de confiança infantil e de adoção alegre do bem; momentos de abnegação, autoconsagração, esperança nascida no céu e amor espiritual.

O tempo pode começar, mas não pode completar, o novo nascimento: a eternidade faz isso; pois o progresso é a lei do infinito. Somente através do doloroso trabalho da mente mortal a alma como sentido será satisfeita e o homem despertará à Sua semelhança. Que pensamento iluminado pela fé é este! que os mortais podem abandonar o “velho homem”, até que o homem seja considerado a imagem do bem infinito que chamamos de Deus, e a plenitude da estatura do homem em Cristo apareça.

No homem mortal e material, a bondade parece embrionária. Pelo sofrimento pelo pecado e pelo desaparecimento gradual do sentido mortal e material do homem, o pensamento se desenvolve em um cristianismo infantil; e, alimentando-se primeiro do leite da Palavra, bebe das doces revelações

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de uma Vida e Amor novos e mais espirituais. Estes alimentam a esperança faminta, satisfazem mais os anseios pela imortalidade, e assim confortam, animam e abençoam alguém, que diz: Na minha infância, isto é o suficiente do céu para descer à terra.

Mas, à medida que alguém cresce na masculinidade ou na feminilidade do Cristianismo, descobre que há tanta falta e tantos requisitos para se tornar totalmente semelhante a Cristo, que se diz: O Princípio do Cristianismo é infinito: é de fato Deus; e este Princípio infinito tem infinitas reivindicações sobre o homem, e essas reivindicações são divinas, não humanas; e a capacidade do homem de enfrentá-los vem de Deus; pois, sendo Sua semelhança e imagem, o homem deve refletir o pleno domínio do Espírito – até mesmo sua supremacia sobre o pecado, a doença e a morte.

Aqui está, então, o despertar do sonho da vida na matéria, para o grande fato de que Deus é a única Vida; que, portanto, devemos nutrir um senso mais elevado de Deus e do homem. Devemos aprender que Deus é infinitamente mais do que uma pessoa, ou forma finita, pode conter; que Deus é um Todo e Tudo divino, uma inteligência e um Amor que tudo permeiam, um Princípio divino e infinito; e que o Cristianismo é uma Ciência divina. Esta consciência recentemente despertada é totalmente espiritual; emana da Alma em vez do corpo, e é o novo nascimento iniciado na Ciência Cristã.

Agora, querido leitor, pare por um momento comigo, para contemplar seriamente esta altitude espiritual recém-nascida; pois esta afirmação exige demonstração.

Aqui você fica cara a cara com as leis do Espírito infinito e contempla pela primeira vez o conflito irresistível entre a carne e o Espírito. Você está diante do

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terríveis detonações do Sinai. Você ouve e registra os trovões da lei espiritual da Vida, em oposição à lei material da morte; a lei espiritual do Amor, em oposição ao sentido material do amor; a lei da harmonia e do bem onipotentes, em oposição a qualquer lei suposta de pecado, doença ou morte. E, antes que as chamas se apaguem neste monte da revelação, como o patriarca de antigamente, você tira os sapatos – deixa de lado seus apêndices materiais, opiniões e doutrinas humanas, desiste de sua religião mais material com seus ritos e cerimônias, coloca considere sua matéria médica e higiene pior do que inútil sentar-se aos pés de Jesus. Então, você se curva humildemente diante do Cristo, a ideia espiritual que nosso grande Mestre deu do poder de Deus para curar e salvar. É então que você contempla pela primeira vez o Princípio divino que redime o homem da maldição do materialismo – pecado, doença e morte. Este nascimento espiritual abre ao entendimento extasiado uma concepção muito mais elevada e mais santa da supremacia do Espírito e do homem como Sua semelhança, por meio da qual o homem reflete o poder divino para curar os enfermos.

Um nascimento material ou humano é o aparecimento de um homem mortal, não de um homem imortal. Este parto é mais ou menos prolongado e doloroso, conforme as circunstâncias oportunas ou inoportunas, as condições materiais normais ou anormais que o acompanham.

Com o nascimento espiritual, a existência espiritual primitiva e sem pecado do homem surge no pensamento humano – através do trabalho da mente mortal, da esperança adiada, do prazer que perece e das dores acumuladas dos sentidos – através dos quais a pessoa se perde como matéria e ganha uma visão mais verdadeira. sentido do Espírito e do homem espiritual.

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As purificações ou batismos que vêm do Espírito desenvolvem, passo a passo, a semelhança original do homem perfeito e apagam a marca da besta. “O Senhor corrige a quem ama e açoita a todo filho a quem recebe”; portanto, regozije-se na tribulação e dê as boas-vindas a esses sinais espirituais do novo nascimento sob a lei e o evangelho de Cristo, a Verdade.

As leis proeminentes que promovem o nascimento na ordem divina da Ciência são estas: “Não terás outros deuses diante de mim”; “Ame o seu próximo como a si mesmo.” Esses mandamentos de sabedoria infinita, traduzidos para a nova língua, seu significado espiritual, significam: Amarás somente o Espírito, não seu oposto, em todas as qualidades de Deus, até mesmo em substância; tu te reconhecerás apenas como o filho espiritual de Deus, e o verdadeiro homem e a verdadeira mulher, o “macho e a fêmea” todo-harmonioso, como de origem espiritual, o reflexo de Deus, – portanto, como filhos de um Pai comum, – onde e por meio do qual o Pai , Mãe e filho são o Princípio divino e a ideia divina, até mesmo o divino “Nós” – um no bem e o bem no Um.

Com este reconhecimento o homem nunca poderia separar-se do bem, Deus; e ele necessariamente teria um amor habitual por seu próximo. Somente admitindo o mal como uma realidade, e entrando num estado de maus pensamentos, poderemos, na crença, separar os interesses de um homem daqueles de toda a família humana, ou então tentar separar a Vida de Deus. Este é o erro que causa muitas coisas das quais devemos nos arrepender e superar. Não para saber o que o está abençoando, mas para acreditar que tudo o que Deus envia é injusto – ou que aqueles a quem Ele comissiona trazem a você, a Seu pedido, aquilo que

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é injusto – é errado e cruel. A inveja, os maus pensamentos, a maledicência, a cobiça, a luxúria, o ódio, a malícia são sempre errados e quebrarão a regra da Ciência Cristã e impedirão a sua manifestação; mas a vara de Deus e a obediência exigida de Seus servos na execução do que Ele lhes ensina – estas nunca são impiedosas, nunca imprudentes.

A tarefa de curar os enfermos é muito mais leve do que ensinar o Princípio divino e as regras da Ciência Cristã de modo a elevar as afeições e os motivos dos homens para adotá-los e trazê-los à vida humana. Aquele que nomeou o nome de Cristo, que aceitou virtualmente as reivindicações divinas da Verdade e do Amor na Ciência divina, está diariamente se afastando do mal; e todos os esforços perversos de supostos demônios nunca poderão impedir que a corrente daquela vida flua firmemente para Deus, sua fonte divina.

Mas, tomar a libré do céu para cobrir a iniqüidade é o pecado mais terrível que os mortais podem cometer. Eu deveria ter mais fé em um médico drogado honesto, alguém que cumpre suas declarações e trabalha em uma base tão elevada quanto ele entende, curando-me, do que eu poderia ou teria em um hipócrita de língua mansa ou um praticante de negligência mental.

Entre as forças mentais centrípetas e centrífugas das gravitações materiais e espirituais, entramos ou saímos do materialismo ou do pecado e escolhemos nosso curso e seus resultados. Qual, então, será a nossa escolha: o pecaminoso, material e perecível, ou o espiritual, que dá alegria e eterno?

O sentido espiritual da Vida e de suas grandes atividades é em si uma bem-aventurança, que dá saúde e inspira alegria. Esse

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o sentido da Vida ilumina o nosso caminho com o brilho do Amor divino; cura o homem espontaneamente, moral e fisicamente, – exalando o aroma das próprias palavras de Jesus: “Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei”.

Capítulo 02 – Uma Causa e Efeito

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A Ciência Cristã começa com o Primeiro Mandamento do Decálogo Hebraico: “Não terás outros deuses diante de mim”. Prossegue em perfeita unidade com o Sermão da Montanha de Cristo, e naquela época culmina na Revelação de São João, que, enquanto estava na terra e na carne, como nós, viu “um novo céu e uma nova terra”, — o universo espiritual, do qual a Ciência Cristã agora dá testemunho.

Nosso Mestre disse: “As obras que eu faço, vós também as fareis”; e: “O reino de Deus está dentro de você”. Isso torna práticas todas as suas palavras e obras. À medida que os tempos avançam na espiritualidade, a Ciência Cristã será vista como se afastando da tendência de outras denominações cristãs, exceto pelo aumento da espiritualidade.

Meu primeiro ponto na plataforma da Ciência Cristã é o seguinte: “Não há vida, verdade, inteligência, nem substância na matéria. Tudo é Mente infinita e sua manifestação infinita, pois Deus é Tudo em tudo. O Espírito é a Verdade imortal; a matéria é um erro mortal. O Espírito é o real e eterno; a matéria é o irreal e o temporal. O Espírito é Deus, e o homem é Sua imagem e semelhança. Portanto o homem não é material; ele é espiritual.”1

1 A ordem desta frase foi conformada ao texto da edição de 1908 de Ciência e Saúde.

Sou estritamente teísta – acredito em um Deus, um Cristo ou Messias.

A ciência não é uma lei da matéria nem do homem. É o manifesto infalível da Mente, a lei de Deus, seu Princípio divino. Quem ousa dizer que a matéria ou os mortais podem evoluir a Ciência? De onde, então, vem, senão da fonte divina, e o quê, senão do contemporâneo do Cristianismo, tão adiantado em relação ao conhecimento humano que os mortais devem trabalhar para descobrir pelo menos uma parte dele? A Ciência Cristã traduz a Mente, Deus, para os mortais. É o cálculo infinito que define a linha, o plano, o espaço e a quarta dimensão do Espírito. Refuta absolutamente a fusão, transmigração, absorção ou aniquilação da individualidade. Mostra a impossibilidade de transmitir os males humanos, ou o mal, de um indivíduo para outro; que todos os pensamentos verdadeiros giram nas órbitas de Deus: eles vêm de Deus e retornam para Ele – e as inverdades não pertencem à Sua criação, portanto são nulas e sem efeito. Não tem igual, nem concorrente, pois habita Naquele além de quem “não há outro”.

Que a Ciência Cristã é cristã, aqueles que o demonstraram, de acordo com as regras do seu Princípio divino, — juntamente com os doentes, os coxos, os surdos e os cegos, curados por ela, — provaram a um mundo que espera. Quem não o testou é incompetente para condená-lo; e aquele que é um pecador voluntário não pode demonstrá-lo.

Uma maçã caindo sugeria a Newton mais do que o simples fato percebido pelos sentidos, no qual parecia cair devido ao seu próprio peso; mas a causa primordial, ou força da Mente, invisível ao sentido material, jazia oculta nos tesouros da Ciência. Verdadeiro,

Newton chamou isso de gravitação, tendo aprendido tanto; mas a Ciência, exigindo mais, levanta a questão: De onde ou qual é o poder por trás da gravitação – a inteligência que manifesta o poder? O panteísmo é verdadeiro? A mente “dorme no mineral, ou sonha no animal, e acorda no homem”? O Cristianismo responde a esta pergunta. Os profetas, Jesus e os apóstolos, demonstraram uma inteligência divina que subordina as chamadas leis materiais; e doenças, morte, ventos e ondas obedecem a essa inteligência. Foi a Mente ou a matéria que falou na criação, “e foi feito”? A resposta é evidente e a ordem permanece: “Não terás outros deuses diante de mim”.

É claro que o Eu mencionado no Primeiro Mandamento deve ser a Mente; pois a matéria não é o Deus do cristão e não é inteligente. A matéria não consegue nem falar; e a serpente, Satanás, o primeiro a falar em seu favor, mentiu. A razão e a revelação declaram que Deus é tanto númeno quanto fenômeno – a primeira e única causa. O universo, incluindo o homem, não é resultado da ação atômica, da força material ou da energia; não é poeira organizada. Deus, Espírito, Mente, são termos sinônimos do único Deus, cujo reflexo é a criação, e o homem é Sua imagem e semelhança. Poucos são os que compreendem o que a Ciência Cristã quer dizer com a palavra reflexão. Deus é visto apenas naquilo que reflete o bem, a Vida, a Verdade, o Amor — sim, que manifesta todos os Seus atributos e poder, assim como a imagem humana lançada sobre o espelho repete precisamente a aparência e as ações do objeto à sua frente. Tudo deve ser a Mente e as ideias da Mente; já que, segundo a ciência natural, Deus, Espírito, não poderia mudar sua espécie e evoluir a matéria.

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Estes fatos prescrevem o Primeiro Mandamento; e o conhecimento deles torna o homem com uma mente espiritual. São Paulo escreve: “Pois ter uma mente carnal é morte; mas ter uma mente espiritual é vida e paz.” Esse conhecimento veio até mim num momento de grande necessidade; e eu o dou a você como testemunho no leito de morte da estrela da alva que raiou na noite do sentido material. Esse conhecimento é prático, pois proporcionou minha recuperação imediata de um ferimento causado por um acidente e considerado fatal pelos médicos. No terceiro dia depois disso, peguei minha Bíblia e abri-a em Mateus IX. 2. Enquanto lia, a Verdade curadora despontou em meus sentidos; e o resultado foi que me levantei, me vesti e, desde então, tive uma saúde melhor do que antes. Essa curta experiência incluiu um vislumbre do grande fato que desde então tenho tentado tornar claro para outros, a saber, a Vida no e do Espírito; esta Vida é a única realidade da existência. Aprendi que o pensamento mortal desenvolve um estado subjetivo que chama de matéria, bloqueando assim o verdadeiro sentido do Espírito. Por outro lado, a Mente e o homem são imortais; e o conhecimento obtido através do sentido mortal é ilusão, erro, o oposto da Verdade; portanto, não pode ser verdade. O conhecimento do bem e do mal (quando o bem é Deus e Deus é Tudo) é impossível. Falando da origem do mal, o Mestre disse: “Quando ele fala uma mentira, fala do que lhe é próprio: porque ele é mentiroso e o pai da mentira”. Deus advertiu o homem para não acreditar na serpente falante, ou melhor, na alegoria que a descreve. O Profeta Nazareno declarou que os seus seguidores deveriam manusear serpentes; isto é, eliminar todas as falsidades ou ilusões sutis e, assim, destruir qualquer suposto efeito decorrente de afirmações falsas exercendo seu suposto poder

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na mente e no corpo do homem contra sua santidade e saúde.

Que existe apenas um Deus ou Vida, uma causa e um efeito, é o multum in parvo da Ciência Cristã; e, no meu entender, é o coração do Cristianismo, a religião que Jesus ensinou e demonstrou. Na Ciência divina verifica-se que a matéria é uma fase de erro, e que nenhuma delas existe realmente, pois Deus é a Verdade e o Tudo em tudo. O Sermão da Montanha de Cristo, na sua aplicação directa às necessidades humanas, confirma esta conclusão.

A Ciência, compreendida, traduz a matéria em Mente, rejeita todas as outras teorias de causalidade, restaura o significado espiritual e original das Escrituras e explica os ensinamentos e a vida de nosso Senhor. É a “nova língua” da religião, com “seguimentos de sinais”, mencionados por São Marcos. Dá o significado infinito de Deus à humanidade, curando os enfermos, expulsando o mal e ressuscitando os espiritualmente mortos. O Cristianismo é semelhante a Cristo apenas na medida em que reitera a palavra, repete as obras e manifesta o espírito de Cristo.

O único remédio de Jesus era a Mente onipotente e onisciente. Como omni vem da palavra latina que significa tudo, este medicamento é onipotente; e onisciência também significa toda ciência. Os doentes estão em situação mais deplorável do que os pecadores, se os doentes não puderem confiar em Deus para obter ajuda e os pecadores puderem. Se Deus criou as drogas boas, elas não podem ser prejudiciais; se Ele pudesse criá-los de outra forma, então eles seriam maus e inadequados para o homem; e se Ele criou medicamentos para curar os enfermos, por que Jesus não os empregou e os recomendou para esse fim?

Nenhuma hipótese humana, seja na filosofia, na medicina,

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o cinema, ou a religião, pode sobreviver à destruição do tempo; mas tudo o que é de Deus contém vida e, em última análise, será conhecido como uma verdade autoevidente, tão demonstrável quanto a matemática. Cada período sucessivo de progresso é um período mais humano e espiritual. A única conclusão lógica é que tudo é Mente e sua manifestação, desde o rolar dos mundos, no éter mais sutil, até um canteiro de batatas.

O agricultor pondera a história de uma semente e acredita que suas colheitas provêm da muda e da argila; mesmo enquanto as Escrituras declaram que Ele fez “toda planta do campo antes de estar na terra”. O Cientista pergunta: De onde veio a primeira semente e o que formou o solo? Foram moléculas ou átomos materiais? De onde vieram os infinitesimais – da Mente infinita ou da matéria? Se da matéria, como a matéria se originou? Era autoexistente? A matéria não é inteligente e, portanto, capaz de evoluir ou criar a si mesma: é exatamente o oposto do Espírito, da Mente inteligente, autocriativa e infinita. A crença da mente na matéria é panteísmo. A história natural mostra que nem um gênero nem uma espécie produzem o seu oposto. Deus é Tudo, em tudo. O que pode ser mais do que tudo? Nada: e isso é exatamente o que chamo de matéria, nada. O Espírito, Deus, não tem antecedente; e o consequente de Deus é o cosmos espiritual. A frase “imagem expressa”, na versão comum de Hebreus i. 3, é, no Testamento grego, personagem.

As Escrituras nomeiam Deus como bom, e o termo saxão para Deus também é bom. Desta premissa vem a conclusão lógica de que Deus é natural e divinamente bom infinito. Como, então, esta conclusão pode mudar, ou ser alterada, para significar que o bem é mau, ou o criador

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do mal? O que pode haver além do infinito? Nada! Portanto a Ciência do bem chama o mal de nada. Na Ciência divina os termos Deus e bem, como Espírito, são sinônimos. Que Deus, o bem, cria o mal, ou qualquer coisa que possa resultar no mal, – ou que o Espírito cria o seu oposto, chamado matéria, – são conclusões que destroem a sua premissa e provam ser inválidas. É aqui que a Ciência Cristã se apega ao seu texto e outros sistemas religiosos abandonam a sua própria lógica. Aqui também se encontra o cerne da afirmação básica, o ponto cardeal da Ciência Cristã, de que a matéria e o mal (incluindo toda desarmonia, pecado, doença, morte) são irreais. Os mortais aceitam a ciência natural, segundo a qual nenhuma espécie produz o seu oposto. Então por que não aceitar a Ciência divina nesta base? visto que as Escrituras sustentam este fato por meio de parábolas e provas, perguntando: “Acaso os homens colhem uvas dos espinhos ou figos dos cardos?” “Uma fonte emite no mesmo lugar água doce e água amarga?”

De acordo com a razão e a revelação, o mal e a matéria são negação: pois o mal significa a ausência do bem, Deus, embora Deus esteja sempre presente; e a matéria reivindica algo além de Deus, quando Deus é realmente Tudo. A criação, evolução ou manifestação – estar no Espírito, na Mente e em tudo o que realmente existe – deve ser espiritual e mental. Isto é Ciência e é suscetível de prova.

Mas, você diz, uma pedra é espiritual?

Ao errante senso material, não! mas para o sentido espiritual infalível, é uma pequena manifestação da Mente, um tipo de substância espiritual, “a substância das coisas que se esperam”. Os mortais só podem reconhecer uma pedra como substância admitindo primeiro que ela é substancial. Tire o sentido mortal

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de substância, e a própria pedra desapareceria, apenas para reaparecer no seu sentido espiritual. A matéria não pode ver, ouvir, sentir, saborear ou cheirar; não tendo nenhuma sensação própria. A percepção pelos cinco sentidos pessoais é mental e depende das crenças que os mortais nutrem. Destrua a crença de que você pode andar e a vontade cessará; pois os músculos não podem se mover sem a mente. A matéria não toma conhecimento da matéria. Nos sonhos, as coisas são apenas o que a mente mortal as cria; e os fenômenos da vida mortal são como sonhos; e esta chamada vida é um sonho logo contado. Na proporção em que os mortais se afastarem deste sonho mortal e material para o verdadeiro sentido da realidade, a Vida eterna será considerada a única Vida. Que a morte não destrói as crenças da carne, nosso Mestre provou ao seu discípulo incrédulo, Tomé. Além disso, ele demonstrou que somente a Ciência divina pode superar a materialidade e a mortalidade; e esta grande verdade foi demonstrada por sua ascensão após a morte, pela qual ele se elevou acima da ilusão da matéria.

O Primeiro Mandamento, “Não terás outros deuses diante de mim”, sugere a pergunta: O que significa este Eu, – Espírito, ou matéria? Certamente não significa um ídolo esculpido e deve significar Espírito. Então o mandamento significa: Não reconhecerás inteligência nem vida na matéria; e não encontre nem prazer nem dor nisso. O conhecimento prático do Mestre sobre esta grande verdade, juntamente com o seu Amor divino, curou os enfermos e ressuscitou os mortos. Ele literalmente anulou as reivindicações do físico e da lei física, pela superioridade da lei superior; daí sua declaração: “Estes sinais seguirão aos que crerem; … se beberem alguma coisa mortífera, não lhes fará mal;

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imporão as mãos sobre os enfermos, e eles sararão”.

Você acredita nas palavras dele? Sim, e que sua promessa é perpétua. Se fosse aplicável apenas aos seus discípulos imediatos, o pronome seria você, não eles. O propósito do trabalho de sua vida toca a humanidade universal. Em outra ocasião, ele orou, não apenas pelos doze, mas “também por aqueles que pela sua palavra crerem em mim”.

A cura de Cristo já era praticada antes mesmo da era cristã; “o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus”. Não há, contudo, nenhuma analogia entre a Ciência Cristã e o espiritismo, ou entre esta e qualquer teoria especulativa.

Em 1867, ensinei o primeiro aluno da Ciência Cristã. Desde aquela data, só tive conhecimento de catorze mortes nas fileiras dos meus cerca de cinco mil alunos. O censo desde 1875 (data da primeira publicação do meu trabalho, “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”) mostra que a longevidade aumentou. Cartas diárias me informam que uma leitura cuidadosa do meu volume está curando os escritores de doenças crônicas e agudas que desafiavam a habilidade médica.

Certamente o povo do Ocidente sabe que a magia esotérica e as barbáries orientais não irão temperar o cristianismo nem melhorar a saúde e a duração dos dias.

Os milagres não são uma infração às leis de Deus; pelo contrário, eles cumprem as Suas leis; pois são os sinais que seguem o Cristianismo, pelos quais a matéria se mostra impotente e subordinada à Mente. Os cristãos, como os estudantes de matemática, deveriam trabalhar de acordo com as regras mais elevadas de vida que Jesus ensinou e provou. Nós

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realmente compreender o Princípio divino do Cristianismo antes de prová-lo, pelo menos em alguma fraca demonstração dele, de acordo com o exemplo de Jesus ao curar os enfermos? Deveríamos adoptar a “simples adição” na Ciência Cristã e duvidar das suas regras mais elevadas, ou desesperar de finalmente alcançá-las, mesmo que inicialmente não consigamos demonstrar todas as possibilidades do Cristianismo?

São João discerniu espiritualmente e revelou a soma total do transcendentalismo. Ele viu a verdadeira terra e o céu. Eles eram espirituais, não materiais; e eles estavam sem dor, pecado ou morte. A morte não era a porta para este céu. Ele declarou que seus portões eram incrustados de pérolas, comparando-os à inestimável compreensão da existência real do homem, a ser reconhecida aqui e agora.

O grande Mostrador do Caminho ilustrou a Vida sem limites, sem contaminação, sem entraves, pela matéria. Ele provou a superioridade da Mente sobre a carne, abriu a porta ao cativo e capacitou o homem a demonstrar a lei da Vida, que São Paulo declara “me libertou da lei do pecado e da morte”.

O velho ditado de que a Ciência Cristã “não é nem cristã nem ciência!” é hoje o fóssil da inteligência, fraqueza e superstição sem sabedoria. “O tolo disse em seu coração: Deus não existe.”

Tenha coragem, caro leitor, pois qualquer aparente misticismo em torno do realismo é explicado nas Escrituras: “Subiu uma névoa da terra [matéria]”; e a névoa do materialismo desaparecerá à medida que nos aproximamos da espiritualidade, o reino da realidade; purificar as nossas vidas na justiça de Cristo; banhe-se no batismo do Espírito e desperte em Sua semelhança.

Capítulo 03 — Perguntas e Respostas

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O que você considera negligência mental?

A negligência mental é uma negação branda da Verdade e é o antípoda da Ciência Cristã. Argumentar mentalmente de uma maneira que pode afetar desastrosamente a felicidade de um ser próximo – prejudicá-lo moral, física ou espiritualmente – quebra a Regra de Ouro e subverte as leis científicas do ser. Isto, portanto, não é o uso, mas sim o abuso do tratamento mental, e é negligência mental. É desnecessário dizer que tal subversão do direito não é científica. A sua reivindicação de poder é proporcional à fé no mal e, consequentemente, à falta de fé no bem. Tal falsa fé não encontra lugar nem recebe ajuda do Princípio ou das regras da Ciência Cristã; pois nega a grande verdade desta Ciência, a saber, que Deus, bom, tem todo o poder.

Isto não deixa ao indivíduo outra alternativa senão renunciar à sua fé no mal, ou argumentar contra as suas próprias convicções do bem e assim destruir o seu poder de ser ou de fazer o bem, porque não tem fé na omnipotência de Deus, o bem. Ele abre mão de sua compreensão do bem, a fim de manter sua fé no mal e assim ter sucesso com seu

argumento errado – se de fato ele deseja sucesso neste amplo caminho para a destruição.

Como devemos nos humilhar em relação aos alunos de estudantes desleais? E que dizer das observações daquele clérigo sobre “Cristo e o Natal”?

Desta pergunta, deduzo que alguns dos meus alunos parecem não saber de que maneira deveriam agir em relação aos alunos dos falsos mestres, ou daqueles que se desviaram das regras e do Princípio divino da Ciência Cristã. A questão é anormal quando “preceito sobre preceito; linha sobre linha” podem ser encontradas nas Escrituras e em meus livros sobre esse mesmo assunto.

Em Marcos, capítulo nono, começando no versículo trinta e três, você encontrará minha opinião sobre esse assunto; somente o amor é admissível para amigos e inimigos. Minhas condolências se estendem mais à classe de estudantes acima mencionada do que a muitas outras. Se eu tivesse tempo para conversar com todos os estudantes da Ciência Cristã e me corresponder com eles, eu ficaria feliz em fazer o meu melhor para ajudar aqueles infelizes que buscam a Verdade, cujo professor está se desviando do caminho reto e estreito. Mas não tenho tempo suficiente para dar ao meu rebanho todo o tempo e atenção de que necessitam – e a caridade deve começar em casa.

Organizações e sociedades denominacionais e sociais distintas são atualmente necessárias para o indivíduo e para a nossa Causa. Mas todas as pessoas podem e devem ser justas e misericordiosas; eles nunca deveriam invejar, acotovelar, caluniar, odiar ou tentar ferir, mas sempre deveriam tentar abençoar seus semelhantes mortais.

Para a consulta a respeito da comunicação de algum clérigo

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comentários sobre meu poema ilustrado, direi: É a oração justa que vale para Deus. Tudo o que estiver errado receberá sua própria recompensa. Os sumos sacerdotes da antiguidade causaram a crucificação até do grande Mestre; e assim eles perderam, e ele ganhou, o céu. Amo todos os ministros e ministérios de Cristo, Verdade.

Nem todos os clérigos podem compreender as ilustrações de “Cristo e o Natal”; ou que estes não se referem à personalidade, mas apresentam o tipo e a sombra do aparecimento da Verdade tanto na feminilidade como na masculinidade de Deus, nosso divino Pai e Mãe.

Devo ter fé na Ciência Cristã para ser curado por ela?

Esta é uma pergunta que se faz todos os dias. Não se revelou impossível curar aqueles que, quando iniciaram o tratamento, não tinham qualquer fé na Ciência – a não ser colocarem-se sob os meus cuidados e seguirem as instruções dadas. Os pacientes ganham naturalmente confiança na Ciência Cristã à medida que reconhecem a ajuda que dela derivam.

Quais são as vantagens do seu sistema de cura em relação aos métodos comuns de cura de doenças?

A cura pela Ciência Cristã tem as seguintes vantagens: —

Primeiro: elimina todos os remédios materiais e reconhece o fato de que, como a mente mortal é a causa de todos “os males dos quais a carne é herdeira”, o antídoto para a doença, bem como para o pecado, pode e deve ser encontrado no oposto da mente mortal – a Mente divina.

Segundo: É mais eficaz que as drogas; curando onde

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estes falham e não deixam nenhum dos “efeitos posteriores” prejudiciais destes no sistema; provando assim que a metafísica está acima da física.

Terceiro: Aquele que foi curado pela Ciência Cristã não é apenas curado da doença, mas também melhorado moralmente. O corpo é governado pela mente; e a mente mortal deve ser melhorada, antes que o corpo seja renovado e harmonioso – já que o físico é simplesmente o pensamento manifestado.

O espiritismo ou o mesmerismo estão incluídos na Ciência Cristã?

Eles estão totalmente separados disso. A Ciência Cristã baseia-se no Princípio divino; enquanto o espiritismo, tanto quanto o entendo, é uma mera opinião especulativa e crença humana. Se os falecidos se comunicassem conosco, deveríamos vê-los como eram antes da morte e tê-los conosco; após a morte, eles não podem voltar para aqueles que os deixaram, assim como nós, em nosso atual estado de existência, não podemos ir para os que partiram ou o adulto pode retornar à sua infância. Podemos passar ao estado de existência deles, mas eles não podem retornar ao nosso. O homem é imortal e não há um momento em que ele deixe de existir. Tudo o que é chamado de “comunicação de espíritos” está dentro do domínio do pensamento mortal neste atual plano de existência e é os antípodas da Ciência Cristã; o imortal e o mortal são tão opostos quanto a luz e as trevas.

Quem é o fundador da cura mental?

O autor de “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”, que descobriu a Ciência da cura em

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corporificado em suas obras. Anos de provas práticas, através da homeopatia, revelaram-lhe o facto de que a Mente, em vez da matéria, é o Princípio da patologia; e subsequentemente a sua recuperação, através da supremacia da Mente sobre a matéria, de uma grave fatalidade declarada incurável pelos médicos, selou essa prova com o selo da Ciência Cristã. Em 1883, um milhão de pessoas reconhecem e atestam as bênçãos deste sistema mental de tratamento de doenças. Talvez as seguintes palavras de seu marido, o falecido Dr. Asa G. Eddy, forneçam o resumo mais conciso, porém completo, do assunto: –

“Senhora, as obras de Eddy são o resultado de sua vida. Nunca conheci um indivíduo tão altruísta.”

Será que o livro Ciência e Saúde, que você coloca à venda por três dólares, ensinará seus leitores a curar os doentes – ou será alguém obrigado a se tornar um estudante sob sua instrução pessoal? E se alguém é obrigado a estudar com você, qual é o benefício do seu livro?

Por que lemos a Bíblia e depois vamos à igreja para ouvi-la ser explicada? Só porque ambos são importantes. Por que lemos ciência moral e depois a estudamos na faculdade?

Você se beneficia da leitura de Ciência e Saúde, mas é muito vantajoso aprender sua Ciência pelo autor dessa obra, que a explica detalhadamente.

O que é Mente imortal?

Em resposta, encaminhamos você para “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”,1 Vol. I. página 14: “Aquilo que

1 Ver edições anteriores a janeiro de 1886.

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é errante, pecaminoso, doente e moribundo, denominado homem material ou mortal, não é homem nem Mente de Deus; mas para sermos compreendidos, classificaremos o mal e o erro como mente mortal, em contraposição ao bem e à Verdade, ou à Mente que é imortal.”

Os animais e feras têm mente?

Os animais, assim como os homens, expressam a Mente como sua origem; mas eles manifestam menos da Mente. A primeira e única causa é a Mente eterna, que é Deus, e só existe um Deus. A mente feroz vista na besta é a mente mortal, que é prejudicial e não procede de Deus; porque a sua besta é o leão que se deita com o cordeiro. Apetites, paixões, raiva, vingança, sutileza são as qualidades animais dos mortais pecadores; e os animais que têm estas propensões expressam as qualidades inferiores do chamado homem animal; em outras palavras, a natureza e a qualidade da mente mortal – não a Mente imortal.

Qual é a distinção entre a mente mortal e a Mente imortal?

A mente mortal inclui todo mal, doença e morte; também, todas as crenças relativas às chamadas leis materiais, e todos os objetos materiais, e a lei do pecado e da morte.

A Escritura diz: “A mente carnal [em outras palavras, a mente mortal] é inimizade contra Deus; pois não está sujeito à lei de Deus, nem de fato pode estar.” A mente mortal é uma ilusão; tanto em nossos momentos de vigília quanto nos sonhos do sono. A crença de que a inteligência, a Verdade e o Amor estão na matéria e separados de Deus é um erro; pois não existe mal inteligente, nem poder

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além de Deus, bom. Deus não seria onipotente se na realidade existisse outra mente criando ou governando o homem ou o universo.

A Mente Imortal é Deus; e esta Mente se manifesta em todos os pensamentos e desejos que atraem a humanidade em direção à pureza, à saúde, à santidade e aos fatos espirituais do ser.

Jesus reconheceu esta relação tão claramente que disse: “Eu e meu Pai somos um”. Na medida em que nos opomos à crença no sentido material, na doença, no pecado e na morte, e nos reconhecemos sob o controle de Deus, da Mente espiritual e imortal, devemos deixar o animal pelo espiritual e aprender o significado de aquelas palavras de Jesus: “Ide por todo o mundo… curai os enfermos”.

Sua Ciência pode curar a intemperança?

A Ciência Cristã coloca o machado na raiz da árvore. Seu antídoto para todos os males é Deus, a Mente perfeita, que corrige o pensamento mortal, de onde vem todo o mal. Deus pode destruir e destrói o pensamento que leva à morte moral ou física. A intemperança, a impureza, todo tipo de pecado, são destruídos pela Verdade. O apetite pelo álcool cede à Ciência tão direta e seguramente quanto a doença e o pecado.

A Sra. Eddy atende pacientes?

Ela agora não. Seu tempo é inteiramente dedicado à instrução, deixando aos alunos o trabalho de cura; o que, neste momento, é na realidade o menos difícil do trabalho que a Ciência Cristã exige.

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Por que você cobra pelo ensino da Ciência Cristã, quando todo o bem que podemos fazer deve ser feito gratuitamente?

Quando o ensino confere a capacidade de obter e manter a saúde, de curar e elevar o homem em todos os aspectos da vida – como este ensinamento certamente faz – não é razoável esperar em troca algo para sustentar a si mesmo e a uma Causa? Se assim for, todo o nosso sistema de educação, secular e religioso, está em falta, e os instrutores e filantropos do nosso país não deveriam esperar qualquer compensação. “Se semeamos para vocês coisas espirituais, será grande coisa se colhermos suas coisas carnais?”

Como é que você criou uma faculdade para ensinar metafísica, quando outras instituições têm pouco interesse em um assunto tão árido e abstrato?

A metafísica, tal como ensinada por mim no Massachusetts Metaphysical College, está longe de ser seca e abstrata. É uma Ciência que tem o ânimo da Verdade. A sua aplicação prática para beneficiar a raça, curar os enfermos, esclarecer e reformar o pecador, torna a metafísica divina necessária e indispensável. Ensinar metafísica em outras faculdades significa, principalmente, elaborar uma teoria criada pelo homem, ou alguma visão especulativa muito vaga e hipotética para questões de importância prática.

É necessário estudar a sua Ciência para ser curado por ela e manter-se bem?

Não é necessário fazer de cada paciente um estudante para curar sua doença atual, se é isso que você quer dizer. Se assim fosse, a Ciência seria de menos

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valor prático. Muitos que solicitam ajuda não estão preparados para fazer um curso de instrução na Ciência Cristã.

Para evitar estar sujeito a doenças, seria necessário compreender como você é curado. Em 1885, esse conhecimento pode ser obtido em sua genuinidade no Massachusetts Metaphysical College. Há no exterior, nesta época, alguns mestres grosseiramente incorretos e falsos daquilo que eles chamam de Ciência Cristã; de tal cuidado. Eles se levantaram num dia para fazer esta afirmação; ao passo que a Fundadora da genuína Ciência Cristã passou todos os anos dando-lhe à luz.

Você sabe cuidar de si mesmo?

Deus dá a cada um esse poder; e tenho fé em Sua promessa: “Eis que estou sempre convosco” – em todo o caminho. Ao contrário dos médicos, os Cientistas Cristãos não têm medo de tomar o seu próprio remédio, pois este remédio é a Mente divina; e desta fonte salvadora e inesgotável eles pretendem encher a mente humana com fermento da Verdade suficiente para fermentar toda a massa. Pode haver casos excepcionais, em que um Cientista Cristão que tem mais coisas para fazer do que outros precise de apoio às vezes; então, é correto carregar “os fardos uns dos outros e, assim, cumprir a lei de Cristo”.

De que forma um Cientista Cristão é um instrumento pelo qual Deus alcança outros para curá-los, e o que mais obstrui o caminho?

Um cristão, ou um cientista cristão, ao afirmar que trabalha com Deus na cura dos enfermos, não assume mais do que na conversão do pecador. A ajuda divina é tão necessária

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tanto num caso como no outro. O Princípio científico da cura exige tal cooperação; mas este uníssono e o seu poder seriam interrompidos se alguém misturasse métodos materiais com os espirituais – misturasse regras de higiene, drogas e orações no mesmo processo – e assim servisse a “outros deuses”. A verdade é tão eficaz na destruição da doença como na destruição do pecado.

Muitas vezes pergunta-se: “Se a Ciência Cristã é o mesmo método de cura que Jesus e os apóstolos usaram, por que os seus estudantes não realizam curas tão instantâneas como fizeram aqueles no primeiro século da era cristã?”

Em alguns casos, os estudantes da Ciência Cristã igualam os antigos profetas como curandeiros. Toda verdadeira cura é governada e demonstrada pelo mesmo Princípio que a deles; a saber, a ação do Espírito divino, através do poder da Verdade para destruir o erro, a discórdia de qualquer espécie. A razão pela qual os mesmos resultados não ocorrem em todos os casos é que o estudante não possui, em todos os casos, suficientemente o espírito de Cristo e seu poder para expulsar a doença. A Fundadora da Ciência Cristã ensina aos seus alunos que eles devem possuir o espírito da Verdade e do Amor, devem ganhar em si mesmos o poder sobre o pecado, ou não poderão ser curadores instantâneos.

Nesta guerra cristã, o estudante ou praticante tem de dominar os elementos do mal, demasiado comuns a outras mentes. Se é o ódio que tem o propósito de matar o seu paciente por meios mentais, é necessária mais compreensão divina para vencer este pecado do que para anular a própria doença ou a ignorância pela qual alguém involuntariamente prejudica a si mesmo ou a outro. Um elemento de

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a força bruta que somente o cruel e o mal podem emitir, é liberada na prática diabólica de alguém que, tendo aprendido o poder do pensamento liberado para fazer o bem, o perverte e o usa para realizar um propósito maligno. Esta negligência mental desonraria a cura pela Mente, se Deus não a anulasse e causasse “a ira do homem” para louvá-Lo. Priva aqueles que o praticam do poder de curar e destrói a sua própria possibilidade de progresso.

O estudante honesto da Ciência Cristã é purificado através de Cristo, a Verdade, e assim está pronto para a vitória no conflito enobrecedor. O bom combate deve ser combatido por aqueles que guardam a fé e terminam a sua carreira. A purgação mental deve continuar: ela promove o crescimento espiritual, escala a montanha do esforço humano e atinge o cume da Ciência que de outra forma não poderia ser alcançado – onde a luta contra o pecado termina para sempre.

Todas as classes de doenças podem ser curadas pelo seu método?

Nós respondemos, sim. A mente é a arquiteta que constrói sua própria ideia e produz toda harmonia que aparece. Não há outro curador no caso. Se a mente mortal, através da acção do medo, manifestar inflamação e uma crença de doença crónica ou aguda, ao remover a causa nessa chamada mente, o efeito ou doença desaparecerá e a saúde será restaurada; pois a saúde, aliás harmonia, é a manifestação normal do homem na Ciência. O Princípio divino que governa o universo, incluindo o homem, se demonstrado, é suficiente para todas as emergências. Mas o praticante pode nem sempre estar à altura de revelar o resultado do Princípio que ele sabe ser verdadeiro.

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Depois que a mudança chamada morte ocorre, encontramos aqueles que partiram antes? — ou a vida continua em pensamento apenas como num sonho?

O homem não se aniquila, nem perde a sua identidade, ao passar pela crença chamada morte. Depois que a crença momentânea de morrer passa da mente mortal, esta mente ainda está em um estado consciente de existência; e o indivíduo apenas passou por um momento de extremo medo mortal, para despertar com pensamentos e ser tão material quanto antes. Ciência e Saúde afirma claramente que a espiritualização do pensamento não é alcançada pela morte do corpo, mas por uma união consciente com Deus. Quando tivermos passado pela provação chamada morte, ou destruído este último inimigo, e tivermos chegado ao mesmo plano de existência consciente daqueles que vieram antes, então seremos capazes de nos comunicar com eles e reconhecê-los.

Se, antes da mudança pela qual encontramos o querido falecido, o trabalho de nossa vida se mostrar bem executado, não teremos que repeti-lo; mas nossas alegrias e meios de avançar aumentarão proporcionalmente.

A diferença entre a crença na existência material e o fato espiritual da Vida é que a primeira é um sonho e irreal, enquanto a última é real e eterna. Somente quando compreendermos Deus e aprendermos que o bem, e não o mal, vive e é imortal, que a imortalidade existe apenas na perfeição espiritual, abandonaremos nosso falso senso de Vida no pecado ou no sentido material e reconheceremos um melhor estado de existência.

Posso ser tratado sem estar presente durante o tratamento?

A mente não está confinada a limites; e nada além de nossas próprias falsas admissões nos impede de demonstrar isso

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grande fato. A Ciência Cristã, reconhecendo as capacidades da Mente para agir por si mesma e independente da matéria, permite curar casos sem sequer ter visto o indivíduo, — ou simplesmente depois de ter sido informado da condição mental do paciente.

Todos os que atualmente afirmam estar ensinando a Ciência Cristã a ensinam corretamente?

De forma alguma: a Ciência Cristã não é suficientemente compreendida para isso. O estudante desta Ciência que a compreende melhor é o que tem menos probabilidade de transmitir a outras mentes uma sensação insignificante de que ela é adequada para formar praticantes seguros e bem-sucedidos. O simples sentido que se obtém desta Ciência através da leitura cuidadosa, imparcial e contemplativa dos meus livros é muito mais vantajoso para os doentes e para o aluno do que é ou pode ser o ensino espúrio daqueles que são espiritualmente desqualificados. O triste facto nestes primeiros escritos é que a letra é adquirida mais cedo do que o espírito da Ciência Cristã: é necessário bastante tempo para qualificar os estudantes para a grande provação deste século.

Se um estudante tenta minar outro, tal rivalidade sinistra causa um grande dano à Causa. Encher o bolso à custa da sua consciência, ou construir sobre a queda de outros, incapacita alguém de praticar ou ensinar a Ciência Cristã. O ocasional sucesso temporário de tal abordagem deve-se, em parte, à impossibilidade, para aqueles que não estão familiarizados com a poderosa Verdade da Ciência Cristã, de reconhecer, como tal, os erros flagrantes que são ensinados – e os efeitos prejudiciais que estes deixam na prática da Ciência Cristã. o aluno, na Causa e na saúde da comunidade.

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Estudantes honestos falam a verdade “de acordo com o modelo que te foi mostrado no monte” e vivem-no: estes não trabalham por emolumentos, e podem ensinar proveitosamente às pessoas que estão prontas para investigar este assunto, os rudimentos da Ciência Cristã.

Pode a Ciência Cristã curar casos agudos onde há necessidade de alívio imediato, como no crupe membranoso?

O poder curativo da Ciência Cristã é positivo e a sua aplicação é direta. Não pode deixar de curar todos os casos de doença, quando conduzida por alguém que compreende esta Ciência o suficiente para demonstrar as suas possibilidades mais elevadas.

Se eu tiver dor de dente e nada a parar até que eu extraia o dente, e então a dor cessar, será que a mente, ou a extração, ou ambos, fizeram com que a dor cessasse?

O que você pensava ser dor nos ossos ou nervos só poderia ser uma crença de dor na matéria; pois a matéria não tem sensação. Foi um estado de pensamento mortal manifestado na carne. Você chama isso de matéria corporal, quando acordado ou quando dorme em um sonho. Que a matéria possa relatar novamente a dor, ou que a mente esteja na matéria, relatando sensações, é apenas um sonho o tempo todo. Você acreditou que se o dente fosse extraído, a dor cessaria: uma vez atendida essa exigência do pensamento mortal, sua crença assumiu uma nova forma e disse: Não há mais dor. Quando a sua crença na dor cessa, a dor cessa; pois a matéria não tem inteligência própria. Ao aplicar este remédio mental ou antídoto diretamente à sua crença, você cientificamente

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provar concretamente o fato de que a Mente é suprema. Isto não é feito pela força de vontade, pois isso não é Ciência, mas mesmerismo. A plena compreensão de que Deus é Mente e de que a matéria é apenas uma crença permite-lhe controlar a dor. A Ciência Cristã, por meio do seu Princípio de cura metafísica, é capaz de fazer mais do que curar uma dor de dente; embora o seu poder de acalmar o medo, prevenir a inflamação e destruir a necessidade de éter – evitando assim os resultados fatais que frequentemente se seguem ao uso dessa droga – torne esta Ciência inestimável na prática da odontologia.

Pode um ateu ou um profano ser curado pela metafísica ou pela Ciência Cristã?

O status moral do homem exige o remédio da Verdade mais neste caso do que na maioria dos casos; portanto, sob a lei deífica de que a oferta invariavelmente atende à demanda, esta Ciência é eficaz no tratamento de doenças morais. O pecado não é o mestre da Ciência divina, mas vice-versa; e quando a Ciência decide o conflito em uma única instância, o paciente fica melhor tanto moral quanto fisicamente.

Se Deus fez tudo o que foi feito e foi bom, de onde se originou o mal?

Nunca se originou ou existiu como uma entidade. É apenas uma crença falsa; até mesmo a crença de que Deus não é o que as Escrituras sugerem que Ele seja, tudo em tudo, mas que existe uma inteligência ou mente oposta chamada mal. Este erro de crença é idolatria, ter “outros deuses antes de mim”. Em João I. 3 lemos: “Todas as coisas foram feitas por Ele; e sem Ele nada do que foi feito se fez.”

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A admissão da realidade do mal perpetua a crença ou fé no mal. As Escrituras declaram: “A quem vos ofereceis servos para obedecer, sois servos dele”. A principal proposição evidente da Ciência Cristã é: o bem sendo real, o mal, o oposto do bem, é irreal. Este truísmo só precisa ser testado cientificamente para ser considerado verdadeiro e adaptado para destruir a aparência do mal a uma extensão além do poder de qualquer doutrina anteriormente considerada.

Você ensina que você é igual a Deus?

Um leitor dos meus escritos não apresentaria esta questão. Não existem tais indicações nas premissas ou conclusões da Ciência Cristã, e tal concepção errada da Verdade não é científica. O homem não é igual ao seu Criador; aquilo que é formado não é causa, mas efeito, e não tem poder derivado de seu criador. É possível, e é dever do homem, jogar o peso de seus pensamentos e atos do lado da Verdade, para que ele seja sempre encontrado na balança com seu criador; não pesando igualmente com Ele, mas compreendendo em cada ponto, na Ciência divina, o pleno significado do que o apóstolo quis dizer com a declaração: “O próprio Espírito testifica com o nosso espírito, que somos filhos de Deus: e se filhos, então herdeiros; herdeiros de Deus e co-herdeiros de Cristo”. Na Ciência, o homem representa o seu Princípio divino — a Vida e o Amor que são Deus — assim como a ideia do som, nos tons, representa a harmonia; mas o pensamento ainda não alcançou totalmente a Ciência do ser, na qual o homem é perfeito assim como o Pai, seu Princípio divino, é perfeito.

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Como posso acreditar que não existe matéria, quando peso mais de noventa quilos e carrego esse peso diariamente?

Aprendendo que a matéria nada mais é do que a mente mortal manifestada. Você nutre uma crença gordurosa de si mesmo como substância; ao passo que substância significa mais do que matéria: é a glória e a permanência do Espírito: é aquilo que se espera, mas não se vê, aquilo que os sentidos materiais não podem absorver. você fez isso sem consciência de seu peso? Se nunca esteve em suas horas de vigília, você esteve em seus sonhos noturnos; e estes tendem a elucidar o seu devaneio, ou a natureza mítica da matéria, e as possibilidades da mente quando se liberta das suas próprias crenças. No sono, uma sensação do corpo acompanha o pensamento com menos impedimentos do que quando acordado, que é a verdadeira sensação de ser. Na Ciência, o corpo é o servo da Mente, não o seu mestre: a Mente é suprema. A ciência inverte a evidência do sentido material com o sentido espiritual de que Deus, o Espírito, é a única substância; e esse homem, Sua imagem e semelhança, é espiritual, não material. Esta grande Verdade não destrói, mas substancia a identidade do homem – juntamente com a sua imortalidade e preexistência, ou a sua coexistência espiritual com o seu Criador. Aquilo que tem um começo deve ter um fim.

O que se deve concluir quanto às exposições de mesmerismo do Professor Carpenter?

Isso depende em grande parte do que se aceita como útil ou verdadeiro. Não tenho conhecimento de mesmerismo,

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prática ou teoricamente, exceto quando eu avalio suas demonstrações como uma crença falsa, e evito tudo o que funciona mal. Se o mesmerismo tem o poder que lhe foi atribuído pelo cavalheiro mencionado, não deveria ser ensinado nem praticado, mas deveria ser conscientemente condenado. Uma coisa é bastante aparente; nomeadamente, que o seu chamado poder é despótico, e o Sr. Carpenter merece elogios pela sua exposição pública dele. Se esse for o seu poder, oponho-me a ele, assim como a toda forma de erro – seja por ignorância ou fanatismo, motivado por ganhar dinheiro ou por maldade. Basta-me saber que o magnetismo animal não é de Deus nem da Ciência.

Alega-se que em uma de suas recentes palestras em Boston, o Sr. Carpenter deixou um homem bêbado de água e depois informou ao público que ele poderia produzir o efeito do álcool, ou de qualquer droga, no sistema humano, através da ação de mente sozinha. Esta declaração honesta quanto ao ânimo do magnetismo animal e ao possível propósito ao qual ele pode ser dedicado, foi feita, acreditamos, a tempo de abrir os olhos das pessoas para a natureza oculta de alguns eventos trágicos e mortes súbitas neste momento. período.

Alguma vez alguém ficou louco por estudar metafísica?

Tal ocorrência seria impossível, pois o estudo adequado da cura pela Mente curaria os loucos. Que pessoas tenham saído do Massachusetts Metaphysical College “enlouquecidas pelos ensinamentos da Sra. Eddy”, como uma centena de outras histórias, é uma invenção infundada oferecida apenas para prejudicar a sua escola. O inimigo está tentando tirar capital do seguinte

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caso. Uma jovem entrou na turma da faculdade que, rapidamente percebi, tinha tendência à monomania, e pediu-lhe que se retirasse antes do encerramento. Somos informados de forma credível que, antes de entrar no Colégio, esta jovem tinha manifestado alguma doença mental, e não temos dúvidas de que poderia ter sido recuperada pelo tratamento da Ciência Cristã. Suas amigas contrataram um homeopata, que teve a habilidade e a honra de declarar, conforme sua opinião dada às amigas, que “a Sra. Os ensinamentos de Eddy não produziram insanidade.” Este é o único caso que poderia ser distorcido na alegação de insanidade que já ocorreu em uma classe da Sra. Eddy; enquanto casos reconhecidos e notáveis de insanidade foram curados em sua classe.

Se tudo o que é mortal é sonho ou erro, não é real a nossa capacidade de formular um sonho; não é feito por Deus; e se for feito por Deus, pode ser errado, pecaminoso ou um erro?

O espírito da Verdade conduz a toda a verdade e permite ao homem discernir entre o real e o irreal. Alimentar a crença comum no oposto do bem, e que o mal é tão real quanto o bem, opõe-se à orientação do Espírito divino que está ajudando o homem em direção a Deus: impede o reconhecimento do nada do sonho, ou crença, de que a Mente está em matéria, inteligência na não-inteligência, pecado e morte. Esta crença pressupõe não apenas um poder oposto a Deus, e que Deus não é Tudo em tudo, como as Escrituras sugerem que Ele seja, mas que a capacidade de errar procede de Deus.

Que Deus é a Verdade, afirmam as Escrituras; que a Verdade nunca criou o erro, ou tal capacidade, é evidente;

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que Deus fez tudo o que foi feito é novamente bíblico; portanto, sua resposta é que o erro é uma ilusão dos mortais; que Deus não é seu autor e não pode ser real.

“Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras” explica todo o método de cura metafísica, ou existe um segredo por trás do que está contido nesse livro, como dizem alguns?

“Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras” é um livro completo da Ciência Cristã; e seu método metafísico de cura é tão lúcido quanto possível na apresentação, sob a necessidade de expressar o metafísico em termos físicos. Não há absolutamente nenhum segredo adicional fora dos seus ensinamentos, ou que dê a alguém o poder de curar; mas é essencial que o estudante obtenha a compreensão espiritual do conteúdo deste livro, para poder curar-se.

Você acredita em mudança de coração?

Nós acreditamos e entendemos – o que é mais – que deve haver uma mudança das afeições, desejos e objetivos humanos para o padrão divino: “Sede vós, pois, perfeitos”; também, que deve haver uma mudança da crença de que o coração é matéria e sustenta a vida, para a compreensão de que Deus é a nossa Vida, que existimos na Mente, vivemos assim e existimos. Essa mudança de coração livraria o homem de doenças cardíacas e promoveria cem vezes o cristianismo. As afeições humanas precisam ser mudadas do eu para a benevolência e o amor a Deus e ao homem; mudou para ter apenas um Deus e amá-lo supremamente e ajudar nosso irmão.

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Esta mudança de coração é essencial para o Cristianismo e terá o seu efeito tanto física como espiritualmente, curando doenças. Holocaustos e drogas, Deus não exige.

A crença no nervosismo, acompanhada de grande depressão mental, é mesmerismo?

Todo mesmerismo é de três tipos; a saber, o ignorante, o fraudulento ou o funcionamento malicioso do erro ou da mente mortal. Não temos os detalhes do caso ao qual você pode se referir e, por esse motivo, não podemos responder profissionalmente à sua pergunta.

Como posso governar uma criança metafisicamente? O uso da vara não lhe ensina a vida na matéria?

O uso da vara é virtualmente uma declaração à mente da criança de que a sensação pertence à matéria. Os motivos governam os atos e a Mente governa o homem. Se você deixar claro ao pensamento da criança os motivos corretos para a ação, e fizer com que ela os ame, eles a guiarão corretamente: se você a educar para amar a Deus, o bem, e obedecer à Regra de Ouro, ela amará e obedecerá você sem você tem que recorrer ao castigo corporal.

“Quando dos lábios da Verdade um sopro poderoso

Deverá, como um redemoinho, se espalhar em sua brisa

Toda a pilha escura de zombarias humanas;

Então o reinado da Mente começará na terra,

E começando de novo, como de um segundo nascimento,

Homem sob o sol da nova primavera do mundo,

Andará transparente como alguma coisa sagrada.”

A oração e os medicamentos são necessários para curar?

O apóstolo Tiago disse: “Pedes e não recebeis, porque pedis mal, para consumirdes em vosso proveito”.

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concupiscências.” Este texto pode referir-se a pessoas que procuram o material para ajudar o espiritual e tomam medicamentos para apoiar o poder de Deus para curá-los. É difícil dizer o quanto alguém pode fazer por si mesmo, cuja fé está dividida entre a erva-dos-gatos e Cristo; mas não é tão difícil saber que se ele servisse a um mestre, poderia fazer muito mais. Quem entende o poder do Espírito não tem dúvidas do poder de Deus – até mesmo do poder da Verdade – para curar, através da Ciência divina, além de todos os meios e métodos humanos.

O que você acha do casamento?

Que muitas vezes é conveniente, às vezes agradável e, ocasionalmente, um caso de amor. O casamento é suscetível de muitas definições. Às vezes apresenta a condição mais miserável da existência humana. Para ser normal, deve ser uma união de afetos que tende a elevar os mortais mais alto.

Se esta vida é um sonho não dissipado, mas apenas mudado pela morte, – se alguém se cansa dela, por que não cometer suicídio?

A existência do homem é um problema a ser trabalhado na Ciência divina. Que progresso faria um estudante de ciências se, quando se cansasse da matemática ou não conseguisse demonstrar prontamente uma regra, tentasse elaborar uma regra mais avançada e mais difícil – e isto porque a primeira regra não era facilmente demonstrada? Nesse caso ele seria obrigado a voltar atrás e resolver o exemplo anterior, antes de resolver o problema avançado. Os mortais têm a soma do ser para desenvolver e elevar seu ponto de vista espiritual. Eles devem trabalhar

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deste sonho ou falsa afirmação de sensação e vida na matéria, e até as realidades espirituais da existência, antes que esta falsa afirmação possa ser totalmente dissipada. Cometer suicídio para evitar a questão não é resolver o problema. O erro da suposta vida e inteligência na matéria só se dissolve quando dominamos o erro com a Verdade. Não através do pecado ou do suicídio, mas vencendo a tentação e o pecado, escaparemos do cansaço e da maldade da existência mortal e alcançaremos o céu, a harmonia do ser.

Você às vezes acha aconselhável usar remédios para auxiliar na produção da cura, quando é difícil iniciar a recuperação do paciente?

Você apenas enfraquece o seu poder de curar através da Mente, por qualquer compromisso com a matéria; o que é praticamente reconhecer que, sob dificuldades, o primeiro não é igual ao segundo. Aquele que recorre à física procura o que está abaixo e não acima do padrão da metafísica; mostrando sua ignorância do significado do termo e da Ciência Cristã.

Se a Ciência Cristã é a mesma que Jesus ensinou, por que não é mais simples, para que todos possam facilmente compreendê-la?

Os ensinamentos de Jesus eram simples; e ainda assim ele achou difícil fazer com que os governantes entendessem, devido à sua grande falta de espiritualidade. A Ciência Cristã é simples e facilmente compreendida pelas crianças; apenas o pensamento educado longe dele o considera abstrato ou difícil de perceber. Sua aparente abstração é o mistério da piedade; e a piedade é simples para o piedoso; mas para o não espiritual, o ímpio, é escuro

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e difícil. A mente carnal não consegue discernir as coisas espirituais.

A Sra. Eddy perdeu seu poder de curar?

O sol se esqueceu de brilhar e os planetas de girar em torno dele? Quem descobriu, demonstrou e ensina a Ciência Cristã? Aquele, seja quem for, entende algo do que não pode ser perdido. Milhares de pessoas no campo da cura metafísica, cujas vidas são testemunhos dignos, são seus alunos e dão testemunho deste facto. Em vez de perder o seu poder de curar, ela está a demonstrar o poder da Ciência Cristã sobre todos os obstáculos que a inveja e a maldade colocariam no seu caminho. A leitura do seu livro, “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”, está curando centenas de pessoas neste exato momento; e os doentes, sem serem questionados, estão testemunhando isso.

Devo estudar sua Ciência para me manter bem por toda a vida? Fui curado de um problema crônico após um mês de tratamento por um de seus alunos.

Uma vez curado pela Ciência, não há razão para que você esteja sujeito ao retorno da doença da qual foi curado. Mas para não ficar novamente sujeito a qualquer doença, seria necessário um entendimento da Ciência pela qual você foi curado.

Porque nenhum dos seus alunos foi capaz de realizar milagres tão grandes na cura como Jesus e seus discípulos fizeram, isso não sugere a possibilidade de que eles não curem na mesma base?

Você não pediria ao aluno, em equações simples, para resolver um problema envolvendo logaritmos; e então, porque

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ele não conseguiu obter a resposta certa, condenou o aluno e a ciência dos números. O problema mais simples da Ciência Cristã é curar os enfermos, e a menor compreensão e demonstração disso comprova todas as suas possibilidades. A capacidade de demonstrar na medida em que Jesus o fez virá quando o aluno possuir tanto do Espírito divino quanto compartilhou e utilizar seu poder para vencer o pecado.

Oposto ao bem, está a reivindicação universal do mal que busca as proporções do bem. Pode haver aqueles que, tendo aprendido o poder do pensamento não expresso, o usam para prejudicar em vez de curar, e que usam esse poder contra os Cientistas Cristãos. Este pecado gigante é o pecado contra o Espírito Santo mencionado em Mateus. xii. 31, 32.

A Ciência Cristã é baseada nos fatos tanto do Espírito quanto da matéria?

A Ciência Cristã baseia-se nos fatos do Espírito e nas suas formas e representações, mas estes fatos são os antípodas diretos dos chamados fatos da matéria; e as verdades eternas do Espírito afirmam-se sobre o seu oposto, ou matéria, na destruição final de tudo o que é diferente do Espírito.

O homem sabe que só pode ter um Deus, quando considera Deus como a única Mente, Vida e substância. Se Deus é Espírito, como declaram as Escrituras, e Tudo em tudo, a matéria é mitologia e suas leis são crenças mortais.

Se a Mente está na matéria e abaixo do osso do crânio, ela está em algo diferente Dele; portanto, ou é uma Mente ímpia e material, ou é Deus na matéria, – que são teoricamente

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séries de agnosticismo e panteísmo, os próprios antípodas da Ciência Cristã

O que é vida orgânica?

A vida é Espírito inorgânico e infinito; se a Vida, ou o Espírito, fosse orgânico, a desorganização destruiria o Espírito e aniquilaria o homem.

Se a Mente não é substância, forma e tangibilidade, Deus não tem substância; pois a substância do Espírito é a Mente divina. A Vida é Deus, o único criador, e a Vida é a Mente imortal, não a matéria.

Cada indicação da vida constituinte da matéria é mortal, o oposto direto da Vida imortal, e infringe os direitos do Espírito. Então, concluir que o Espírito constitui ou alguma vez constituiu leis nesse sentido, é um erro mortal, uma concepção humana oposta ao governo divino. Mente e matéria misturadas em guerra perpétua formam um reino dividido contra si mesmo, que será levado à desolação. A destruição final desta falsa crença na matéria aparecerá na plena revelação do Espírito – um Deus e a irmandade dos homens. A vida orgânica é um erro de afirmação que a Verdade destrói. A Ciência da Vida só precisa ser compreendida; sua demonstração prova a correção de minhas afirmações e traz bênçãos infinitas.

Por que Deus ordenou: “Sejam frutíferos, multipliquem-se e encham a terra”, se todas as mentes (homens) existiram desde o início e tiveram sucessivos estágios de existência até o presente?

Sua pergunta implica que o Espírito, que primeiro criou espiritualmente o universo, incluindo o homem, criou o homem

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novamente materialmente; e, com a ajuda da humanidade, mais tarde foi feito tudo o que Ele havia feito. Se o primeiro registro for verdadeiro, que evidência você tem – além da evidência daquilo que você admite não poder discernir as coisas espirituais – de qualquer outra criação? O criativo “Nós” fez tudo, e a Mente foi a criadora. O homem não se originou do pó, materialmente, mas do Espírito, espiritualmente. Este trabalho foi feito; a verdadeira criação foi concluída, e sua Ciência espiritual é mencionada no primeiro capítulo do Gênesis.

Jesus disse sobre o erro: “O que fizeres, faze-o depressa”. Pela lei dos opostos, depois de demonstrada a verdade do homem, deve aparecer o postulado do erro. Que este adendo era falso, é visto quando a Verdade, Deus, o denunciou e disse: “Multiplicarei grandemente a tua tristeza”. “No dia em que dela comeres, certamente morrerás.” O erro oposto disse: “Eu sou verdadeiro” e declarou: “Deus sabe… que vossos olhos serão abertos e sereis como deuses”, criadores. Isso era falso; e o Senhor Deus nunca disse isso. Esta história de falsidade deve ser contada em nome da Verdade, ou não teria aparência. A Ciência da criação é o universo com o homem criado espiritualmente. O falso sentido e erro da criação é o sentido do homem e do universo criado materialmente.

Por que o registro faz do homem uma criação do sexto e último dia, se ele coexistia com Deus?

Em sua gênese, a Ciência da criação é apresentada em ordem matemática, começando pela forma mais inferior e subindo na escala do ser até o homem. Mas tudo o que realmente existe, sempre existiu e existe para sempre; pois existia na e da Mente que é Deus, onde o homem é o principal.

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Se alguém morreu de tuberculose e não se lembra daquela doença ou sonho, será que essa doença tem mais poder sobre ele?

Ao acordar de um sonho, aprende-se a sua irrealidade; então não tem poder sobre ninguém. Acordar do sonho da morte, prova àquele que pensava ter morrido que era um sonho, e que não morreu; então ele descobre que a tuberculose não o matou. Quando a crença no poder da doença é destruída, a doença não pode retornar.

Como a Sra. Eddy sabe que leu e estudou corretamente, se for preciso negar as evidências dos sentidos? Ela teve que usar os olhos para ler.

Jesus disse: “Tendo olhos, não vedes?” Li a página inspirada através de um sentido superior ao mortal. Como matéria, o olho não pode ver; e como mente mortal, é uma crença que vê. Posso ler as Escrituras através da crença na visão; mas devo entendê-los espiritualmente para interpretar sua Ciência.

A teologia da Ciência Cristã ajuda na sua cura?

Sem a sua teologia não há ciência mental, nem ordem que procede de Deus. Toda Ciência é divina, e não humana, em origem e demonstração. Se Deus não governa a ação do homem, ela é desarmônica: se Ele a governa, a ação é Ciência. Tire a teologia da cura mental e você tirará a sua ciência, deixando-a como uma “cura da mente” humana, nada mais nem menos, – até mesmo uma mente humana governando outra; pelo qual, se você concorda que Deus é Mente, você admite que existe

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mais de um governo e Deus. Não tendo um verdadeiro sentido da teologia de cura da Mente, você não pode compreender nem demonstrar a sua Ciência, e praticará a sua crença nela em nome da Verdade. Esta é a “cura mental” mortal que produz o efeito do mesmerismo. É usar o poder da vontade humana, em vez do poder divino entendido, como na Ciência Cristã; e sem esta Ciência é melhor que não haja “cura mental” – na qual o último estado dos pacientes é pior que o primeiro.

É errado orar pela recuperação dos enfermos?

Não se orarmos biblicamente, com o entendimento de que Deus deu todas as coisas àqueles que O amam; mas implorar ao Amor infinito para nos amar, ou para restaurar a saúde e a harmonia, e então admitir que isso foi perdido sob Seu governo, é a oração da dúvida e da crença mortal que é inútil na Ciência divina.

Não é toda discussão mente acima da mente?

As Escrituras referem-se a Deus como dizendo: “Vinde agora e raciocinemos.” Existe apenas uma Mente correta, e essa deve governar o homem e governa-o. Qualquer parceria com essa Mente é impossível; e o único benefício em falar frequentemente um com o outro surge do sucesso que um indivíduo tem com outro em desviar os seus pensamentos da mente ou do corpo humano e guiá-los com a Verdade. O melhor curador é aquele indivíduo que menos se afirma e assim se torna uma transparência para a Mente divina, que é o único médico; a Mente divina é o curador científico.

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Como você pode acreditar que não existe pecado, e que Deus não reconhece nenhum, quando Ele enviou Seu Filho para salvar do pecado, e a Bíblia é dirigida aos pecadores? Como você pode acreditar que não há doença, quando Jesus veio curando os enfermos?

Considerar o pecado, a doença e a morte com menos deferência, e apenas como as lamentáveis irrealidades do ser, é a única maneira de destruí-los; A Ciência Cristã está provando isso curando casos de doenças e pecados depois que todos os outros meios falharam. O Profeta Nazareno poderia tornar aparente a irrealidade de ambos num momento.

Não limita o poder da Mente negar a possibilidade de comunhão com amigos que partiram – mortos apenas na crença?

Será que limitar o poder da Mente dizer que adição não é subtração em matemática? A Ciência da Mente revela a impossibilidade de dois indivíduos adormecidos, em diferentes fases do pensamento, comunicarem-se, mesmo que se toquem corporalmente; ou para quem dorme se comunicar com outro que está acordado. As possibilidades da mente não são diminuídas por estar confinada e conformada à Ciência do ser.

Se a mente e o corpo mortais são mitos, qual é a conexão entre eles e a identidade real, e por que existem tantas identidades quanto corpos mortais?

O mal no início reivindicou o poder, a sabedoria e a utilidade do bem; e toda criação ou ideia do Espírito tem sua falsificação em alguma crença matéria. Toda crença material sugere a existência de uma realidade espiritual; e se os mortais forem instruídos nas coisas espirituais, verá que

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a crença material, em todas as suas manifestações, invertida, será considerada o tipo e representante de verdades inestimáveis, eternas e próximas.

A educação do futuro será a instrução, na Ciência espiritual, contra as ciências falsificadas, simbólicas e materiais. Todo o conhecimento e todos os esforços vãos da mente mortal, que levam à morte – mesmo quando imitam a sabedoria e a magnitude da Mente imortal – serão engolidos pela realidade e onipotência da Verdade sobre o erro, e da Vida sobre a morte.

“Prezada Sra. Eddy: – No Diário de Outubro li o seguinte: “Mas o homem real, que foi criado à imagem de Deus, não comete pecado.” O que então peca? O que comete roubo? Ou quem mata? Por exemplo, o homem é responsabilizado pelo crime; pois certa vez fui a um lugar onde se dizia que um homem estava “enforcado por assassinato” – e certamente o vi, ou sua efígie, pendurado na ponta de uma corda. Este “homem” foi considerado responsável pelo ‘pecado’. ”

Quais pecados?

Segundo a Palavra, o homem é imagem e semelhança de Deus. A semelhança essencial de Deus peca ou está pendurada na ponta de uma corda? Se não, o que acontece? Um culpado, um pecador – tudo menos um homem! Então, o que é um pecador? Um mortal; mas o homem é imortal.

Novamente: os mortais são as personificações (ou corpos, se preferir) do erro, não da Verdade; da doença, do pecado e da morte. Nomeá-los como Sua corporificação não pode torná-los assim nem derrubar a lógica de que o homem é a semelhança de Deus. Os mortais parecem muito materiais; homem à semelhança

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do Espírito é espiritual. Mantendo a ideia correta do homem em minha mente, posso melhorar a minha própria individualidade, saúde e moral e a de outras pessoas; ao passo que a imagem oposta do homem, um pecador, mantida constantemente em mente, não pode melhorar a saúde ou a moral, assim como manter em pensamento a forma de uma jibóia não pode ajudar um artista a pintar uma paisagem.

O homem é visto apenas na verdadeira semelhança de seu Criador. Acreditar em uma mentira oculta a verdade da nossa visão; assim como na matemática, ao somar quantidades positivas e negativas, a quantidade negativa compensa uma quantidade positiva igual, tornando o agregado positivo, ou quantidade verdadeira, nessa medida, menos disponível.

Por que razão os Cientistas Cristãos sustentam que a sua teologia é essencial para curar os doentes, quando a cura mental afirma curar sem ela?

A teologia da Ciência Cristã é a Verdade; oposto ao qual está o erro da doença, do pecado e da morte, que a Verdade destrói.

Uma “cura da mente” é uma cura da matéria. Uma adepta deste método reconhece honestamente este facto no seu trabalho intitulado “Cura mental numa base material”. Nessa obra, a autora luta com a Ciência Cristã, tenta resolver o seu Princípio divino pelo domínio da mente humana, falha e termina numa paródia desta Ciência que é divertida para os leitores astutos – especialmente quando ela lhes diz que está praticando esta Ciência.

A teologia da Ciência Cristã baseia-se na ação da Mente divina sobre a mente e o corpo humanos; Considerando que a “cura mental” baseia-se na noção de que a mente humana pode curar a sua própria doença, ou aquela que ela causa,

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e a doença da matéria – que é infiel num caso, e anômala no outro. Foi dito antigamente pelos tradutores da Verdade que Jesus curou através de Belzebu; mas a afirmação de que uma mente errante cura outra foi inicialmente levantada para impedir sua influência benigna e esconder seu poder divino.

Nosso Mestre compreendeu que a Vida, a Verdade e o Amor são o Princípio trino de toda teologia pura; também, que esta trindade divina é um remédio infinito para a tríade oposta: doença, pecado e morte.

Se não há pecado, por que Jesus veio para salvar os pecadores?

Se não existe realidade na doença, por que um Cientista Cristão vai até a beira do leito e se dedica à cura da doença, com base na sua irrealidade? Jesus veio buscar e salvar aqueles que acreditam na realidade do irreal; salvá-los desta falsa crença; para que possam apoderar-se da Vida eterna, a grande realidade que diz respeito ao homem, e compreender o facto final – que Deus é omnipotente e omnipresente; sim, “que o Senhor Ele é Deus; não há outro além Dele”, como declaram as Escrituras.

Se Cristo era Deus, por que Jesus clamou: “Meu Deus, por que me desamparaste?”

Mesmo quando o coração que luta, buscando um objetivo mais elevado, apela à sua esperança e fé, Por que você me falha? Jesus, como filho do homem, era humano: Cristo, como Filho de Deus, era divino. Esta divindade estava alcançando a humanidade através da crucificação do humano – aquela importante demonstração de Deus, na qual o Espírito provou a sua supremacia sobre a matéria. Jesus assumiu para os mortais o

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fraqueza da carne, para que o Espírito possa ser encontrado “Tudo em tudo”. Daí o grito humano que expressou essa luta; daí, o caminho que ele fez para a fuga dos mortais. Nosso Mestre carregou a cruz para mostrar seu poder sobre a morte; então abandonou sua tarefa terrena de ensinar e demonstrar a nulidade da doença, do pecado e da morte, e ascendeu ao seu estado nativo, a vida eterna indestrutível do homem em Deus.

O que os futuros alunos do Colégio podem fazer para estudos preliminares? Você considera o estudo da literatura e das línguas questionável?

As pessoas que contemplam um curso no Massachusetts Metaphysical College não podem se preparar para ele através de nenhum livro, exceto a Bíblia e “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”. As teorias criadas pelo homem são estreitas, extravagantes e sempre materialistas. A ética que guia espiritualmente o pensamento deve beneficiar a todos; pois a única filosofia e religião que proporcionam instrução são aquelas que lidam com fatos e resistem a opiniões especulativas e fábulas.

Os trabalhos científicos são lucrativos; pois a ciência não é humana. É espiritual e não material. A literatura e as línguas, até certo ponto, são ajudas para o estudante da Bíblia e da Ciência Cristã.

É possível saber por que somos colocados nesta condição de mortalidade?

É tão possível saber por que o homem está assim condicionado, como ter certeza de que ele está num estado de mortalidade. A única evidência da existência de um homem mortal, ou de um estado material e de um universo, está reunida

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dos cinco sentidos pessoais. Esta evidência ilusória, a Ciência destronou através de repetidas provas da sua falsidade.

Não temos mais provas da discórdia humana – pecado, doença, enfermidade ou morte – do que temos de que a superfície da Terra é plana e os seus movimentos são imaginários. Se o ipse dixit do homem quanto ao sistema estelar estiver correto, é porque a Ciência é verdadeira e a evidência dos sentidos é falsa. Então, por que não submeter-se às afirmações da Ciência a respeito do tema maior do bem-estar e da desgraça humana? Cada questão entre a Verdade e o erro, a Ciência deve e irá decidir. Deixada à decisão da Ciência, a sua questão diz respeito a um negativo que a Verdade positiva destrói; pois o universo de Deus e o homem são imortais. Não devemos considerar o lado falso da existência para obter a verdadeira solução da Vida e das suas grandes realidades.

Você mudou suas instruções quanto à maneira correta de tratar doenças?

Eu não tenho; e este importante fato deve ser, e já é, compreendido por aqueles que entendem minhas instruções sobre esta questão. A Ciência Cristã exige tanto a lei como o evangelho, a fim de demonstrar a cura, e eu os ensinei tanto na sua demonstração como com os sinais que se seguem. Eles são uma unidade para restaurar o equilíbrio da mente e do corpo e equilibrar a conta do homem com seu Criador. A sequência prova que a adesão estrita a um é inadequada para compensar a ausência do outro, uma vez que ambos constituem a lei divina da cura.

A religião judaica exige que “quem derramar o sangue do homem, pelo homem o seu sangue será derramado”. Mas isso

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a lei não é infalível em sabedoria; e a obediência a isso pode ser considerada defeituosa, uma vez que falsos testemunhos ou provas equivocadas podem fazer com que o inocente sofra pelo culpado. Daí o evangelho que cumpre a lei em justiça, cuja genialidade é demonstrada na surpreendente sabedoria destas palavras do Novo Testamento: “Tudo o que o homem semear, isso também colherá”. Nenhuma possível injustiça se esconde neste mandato, e nenhum erro de julgamento humano pode pervertê-lo; pois só o ofensor sofre, e sempre de acordo com o decreto divino. Este preceito sagrado e sólido é verificado em todas as direções na Cura Mental e é apoiado nas Escrituras por provas paralelas.

A lei e o evangelho da Verdade e do Amor ensinam, através da Ciência divina, que o pecado é idêntico ao sofrimento e que o sofrimento é a aflição mais leve. Para alcançar o cume da Ciência, de onde discernir os caminhos e meios perfeitos de Deus, o sentido material deve ser controlado pelo sentido espiritual superior, e a Verdade deve ser entronizada, enquanto “não olhamos para as coisas que são vistas, mas para as coisas que são visíveis”. não são vistos.”

Os críticos cínicos julgam mal o que quero dizer com relação ao tratamento científico dos doentes. A doença que é superinduzida pelo pecado não é curada como a doença mais física. O iniciante na cura do pecado deve saber disso, ou nunca poderá alcançar a Ciência da cura pela Mente, e assim “vencer o mal com o bem”. O erro nas premissas é encontrado com o erro na prática; sim, é “o cego guiando o cego”. A ignorância da causa da doença não pode remover essa causa nem o seu efeito.

Eu me esforço para acomodar minhas instruções à capacidade atual do aluno e para apoiar o

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pensamento liberado até que sua altitude ultrapasse o mero alfabeto da cura pela Mente. Acima das necessidades físicas estão as reivindicações mais elevadas da lei e do evangelho da cura. A primeira é a lei, que diz: –

“Não cometerás adultério”; em outras palavras, você não adulterará a Vida, a Verdade ou o Amor – mental, moral ou fisicamente. “Não roubarás”; isto é, você não roubará dinheiro do homem, que é apenas lixo, comparado com seus direitos mentais e de caráter. “Não matarás;” isto é, você não atacará o sentido eterno da Vida com um objetivo malicioso, mas saberá que, ao fazer isso, seu próprio sentido da Vida será perdido. “Não dirás falso testemunho”; isto é, você não proferirá uma mentira, seja mentalmente ou audivelmente, nem fará com que ela seja pensada. A obediência a esses mandamentos é indispensável para a saúde, a felicidade e a longevidade.

O evangelho da cura demonstra a lei do Amor. A justiça revela todo tipo de pecado; e a misericórdia exige que, se você vir o perigo que ameaça os outros, você deve, Deo volente, informá-los disso. Somente assim a prática correta da cura pela Mente é alcançada e a prática errada é discernida, desarmada e destruída.

Você acredita em tradução?

Se a sua pergunta se refere à linguagem, por meio da qual se expressa o sentido das palavras em uma língua por palavras equivalentes em outra, eu o faço. Se você se refere à remoção de uma pessoa para o céu, sem sujeitá-la à morte, modifico minha resposta afirmativa. Acredito que esta remoção será possível depois de terem sido dados todos os passos necessários até ao trono, até ao

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sentido espiritual e fato da substância, inteligência, vida e amor divinos. Esta tradução não é obra de momentos; requer tempo e eternidade. Significa mais do que um mero desaparecimento para o sentido humano; deve incluir também a aparência alterada do homem e sua forma mais divina, visível para aqueles que o contemplam aqui.

O Rev. —— disse em um sermão: Um verdadeiro cristão protestaria contra a cura metafísica ser chamada de Ciência Cristã. Ele também sustentou que a dor e a doença não são ilusões, mas realidades; e que não é cristão acreditar que sejam ilusões. É assim?

Não é cristão acreditar que a dor e a doença sejam tudo menos ilusões. Minha prova disso é que a penalidade por acreditar na realidade deles é a própria dor e a doença. Jesus expulsou um demônio, e o mudo falou; portanto, é correto saber que as obras de Satanás são a ilusão e o erro que a Verdade expulsa.

O senhor acima mencionado conhece o significado da metafísica divina ou da teologia metafísica?

Segundo Webster, a metafísica é definida assim: “A ciência das concepções e relações que são necessárias ao pensamento e ao conhecimento; ciência da mente.” Worcester a define como “a filosofia da mente, distinta daquela da matéria; uma ciência cujo objetivo é explicar os princípios e causas de todas as coisas existentes”, Brande chama de metafísica “a ciência que considera os fundamentos últimos do ser, distintos de suas modificações fenomênicas”. “Uma ciência especulativa, que se eleva além dos limites da experiência”, é uma definição adicional.

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A metafísica divina é aquela que trata da existência de Deus, Sua essência, relações e atributos. Um escárnio da metafísica é um escárnio da Divindade; em Sua bondade, misericórdia e poder.

A Ciência Cristã é o desenvolvimento da verdadeira metafísica; isto é, da Mente, ou Deus, e Seus atributos. A ciência baseia-se em Princípio e demonstração. O Princípio da Ciência Cristã é divino. Sua regra é que o homem utilize o poder divino.

Em Gênesis I. 26, lemos: “Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; e domine ele sobre os peixes do mar e sobre as aves dos céus.”

Certa vez, fui chamado para visitar um homem doente a quem os médicos regulares deram três doses de óleo de cróton e depois o deixaram morrer. Ao chegar, encontrei-o quase morto e em terrível agonia. Em uma hora ele estava bem e no dia seguinte cuidava de seus negócios. Tirei a obstrução, curei-o da enterite e neutralizei os efeitos nocivos do óleo venenoso. Seus médicos não conseguiram sequer evacuar seus intestinos embora o espantoso fosse, com os meios usados em seus esforços para alcançar esse resultado, que eles não o tivessem matado completamente. De acordo com o diagnóstico, a causa excitante da inflamação e da paralisação foi – comer arenque defumado. O homem ainda está vivo; e enviarei seu endereço a qualquer pessoa que queira solicitar informações sobre seu caso.

Agora vem a pergunta: Será que aquele doente tinha domínio sobre o peixe em seu estômago?

Sua falta de controle sobre “os peixes do mar” deve

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têm sido uma ilusão, ou então as Escrituras distorcem o poder do homem. Que a Bíblia é verdadeira, eu acredito, não apenas, mas demonstrei sua verdade quando exerci meu poder sobre o peixe, expulsei a ilusão do homem doente e o curei. Assim foi demonstrado que a ação curativa da Mente sobre o corpo tem sua única explicação na metafísica divina. Como um homem “pensa em seu coração, ele também é”. Quando o pensamento ou crença mortal foi removido, o homem ficou bem.

O que Jesus quis dizer quando disse ao ladrão moribundo: “Hoje estarás comigo no paraíso”?

O descanso paradisíaco da agonia física viria ao criminoso, se o sonho de morrer o tirasse do sonho de sofrimento. O paraíso do Espírito chegaria a Jesus, num sentido espiritual de Vida e poder. Cristo Jesus viveu e reapareceu. Ele era bom demais para morrer; pois a bondade é imortal. O ladrão não estava à altura das exigências do momento; mas o pecado estava se destruindo e já havia começado a morrer – como indicava a oração do pobre ladrão por ajuda. O malfeitor moribundo e nosso Senhor foram inevitavelmente separados pela Mente. O corpo do ladrão, como matéria, deve dissolver-se no seu nada nativo; enquanto o corpo do Espírito Santo de Jesus era eterno. Naquele dia, o ladrão estaria com Jesus apenas numa sensação de alívio finito e material; enquanto nosso Senhor logo estaria ascendendo à supremacia do Espírito, realizando, mesmo no túmulo silencioso, aquelas maravilhosas demonstrações de poder divino, nas quais ninguém poderia igualar sua glória.

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É certo tratar os outros quando eu mesmo não estou totalmente bem?

Diz-se que o falecido John B. Gough sofreu de apetite por bebidas alcoólicas até sua morte; ainda assim, ele salvou muitos bêbados desse apetite fatal. Paulo tinha um espinho na carne: um escritor pensa que ele sofria de reumatismo e outro que tinha feridas nos olhos; mas é certo que ele curou outros enfermos. É inquestionavelmente certo fazer o que é certo; e curar os enfermos é uma coisa muito certa a fazer.

A Ciência Cristã deixa de lado a lei da transmissão, os desejos pré-natais e as influências boas ou más sobre o feto?

A ciência nunca evita a lei, mas a apoia. Toda causalidade real deve interpretar a onipotência, a Mente onisciente. A lei traz à tona a Verdade, não o erro; revela o Princípio divino – mas nem a hipótese humana nem a matéria. Os erros baseiam-se numa formação mortal ou material; são modos de suposição, não fatores da presença e do poder divinos.

Tudo o que é concebido humanamente é um desvio da lei divina; daí sua origem mítica e fim certo. De acordo com as Escrituras, – São Paulo declara astutamente: “Porque Dele, e por Ele, e para Ele, são todas as coisas,” – o homem é incapaz de originar; nada pode ser formado sem Deus, o bem, a Mente onisciente. O que parece ser de origem humana é a falsificação do divino – até mesmo conceitos humanos, sombras mortais flutuando no mostrador do tempo.

Tudo o que é real é certo e eterno; daí a lei imutável e justa da Ciência, de que Deus só é bom,

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e não pode transmitir ao homem e ao universo nada de mau ou diferente de Si mesmo. O fato de um bebê inocente ter nascido sofredor por toda a vida por causa dos erros ou pecados de seus pais foi uma grave injustiça. A ciência deixa de lado o homem como criador e revela as harmonias eternas da única origem viva e verdadeira, Deus.

De acordo com as crenças da carne, tanto as características boas como as más dos pais são transmitidas aos seus descendentes indefesos, e espera-se que Deus transmita ao homem este poder fatal. É motivo de alegria que esta crença seja tão falsa quanto implacável. A Palavra imutável diz, através do profeta Ezequiel: “Que quereis dizer com usardes este provérbio a respeito da terra de Israel, dizendo: Os pais comeram uvas verdes, e os dentes dos filhos ficaram embotados? Tão certo como eu vivo, diz o Senhor Deus, não tereis mais ocasião de usar este provérbio em Israel.”

As coisas materiais são reais quando são harmoniosas e desaparecem apenas no sentido natural? Será que esta Escritura: “Vosso Pai celestial sabe que necessitais de todas estas coisas” implica que o Espírito toma nota da matéria?

A Ciência da Mente, assim como o universo material, mostra que nada do que é material está em perpétua harmonia. A matéria é a mente mortal manifesta e existe apenas para o sentido material. A sensação real não é material; é, e deve ser, mental: e a Mente não é mortal, é imortal. O Ser é Deus, Espírito infinito; portanto, não pode conhecer nada material ou fora do infinito.

A passagem bíblica citada não oferece nenhuma evidência de

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a realidade da matéria, ou que Deus está consciente disso. Diz-se que o chamado corpo material sofre, mas esta suposição se mostra errônea quando a Mente expulsa o sofrimento. A Escritura diz: “Aquele que o Senhor ama, Ele corrige”; e novamente: “Ele não aflige de boa vontade”. Interpretadas materialmente, essas passagens entram em conflito; eles misturam o testemunho da Ciência imortal com o sentido mortal; mas uma vez discernido o seu significado espiritual, isso separa o sentido falso do verdadeiro e estabelece a realidade do que é espiritual e a irrealidade da materialidade.

A lei nunca é material: é sempre mental e moral, e um mandamento para os sábios. Os tolos desobedecem à lei moral e são punidos. A sabedoria humana, portanto, não pode ir além de dizer: Ele sabe que precisamos de experiência. A crença preenche as condições de uma crença, e essas condições destroem a crença. Daí o veredicto da experiência: precisamos destas coisas; precisamos saber que os chamados prazeres e dores da matéria – sim, que todos os estados subjetivos de falsa sensação – são irreais.

“E Jesus lhes disse: Em verdade vos digo que vós, os que me seguistes, na regeneração, quando o Filho do homem se assentar no trono de sua glória, também vós vos assentareis em doze tronos, para julgar as doze tribos de Israel.” (Mat. XIX. 28.) O que significa regeneração?

É o aparecimento da lei divina ao entendimento humano; a espiritualização que vem do sentido espiritual em contraposição ao testemunho dos chamados sentidos materiais. Os fenômenos do Espírito em

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A Ciência Cristã e a correspondência divina compreendida entre númeno e fenômeno são aqui significadas. Este sentido recém-nascido subjuga não apenas o falso sentido de geração, mas também a vontade humana e a inimizade antinatural do homem mortal para com Deus. Rapidamente transmite uma nova compreensão da verdadeira base do ser e do fundamento espiritual das afeições que entronizam o Filho do homem na glória de seu Pai; e julga, através do severo mandato da Ciência, todos os sistemas humanos de etiologia e teleologia.

Se Deus não reconhece a matéria, como Jesus, que era “o caminho, a verdade e a vida”, a conheceu?

O sentido de matéria de Cristo Jesus era o oposto daquele que os mortais consideram: seu nascimento foi um sentido espiritual e imortal do mundo ideal. Sua missão terrena era traduzir a substância em seu significado original, Mente. Ele caminhou sobre as ondas; ele transformou a água em vinho; ele curou os enfermos e os pecadores; ele ressuscitou os mortos e rolou a pedra da porta de seu próprio túmulo. Sua demonstração do Espírito praticamente derrotou a matéria e suas supostas leis. Caminhando na onda, ele provou a falácia da teoria de que matéria é substância; curando-se através da Mente, ele eliminou qualquer suposição de que a matéria fosse inteligente ou pudesse reconhecer ou expressar dor e prazer. Seu triunfo sobre a sepultura foi uma vitória eterna para a Vida; demonstrou a falta de vida da matéria e o poder e permanência do Espírito. Ele conheceu e conquistou a resistência do mundo.

Se você admitir, comigo, que a matéria não é substância, nem inteligência, nem Vida, você pode ter tudo isso

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resta dele; e você terá tocado a orla da vestimenta da ideia de matéria de Jesus, Cristo era “o caminho”; já que a Vida e a Verdade foram o caminho que nos deu, através da pessoa humana, uma revelação espiritual do possível desenvolvimento terreno do homem.

Por que você insiste que existe apenas uma Alma e que essa Alma não está no corpo?

Primeiro: recomendo este fato fundamental e grande verdade da Ciência Cristã, porque inclui uma regra que deve ser compreendida, ou é impossível demonstrar a Ciência. Alma é sinônimo de Espírito, e Deus é Espírito. Existe apenas um Deus, e o infinito não está dentro do finito; portanto, a Alma é uma e é Deus; e Deus não está na matéria ou no corpo mortal.

Segundo: Porque Alma é um termo para Deidade, e este termo raramente deve ser empregado, exceto onde a palavra Deus pode ser usada e fazer sentido completo. A palavra Alma às vezes pode ser usada metaforicamente; mas se este termo for distorcido para significar qualidade humana, uma substituição de alma por sentido esclarece o significado e ajuda a compreender a Ciência Cristã. A exclamação de Maria: “Minha alma engrandece ao Senhor”, é traduzida na Ciência: “Meu sentido espiritual engrandece ao Senhor”; pois o nome da Deidade usado naquele lugar não revela o significado da passagem. Foi evidentemente um sentido iluminado através do qual ela descobriu a origem espiritual do homem. “A alma que pecar, essa morrerá”, significa que o homem mortal (também conhecido como sentido material) que pecar, morrerá; e a visão comumente aceita é que a alma é imortal. A Alma é a Mente divina, pois a Alma não pode ser formada ou produzida por seres humanos.

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pensamento, – e deve proceder de Deus; portanto, deve ser sem pecado e destituído da capacidade autocriada ou derivada de pecar.

Terceiro: Jesus disse: “Se alguém guardar a minha palavra, nunca verá a morte”. Esta afirmação do nosso Mestre é verdadeira e ainda precisa ser demonstrada; pois é o ultimato da Ciência Cristã; mas esta afirmação imortal nunca pode ser testada ou provada como verdadeira com base numa premissa falsa, como a crença mortal de que a alma está no corpo e que a vida e a inteligência estão na matéria. Essa doutrina não é teísmo, mas panteísmo. De acordo com a crença humana, os corpos dos mortais são mortais, mas contêm almas imortais! portanto, esses corpos devem morrer para que essas almas escapem e sejam imortais. A teoria de que a morte deve ocorrer, para libertar a alma humana do seu ambiente, é anulada pela declaração divina de Jesus, que falou como nunca o homem falou – e nenhum homem pode racionalmente rejeitar a sua autoridade neste assunto e aceitá-la noutros. temas menos importantes.

Agora, troque o termo alma por sentido sempre que esta palavra significar a chamada alma no corpo, e você encontrará o significado correto indicado. A mal chamada alma humana é o sentido material, que peca e morrerá; pois é um erro ou um falso senso de mentalidade na matéria, e a matéria não tem sentido. Você admitirá que a Alma é a Vida do homem. Agora, se a Alma pecasse, ela morreria; pois “o salário do pecado é a morte”. A Escritura diz: “Quando Cristo, que é a nossa vida, se manifestar, então vós também vos manifestareis com ele em glória”. A Ciência da Alma, Espírito, envolve esse aparecimento e é essencial para o cumprimento desta gloriosa profecia do mestre Metafísico, que venceu o último inimigo, a morte.

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A salvação do eunuco dependia meramente de ele acreditar que Jesus Cristo era o Filho de Deus?

Aconteceu; mas esta crença era mais do que fé no fato de que Jesus era o Messias. Aqui o verbo crer assumiu seu significado original, a saber, ser firme – sim, compreender aquelas grandes verdades afirmadas sobre o Messias: significava discernir e consentir com aquela exigência infinita feita ao eunuco naquelas poucas palavras do apóstolo. A exigência de Filipe era que ele não apenas reconhecesse a encarnação – Deus manifestado através do homem – mas até mesmo a unidade eterna do homem e Deus, como o Princípio divino e a ideia espiritual; que é o vínculo indissolúvel de união, o poder e a presença, na Ciência divina, da Vida, da Verdade e do Amor, para sustentar o seu homem ideal. Este é o grande Amor do Pai que Ele nos concedeu e mantém o homem na Vida sem fim e em um ciclo eterno de ser harmonioso. Guia-o pela Verdade que não conhece erros, e com Amor supra-sensorial, imparcial e inextinguível. Acreditar é ser firme. Ao adotar toda essa vasta idéia de Cristo Jesus, o eunuco deveria saber em quem acreditava. Acreditar assim era entrar no santuário espiritual da Verdade e ali aprender, na Ciência divina, algo sobre o Deus Todo-Pai-Mãe. Era para compreender Deus e o homem: era repreender severamente a crença mortal de que o homem se afastou do seu primeiro estado; que o homem, feito à semelhança de Deus e refletindo a Verdade, poderia cair em erro mortal; ou, esse homem é o pai do homem. Era entrar descalço no Santo dos Santos, onde aparece o milagre da graça e onde nasceram os milagres de Jesus – curando os enfermos, expulsando os males e ressuscitando o sentido humano para a crença

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que a Vida, Deus, não está enterrada na matéria. Este é o amanhecer espiritual do Messias e a abertura dos anjos. É quando Deus se manifesta na carne, e assim destrói todo senso de pecado, doença e morte – quando o brilho de Sua glória abrange todo o ser.

A cura mental pela Ciência Cristã pode ser ensinada àqueles que estão ausentes?

A Ciência da Cura pela Mente não pode ser ensinada desta forma, assim como a ciência em qualquer outra direção. Não sei como ensinar silenciosamente nem Euclides nem a Ciência da Mente; e nunca sonhei que qualquer um deles participasse da natureza do ocultismo, da magia, da alquimia ou da necromancia. Esses “caminhos vãos” são invenções do magnetismo animal, que enganariam, se possível, os próprios eleitos. Esperamos caridosamente, no entanto, que algumas pessoas empreguem o etc. da ignorância e da presunção inconscientemente, na sua ventilação estúpida de declarações e afirmações falsas. Desorientar a mente do público e receber o seu dinheiro em troca deste abuso tornou-se demasiado comum: esperamos que seja a espuma do erro que se espalha; e que a Ciência Cristã algum dia parecerá ainda mais clara para a purificação do pensamento público a respeito dela.

O homem caiu de um estado de perfeição?

Se Deus é o Princípio do homem (e Ele é), o homem é a ideia de Deus; e esta ideia não pode deixar de expressar a natureza exata do seu Princípio – assim como a bondade não pode deixar de apresentar a qualidade do bem. As hipóteses humanas são sempre caprichos humanos, visões formuladas antagônicas

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à ordem divina e à natureza da Deidade. Todas estas crenças mortais serão purificadas e dissolvidas no cadinho da Verdade, e os lugares que uma vez as conheceram não as conhecerão mais para sempre, tendo sido varridos pelos ventos da história. As grandes verdades da Ciência separarão o joio do trigo, até que fique claro para a compreensão humana que o homem era, e é, a perfeita semelhança de Deus, que reflete tudo o que podemos conhecer a Deus. Nele vivemos, nos movemos e existimos. Sendo a origem e a existência do homem Nele, o homem é o ultimato da perfeição, e de forma alguma o meio da imperfeição. O homem imortal é a ideia eterna da Verdade, que não pode cair numa crença mortal ou num erro sobre si mesmo e sobre a sua origem: ele não pode sair da distância focal do infinito. Se Deus é reto e eterno, o homem, à Sua semelhança, é ereto na bondade e perpétuo na Vida, na Verdade e no Amor. Se a grande causa é perfeita, o seu efeito também é perfeito; e causa e efeito na Ciência são imutáveis e imortais. Um mortal que está pecando, doente e morrendo não é um homem imortal; e nunca foi, e nunca poderá ser, a imagem e semelhança de Deus, o verdadeiro ideal do Princípio divino do homem imortal. O homem espiritual é aquela semelhança perfeita e não caída, coexistente e coeterna com Deus. “Assim como em Adão todos morrem, assim também em Cristo todos serão vivificados.”

Que atitude devem tomar os Cientistas Cristãos em relação à ajuda a pessoas levadas perante os tribunais por violação de estatutos médicos?

Cuidado ao ingressar em qualquer liga médica que de alguma forma o obrigue a ajudar – porque eles podem estar presos – vendedores de pílulas patenteadas, mesmeristas,

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ocultistas, vendedores de literatura impura e autores de obras espúrias sobre cura mental. Ao prestar tal serviço ao erro, você perde muito mais do que pode ser ganho pela mera unidade na única questão da oposição às leis médicas injustas.

Uma liga que obriga os seus membros a dar dinheiro e influência no apoio e defesa dos charlatães médicos em geral, e possivelmente a ajudar os direitos individuais numa direcção errada – o que a Ciência Cristã evita – deveria ser evitada. Qualquer pessoa que lute contra a faculdade de medicina pode ingressar nesta liga. É melhor ser amigável com médicos cultos e conscienciosos, que deixam a Ciência Cristã ascender ou cair por seu próprio mérito ou demérito, do que afiliar-se a uma classe errada de pessoas.

Legislações e leis coercivas inconstitucionais e injustas, que infringem os direitos individuais, devem ser “de poucos dias e cheias de problemas”. A vox populi, através da providência de Deus, promove e impulsiona toda reforma verdadeira; e, no melhor momento, reparará os erros e retificará as injustiças. A tirania pode prosperar, mas de forma fraca, sob o nosso governo. Deus reina e irá “virar e derrubar” até que o direito seja considerado supremo.

Em certo sentido, deveríamos lamentar a sorte dos médicos regulares, que, em gerações sucessivas durante séculos, plantaram, semearam e colheram nos campos do que consideram patologia, higiene e terapêutica, mas agora são acotovelados por uma nova escola dos praticantes, superando a cura dos antigos. Os velhos não patrocinarão a nova escola, pelo menos até que cheguem a compreender o sistema médico da nova.

A cura mental pela Ciência Cristã baseia-se comprovadamente

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a base ampla e segura da Ciência; e esta não é a base da matéria médica, como admitem abertamente alguns dos médicos mais habilidosos e eruditos.

Para evitar todas as ações desagradáveis e não-cristãs – à medida que nos desviamos, por direito do querido amor de Deus, para linhas de vida mais espirituais – deixemos que cada sociedade de praticantes, os médicos da matéria e os metafísicos, concordem em discordar, e então esperem pacientemente que Deus decida. , como certamente Ele fará, que é o verdadeiro sistema de medicina.

Não vemos nos ensinamentos comumente aceitos da época, a idéia de Cristo misturada com os ensinamentos de João Batista? ou melhor, não são os últimos dezoito séculos, mas os passos da Verdade sendo batizada por João, e saindo imediatamente das águas cerimoniais (ou ritualísticas) para receber a bênção de um Pai honrado, e depois subir para o deserto , a fim de superar o senso mortal, antes que ele saia por todas as cidades e vilas da Judéia, ou veja muitas pessoas de além do Jordão? Agora, se tudo isso for uma visão justa ou correta desta questão, por que João não ouve esta voz, ou vê a pomba, – ou a Verdade ainda não chegou à costa?

Cada personagem individual, como o indivíduo João Batista, em algum momento deverá chorar no deserto da alegria terrena; e sua voz seja ouvida divina e humanamente. Na desolação da compreensão humana, o Amor divino ouve e responde ao pedido humano de ajuda; e a voz da Verdade pronuncia as verdades divinas do ser que libertam os mortais das profundezas da ignorância e do vício. Esta é a bênção do Pai. Dá lições à vida humana, orienta o entendimento, os povos

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a mente com ideias espirituais, reconstrói a religião da Judéia e revela Deus e o homem como o Princípio e a ideia de todo bem.

A compreensão deste fato na Ciência Cristã traz a paz simbolizada por uma pomba; e esta paz flui como um rio para uma eternidade sem margens. Aquele que conhecia a Verdade preditora, contemplou a Verdade vindoura, quando ela surgiu do batismo do Espírito, para iluminar e redimir os mortais. Cristãos como João conhecem os símbolos de Deus, alcançam os fundamentos seguros do tempo, permanecem nas margens da eternidade e apreendem e reúnem – em toda a glória – o que os olhos não viram.

Existe progressão infinita no homem após a destruição da mente mortal?

O homem é fruto e ideia do Ser Supremo, cuja lei é perfeita e infinita. Em obediência a esta lei, o homem está sempre revelando as infinitas bem-aventuranças do Ser; pois ele é a imagem e semelhança da Vida, da Verdade e do Amor infinitos.

A progressão infinita é o ser concreto, que os mortais finitos veem e compreendem apenas como glória abstrata. À medida que a mente mortal, ou o sentido material da vida, é adiado, o sentido espiritual e a Ciência do ser são trazidos à luz.

A mente mortal é um mito; a única Mente é imortal. Um sentido de existência mítico ou mortal é consumido como uma mariposa, no brilho traiçoeiro de sua própria chama – os erros que a devoram. A Mente Imortal é Deus, bem imortal; em quem a Escritura diz “vivemos, e nos movemos, e existimos”. Esta Mente, então, não está sujeita a crescimento, mudança ou diminuição, mas é a mente divina

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inteligência, ou Princípio, de todo ser real; mantendo o homem para sempre no ciclo rítmico da bem-aventurança que se desenrola, como uma testemunha viva e uma ideia perpétua do bem inesgotável.

No seu livro Ciência e Saúde, página 181, você diz: “Todo pecado é o autor de si mesmo, e todo inválido é a causa de seus próprios sofrimentos”. Na página 182 você diz: “A doença é um crescimento da ilusão, brotando de uma semente de pensamento – seja o seu próprio pensamento ou o de outra pessoa”. Você poderia, por favor, explicar essa aparente contradição?

Nenhuma pessoa pode aceitar a crença de outra pessoa, exceto com o consentimento da sua própria crença. Se o erro que bate à porta do seu próprio pensamento se originou na mente de outra pessoa, você é um agente moral livre para rejeitar ou aceitar esse erro; portanto, você é o árbitro do seu próprio destino, e o pecado é o autor do pecado. Nas palavras de nosso Mestre, você é “um mentiroso e o pai dela [a mentira]”.

Por que Jesus chamou a si mesmo de “Filho do homem”?

Na vida de nosso Senhor, a mansidão era tão visível quanto possível. Em João xvii. ele declarou sua filiação a Deus: “Estas palavras disse Jesus, e levantou os olhos ao céu e disse: Pai, é chegada a hora; glorifica a Teu Filho, para que também Teu Filho Te glorifique.” Chegou a hora da confissão desta grande verdade e da prova de sua vida eterna e filiação. Jesus’

1 Citado da décima sexta edição.

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a sabedoria muitas vezes foi demonstrada por sua tolerância em falar, bem como em falar, toda a verdade. Talvez ele esperasse uma preparação do coração humano para receber anúncios surpreendentes. Esta sabedoria, que caracterizou suas palavras, não profetizou sua morte e, portanto, a apressou ou permitiu.

Os discípulos e profetas lançaram pontos controversos a mentes despreparadas para eles. Isto custou-lhes a vida e a estima temporária do mundo; mas as profecias foram cumpridas e seus motivos foram recompensados pelo crescimento e por mais compreensão espiritual, que surge gradativamente nos mortais. O Cristo espiritual era infalível; Jesus, como masculinidade material, não era Cristo. O “homem das dores” sabia que o homem das alegrias, seu eu espiritual, ou Cristo, era o Filho de Deus; e que a mente mortal, e não a Mente imortal, sofreu. A manifestação humana do Filho de Deus foi chamada de Filho do homem, ou filho de Maria.

Por favor, explique o que Paulo quis dizer no texto: “Porque para mim o viver é Cristo, e o morrer é lucro”.

A Ciência da Vida, ofuscando o sentido de vida de Paulo na matéria, extinguiu-o até agora para sempre, para extinguir seu amor por ela. A disciplina da carne tem como objetivo levar alguém, como um viajante cansado, ao lar do Amor. Perder assim o erro é viver em Cristo, a Verdade. Um verdadeiro sentido da falsidade das alegrias e tristezas materiais, dos prazeres e das dores, afasta-os e ensina corretamente as lições da Vida. A transição do nosso sentido inferior de Vida para um sentido novo e superior, mesmo que seja através da porta chamada morte, produz um sentido de Vida mais claro e mais próximo para aqueles que utilizaram o presente,

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e estão maduros para a colheita em casa. Para o herói cristão desgastado e cansado, a vida eterna traz bênçãos.

Um Cientista Cristão alguma vez esteve doente, e aquele que está doente foi regenerado?

O Cientista Cristão aprende espiritualmente tudo o que sabe sobre a Vida e demonstra o que entende. Deus é reconhecido como o Princípio divino de seu ser e de todo pensamento e ato que conduz ao bem. Seu propósito deve ser correto, embora seu poder esteja temporariamente limitado. A perfeição, objetivo da existência, não se conquista num momento; e a regeneração que leva a isso é gradual, pois culmina no cumprimento desta regra divina na Ciência: “Sede vós pois perfeitos, como é perfeito o vosso Pai que está nos céus”.

O último grau de regeneração eleva-se ao resto da existência perpétua, espiritual e individual. As primeiras débeis oscilações dos mortais em direção a Cristo são infantis e mais ou menos imperfeitas. O Cientista Cristão recém-nascido deve amadurecer e desenvolver a sua própria salvação. Espírito e carne antagonizam. A tentação, aquela névoa da mente mortal que parece ser a matéria e o ambiente dos mortais, sugere prazer e dor na matéria; e, enquanto durar esta tentação, a guerra não termina e o mortal não é regenerado. Os prazeres – mais do que as dores – dos sentidos retardam a regeneração; pois a dor obriga a consciência humana a escapar dos sentidos para a imortalidade e harmonia da Alma. A doença no erro, mais do que a facilidade, tende a destruir o erro: os doentes muitas vezes são assim conduzidos a Cristo, a Verdade, e a aprender a sair tanto da doença como do pecado.

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O material e o físico são imperfeitos. O individual e o espiritual são perfeitos; estes não têm natureza carnal. Este grau final de regeneração é salvador, e a vontade cristã deve alcançá-lo; mas ainda não apareceu. Até que isto seja alcançado, o Cientista Cristão deve continuar a lutar contra a doença, o pecado e a morte — embora em graus decrescentes — e manifestar crescimento em cada experiência.

É correto dizer dos objetos materiais que eles não são nada e existem apenas na imaginação?

Nada e alguma coisa são palavras que precisam de definição correta. Ou significam formações de opiniões humanas indefinidas e vagas, ou classificações científicas do irreal e do real. Minha percepção da beleza do universo é que a beleza tipifica a santidade e é algo a ser desejado. A Terra é mais bela espiritualmente aos meus olhos agora do que quando era mais terrena aos olhos de Eva. As sensações agradáveis da crença humana, de forma e cor, devem ser espiritualizadas, até que ganhemos o sentido glorificado da substância como no novo céu e terra, a harmonia do corpo e da Mente.

Até mesmo a concepção humana de beleza, grandeza e utilidade é algo que desafia o escárnio. É mais do que imaginação. Está próximo da beleza divina e da grandeza do Espírito. Ele convive com a nossa vida terrena e é o estado subjetivo de pensamentos elevados. A atmosfera da mente mortal constitui nosso ambiente mortal. O que os mortais ouvem, vêem, sentem, saboreiam, cheiram, constitui a sua atual terra e céu: mas devemos crescer até mesmo para fora desta escravidão agradável e encontrar asas para alcançar a glória da Vida supra-sensível; então vamos

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voe acima, como o pássaro no éter claro do céu temporal azul.

Tomar toda a beleza da terra num só gole de vazio e rotular a beleza como nada, é, por ignorância, caricaturar a criação de Deus, que é injusta ao sentido humano e ao realismo divino. Em nosso senso imaturo das coisas espirituais, digamos das belezas do universo sensorial: “Eu amo a sua promessa; e conhecerei, algum dia, a realidade espiritual e a substância da forma, da luz e da cor, daquilo que agora, através de você, discerno vagamente; e sabendo disso, ficarei satisfeito. A matéria é uma concepção frágil da mente mortal; e a mente mortal é um representante mais pobre da beleza, grandeza e glória da Mente imortal.”

Por favor, informe-nos através do seu Diário; se você enviou a Sra. —— para ——. Ela disse que você a mandou lá para cuidar dos alunos; e também que não havia ninguém trabalhando em Ciência – o que certamente é um erro.

Nunca contratei ninguém para ensinar meus alunos. Depois das aulas, ele se sai melhor na investigação da Ciência Cristã, que é mais dependente de si mesmo e de Deus. Meus alunos aprendem o Princípio divino e as regras da Ciência da Cura Mental. O que eles precisam depois disso é estudar minuciosamente as Escrituras e “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”. Vigiar e orar, ser honesto, sincero, amoroso e verdadeiro, é indispensável para a demonstração da verdade que lhes foi ensinada.

Se forem assombrados por ajudantes obsequiosos, que, sem serem necessários, imaginam que podem ajudar qualquer pessoa e firmar o altar de Deus – esta interferência prolonga a luta

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e tende a prejudicar os frutos dos meus alunos. Um estudante fiel pode até às vezes sentir necessidade de ajuda física e, ocasionalmente, recebê-la de outras pessoas; mas quanto menos isso for necessário, melhor será para o aluno.

Por favor, forneça-nos, através do seu Diário, o nome do autor daquela crítica genuína no número de setembro, “What Quibus Thinks”.

Tenho o prazer de informar a este inquiridor que o autor do artigo em questão é um cavalheiro de Boston cujo pensamento é apreciado por muitos liberais. Paciência, observação, cultura intelectual, leitura, escrita, longas viagens e vinte anos no púlpito equiparam-no como um crítico que sabe do que fala. Sua alusão à Ciência Cristã no parágrafo seguinte brilha na sombra da crítica sombria como o sol da meia-noite. Sua honestidade viril segue como uma bênção após a oração e encerra a tarefa de falar para ouvidos surdos e debatedores maçantes.

“Sempre insistimos que esta Ciência é natural, espiritualmente natural; que Jesus era o tipo mais elevado de natureza real; que a cura cristã é sobrenatural, ou extranatural, apenas para aqueles que não entram na sua sublimidade ou não compreendem os seus modos – como o gelo importado foi milagroso para o africano equatorial, que nunca tinha visto a água congelar.”

É certo um Cientista tratar com um médico?

Isso depende de que tipo de médico é. A cura mental e a cura com drogas são formas opostas de medicina. Como regra, procure um desses médicos quando você

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empregar o outro. A Escritura diz: “Ninguém pode servir a dois senhores”; e: “Todo reino dividido contra si mesmo é levado à desolação”.

Se os cientistas forem chamados a cuidar de um membro da família, ou de um amigo doente, que contrate um médico regular, seria correcto tratar este paciente; e o paciente deve seguir as orientações do médico?

Quando os pacientes estão sob tratamento médico material, é aconselhável, na maioria dos casos, que os cientistas não os tratem ou interfiram na matéria médica. Se o paciente está em perigo e você o salva ou alivia seus sofrimentos, embora o médico e seus amigos não tenham fé em seu método, é humano, e não anticristão, fazer-lhe todo o bem que puder; mas o seu bem geralmente “será mal falado”. O perigo de lançar “pérolas aos porcos” fez com que nosso Mestre recusasse ajuda a alguns que procuravam sua ajuda; e ele deixou essa precaução para outros.

Se o homem mortal é irreal, como pode ser salvo e por que precisa ser salvo? Peço informações, não polêmica, pois sou um buscador da Verdade.

Você encontrará a resposta adequada para esta pergunta em meus trabalhos publicados. O homem é imortal. O homem mortal é um conceito falso que não é poupado nem prolongado ao ser salvo de si mesmo, de tudo o que é falso. Esta salvação significa: salvo do erro, ou erro superado. O homem imortal, à semelhança de Deus, está seguro na Ciência divina. O homem mortal é salvo neste Princípio divino, se ele apenas aproveitar a eficácia da Verdade e reconhecer

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nize seu Salvador. Ele deve saber que Deus é onipotente; portanto, esse pecado é impotente. Ele deve saber que o poder do pecado é o prazer no pecado. Tire esse prazer e você removerá toda a realidade de seu poder. Jesus demonstrou que o pecado e a morte são impotentes. Esta Verdade prática salva do pecado e salvará todos os que a compreendem.

É errado uma esposa ter um marido tratado por pecado, quando ela sabe que ele está pecando, ou por beber e fumar?

É sempre certo agir corretamente; mas às vezes, em circunstâncias excepcionais, é inconveniente atacar o mal. Esta regra é de ouro para sempre: “O que quereis que os homens vos fizessem, fazei-o vós também a eles”. Você deseja ser liberto do pecado? Então ajude os outros a serem livres; mas em suas medidas, obedeça às Escrituras: “Sede sábios como as serpentes”. Quebre o jugo da escravidão de todas as maneiras sábias. Primeiro, certifique-se de que seus meios para fazer o bem sejam iguais aos seus motivos; então julgue-os pelos seus frutos.

Se não for ordenado, o pastor da Igreja de Cristo, Cientista, administrará a comunhão – e os membros de uma igreja não organizada receberão a comunhão?

Nosso grande Mestre administrou aos seus discípulos a Páscoa, ou última ceia, sem que esta prerrogativa fosse conferida por uma organização visível e sacerdócio ordenado. Seu café da manhã espiritualmente preparado, depois de sua ressurreição, e depois que seus discípulos deixaram suas redes para segui-lo, é a comunhão espiritual que Cristo

Cientistas tian comemoram em comemoração ao Cristo. Esta ordenança é significativa como um tipo de adoração verdadeira e deve ser observada atualmente em nossas igrejas.

Não é indispensável organizar materialmente a igreja de Cristo. Não é absolutamente necessário ordenar pastores e dedicar igrejas; mas se isso for feito, que seja em concessão ao período, e não como um cerimonial perpétuo ou indispensável da igreja. Se a nossa igreja estiver organizada, é para atender à exigência: “Deixe que assim seja agora”. O verdadeiro pacto cristão é o amor mútuo. Este vínculo é totalmente espiritual e inviolável.

É imperativo, em todos os momentos e sob todas as circunstâncias, não perpetuar cerimoniais, exceto como tipos destas condições mentais: lembrança e amor; uma verdadeira afeição pelo caráter e exemplo de Jesus. Lembre-se que todos os tipos empregados no serviço da Ciência Cristã devem representar as formas mais espirituais de pensamento e adoração que podem ser tornadas visíveis.

Não deveria o professor da Ciência Cristã ter o nosso livro “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras” na sua sala de aula e ensinar com base nele?

Eu nunca sonhei, até ser informado disso, que um aluno leal não levasse seu livro consigo para a sala de aula, não fizesse perguntas, respondesse de acordo com ele e, conforme a ocasião exigisse, lesse o livro como autoridade para o que ele ensinou. . Supus que os alunos tivessem seguido o meu exemplo, e o de outros professores, o suficiente para fazer isso, e também para exigir que seus alunos estudassem as lições antes das recitações.

Omitir estes pontos importantes é anómalo, considerando a necessidade de compreender a Ciência, e a actual probabilidade de se desviar da Ciência Cristã. Séculos passarão antes que a exposição dos tópicos inesgotáveis daquele livro se torne suficientemente compreendida para ser absolutamente demonstrada. O professor da Ciência Cristã precisa estudar continuamente este livro. O seu trabalho é reabastecer o pensamento e espiritualizar a vida humana, a partir desta fonte aberta de Verdade e Amor.

Aquele que vê com mais clareza e ilumina outras mentes com mais facilidade, mantém sua própria lâmpada acesa e acesa. Ele levará o livro didático da Ciência Cristã para sua aula, repetirá as perguntas do capítulo sobre Recapitulação e seus alunos responderão a partir da mesma fonte. Ao longo de todas as suas explicações, o professor deverá aderir estritamente às perguntas e respostas contidas naquele capítulo de “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”. É importante apontar a lição para a turma e exigir que os alunos a estudem minuciosamente antes das recitações; pois isso espiritualiza seus pensamentos. Ao encerrar sua aula, o professor deverá exigir que cada integrante possua um exemplar do livro acima mencionado e continue o estudo deste livro didático.

As opiniões dos homens não podem substituir a revelação de Deus. Não devemos esquecer que, em tempos passados, a ignorância arrogante e o orgulho, na tentativa de firmar a arca da Verdade, diminuíram o poder e a glória das Escrituras, para as quais este livro da Ciência Cristã é a Chave.

Aquele professor que mais faz pelos seus alunos é aquele que mais se despoja do orgulho e de si mesmo, espiritualiza a sua própria

pensamento, e por causa disso é capaz de esvaziar as mentes de seus alunos, para que possam ser preenchidos com a Verdade.

Amados estudantes, ensinem que a posteridade os chamará de bem-aventurados e o coração da história ficará feliz!

Podem o medo ou o pecado trazer de volta antigas crenças de doenças que foram curadas pela Ciência Cristã?

As Escrituras declaram claramente que a totalidade e a unidade de Deus são as premissas da Verdade, e que Deus é bom: Nele não habita o mal. A Ciência Cristã autoriza a conclusão lógica extraída das Escrituras, de que não há na realidade ninguém além do Deus eterno, infinito, bom. O mal é temporal: é a ilusão do tempo e da mortalidade.

Sendo isto verdade, o pecado não tem poder; e o medo, seu coevo, não tem autoridade divina. A ciência sanciona apenas o que é apoiado pelo Princípio infalível do ser. O pecado não pode fazer nada: todas as causas e efeitos estão em Deus. O medo é uma crença na sensação da matéria: esta crença não é mantida pela Ciência nem apoiada por fatos, e existe apenas como fábula. A sua resposta é que nem o medo nem o pecado podem trazer doenças ou trazê-las de volta, uma vez que na realidade não existe doença.

Tenha em mente, contudo, que a consciência humana não testa o pecado e o facto da sua nulidade, acreditando que o pecado é perdoado sem arrependimento e reforma. O pecado pune a si mesmo, porque não pode ficar impune nem aqui nem no futuro. Nada é mais fatal do que ceder a um sentimento ou consciência pecaminosa, mesmo que seja por um momento. Sabendo disso, obedeça ao Sermão da Montanha de Cristo, mesmo que você sofra por isso em primeiro lugar, –

são mal julgados e difamados; no segundo, você reinará com ele.

Nunca conheci uma pessoa que conscientemente se entregasse ao mal, para ser grata; para me entender, ou a si mesmo. Ele deve primeiro ver a si mesmo e a alucinação do pecado; então ele deve se arrepender e amar o bem para compreender Deus. O pecador e o pecado são os dois que formam uma só carne – mas que Deus não uniu.

Capítulo 04 — Assuntos Diversos

Ciência Cristã no Templo de Tremont

Da plataforma do ensino de segunda-feira no Templo de Tremont, na segunda-feira, 16 de março de 1885, como será visto a seguir. A Reverenda Mary Baker G. Eddy foi apresentada à audiência do Sr. Cook e teve dez minutos para responder à sua carta pública condenando suas doutrinas; cuja resposta foi tomada na íntegra por um repórter taquigrafista presente e está transcrita a seguir.

A Sra. Eddy respondendo, disse: –

Como o tempo tão gentilmente concedido a mim é insuficiente até mesmo para uma sinopse da Ciência Cristã, limitar-me-ei a perguntas e respostas.

Sou espírita?

Eu não sou, e nunca fui. Compreendo a impossibilidade de intercomunhão entre os chamados mortos e os vivos. Sempre acompanharam minha vida fenômenos de ordem incomum, que os espíritas chamaram erroneamente de mediunidade; mas compreendo claramente que não foram empregados agentes humanos – que a Mente divina se revela à humanidade através da lei espiritual. E para aqueles que estão “aguardando a adoção, a saber, a redenção do nosso corpo”, a Ciência Cristã revela o in-

a finitude da divindade e o caminho para a salvação do homem da doença e da morte, conforme realizado por Jesus, que roubou a vitória do túmulo e o aguilhão da morte. Entendo que Deus é uma ajuda sempre presente em todos os momentos de dificuldade; eu o achei assim; e não teria outros deuses, nem remédios em drogas, nem remédios materiais.

Acredito em um Deus pessoal?

Eu acredito em Deus como o Ser Supremo. Não sei o que é a pessoa da onipotência e da onipresença, ou o que o infinito inclui; portanto, adoro aquilo que posso conceber, primeiro, como um Pai e uma Mãe amorosos; então, à medida que o pensamento ascende na escala do ser até a consciência mais divina, Deus se torna para mim, como para o apóstolo que o declarou, “Deus é Amor” – Princípio divino – que eu adoro; e “à maneira de meus pais, então adoro a Deus”.

Acredito na expiação de Cristo?

Eu faço; e esta expiação torna-se maior para mim, pois inclui a redenção do homem tanto da doença como do pecado. Eu reverencio e adoro a Cristo como nunca antes.

Traz ao meu sentido, e ao sentido de todos os que nutrem esta compreensão da Ciência de Deus, uma salvação completa.

Como é feita a cura na Ciência Cristã?

Esta resposta inclui muito para lhe dar uma ideia conclusiva em uma breve explicação. Posso citar alguns meios pelos quais isso não é feito.

Não é uma mente agindo sobre outra mente; não é a transferência de imagens humanas de pensamento para outras mentes; não é apoiado pela evidência diante dos sentidos pessoais. – A ciência contradiz esta evidência; não é da carne, mas do Espírito. É Cristo vindo

destruir o poder da carne; é a Verdade sobre o erro; isso compreendido dá ao homem a capacidade de elevar-se acima da evidência dos sentidos, apoderar-se das energias eternas da Verdade e destruir a discórdia mortal com a harmonia imortal – as grandes verdades do ser. Não é um pensamento mortal transmitido ao pensamento de outro pela mente humana que contém dentro de si todo o mal.

Nosso Mestre disse de um de seus alunos: “Ele é um demônio”, e repudiou a ideia de expulsar demônios através de Belzebu. A mente humana errante não é de forma alguma um curador desejável ou eficaz. Eu reprovo tal cura suposicional. Não está de forma alguma aliado ao poder divino. Todo controle humano é magnetismo animal, mais desprezível do que todos os outros métodos de tratamento de doenças.

A Ciência Cristã não é um remédio apenas de fé, mas combina fé com compreensão, através da qual podemos tocar a orla de Suas vestes; e saiba que a onipotência tem todo o poder. “Eu sou o Senhor, e não há outro, não há Deus além de mim.”

Existe um homem pessoal?

As Escrituras nos informam que o homem foi feito à imagem e semelhança de Deus. Recomendo a tradução islandesa: “Ele criou o homem à imagem e semelhança da Mente, à imagem e semelhança da Mente Ele o criou”. Na minha opinião, não vimos todo o homem; ele é mais do que o sentido pessoal pode conhecer, que é a imagem e semelhança do infinito. Eu não vi um homem perfeito em mente ou corpo – e tal deve ser a personalidade daquele que é a verdadeira semelhança: a imagem perdida não é esta personalidade, e o homem corpóreo é esta imagem perdida; portanto, não aparece qual é a verdadeira personalidade do homem. A única causa para fazer isso

A questão da personalidade é um ponto, ou de alguma importância, que o modelo perfeito do homem deve ser mantido em mente, por meio do qual melhorar sua condição atual; que sua contemplação a respeito de si mesmo se desvie da desarmonia, da doença e do pecado, para aquilo que é a imagem de seu Criador.

Ciência e os sentidos

Conteúdo do meu discurso na Convenção Nacional em Chicago, 13 de junho de 1888

A Associação Nacional de Cientistas Cristãos nos reuniu para ministrarmos e sermos ministrados; ajudar-nos mutuamente a encontrar caminhos e meios para ajudar toda a família humana; acelerar e ampliar o interesse já sentido por uma forma superior de medicina; observar com grande alegria o crescimento individual dos Cientistas Cristãos e o progresso da nossa Causa comum em Chicago – o milagre do Ocidente. Viemos para fortalecer e perpetuar nossas organizações e instituições; e para encontrar força na união – força para construir, através da mão direita de Deus, aquela religião pura e imaculada cuja Ciência demonstra Deus e a perfectibilidade do homem. Este propósito é imenso e deve começar com o crescimento individual, uma “consumação a ser desejada com devoção”. As vidas de todos os reformadores atestam a autenticidade da sua missão e apelam ao mundo para reconhecer o seu Princípio divino. Verdadeiramente está escrito: –

“Tu mesmo deves ser verdadeiro, se quiseres ensinar a verdade; Teu coração deve transbordar, se o coração de outra pessoa quiser alcançar.”

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A ciência é absoluta e final. É revolucionário por sua própria natureza; pois perturba tudo o que não é reto. Anula a evidência falsa e diz aos cinco sentidos materiais: “Tendo olhos, não vemos, e ouvidos, não ouvis; nem você consegue entender. Tecer um fio da Ciência através dos teares do tempo é um milagre em si. O risco é estupendo. Custou a Galileu, o quê? Este preço terrível: a perda temporária de seu respeito próprio. Seu medo superou sua lealdade; a coragem de suas convicções caiu diante dele. O medo é a arma nas mãos dos tiranos.

Homens e mulheres do século XIX, vocês são chamados a dar voz a uma ordem superior de Ciência? Então obedeça a esse chamado. Vá, se necessário, para a masmorra ou para o cadafalso, mas não retire as palavras da Verdade. Quantos estão dispostos a sofrer por uma causa justa, a resistir a um longo cerco, a assumir a linha de frente, a enfrentar o inimigo e a estar na batalha todos os dias?

Em nenhuma outra coisa parecia Jesus de Nazaré mais divino do que na sua fé na imortalidade das suas palavras. Ele disse: “O céu e a terra passarão, mas minhas palavras não passarão”; e eles não o fizeram. Os ventos do tempo varrem os séculos, mas nunca poderão levar ao esquecimento suas palavras. Eles ainda vivem e amanhã falam mais alto do que hoje. Eles são hoje como a voz de quem clama no deserto: “Endireitai os caminhos de Deus; abra caminho para a saúde, a santidade, a harmonia universal e suba até aqui.” A grandeza da palavra, o poder da Verdade, está novamente expulsando os males e curando os enfermos; e é sussurrado: “Isto é Ciência”.

Jesus ensinou à beira do caminho, em lares humildes. Ele

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falou da Verdade e do Amor a ouvintes ingênuos e discípulos estúpidos. Suas palavras imortais foram articuladas em uma linguagem decadente e depois deixadas à providência de Deus. A Ciência Cristã deveria interpretá-los; e a mulher, “a última na cruz”, deveria despertar os sentidos embotados, embriagados de prazer ou dor, para o significado infinito daquelas palavras.

O passado, o presente e o futuro mostrarão a palavra e o poder da Verdade – curando os doentes e recuperando o pecador – enquanto permanecer uma alegação de erro para a Verdade negar ou destruir. Os trabalhos do amor não estão perdidos. Os cinco sentidos pessoais, que não captam nem o significado nem a magnitude da abnegação, podem perdê-la de vista; mas a Ciência expressa o amor altruísta, revela o bem infinito, lidera forças irresistíveis e finalmente mostrará os frutos do Amor. A razão humana é imprecisa; e o alcance dos sentidos é inadequado para compreender a palavra da Verdade e ensinar o eterno.

A ciência fala quando os sentidos estão em silêncio, e então o sempre da Verdade é triunfante. O monitor espiritual entendido é a coincidência do divino com o humano, o ápice da Ciência Cristã. A humanidade pura, a amizade, o lar, o intercâmbio de amor trazem à terra uma antecipação do céu. Eles unem alegrias terrestres e celestiais e as coroam de bênçãos infinitas.

O Cientista Cristão ama mais o homem porque ele ama mais a Deus. Ele entende este Princípio: Amor. Quem é suficiente para essas coisas? Quem se lembra que a paciência, o perdão, a fé permanente e o afeto são os sintomas pelos quais o nosso Pai indica as diferentes etapas da recuperação do homem do pecado e da sua entrada na Ciência? Quem sabe como os lábios fracos

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se tornam eloqüentes, como os corações são inspirados, como a cura se torna espontânea e como a Mente divina é compreendida e demonstrada? Só ele conhece essas maravilhas quem está se afastando da escravidão dos sentidos e aceitando a verdade espiritual – aquela que abençoa sua adoção pelo refinamento da alegria e pela eliminação da tristeza.

A Ciência Cristã e os sentidos estão em guerra. É uma luta revolucionária. Já tivemos dois nesta nação; e começaram e terminaram numa disputa pela ideia verdadeira, pela liberdade e pelos direitos humanos. Agora vem uma terceira luta; pela liberdade de saúde, santidade e a conquista do céu.

O sentido científico do ser que estabelece a harmonia não compromete a finitude e a fraqueza. Ela mina os fundamentos da mortalidade, da lei física, rompe suas correntes e liberta os cativos, abrindo as portas para aqueles que estão presos.

Aquele que recorre ao corpo em busca de provas, baseia as suas conclusões na mortalidade, na imperfeição; mas a Ciência diz ao homem: “Deus tem todo o poder”.

A Ciência da onipotência demonstra apenas um poder, e esse poder é bom, não mau; não importa, mas Mente. Isto praticamente destrói a matéria e o mal, incluindo o pecado e a doença.

Se Deus é Tudo e Deus é bom, segue-se que tudo deve ser bom; e nenhum outro poder, lei ou inteligência pode existir. Nesta prova repousam a premissa e a conclusão da Ciência, e os fatos que refutam a evidência dos sentidos.

Deus é a Mente individual. Esta Mente una e Sua individualidade compreendem os elementos de todas as formas e

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individualidades e profetizar a natureza e estatura de Cristo, o homem ideal.

Um Deus corpóreo, como muitas vezes definido por lexicógrafos e teólogos escolásticos, é apenas um ser infinito e finito, um homem ilimitado – uma teoria para mim inconcebível. Se a Mente ilimitada e imortal pudesse originar-se num corpo limitado, a Mente estaria acorrentada à finitude, e o infinito seria para sempre finito.

Neste sentido limitado e inferior, Deus não é pessoal. Sua infinidade exclui a possibilidade de personalidade corpórea. Seu ser é individual, mas não físico.

Deus é como Ele mesmo e como nada mais. Ele é universal e primitivo. Seu caráter não admite graus de comparação. Deus não é parte, mas o todo. Em Sua individualidade reconheço o amoroso e divino Deus Pai-Mãe. A personalidade infinita deve ser incorpórea.

Os caminhos de Deus não são os nossos. Sua piedade é expressa em modos acima do humano. Seus castigos são as manifestações do Amor. A simpatia de Sua Mente eterna é plenamente expressa na Ciência divina, que apaga todas as nossas iniqüidades e cura todas as nossas doenças. A piedade humana muitas vezes traz dor.

A ciência apoia a harmonia, nega o sofrimento e destrói-o com a divindade da Verdade. Tudo o que parece material, parece-o apenas aos sentidos materiais, e é apenas o estado subjetivo do pensamento mortal e material.

A ciência inaugurou o conflito irreprimível entre sentido e alma. O pensamento mortal guerreia com esse sentido como aquele que bate no ar, mas a Ciência o domina e termina a guerra. Isto prova diariamente que “alguém do lado de Deus é a maioria”.

A ciência define onipresença como universalidade, aquilo que

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impede a presença do mal. Esta verdade anula o testemunho dos sentidos, que dizem que o pecado é um poder maligno e que a substância é perecível. O Espírito Inteligente, a Alma, é substância, muito mais inexpugnável e sólida que a matéria; pois um é temporal, enquanto o outro é eterno, o último e predicado do ser.

Mortalidade, materialidade e forças destrutivas, como pecado, doença e morte, os mortais virtualmente chamam de substância; mas estes são a substância das coisas que não esperamos. Por não saberem o que é a substância, os sentidos dizem vagamente: “A substância da vida é a tristeza e a mortalidade; pois quem conhece a substância do bem? Na Ciência nunca se perdem a forma e a individualidade, delineiam-se os pensamentos, as ideias individualizadas, que habitam para sempre na Mente divina como substância tangível, verdadeira, porque eternamente consciente. Ao contrário da mente mortal, que deve estar sempre escravizada, a Mente eterna é livre, ilimitada e não conhece o temporal.

Nem o temporal conhece o eterno. O homem mortal, como mente ou matéria, não é o modelo nem o Criador do homem imortal. Qualquer inferência do divino derivada do humano, seja como mente ou corpo, esconde o verdadeiro poder, presença e individualidade de Deus.

A personalidade de Jesus na carne, até onde o sentido material podia discernir, era semelhante à de outros homens; mas a Ciência troca este conceito humano de Jesus pelo ideal divino, a sua individualidade espiritual que reflectia o Emanuel, ou “Deus connosco”. Este Deus não foi delineado. Ele era poderoso demais para isso. Ele era Vida eterna, Verdade e Amor infinitos. A individualidade é abraçada na Mente, portanto está para sempre com o Pai. Daí a Escritura: “Eu sou um Deus próximo, diz o Senhor”. Mesmo enquanto

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sua personalidade estava na terra e angustiada, seu ser individual, o Cristo, estava em repouso na harmonia eterna. Sua individualidade invisível, tão superior à que era vista, não estava sujeita às tentações da carne, às leis materiais, à morte ou à sepultura. Formada e governada por Deus, esta individualidade estava segura na substância da Alma, na substância do Espírito – sim, na substância de Deus, o único bem inclusivo.

Na Ciência todo ser é individual; pois a individualidade é infinita no cálculo de formas e números. Aqui o pecado é milagroso e sobrenatural; pois não é da natureza de Deus, e o bem é sempre bom. De acordo com a Ciência Cristã, a perfeição é normal – não milagrosa. Vestida e em sua mente correta, a individualidade do homem é sem pecado, sem morte, harmoniosa e eterna. Sua materialidade, revestida de uma falsa mentalidade, trava uma luta débil com sua individualidade – seus sentidos físicos com seus sentidos espirituais. Os últimos movem-se nos sulcos da Ciência de Deus: os primeiros giram em suas próprias órbitas e devem suportar a fricção da falsa individualidade até se autodestruírem.

Em obediência à natureza divina, a individualidade do homem reflete a lei divina e a ordem do ser. Como alcançaremos nosso verdadeiro eu? Através do Amor. O Princípio da Ciência Cristã é o Amor, e sua ideia representa o Amor. Este Princípio e ideia divinos são demonstrados, na cura, como sendo Deus e o homem real.

Quem quer ser mortal, ou não alcançaria o verdadeiro ideal de Vida e recuperaria a própria individualidade? Amarei, se outro odiar. Ganharei um equilíbrio do lado do bem, meu verdadeiro ser. Somente isso me dá as forças de Deus para superar todos os erros. Nisto repousa o

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a fé implícita engendrada pela Ciência Cristã, que apela inteligentemente aos fatos da espiritualidade, da individualidade do homem, para desdenhar os medos e destruir as discórdias desta personalidade material.

Nas demonstrações individuais de nosso Mestre sobre o pecado, a doença e a morte repousava o anátema do sacerdócio e dos sentidos; no entanto, esta demonstração é o fundamento da Ciência Cristã. Seus sofrimentos físicos, provenientes do testemunho dos sentidos, terminaram quando ele retomou seu ser espiritual individual, após nos mostrar o caminho para escapar do corpo material.

A ciência não teria conflito com a Vida ou com o bom senso, se este sentido fosse consistentemente sensato. A vida ou existência real do homem está em harmonia com a Vida e seus fenômenos gloriosos. Ela sustenta o ser e destrói o senso comum de seus opostos – morte, doença e pecado. A Ciência Cristã é uma vitoriosa eterna, e a derrota é desconhecida da Verdade onipresente. Devo sempre seguir esta linha de luz e batalha.

A Ciência Cristã é meu único ideal; e o indivíduo e seu ideal nunca podem ser separados. Se um deles for mal compreendido ou difamado, eclipsará o outro com a sombra lançada por esse erro.

A verdade destrói o erro. Nada aparece aos sentidos físicos, exceto o seu próprio estado subjetivo de pensamento. Os sentidos discutem com o erro e têm pena daquilo que não tem direito de ser digno de pena nem de existir, e daquilo que não existe na Ciência. Destrua o pensamento do pecado, da doença, da morte e você destruirá a existência deles. “Tudo o que o homem semear, isso também colherá.”

Porque Deus é Mente, e esta Mente é boa, tudo é bom e tudo é Mente. Deus é a soma total do

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universo. Então, o que e onde estão o pecado, a doença e a morte?

A Ciência Cristã e os Cientistas Cristãos terão, e devem, ter uma história; e se eu pudesse escrever a história em uma pobre paródia do grande verso de Tennyson, seria assim: –

Traidores à direita deles, médicos à esquerda deles, Priestcraft na frente deles, Volleyaram e trovejaram! Nas mandíbulas do ódio, Pela porta do Amor, Para o bem-aventurado acima, Marcharam os cem.

Extraído de meu primeiro discurso na Igreja Matriz, 26 de maio de 1895

Amigos e irmãos: — Sua lição de domingo, composta de Escrituras e seu correlato em “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”, alimentou você. Além disso, só posso trazer migalhas caídas desta mesa da Verdade e juntar os fragmentos.

Há muito tempo é uma questão de grande importância: como a humanidade adorará o que há de mais adorável, mas menos adorado – e onde começará esse louvor que nunca terminará? Abaixo, acima, além, creio que ouço o suave e doce suspiro dos anjos respondendo: “Então vivam, para que suas vidas atestem sua sinceridade e ressoem Seu louvor”.

A música é a harmonia do ser; mas a música do Soul oferece os únicos acordes que emocionam os acordes do sentimento e despertam as cordas da harpa do coração. Movido pela mente, seu órgão de muitas gargantas, em tons imitativos de muitos

instrumentos, louva-O; mas mesmo a doçura e a beleza deste templo que O louva são os acentos da terra e não devem ser confundidos com os oráculos de Deus. A Arte não deve prevalecer sobre a Ciência. O cristianismo não é supérfluo. Seu poder redentor é visto em provações dolorosas, abnegações e crucificações da carne. Mas estes vêm em socorro dos mortais, para admoestá-los e plantar os pés firmemente em Cristo. À medida que nos elevamos acima das aparentes névoas dos sentidos, vemos mais claramente que toda a homenagem do coração pertence a Deus.

Mais amor é a grande necessidade da humanidade. Uma afeição pura, concêntrica, que se esquece de si, perdoando os erros e prevenindo-os, deveria aumentar a lira do amor humano.

Três pontos cardeais devem ser alcançados antes que a pobre humanidade seja regenerada e a Ciência Cristã seja demonstrada: (1) Um senso adequado de pecado; (2) arrependimento; (3) a compreensão do bem. O mal é uma negação: nunca começou com o tempo e não pode acompanhar a eternidade. Os falsos sentidos dos mortais passam por três estados e estágios da consciência humana antes de produzirem erros. O sentido iludido deve primeiro ser mostrado a sua falsidade através de um conhecimento do mal como o mal, assim chamado. Sem a noção das repetidas violações da lei divina, o indivíduo pode tornar-se moralmente cego, e este estado mental deplorável é uma idiotice moral. A falta de visão da mentalidade deformada e do arrependimento profundo, do qual nunca se arrependerá, está retardando e, em certos casos mórbidos, impedindo o crescimento dos Cientistas Cristãos. Sem o conhecimento dos seus pecados e sem um arrependimento tão severo que os destrua, nenhuma pessoa é ou pode ser um Cientista Cristão.

A humanidade pensa muito ou pouco no pecado.

O santo sensível e triste pensa muito nisso: o pecador sórdido, ou o chamado cristão adormecido, pensa muito pouco no pecado.

Permitir qualquer tipo de pecado é anômalo para os Cientistas Cristãos, que afirmam, como fazem, que o bem é infinito, Tudo. Nosso Mestre, em sua definição de Satanás como um mentiroso desde o início, atestou a absoluta impotência – sim, o nada – do mal: uma vez que uma mentira, sendo de fato sem fundamento, é meramente uma falsidade; espiritualmente, literalmente, não é nada.

Não saber que uma afirmação falsa é falsa é correr o risco de acreditar nela; daí a utilidade de conhecer corretamente o mal e depois reduzir a sua reivindicação ao seu denominador adequado – ninguém e nada. O pecado deve ser concebido apenas como uma ilusão. Esta concepção verdadeira eliminaria a ignorância dos mortais e suas consequências, e avançaria no segundo estágio da consciência humana, o arrependimento. O primeiro estado, a saber, o conhecimento de si mesmo, o conhecimento adequado do mal e de seu funcionamento sutil, onde o mal parece tão real quanto o bem, é indispensável; já que podemos lidar com aquilo que é verdadeiramente concebido; mas o equívoco sobre o que precisamos saber sobre o mal – ou a concepção dele como algo real – custa muito. O pecado só precisa ser conhecido pelo que não é; então seremos seu mestre, não servo. Lembre-se e aja de acordo com a definição de Jesus sobre o pecado como uma mentira. Este cognome torna-o menos perigoso; pois a maioria de nós não seria vista acreditando ou aderindo a algo que sabemos ser falso. O que pensaria de um Cientista Cristão que acreditasse no uso de drogas, ao mesmo tempo que declarasse que elas não têm qualidade intrínseca e que não há matéria? O que deveria ser pensado de um indivíduo que acredita nisso

o que é falso e ao mesmo tempo declara a unidade da Verdade e sua totalidade? Cuidado com aqueles que deturpam os fatos; ou concordar tacitamente onde deveriam discordar; ou que me tomam como autoridade para aquilo que desaprovo, ou talvez nunca tenha pensado, e tentam reverter, inverter ou contestar a Verdade; pois este é um pretexto seguro de contaminação moral.

Examinem-se e vejam o que e quanto o pecado exige de vocês; e quanto desta afirmação você admite como válida ou cumpre. O conhecimento do mal que provoca o arrependimento é o estágio mais esperançoso da mentalidade mortal. Mesmo um erro leve deve ser visto como um erro, para ser corrigido; quanto mais, então, os pecados de alguém devem ser vistos e arrependidos, antes que possam ser reduzidos ao seu nada nativo!

A ignorância só é abençoada por ser nada; pois ver a necessidade de algo em seu lugar abençoa os mortais. A ignorância foi a primeira condição do pecado na alegoria de Adão e Eva no jardim do Éden. O seu estado mental não é desejável, nem o conhecimento do pecado e das suas consequências, o arrependimento, por si só; mas, admitindo a existência de ambos, os mortais devem passar rapidamente do segundo para o terceiro estágio – o conhecimento do bem; pois sem isso faltaria a valiosa sequência de conhecimento – até mesmo o poder de escapar das falsas alegações do pecado. Para compreender o bem, é preciso discernir o nada do mal e consagrar novamente a vida.

Amados irmãos, Cristo, a Verdade, diz-vos: “Não tenhais medo!” – não temas o pecado, para que ele não te domine; mas apenas medo de pecar. Vigie e ore pelo autoconhecimento; desde então, e assim, vem o arrependimento – e sua superioridade sobre uma ilusão é conquistada.

O arrependimento é melhor que o sacrifício. O caro bálsamo da Arábia, derramado sobre os pés do nosso Mestre, não teve o valor de uma única lágrima.

Amados filhos, o mundo precisa de vocês – e mais como crianças do que como homens e mulheres: precisa de sua inocência, altruísmo, afeto fiel, vidas não contaminadas. Você também precisa vigiar e orar para preservar essas virtudes imaculadas e não perdê-las através do contato com o mundo. Que ambição maior existe do que manter em vós aquilo que Jesus amou e saber que o vosso exemplo, mais do que as palavras, dá moral à humanidade!

Discurso perante os ex-alunos do Massachusetts Metaphysical College, 1895

Meus Amados Alunos: —As semanas se transformaram em meses, e os meses em anos, desde a última vez que nos encontramos; mas o tempo e o espaço, quando abrangidos pela presença divina, não nos separam. Nossos corações mantiveram o tempo juntos e nossas mãos trabalharam firmemente na mesma lição objetiva, enquanto léguas existiam entre nós.

Podemos muito bem unir-nos em acção de graças pelo progresso contínuo e pela prosperidade sem precedentes da nossa Causa. Já é óbvio que a aceitação mundial e o impulso da Ciência Cristã aumentam rapidamente com o passar dos anos.

Como Cientistas Cristãos, vocês ousaram a perigosa defesa da Verdade e tiveram sucesso. Você aprendeu quão passageiro é aquilo que os homens consideram grande; e quão permanente é aquilo que Deus chama de bom.

Você provou que a maior piedade dificilmente é suficiente para demonstrar o que você adotou e ensinou; que seu trabalho, bem feito, dignificaria os anjos.

Fielmente, com a mesma mansidão, você trabalhou a noite toda; e ao romper do dia apanhou muito. Às vezes, a vossa rede esteve tão cheia que se rompeu: o orgulho humano, infiltrando-se nas suas malhas, estendeu-a para além da expansão segura; então, ao perder o controle do Amor divino, você perdeu seus peixes e possivelmente culpou os outros mais do que a si mesmo. Mas aqueles a quem Deus faz “pescadores de homens” não irão puxar para a costa; como Pedro, eles se lançam nas profundezas, lançam as redes do lado certo, compensam as perdas e ganham um sentido mais elevado da verdadeira ideia. Nada está perdido do que Deus dá: se Ele tivesse enchido a rede, ela não teria quebrado.

Deixando a semente da Verdade entregue à sua própria vitalidade, ela se propaga: o joio não pode impedi-la. Nosso Mestre disse: “O céu e a terra passarão, mas minhas palavras não passarão”; e a fé de Jesus na Verdade não deve exceder a dos Cientistas Cristãos que provam que o seu poder é imortal.

O cristianismo que consiste apenas em seitas, no púlpito e na sociedade da moda é breve; mas a Palavra de Deus permanece. Platão era pagão; mas não existia maior diferença entre suas doutrinas e as de Jesus do que existe hoje entre as seitas católica e protestante. Eu amo a igreja ortodoxa; e, com o tempo, essa igreja amará a Ciência Cristã. Deixe-me chamar especialmente a atenção desta Associação para as seguintes crenças falsas que inclinam a mente mortal de forma mais tortuosa: –

A crença no anticristo: que alguém na carne é o filho de Deus, ou é outro Cristo, ou é uma criança adotada espiritualmente, ou é um bebê encarnado, é o maligno – em outras palavras, o único malvado – que se diverte se com as sutilezas do pecado!

Mesmo pensadores honestos, sem saber de onde vêm, podem considerar essas ilusões verdadeiras, antes que percebam, ou realmente encarar as ilusões de frente. As eras estão sobrecarregadas com modos materiais. Hipnotismo, micróbios, raios X e ex-senso comum ocupam tempo e pensamento; e o erro, dadas novas oportunidades, irá melhorá-los. O homem mais justo não pode defender o inocente nem detectar o culpado, a menos que saiba ser justo; e esse conhecimento exige nosso tempo e atenção.

Os estágios mentais do crime, que parecem pertencer aos últimos dias, são estritamente classificados na metafísica como algumas das muitas características e formas do que é propriamente denominado, em casos extremos, idiotice moral. Visitei em sua cela o assassino do Presidente Garfield e o encontrei no estado mental chamado idiotice moral. Ele não tinha noção do seu crime; mas considerou seu ato como um ato de simples justiça e ele mesmo como vítima. Minhas poucas palavras o tocaram; ele afundou na cadeira, inerte e pálido; sua irreverência havia fugido. O carcereiro me agradeceu e disse: “Outros visitantes trouxeram buquês para ele, mas você trouxe o que lhe fará bem”.

Esta doença mental manifesta-se inicialmente em extrema sensibilidade; depois, numa perda de autoconhecimento e de autocondenação – uma incapacidade chocante de ver as próprias falhas, mas um senso exagerado das falhas dos outros. A menos que esta condição mental seja superada, ela terminará numa perda total de discernimento moral, intelectual e espiritual, e é caracterizada nesta Escritura: “O tolo disse em seu coração: Deus não existe”. Este estado de espírito é a exemplificação da depravação total, e o resultado

da mente sensorial na matéria. A mente que é Deus não está na matéria; e a presença de Deus dá luz espiritual, onde não há trevas.

Se, como é indiscutivelmente verdade, “Deus é Espírito”, e o Espírito é nosso Pai e Mãe, e aquilo que ele inclui é tudo o que é real e eterno, quando o mal parece predominar e a luz divina ser obscurecida, o livre arbítrio moral é perdido; e a visão do Revelador, de que “ninguém poderia comprar ou vender, senão aquele que tivesse a marca, ou o nome da besta, ou o número do seu nome”, é iminente.

Quem está manipulando mentalmente a mente humana, e não está ganhando um sentido mais elevado da Verdade por meio disso, está perdendo na escala do ser moral e espiritual, e pode ser levado às profundezas da perdição por seu próprio consentimento. Aquele que se recusa a ser influenciado por qualquer pessoa que não seja a Mente divina, entrega seu caminho a Deus e se eleva acima das sugestões de uma fonte maligna. A Ciência Cristã mostra que existe uma forma de escapar do ultimato do mal dos últimos dias, através da verdade científica; para que todos fiquem sem desculpa.

Já reconheço claramente que a negligência mental, se persistir, terminará em insanidade, demência ou idiotice moral. Graças a Deus! este mal pode ser resistido pelo verdadeiro cristianismo. O Amor Divino é nossa esperança, força e escudo. Não temos nada a temer quando o Amor está no comando do pensamento, mas tudo para desfrutar na terra e no céu.

Os centros sistematizados da Ciência Cristã são fontes vivificantes de verdade. Nossas igrejas, o Christian Science Journal e o Christian Science Quarterly, são fontes prolíficas de poder espiritual cujo ânimo intelectual, moral e espiritual é sentido em todo o país.

Nossa Sociedade Editora e nossas Lições Dominicais são de valor inestimável para todos os que buscam a Verdade. A Comissão de Lições da Escola Dominical não pode dedicar muito tempo e atenção à sua tarefa, e não deve poupar pesquisas na preparação do Trimestral como ramo educacional.

Os professores da Ciência Cristã precisam observar incessantemente a tendência dos seus próprios pensamentos; vigie para que estes não sejam secretamente roubados e eles próprios desencaminhados, e assim ensinados mal aos outros. Os professores devem obedecer estritamente às regras da Ciência divina anunciadas na Bíblia e no seu livro didático, “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”. Eles próprios devem praticar e ensinar outros a praticar o Decálogo Hebraico, o Sermão da Montanha e a compreensão e enunciação destes de acordo com Cristo.

Eles devem sempre usar armadura e resistir ao inimigo interno e externo. Eles não podem se armar completamente contra o pecado original, que aparece em suas inúmeras formas: paixão, apetites, ódio, vingança e todo o mal, etc. Os Cientistas Cristãos não podem vigiar com demasiada diligência, nem trancar as portas com muita força, nem orar a Deus com demasiado fervor, pela libertação das reivindicações do mal. Fazendo assim, os Cientistas silenciarão as sugestões malignas, descobrirão os seus métodos e acabarão com a sua influência oculta sobre as vidas dos mortais. Tenha certeza de que Deus, em Sua sabedoria, testará toda a humanidade em todas as questões; e então, se formos fiéis, Ele nos livrará da tentação e nos mostrará a impotência do mal – até mesmo a sua nulidade absoluta.

O professor da Ciência Cristã que não instrui especialmente os seus alunos sobre como se protegerem contra o mal e seus modos silenciosos, e como serem capazes, através de Cristo, a Verdade viva, de se protegerem deles, está cometendo uma ofensa contra Deus e a humanidade. Tendo Ciência e Saúde como livro didático, fico surpreso com a apatia de alguns estudantes sobre o tema do pecado e da negligência mental, e com sua culpável ignorância do funcionamento destes – e até mesmo com a deficiência do próprio professor neste departamento. Só posso explicar esse estado mental do professor como resultado do pecado; caso contrário, sua própria culpa como malfeitor mental e medo de ser descoberto.

A ignorância impotente da comunidade sobre este assunto é lamentável e evidente. Que Deus permita que meus alunos tomem a cruz como eu fiz, e atendam à necessidade premente de uma preparação adequada do coração para praticar, ensinar e viver a Ciência Cristã! Seus meios de proteção e defesa contra o pecado são a constante vigilância e oração para que você não entre em tentação e seja liberto de todas as reivindicações do mal, até que você saiba e demonstre inteligentemente, na Ciência, que o mal não tem prestígio, poder, nem existência, já que Deus, bom, é Tudo em tudo.

A crescente necessidade de confiar em Deus para nos defender contra as formas mais sutis do mal, leva-nos mais sem reservas a Ele em busca de ajuda, e assim se torna um meio de graça. Se alguém vive corretamente, todo esforço para feri-lo só o ajudará; pois Deus dará a capacidade de superar tudo o que tende a impedir o progresso. Saiba isto: você não pode superar os efeitos nocivos do pecado sobre si mesmo, se de alguma forma se entregar ao pecado; pois, mais cedo ou mais tarde, você será vítima dos seus próprios pecados e também dos pecados dos outros. Usar o poder mental apenas na direção certa, fazendo aos outros o que gostaria que fizessem a você, superará o mal com o bem e destruirá sua própria sensibilidade ao poder do mal.

O Deus de toda graça esteja com você e salve-o da “maldade espiritual nos lugares celestiais”.

VISTA AGRADÁVEL, CONCORD, NH, 3 de junho de 1895

Discurso perante a Associação de Cientistas Cristãos do Massachusetts Metaphysical College, em 1893

Obediência

Meus Amados Estudantes: – Esta questão, sempre mais próxima do meu coração, é hoje a mais importante: Estamos preenchendo corretamente os compassos da música da vida, enfatizando seus grandes acordes, aumentando a harmonia do ser com tons de onde vêm ecos alegres? Assim como o crescendo e o diminuendo acentuam a música, os variados acordes dos acordes humanos expressam a perda ou o ganho da vida – perda dos prazeres e das dores e do orgulho da vida: ganho de sua doce concórdia, a coragem de convicções honestas e a obediência final à lei espiritual. . O máximo da investigação científica e da realização na Ciência divina não é um argumento: não é apenas dizer, mas sim fazer, a Palavra demonstrando a Verdade – mesmo como os frutos da vigilância, da oração, das lutas, das lágrimas e do triunfo.

Obedecer ao Princípio divino que você professa compreender e amar demonstra a Verdade. Nunca ausente do seu posto, nunca desprevenido, nunca mal-humorado, nunca despreparado para trabalhar para Deus – é obediência; ser “fiel em algumas coisas”. Se em um caso faltar obediência, você perde a regra científica e sua recompensa: a saber,

ser feito “governante sobre muitas coisas”. Uma vida progressiva é a realidade da Vida que revela o seu Princípio imortal.

O estudante da Ciência Cristã deve primeiro separar o joio do trigo; discernir entre o pensamento, o motivo e o ato superinduzido pelo motivo errado ou o verdadeiro – a intenção e a volição dadas por Deus – prender o primeiro e obedecer ao segundo. Isso o colocará no lado seguro da prática. Sempre sabemos onde procurar o verdadeiro Cientista e sempre o encontramos lá. Concordo com o Rev. Talmage, que “há inteligência, humor e vivacidade duradoura entre o povo de Deus”.

A obediência é fruto do Amor; e o Amor é o Princípio da unidade, a base de todo pensamento e ação corretos; cumpre a lei. Concordamos e sabemos como somos conhecidos, retribuímos a gentileza e trabalhamos com sabedoria, na proporção em que amamos.

É difícil para mim cumprir uma comissão divina enquanto participo dos movimentos, ou modus operandi, de outras pessoas. Apontar cada passo para um aluno e depois observar que cada passo é dado consome tempo – e os experimentos muitas vezes são caros. De acordo com meu calendário, o tempo de Deus e o dos mortais são diferentes. O neófito tende a ser muito rápido ou muito lento: ele trabalha um tanto no escuro; e, às vezes fora de época, ele reabastecia sua lâmpada à meia-noite e pedia óleo emprestado ao observador mais previdente. Deus é a fonte de luz e ilumina o caminho da pessoa quando ela é obediente. Os desobedientes fazem seus movimentos antes que Deus os faça, ou fazem com que sejam tarde demais para segui-Lo. Tenha certeza de que Deus direciona o seu caminho; então, apresse-se em seguir em todas as circunstâncias.

A vontade humana deve ser subjugada. Não podemos obedecer a Deus, ao bem e ao mal – em outras palavras, aos sentidos materiais, às falsas sugestões, à obstinação, aos motivos egoístas e à política humana. Não teremos fé no mal quando a fé encontrar um lugar de descanso e a compreensão científica guiar o homem. A honestidade em todas as condições, sob todas as circunstâncias, é a regra indispensável de obediência. Obedecer ao princípio da matemática noventa e nove vezes em cem e depois permitir que um número torne todo o seu problema incorreto, não é ciência nem obediência.

Por mais intensamente que as afeições humanas anseiem por perdoar um erro e passar suavemente por um amigo, a simpatia de alguém não pode expiar o erro, promover o crescimento individual, nem mudar este imutável decreto de Amor: “Guarda os Meus mandamentos”. A garantia da fé meritória ou da confiabilidade repousa em estar disposto a trabalhar sozinho com Deus e para Ele – disposto a sofrer pacientemente pelo erro até que todo erro seja destruído e Sua vara e Seu cajado o consolem.

A auto-ignorância, a obstinação, a justiça própria, a luxúria, a cobiça, a inveja, a vingança são inimigas da graça, da paz e do progresso; eles devem ser enfrentados com coragem e superados, ou desarraigarão toda a felicidade. Tenha bom ânimo; a guerra consigo mesmo é grandiosa; proporciona bastante emprego, e o Princípio divino trabalha com você – e a obediência coroa o esforço persistente com a vitória eterna. Toda tentativa do mal de prejudicar o bem é fútil e termina no castigo ardente do malfeitor.

Jesus disse: “Não é o que entra pela boca que contamina o homem; mas o que sai da boca,

isso contamina o homem.” Se sugestões maliciosas sussurrassem o mal através do tímpano da mente, isso não seria uma desculpa para agir mal. Somos responsáveis pelos nossos pensamentos e atos; e em vez de ajudar os planos de outras pessoas, obedecendo-lhes – e depois lamentando-se sobre o infortúnio – levante-se e destrua ambos. Se um criminoso persuadir o incauto a cometer um crime, nossas leis punem o ingênuo como cúmplice do fato. Cada indivíduo é responsável por si mesmo.

O mal é impotente para desviar o homem justo de sua retidão. A natureza do indivíduo, mais teimosa do que as circunstâncias, será sempre encontrada discutindo por si mesma – seus hábitos, gostos e indulgências. Esta natureza material se esforça para inclinar a trave contra a natureza espiritual; pois a carne luta contra o Espírito contra tudo ou quem se opõe ao mal – e pesa poderosamente na balança contra o destino elevado do homem. Esta conclusão não é um argumento nem a favor do pessimismo nem a favor do optimismo, mas é um apelo à livre agência moral – isenção total de toda a necessidade de obedecer a um poder que deveria ser e é considerado impotente na Ciência Cristã.

A insubordinação à lei do Amor, mesmo no mínimo, ou a obediência estrita a ela, testa e discrimina entre o Cientista real e o Cientista irreal. A justiça, um estatuto proeminente na lei divina, exige de todos os transgressores os escassos direitos individuais que cada um justamente reserva para si mesmo: – Você consentiria que outros destruíssem seus marcos, manipulassem seus alunos, anulassem ou revertessem suas regras, revogassem suas ordens, roubar seus bens e escapar da penalidade por isso? Não! “Portanto, tudo quanto vós quereis que os homens vos façam, fazei-o mesmo

então para eles. Os professores da Ciência Cristã devem tirar os sapatos nos nossos altares; eles devem desvencilhar-se do sentido material das coisas no próprio limiar da Ciência Cristã: eles devem obedecer implicitamente a toda e qualquer injunção do Princípio divino do longo problema da vida, ou repetir seu trabalho em lágrimas. Nas palavras de São Paulo: “Não sabeis que a quem vos entregais como servos para obedecer, sois servos dele a quem obedeceis; seja do pecado para a morte, ou da obediência para a justiça?”

Amados estudantes, trabalhadores leais sois vós que trabalhastes valentemente e alcançastes grandes feitos na vinha de nosso Senhor; mas uma grande vitória ainda está por ser conquistada, uma grande liberdade para a raça; e o sucesso cristão está sob as armas – com a armadura, não deitada. Alegremo-nos, no entanto, porque o chamado da paz será finalmente ouvido acima do barulho da batalha e chegará mais docemente aos nossos ouvidos do que o som dos sinos antigos para os aldeões do Reno.

Recomendo que esta Associação se reúna daqui em diante trienalmente; muitos de seus membros residem longe de Massachusetts, e são membros da Igreja Mãe que adorariam estar com vocês no domingo, e uma vez a cada três anos é talvez a frequência que eles podem se dar ao luxo de estar longe de seus próprios campos de trabalho. trabalho.

Discurso de comunhão, janeiro de 1896

Amigos e irmãos: —O registro bíblico do grande Nazareno, cujo caráter hoje comemoramos, é escasso; mas o que é dado põe em fuga todas as dúvidas quanto à imortalidade de suas palavras e obras. No entanto

escritas numa linguagem decadente, as suas palavras nunca poderão desaparecer: estão inscritas nos corações dos homens: estão gravadas nas tábuas da eternidade.

Sem dúvida, nosso Mestre participou da festa da Páscoa dos judeus e bebeu de sua taça de vinho festiva. Este, porém, não é o cálice para o qual chamo a vossa atenção – mesmo o cálice do martírio: onde o Espírito e a matéria, o bem e o mal, parecem lutar, e o humano luta contra o divino, até ao ponto da descoberta; a saber, a impotência do mal e a onipotência do bem, como divinamente atestado. Antigamente, acreditava-se que o sangue dos mártires era a semente da Igreja. A teocracia estagnada tornaria esta doutrina fatal justa e soberana, até mesmo um decreto divino, uma lei de Amor! Que os inocentes sofram pelos culpados é desumano. O profeta declarou: “Tu eliminarás de Israel a culpa do sangue inocente”. Isto é claro: tudo o que menospreza, obscurece ou desmente a natureza e a essência da Deidade não é divino. Quem, então, será o pai ou favorecerá esta sentença proferida sobre a inocência? dando assim o selo de Deus para a prisão, julgamento e crucificação de Seu Filho amado, o justo Nazareno – batizado por João Batista, “o Cordeiro de Deus”.

Oh! insulto vergonhoso à realeza divina, que extraiu do grande Mestre esta resposta às perguntas da turba rabínica: “Se eu vos disser, não acreditareis; e se eu também vos perguntar, não me respondereis, nem me deixareis ir.”

Infinitamente maior que a piedade humana, é o Amor divino – que não pode ser impiedoso. Os tribunais humanos, se justos, emprestam o seu sentido de justiça ao seu Princípio divino, que pune os culpados, não os inocentes. O Mestre da lei e do evangelho interpretou a substituição

de um homem bom sofrer pelos malfeitores – um crime! Ao predizer sua própria crucificação, ele disse: “Ai do mundo por causa das ofensas! pois é necessário que ocorram ofensas; mas ai daquele homem por quem vem a ofensa!”

Teria Jesus falado assim do que era indispensável para a salvação de um mundo de pecadores, ou do instrumento individual nesta santa (?) aliança para realizar uma obra tão monstruosa? ou disse daquele a quem Deus preordenou e predestinou para cumprir um decreto divino: “Seria melhor para ele que uma pedra de moinho fosse pendurada em seu pescoço e que ele se afogasse nas profundezas do mar”?

A ordem divina é o cúmulo da misericórdia: não é questionável nem atacável: não é o mal que produz o bem, nem o bem que culmina no mal. Tal inferência era ímpia. A Sagrada Escritura denuncia aquele que declara: “Façamos o mal, para que venha o bem! cuja condenação é justa.”

O bem não é educado a partir do seu oposto: e o amor divino rejeitado não diminui o ódio do odiador nem o crime do criminoso; nem concilia a justiça com a injustiça; nem substitui o sofrimento dos semelhantes a Deus pelo sofrimento devido ao pecado. Nem a falência espiritual nem uma chancelaria religiosa podem conquistar o alto céu, ou o “Muito bem, servo bom e fiel,… entra no gozo do teu Senhor”.

O Amor Divino não conhece o ódio; pois o ódio, ou o odiador, não é nada: Deus nunca o fez, e Ele fez tudo o que foi feito. Os prazeres de quem odeia são irreais; seus sofrimentos, auto-impostos; sua existência é uma paródia e ele termina – com o suicídio.

O assassinato do justo nazireu foi incitado pelo mesmo espírito que no nosso tempo massacra os nossos missionários, massacra os arménios indefesos, massacra inocentes. O mal era, e é, a ilusão de quebrar o Primeiro Mandamento: “Não terás outros deuses diante de mim”: ou é idolatrar algo e alguém, ou odiá-los: é o espírito de idolatria, inveja, ciúme, cobiça, superstição, luxúria, hipocrisia, bruxaria.

Que o homem possa quebrar a lei eterna do Amor infinito, foi, e é, a maior mentira da serpente! e culmina numa religião de sacerdotes pagãos inchados de crime; uma religião que exige que vítimas humanas sejam sacrificadas às paixões humanas e aos deuses humanos, ou torturadas para apaziguar a ira de um suposto deus ou de um homem ou mulher mal chamado! O Merodach assírio, ou o deus do pecado, era o “deus da sorte”; e o Yawa babilônico, ou Jeová, era a divindade tribal judaica. O Deus do cristão não é nenhum dos dois e é puro demais para contemplar a iniqüidade.

A Ciência Divina removeu a pedra do sepulcro de nosso Senhor; e subiu ao pensamento desperto a majestosa expiação do Amor divino. A unificação com Cristo apareceu – não através do sofrimento vicário, por meio do qual os justos obtêm perdão para os injustos – mas através da lei eterna da justiça; onde os pecadores sofrem por seus próprios pecados, se arrependem, abandonam o pecado, amam a Deus e guardam Seus mandamentos, recebendo assim a recompensa da justiça: salvação do pecado, não através da morte de um homem, mas através de uma Vida divina, que é nossa Redentor.

A Sagrada Escritura declara que Deus é Amor, é Espírito; portanto, segue-se que aqueles que O adoram devem adorá-Lo espiritualmente – longe das sensações físicas, como as de comer e beber corporalmente. Isso é

Está claro que qualquer coisa não espiritual, intervindo entre Deus e o homem, tenderia a perturbar a ordem divina e a contrariar a Escritura de que aqueles que adoram o Pai devem adorá-Lo em espírito. Também está claro que não devemos procurar e não podemos encontrar Deus na matéria ou através de métodos materiais; nem O amamos e obedecemos por meio da matéria ou da carne – que guerreia contra o Espírito e não se reconciliará com isso.

Nós nos voltamos, com um sentido doentio, da concepção errônea da Divindade de um judeu pagão ou de um muçulmano, em favor da paz; e encontre descanso no ideal espiritual, ou Cristo. Pois “quem é um Deus tão grande como o nosso Deus!” imutável, onisciente, totalmente justo, totalmente misericordioso; a sempre amorosa e sempre viva Vida, Verdade, Amor: reconfortante como o luto, abrindo as portas da prisão para o cativo, marcando o pássaro sem asas, compadecendo-se com mais do que a piedade de um pai; curando os enfermos, purificando os leprosos, ressuscitando os mortos, salvando os pecadores. Ao pensarmos nisso, o verdadeiro sentido do homem está repleto de paz e poder; e dizemos: É bom que a Ciência Cristã tenha tomado um silêncio expressivo para refletir sobre Seu louvor, beijar os pés de Jesus, adorar o Cristo branco e estender nossos braços para Deus.

O último ato da tragédia do Calvário rasgou o véu da matéria e revelou o grande legado do Amor aos mortais: o Amor que perdoa os seus inimigos. Este grande ato coroou e ainda coroa o Cristianismo: alforria os mortais; traduz amor; dá ao sofrimento, inspiração; à paciência, experiência; experimentar, esperar; à esperança, à fé; à fé, compreensão; e à compreensão, Amor triunfante!

Em proporção ao progresso espiritual de um homem, ele certamente beberá do cálice do nosso Mestre e será batizado com o seu batismo! seja purificado como pelo fogo – o fogo do sofrimento; então ele participa da expiação do Amor, pois “aquele a quem o Senhor ama, Ele corrige”. Então ele também reinará com ele: ele se levantará para saber que não há pecado, que não há sofrimento; já que tudo o que é real está certo. Este conhecimento permite-lhe vencer o mundo, a carne e todo o mal, para ter domínio sobre o seu próprio sentido pecaminoso e sobre si mesmo. Então ele beberá novamente o cálice de Cristo, no reino de Deus – o reino da justiça – dentro dele; ele se sentará à direita do Pai: sente-se; não fique esperando e cansado; mas descanse no seio de Deus; descanse na compreensão do Amor divino que excede todo entendimento; descanse, naquele que “conhecer corretamente é a Vida eterna”, e a quem, não tendo visto, amamos.

Então ele prosseguirá na longa lição da Vida, a eterna sabedoria do Amor; e aprenda para sempre os significados infinitos destas frases curtas: “Deus é Amor”; e, Tudo o que é real é divino, pois Deus é Tudo em tudo.

Mensagem para a Reunião Anual da Igreja Mãe, Boston, 1896

Amados irmãos, filhos e netos: – Além das atividades comuns da humanidade, girando frequentemente nos problemas do ser até então intocados e, mais frequentemente, talvez, nas controvérsias que a confundem, Mãe, cansada de pensamentos, volta-se hoje para você; volta-se para a sua querida igreja, para contar às suas torres as notáveis conquistas que obtivemos nos últimos anos: o trânsito rápido dos salões para as igrejas, das nações unidas

questões resolvidas para a permanência, do perigo para a fuga, dos discursos fragmentários para um sermão eterno; sim, das trevas à luz do dia, na física e na metafísica.

Na verdade, quase desejo a sociedade novamente; pelo menos uma vez, ouvir a música suave de nossos sinos de sábado saudando os ouvidos em tons que saltam de alegria, com amor a Deus e ao homem.

Quem não aprendeu que quando está sozinho tem seus próprios pensamentos para proteger, e quando luta com a humanidade seu temperamento, e em sociedade sua língua? Também alcançamos alturas mais elevadas; aprendemos que as provações nos elevam àquela dignidade de Alma que nos sustenta e finalmente as conquista; e que a provação refina enquanto corrige.

Talvez a nossa igreja ainda não tenha consciência do que devemos à força, mansidão, honestidade e obediência do Conselho de Administração da Ciência Cristã; aos competentes editores do The Christian Science Journal e à nossa eficiente Sociedade Editora.

Nenhuma repreensão é tão poderosa quanto a lição silenciosa de um bom exemplo. As obras, mais do que as palavras, deveriam caracterizar os Cientistas Cristãos. A maioria das pessoas condena o mal, a maldade; no entanto, nada circula tão rapidamente: até o ouro é menos corrente. Os Cientistas Cristãos têm uma corrida forte pela frente e inimigos emboscados; mas tenha em mente que, na longa corrida, a honestidade sempre vence a desonestidade.

Deus realmente sorriu para minha igreja – esta filha de Sião: ela está sentada em lugares altos; e ridicularizá-la é incorrer na pena de que o bardo hebreu falou desta maneira: “Aquele que está assentado nos céus rirá: o Senhor os ridicularizará”.

Até agora, tenho observado que na proporção em que esta igreja sorriu para Seus “pequeninos”, Ele a abençoou. Ao longo de toda a minha ligação com a Igreja Mãe, tenho visto que, na proporção do seu amor pelos outros, o Seu amor foi concedido a ela; regando seus lugares devastados e ampliando suas fronteiras.

Uma coisa eu desejei muito, e novamente peço sinceramente, a saber, que os Cientistas Cristãos, aqui e em outros lugares, orem diariamente por si mesmos; não verbalmente, nem de joelhos dobrados, mas mentalmente, mansamente e importunamente. Quando um coração faminto pede pão ao divino Deus Pai/Mãe, não lhe é dada uma pedra, mas mais graça, obediência e amor. Se este coração, humilde e confiante, pedir fielmente ao Amor divino que o alimente com o pão do céu, a saúde, a santidade, ele se conformará com a aptidão para receber a resposta ao seu desejo; então fluirá nele o “rio do Seu prazer”, o afluente do Amor divino, e seguir-se-á um grande crescimento na Ciência Cristã – até mesmo aquela alegria que se encontra no bem do outro.

Para amar e ser amado é preciso fazer o bem aos outros. A condição inevitável para ser abençoado é abençoar os outros: mas aqui, você deve conhecer a si mesmo, sob a direção de Deus, para fazer a Sua vontade, mesmo que suas pérolas sejam pisoteadas. Muitas vezes a vara é Seu meio de graça; então deve ser nosso – não podemos evitar exercê-lo se O refletirmos.

Provérbios sábios e conversas tagarelas podem cair no chão, em vez de cair nos ouvidos ou no coração do ouvinte; mas um sentimento terno sentido, ou uma palavra gentil dita, no momento certo, nunca é desperdiçada. A mente mortal apresenta fases de caráter que necessitam de muita atenção e exame. O coração humano, como um colchão de penas, muitas vezes precisa ser mexido, às vezes bruscamente, e dar uma variedade de voltas, caso contrário ele fica duro e desconfortável para repousar.

As lições desta chamada vida na matéria são vastas e variadas demais para serem aprendidas ou ensinadas brevemente; e especialmente dentro dos limites de uma carta. Portanto, encerro aqui com a injunção do apóstolo: “Finalmente, irmãos, tudo o que é verdadeiro, tudo o que é honesto, tudo o que é justo, tudo o que é puro, tudo o que é amável, tudo o que é de boa fama; se houver alguma virtude e se houver algum elogio, pense nessas coisas. As coisas que aprendestes, e recebestes, e ouvistes, e vistes em mim, fazei-o; e o Deus da paz será convosco.”

Com amor, Mãe, MARY BAKER G. EDDY

Capítulo 05 — Cartas

À Igreja Matriz.

Meus amados irmãos: – Se um membro da igreja estiver inclinado a ser pouco caridoso ou a condenar seu irmão sem justa causa, deixe-o colocar o dedo nos lábios e perdoar os outros como seria perdoado. A primeira lição é aprender a si mesmo; tendo feito isso, naturalmente, pela graça de Deus, perdoaremos seu irmão e amaremos seus inimigos. Vingar um erro imaginário ou real é suicídio. A lei de nosso Deus e a regra de nossa igreja é contar a seu irmão a culpa dele e, assim, ajudá-lo. Se esta regra falhar, então dê o próximo passo bíblico: retire o nome deste membro da igreja, e depois disso “deixe os mortos enterrarem os seus mortos,” – deixe o silêncio prevalecer sobre os seus restos mortais.

Se um homem é ciumento, invejoso ou vingativo, ele procurará uma ocasião para inflar um átomo da indiscrição de outro homem, inflá-lo e enviá-lo para a atmosfera da mente mortal – para que outros olhos verdes possam contemplar: ele sempre encontrará alguém em seu caminho e tente afastá-lo; verá as falhas de alguém para ampliar sob as lentes que ele nunca vira para si mesmo.

Quais têm sido os preceitos e o exemplo do seu Líder! Eles deveriam salvar o pecador e poupar sua exposição

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enquanto restasse a esperança de beneficiá-lo?

A vida dela exemplificou longanimidade, mansidão, caridade, pureza?

Ela prontamente deixa a resposta para quem a conhece.

Será que ainda entendemos como é melhor ser injustiçado do que cometer erros? O que encontramos na Bíblia e nos livros didáticos da Ciência Cristã sobre esse assunto? Este último não lhe ensina que procurar continuamente por uma falha em outra pessoa, falar sobre ela, refletir sobre ela e como enfrentá-la – “rolar o pecado como um pedaço doce debaixo da sua língua” – tem o mesmo poder de fazer com que você se sinta mal. você é um pecador que agir assim em relação à doença pode deixar um homem doente? Observe a Escritura sobre este assunto: “Minha é a vingança; Eu retribuirei, diz o Senhor.”

O Conselho de Administração da Ciência Cristã suportou o fardo no calor do dia, e não se deve esperar que eles pudessem ter realizado, sem um único erro, as tarefas hercúleas que realizaram. Aquele que julga os outros deve saber bem do que fala. Quando existe o motivo para fazer o que é certo e a maioria dos nossos atos são corretos, devemos evitar referir-nos a erros do passado. O maior pecado que alguém pode cometer contra si mesmo é prejudicar um dos “pequeninos” de Deus.

Não sabeis que aquele que exerce a maior caridade e espera em Deus renova suas forças e é exaltado? O amor não é arrogante; e os mansos e amorosos, Deus unge e designa para liderar a linha da marcha triunfal da humanidade para fora do deserto, das trevas para a luz.

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Quem desafia os erros dos outros e valoriza os seus próprios, não pode ajudar a si mesmo nem aos outros; ele será chamado de incômodo moral, fungo, micróbio, rato que rói os órgãos vitais da humanidade. A escuridão em si mesmo deve primeiro ser expulsa, para poder discernir corretamente a escuridão ou refletir a luz.

Se o homem com avoirdupois acima da média se ajoelha num banco na igreja, deixe o tipo mais magro consolar a necessidade deste irmão fazendo o mesmo. Os Cientistas Cristãos preservam a unidade e, assim, evidenciam a substância da nossa fé sublime e a evidência de que ela está construída sobre a rocha da unidade divina – uma fé, um Deus, um batismo.

Se o nosso Conselho de Administração estiver preparado para detalhar um relatório do primeiro exercício financeiro desde a construção do edifício da Primeira Igreja de Cristo, Cientista, que o faça; caso contrário, recomendo que você renuncie ao estatuto da igreja relativo às finanças deste ano das suas primícias. Este Conselho não agiu de acordo com esse Estatuto Social; não existia o ano todo. Basta considerar as grandes lutas com perplexidades e dificuldades que os Diretores encontraram no Anno Domini 1894 e que superaram. Que Deus dê a todos nós aquele amoroso sentimento de gratidão que se deleita com a oportunidade de cancelar contas. Eu, por exemplo, ficaria satisfeito se o Conselho de Diretores da Ciência Cristã detalhasse uma lista das doações desta igreja à Mãe; e então pedir que ela declarasse o valor disso, se, de fato, pudesse ser estimado.

Após este ano financeiro, quando você convocar os membros do Conselho de Administração da Ciência Cristã para discriminar ou auditar suas contas, estas serão encontradas já discriminadas e os registros do ano passado imortalizados, com perigos passados e vitórias conquistadas.

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Uma moção foi apresentada e uma votação aprovada, em sua última reunião, sobre um assunto cujo conteúdo você já havia aceitado como Estatuto Social. Mas considerarei isso como um presságio favorável, um sinal justo de que pesadas tampas estão se abrindo, ainda mais largas do que antes, para a luz do Amor – e dos Estatutos.

Atenciosamente, MARY BAKER EDDY

À – Na Oração.

MASSACHUSETTS METAPHYSICAL COLLEGE, 571 COLUMBUS AVENUE, BOSTON, 21 de março de 1885

Prezado Senhor: — Em sua comunicação ao Zion’s Herald, 18 de março, sob o título “Oração e Cura; suplementar”, você declara que “gostaria de ouvir o Dr. Cullis; e, a propósito, da Sra. Eddy também.

Devido à grande demanda de meu tempo, consistindo em parte em ditar respostas através de minha secretária, ou em responder pessoalmente a diversas cartas e perguntas de todos os quadrantes, — sendo responsável por uma igreja, editando uma revista, ensinando a Ciência Cristã, recebendo ligações, etc. , — Acho inconveniente aceitar o seu convite para lhe responder por meio de um jornal; mas, para obter informações sobre o que acredito e ensino, gostaria de encaminhá-lo para as Sagradas Escrituras, para minhas diversas publicações e para meus estudantes cristãos.

Foi com grande prazer que li em seu artigo estas palavras: “Se de alguma forma deturpamos o Dr. Cullis ou a Sra. Até mesmo o desejo de ser justo é uma centelha vital do Cristianismo. E essas palavras me inspiram a esperança de que você deseja ser justo.

Se for assim, você não atrasará as correções da declaração que fez no final do seu artigo, ao se referir a mim, “a panteísta e sem oração Sra. Eddy, de Boston”.

Seria difícil construir uma frase com tão poucas palavras que transmitisse ideias mais opostas ao fato.

Para refutar a sua afirmação de que sou panteísta, peço-lhe que leia os meus sermões e publicações.

Quanto a estar “sem oração”, chamo sua atenção e profunda consideração para a seguinte Escritura, que expressa minhas impressões sobre a oração: –

“Quando orares, não sejas como os hipócritas; porque eles gostam de orar em pé nas sinagogas e nas esquinas das ruas, para serem vistos pelos homens…. Mas tu, quando orares, entra no teu quarto, e quando fechaste a porta, ora a teu Pai que está em secreto; e teu Pai, que vê em secreto, te recompensará abertamente.”

Espero não estar errado em seguir literalmente a máxima de Jesus; e, se não fosse por meu desejo de esclarecer você sobre esta questão, eu sentiria uma delicadeza em fazer a seguinte declaração: –

Três vezes por dia, retiro-me para buscar a bênção divina sobre os enfermos e tristes, com o rosto voltado para a Jerusalém do Amor e da Verdade, em oração silenciosa ao Pai que “vê em secreto”, e com a confiança infantil de que Ele recompensará “abertamente.” Em meio a cuidados e trabalhos deprimentes, recorro constantemente ao Amor divino em busca de orientação e encontro descanso. É para mim uma grande alegria poder atestar a verdade das palavras de Jesus. O amor torna todos os fardos leves, dá uma paz que excede todo o entendimento e com “sinais a seguir”. Quanto à paz, é indescritível; quanto aos “sinais”, eis os enfermos que são curados, os tristes que se tornam esperançosos e os pecadores e ignorantes que se tornaram “sábios para a salvação”!

E agora, caro senhor, ao expressar contrição por um ato que repetiu imediatamente, você é colocado neste dilema: reiterar as palavras de desculpas que caracterizam a justiça e o cristianismo.

Sinceramente, MARY BAKER G. EDDY

À Associação Nacional de Cientistas Cristãos.

Amados estudantes: — Reunir-se e reunir-se em massa, em 1888, na sessão anual da Associação Nacional de Cientistas Cristãos. Tenha “um só pensamento”, “num só lugar”, e Deus derramará sobre você uma bênção como você nunca recebeu antes. Aquele que habita na luz eterna é maior que a sombra e guardará e guiará os seus.

Não deixe que nenhuma consideração diminua ou supere o seu propósito de estar em Chicago no dia 13 de junho. Firme em sua lealdade ao reinado da harmonia universal, vá em seu socorro. Na hora de Deus, os poderes da terra e do inferno são provados impotentes. As fileiras cambaleantes da matéria médica, com venenos, panacéias e facas, são impotentes quando em guerra com o onipotente! Como Eliseu, olhe para cima e veja: “Os que estão conosco são mais do que os que estão com eles”.

O erro está apenas fermentando, e seu calor sibila à “voz mansa e delicada” da Verdade; mas não pode silenciar nem desarmar a voz de Deus. A maldade espiritual ocupa lugares elevados; mas, cego ao seu próprio destino, cairá no abismo.

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Os cristãos e todos os verdadeiros cientistas, marchando sob qualquer bandeira, entrem nas fileiras! Mais uma vez repito, a pessoa não está na questão da Ciência Cristã. O princípio, em vez da pessoa, está em nossos corações, em nossos lábios e em nossas vidas. Nossas palavras de ordem são Verdade e Amor; e se permanecermos nisso, eles abundarão em nós, e seremos um em coração – um em motivo, propósito, busca. Permanecendo no Amor, nenhum de vocês pode ser separado de mim; e a doce sensação de caminhar juntos, fazendo aos outros o que gostaríamos que fizessem a você, vence toda oposição, supera todos os obstáculos e garante o sucesso. Se você vacilar ou deixar de cumprir esta Regra de Ouro, embora deva construir até os céus, você construiria sobre areia.

É uma cruz dedicar uma semana de tempo e despesas ao jubileu do Espírito? Então pegue esta cruz e a coroa com ela. Enviar correntes de Verdade, métodos e meios de cura de Deus, e assim espalhar o evangelho do Amor, é em si uma eternidade de alegria que supera uma hora. Acrescente mais uma nobre oferenda à unidade do bem e assim cimente os laços do Amor.

Com amor, MARY BAKER EDDY

Para a Associação Universitária.

Carta lida na reunião da Massachusetts Metaphysical College Association, 3 de junho de 1891.

AOS MEMBROS DA ASSOCIAÇÃO DE CIENTISTAS CRISTÃOS DO MASSACHUSETTS METAPHYSICAL COLLEGE

Meus Amados Alunos: — Vocês podem estar querendo me ver em meu lugar habitual com vocês, mas isso não devem

não espere mais. Quando me retirei do campo do trabalho, foi um afastamento, social, público e, finalmente, da rotina dos modos materiais que a sociedade e as nossas sociedades exigem. Rumores são rumores – nada mais. Ainda estou com vocês no campo de batalha, avançando em marchas, com visões mais amplas e elevadas, e com a esperança de que vocês me sigam.

O eterno e o infinito, já levados à sua séria consideração, crescem tanto em minha visão que não posso me sentir justificado em me desviar por uma hora da contemplação deles e da fé não fingida. Quando as verdades do ser parecerem para você como para mim – como devem acontecer em algum momento – você compreenderá a necessidade de minha reclusão e seu cumprimento da ordem divina. “Portanto, saí do meio deles e separai-vos, diz o Senhor.”

Todos os nossos pensamentos deveriam estar voltados para a demonstração absoluta da Ciência Cristã. Você pode muito bem desistir de mim, já que na minha última edição revisada de Ciência e Saúde você tem seu professor e guia.

Recomendo que a sessão de junho deste honorável órgão encerre suas reuniões durante o verão; também, que daqui em diante vocês realizem três sessões anualmente, reunindo-se uma vez a cada quatro meses; com maior frequência não é necessário, e os membros vindos de longe serão acomodados por este arranjo.

Atenciosamente, MARY BG EDDY

À Associação Nacional de Cientistas Cristãos.

Meus queridos alunos e amigos: — Aceitem meus agradecimentos pelo seu cartão-convite, seu crachá e a ordem dos exercícios, todos completos.

Quando lhe dei uma recepção modesta em Boston, no encerramento da primeira convenção da Associação Nacional de Cientistas Cristãos, foi simplesmente para lhe dar o privilégio, por mais pobre que fosse, de falar algumas palavras à parte com seu professor. Lembro-me do meu pesar quando, tendo perguntado em assembleia geral se tinha alguma pergunta a propor, não recebi resposta. Desde então, sem dúvida você percebeu que essa oportunidade poderia ter sido aproveitada; mas esse tempo já passou.

Estou muito feliz com o crescimento de meus alunos nos últimos anos. Foi gentil da sua parte separar-se tão gentilmente das asas protetoras da mãe-pássaro e abrir as suas com tanta coragem. Agora, queridos, se vocês seguirem meu conselho novamente, vocês farão – o quê?

Mesmo isto: desorganizar a Associação Nacional de Cientistas Cristãos! e cada um regressa ao seu local de trabalho, para realizar individualmente e sozinho, para si e para os outros, os fins sublimes da vida humana.

Para conseguir isso, você deve dedicar muito tempo ao auto-exame e à correção; você deve controlar o apetite, a paixão, o orgulho, a inveja, a maledicência, o ressentimento e cada um dos inúmeros erros que praticam ou cometem mentira. Então você poderá dar ao mundo o benefício de tudo isso e curar e ensinar com maior confiança. Meus alunos agora podem organizar seus alunos em associações, formar igrejas e manter essas organizações sob sua responsabilidade.

próprios, – até que, por sua vez, seus alunos se sustentem e trabalhem para outros.

O tempo que leva anualmente para se preparar para esta convenção nacional é pior do que desperdiçado, se fizer com que o pensamento vagueie pelo deserto ou pelos caminhos do mundo. O detalhe de se conformar com a sociedade, de qualquer forma, custa-lhe o que custaria dedicar tempo e atenção à higiene no seu ministério e cura.

Para os alunos trabalharem juntos nem sempre é cooperar, mas às vezes se curvar! Cada estudante deve buscar somente a orientação de nosso Pai comum – até mesmo o Princípio divino que ele afirma demonstrar – e especialmente deve provar sua fé pelas obras, ética, física e espiritualmente. Lembre-se de que a primeira e última lição da Ciência Cristã é o amor, o amor perfeito e o amor aperfeiçoado por meio da cruz.

Certa vez pensei que na unidade estava a força humana; mas aprendemos que a força humana é fraqueza – que a unidade é o poder divino, dando paz ao poder humano.

Meu conselho é aplicável ao estado de crescimento geral dos membros da Associação Nacional de Cientistas Cristãos, mas não é tão adaptado aos membros de organizações estudantis. E por que? Porque o crescimento destes a princípio é mais gradual; mas sempre que estiverem à altura da marcha triunfante, Deus dará a todos os Seus soldados da cruz o comando adequado, e sob a bandeira do Seu amor, e com a “voz mansa e delicada” para a música da nossa marcha, todos nós dará um passo e marchará na organização espiritual.

Sua amorosa professora, MARY BAKER G. EDDY

CONCORD, NH, 23 de maio de 1890

NB: Recomendo a este honorável órgão que adie, se não desorganizar, por três anos a partir desta data; ou, se desorganizar, reunir-se novamente dentro de três anos. Então traga seus dízimos para a casa do tesouro, e Deus derramará sobre você uma bênção que você ainda não recebeu.

MBGE

À Primeira Igreja de Cristo, Cientista, Boston.

(Pois as armas da nossa guerra não são carnais, mas poderosas em Deus, para destruir fortalezas;) derrubando imaginações e toda altivez que se levante contra o conhecimento de Deus, e levando cativo todo pensamento à obediência de Cristo. – 2 COR. X. 4, 5.

Em abril de 1883, comecei o Journal of Christian Science, tendo como lema uma parte das Escrituras acima.

Em 10 de dezembro de 1889, doei um lote de terreno – em Boston, situado perto do belo Back Bay Park, agora avaliado em US$ 20.000 e em valor crescente – com o propósito de erguer nele um edifício de igreja a ser chamado de Igreja de Cristo. , Cientista.

Transferi este local desejável de uma forma tortuosa e nova, cuja sabedoria algumas pessoas desde então tiveram escrúpulos; mas para minha percepção espiritual, como toda verdadeira sabedoria, esta transação será no futuro considerada muito sábia, e descobrir-se-á que este ato foi antecipado à apreensão da mente errante.

Tal como aconteceu com todos os esforços anteriores no interesse da Ciência Cristã, tomei cuidado para que as provisões para a terra e

construção eram tais que o erro não conseguia controlar. Eu sabia que, pela dádiva, fundamento e superestrutura de Deus, ninguém poderia ter um título totalmente material. A terra, e a igreja que nela se encontra, devem ser transmitidas através de um tipo que represente a verdadeira natureza da dádiva; um tipo moral e espiritualmente inalienável, mas materialmente questionável – mesmo da maneira como todo bem espiritual chega aos Cientistas Cristãos, com o fim de sobrecarregar sua fé em Deus e sua adesão à superioridade das reivindicações do Espírito sobre a matéria ou meramente legal títulos.

Ninguém poderia comprar, vender ou hipotecar meu presente conforme eu o transmiti. Assim o caso estava encerrado, e supus que a escritura fiduciária era legal; mas isso era assunto de Deus, não meu. Nossa igreja prosperou pela mão direita de Sua justiça, e as contribuições para o Fundo de Construção foram generosamente depositadas no tesouro. A unidade prevaleceu – até que o homem mortal procurou saber quem era o dono do templo de Deus, e adotou e insistiu apenas no lado material desta questão.

O terreno que doei eu resgatei da hipoteca. O fundamento sobre o qual a nossa igreja deveria ser construída teve de ser resgatado das garras do poder legal, e agora deve ser colocado de volta nos braços do Amor, se não quisermos ser encontrados a lutar contra Deus.

A reivindicação divina e os meios para edificar a Igreja de Cristo prosperaram. Nosso título às terras de Deus estará são e salvo – quando pudermos “ler claramente nosso título” para as mansões celestiais. Construída sobre a rocha, a nossa igreja resistirá às tempestades dos tempos: embora a superestrutura material se desintegrasse em pó, o mais apto sobreviveria – a ideia espiritual viveria, um tipo perpétuo do Princípio divino que ela reflecte.

A Primeira Igreja de Cristo Cientista, nossa oração em pedra, será a profecia cumprida, o monumento erguido da Ciência Cristã. Falará a vocês da Mãe e da oferta de seus corações a ela, por meio de quem foi revelado a vocês o todo-poder, toda-presença e toda-ciência de Deus. Esta construção iniciada será erguida e ninguém poderá sofrer com isso, pois ninguém pode resistir ao poder que está por trás dela; e contra este templo da igreja “as portas do inferno” não podem prevalecer.

Todos os Cientistas Cristãos leais saúdam com alegria este tipo proposto de Amor universal; não é assim, porém, com o erro, que odeia os laços e métodos da Verdade, e estremece diante da liberdade, poder e majestade do Espírito – até mesmo a lei aniquiladora do Amor.

Eu reivindico tanto a lei de Deus quanto as leis de nossa terra. Eu acredito – sim, eu entendo – que com o espírito de Cristo atuando em todas as partes envolvidas com o problema jurídico, ele pode ser facilmente corrigido para a satisfação de todos. Que isso seja feito rapidamente. Imploro-lhe que não manche a história inicial da Ciência Cristã pelos impulsos da vontade e do orgulho humanos; mas que a vontade divina e a nobreza da mansidão humana governem esta transação comercial, em obediência à lei do Amor e às leis da nossa terra.

Como embaixador dos ensinamentos de Cristo, eu o aconselho: não demore mais para começar a construir nossa igreja em Boston; ou então devolva cada dólar que vocês mesmos declaram não ter autoridade legal para obter, aos vários contribuintes – e deixem que eles, e não você, digam o que deve ser feito com o dinheiro deles.

Da nossa primeira igreja em Boston, ó anjo registrador! escreva: Deus está no meio dela: quão linda é ela

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pés! quão lindas são suas roupas! como Ele ampliou suas fronteiras! como Ele fez seus desertos brotarem e florescerem como a rosa!

Com amor, MARY BAKER EDDY

Aos doadores de barco, de Toronto, Canadá.

Escrito no recebimento de um lindo barco oferecido pelos Cientistas Cristãos em Toronto, para o pequeno lago em Pleasant View. O barco exibe, entre outras belas decorações, diversos símbolos maçônicos.

Amados Alunos e Amigos: — Aceitem meus agradecimentos pelo lindo barco e poema de apresentação. Todos os dias, desde que chegaram, eu disse: Deixe-me escrever aos doadores – e o quê?

Minha primeira impressão foi a de recitar um poema; meu segundo, um salmo; meu terceiro, uma carta. Por que a carta sozinha? Porque seus queridos corações expressaram em seu adorável presente tipos tão variados de afeto verdadeiro, sombreados como folhas de outono com tons brilhantes do espiritual, que minha Musa perdeu sua lira luminosa, e as imagens do pensamento deram lugar a acordes de sentimentos profundos demais para serem palavras.

Uma canção de barco parecia mais olímpica do que o salmo em acordes espirituais do bardo hebreu. Então envio minha resposta em uma carta comum. Retorno ruim, não é?

Os símbolos da Maçonaria representados no barco despertaram a memória, tocaram as delicadas fibras do pensamento, e eu ansiava por dizer aos irmãos maçônicos: Se, como mulher, eu não puder me unir a vocês na Maçonaria, nem vocês a mim na Ciência Cristã, ainda assim, como amigos podemos sentir o

toque de coração a coração e de mão em mão, na base ampla e segura do “nível” da verdadeira amizade e da “quadratura” dos sentimentos morais.

Meus queridos alunos podem ter explicado aos gentis participantes do embelezamento deste barco nossos pontos espirituais, acima do plano da matéria. Nesse caso, posso esperar que um vínculo mais estreito nos tenha unido. Através dos lagos, em um reino, estendo minha mão para apertar a sua, com esta bênção silenciosa: Que o reino dos céus venha em cada um de seus corações!

Com amor, MARY BAKER EDDY

À – Colocação da pedra angular.

Amados estudantes: – No dia 21 de maio de 1894 DC, com uma cerimônia silenciosa e imponente, é lançada a pedra fundamental da “Primeira Igreja de Cristo, Cientista”, em Boston.

Tenho grande prazer em dizer que vocês, principalmente os graduados da classe Normal da minha Faculdade, médicos renomados, professores, editores e pastores de igrejas, por contribuições de mil dólares cada, marido e mulher considerados como um só, têm, dentro de cerca de três meses, doou a generosa soma de quarenta e dois mil dólares para a construção da Igreja Matriz. Um pedido discreto meu para esta contribuição extra, em ajuda ao nosso Fundo de Construção de Igrejas, encontrou todos vocês “unidos em um só lugar”. Cada doação veio prontamente; às vezes com muito sacrifício, mas sempre acompanhada de uma carta comovente que respira a alegria privilegiada do doador.

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O granito desta igreja foi retirado das pedreiras de New Hampshire, meu estado natal. O dinheiro para a construção do “Quarto da Mãe”, situado no segundo andar da torre no canto nordeste deste edifício, e o seu nome, veio dos queridos filhos dos Cientistas Cristãos; uma pequena banda chamada Busy Bees, organizada pela Srta. Maurine R. Campbell.

Neste dia memorável estão guardados um exemplar deste discurso, a lista de assinaturas na qual aparecem seus vários nomes com sua própria caligrafia, seu livro “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras” e outras obras escritas pelo mesmo autor. , seu professor, o Descobridor e Fundador da Ciência Cristã; (4) sem pompa ou orgulho, guardado como um segredo sagrado no coração de uma rocha, para tipificar a profecia: “E um homem será como um esconderijo de o vento e um esconderijo contra a tempestade; …como a sombra de uma grande rocha numa terra cansada:” doravante sussurrar a promessa do nosso Mestre: “Sobre esta rocha edificarei a minha igreja; e as portas do inferno não prevalecerão contra ela.”

Hoje, seja esta esperança em cada um de nossos corações, – preciosa aos olhos de Deus como será a reunião de Seu povo neste templo, doce como o descanso que resta para os justos, e fresca como uma manhã de verão, – que, das almofadas de pedra da terra, nossas vidas visíveis estão subindo para Deus. Como na história de uma semente, assim também a nossa semeadura terrena dê frutos que exalem a inspiração do vinho derramado no cálice de Cristo.

Hoje rezo para que o Amor divino, o Princípio vivificante do Cristianismo, desperte rapidamente a longa noite do materialismo, e a aurora universal irrompa na torre deste templo. A Igreja, mais do que qualquer

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outra instituição, é actualmente o cimento da sociedade e deveria ser o baluarte da liberdade civil e religiosa. Mas chegará o tempo em que o elemento religioso, ou Igreja de Cristo, existirá sozinho nas afeições e não precisará de nenhuma organização para expressá-lo. Até então, esta forma de piedade parece ser tão necessária para manifestar o seu espírito, como a individualidade para expressar a Alma e a substância.

Será que um único seio arde por fama e poder? Então, quando essa pessoa os possuir, pergunte-se e responda ao seu nome nesta pedra angular do nosso templo: Sou maior para eles? E se ele pensa que sim, então ele é menos que o homem a quem Deus deu “domínio sobre toda a terra”, menos que os mansos que “herdam a terra”. Até a vaidade proíbe o homem de ser vaidoso; e o orgulho é um falcão encapuzado que voa na escuridão. Sobre um sentimento ferido de seu próprio erro, não permita que o pensamento mortal ressuscite tão cedo.

Em nossa amizade sólida, delicada como querida, nossos nomes podem se fundir em um só, e poeira comum, e seu sinal modesto ser o nada. Seja como for, a unidade visível do espírito permanece, para transformar até o pó em doce memorial, tal como Isaías profetizou: “Também o lobo habitará com o cordeiro, e o leopardo se deitará com o cabrito; e o bezerro, e o leãozinho, e o animal cevado juntos; e uma criança os guiará.”

Quando os corações dos Cientistas Cristãos estiverem entrelaçados, assim como seus nomes na teia da história, a terra flutuará majestosamente a heráldica do céu e ecoará a canção dos anjos: “Glória a Deus nas alturas, e paz na terra, boa vontade para com os homens”. .”

À Igreja de Cristo, Cientista, em Boston, e aos queridos filhos que meu coração abriga dentro dela, deixe-me

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diga: ‘É doce lembrar de ti e da Sião de Deus, com cura em suas asas. Que suas paredes sejam vocais com salvação; e suas portas com louvor!

À – Primeira Igreja de Cristo, Cientista, Boston

Meus Amados Alunos: — Não posso conscientemente emprestar meu conselho para direcionar sua ação na recepção ou demissão de candidatos. Para fazer isso, eu precisaria estar com você. Não posso aceitar boatos e precisaria conhecer as circunstâncias e os fatos relativos a ambos os lados do assunto para formar um julgamento adequado. Esta não é minha província atual; portanto, até agora recusei ser consultado sobre esses assuntos e ainda mantenho esta posição.

Estas são questões de grande importância; e você não pode ser indiferente a isso, mas lhes dará atenção imediata e será governado pelo espírito e pela letra desta Escritura: “Tudo o que vós quereis que os homens vos façam, fazei-o vós também a eles”.

Não posso ser a consciência desta igreja; mas se eu fosse, reuniria todo mortal reformado que desejasse vir para seu rebanho, e o aconselharia e o ajudaria a seguir os passos de Seu rebanho. Tenho certeza de que, como Cientistas Cristãos, vocês agirão, em relação a este assunto, de acordo com sua mais elevada compreensão de justiça e misericórdia.

Atenciosamente, MARY BAKER EDDY, 12 de fevereiro de 1895

Aos – primeiros membros da Primeira Igreja de Cristo, Cientista, Boston, Massachusetts

Meus Amados Alunos: — Mais um ano se passou, mais uma reunião anual foi convocada, mais um espaço de tempo nos foi dado, mais um dever foi cumprido e mais uma vitória conquistada para o tempo e para a eternidade? Vocês se reúnem em unidade, preferindo uns aos outros e demonstrando o Princípio divino da Ciência Cristã? Você melhorou as últimas horas e as carregou com registros dignos de serem levados ao céu? Você aprendeu que o pecado é inadmissível e indica uma mente pequena? Você manifesta amor por aqueles que te odeiam e te usam maliciosamente?

O homem íntegro é aquele que tem como regra constante seguir o caminho do dever, conforme a Verdade e a voz da sua consciência lhe indicam. Ele não é guiado apenas por afeições que podem, em algum momento, dar a cor da virtude a um caráter solto e instável.

O homem justo é guiado por um Princípio fixo, que o destina a não fazer nada além do que é honroso e a abominar tudo o que é vil ou indigno; portanto, nós o consideramos sempre o mesmo – sempre o amigo confiável, o parente afetuoso, o homem de negócios zeloso, o trabalhador piedoso, o cidadão de espírito público.

Ele não assume nenhuma aparência emprestada. Ele não procura máscara para cobri-lo, pois não desempenha um papel estudado; mas ele é de fato o que parece ser – cheio de verdade, franqueza e humanidade. Em todas as suas atividades, ele não conhece outro caminho senão o caminho justo, aberto e direto, e preferiria não ter sucesso a alcançá-lo por meios reprováveis. Ele

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nunca nos mostra um semblante sorridente enquanto medita o mal contra nós em seu coração. Nunca encontraremos uma parte de seu caráter em desacordo com outra.

Carinhosamente sua, MARY BAKER EDDY

30 de setembro de 1895

Retirado de uma carta

As Regras e Estatutos do Manual da Primeira Igreja de Cristo, Cientista, Boston, não se originaram em um conclave solene como no antigo Sinédrio. Não eram opiniões arbitrárias nem exigências ditatoriais, como as que uma pessoa poderia impor a outra. Foram impelidos por um poder que não era o nosso, foram escritos em datas diferentes e conforme a ocasião exigia. Eles surgiram da necessidade, da lógica dos acontecimentos – da procura imediata deles como uma ajuda que deve ser fornecida para manter a dignidade e a defesa da nossa Causa; daí a sua base simples e científica e os detalhes tão necessários para demonstrar a genuína Ciência Cristã, e que farão pela raça o que as doutrinas absolutas destinadas às gerações futuras poderão não realizar.

À Igreja Matriz

Amados irmãos: — Até recentemente, eu não sabia que a caixa de contribuições era apresentada nas reuniões de sexta-feira à noite. Desejo especialmente que você não receba contribuições em dinheiro das pessoas presentes nessas ocasiões.

Que o convite para esta doce conversa esteja nas palavras do profeta Isaías: “Ah, todo aquele que tem sede,

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vinde às águas, e aquele que não tem dinheiro; venham, comprem e comam; sim, venha, compre vinho e leite sem dinheiro e sem preço.”

Convidem todos cordial e livremente para este banquete da Ciência Cristã, esta festa e fluxo da Alma. Peça-lhes que tragam o que possuem de amor e luz para ajudar a levedar seu pão e reabastecer seu escasso estoque. Então, depois de apresentar as diversas ofertas, e um após o outro ter aberto os lábios para discursar e distribuir o que Deus lhe deu de experiência, esperança, fé e compreensão, reúna os fragmentos e conte os cestos cheios de acessos ao seu amor. , e veja se nada foi perdido.

Com amor, MARY BAKER EDDY

À Primeira Igreja de Cristo, Cientista, em Oconto

Meus Amados Irmãos: – Nem lábios nem caneta poderão expressar a alegria que vocês me dão ao se separar tão prontamente de seu amado pastor, Rev. Sr. Norcross, para enviá-lo para me ajudar. É uma demonstração revigorante de cristianismo, amor fraternal e todas as ricas graças do Espírito. Que este sacrifício traga à sua amada igreja uma visão da nova igreja, que desce do céu, cujo altar é um coração amoroso, cuja comunhão é a comunhão com os santos e os anjos. Este seu exemplo é uma luz que não pode ser escondida.

Guiada pela coluna e pela nuvem, esta pequena igreja que construiu o primeiro templo para o culto da Ciência Cristã permanecerá firmemente na fé das palavras de Jesus: “Temor

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não, pequeno rebanho; pois é do agrado de vosso Pai dar-vos o reino.” Que Ele lhe dê em breve um pastor; você já tem o grande Pastor de Israel cuidando de você. Dê meu amor eterno à sua querida igreja.

Atenciosamente, nos laços de Cristo, MARY BAKER G. EDDY

BOSTON, MASSA, 1889

À Primeira Igreja de Cristo, Cientista, em Scranton

Amados Irmãos: — O espaço não é separador de corações. Espiritualmente, estou com todos os que estão com a Verdade e cujos corações hoje repetem sua alegria por Deus habitar na congregação dos fiéis e amar as portas de Sião.

As perspectivas são animadoras. Já vimos a salvação de muitas pessoas por meio da Ciência Cristã. Capelas e igrejas estão espalhadas por todo o país. Agora podem ser obtidas casas e salões convenientes onde os Cientistas Cristãos possam adorar o Pai “em espírito e em verdade”, conforme ensinado pelo nosso grande Mestre.

“Se Deus é por nós, quem será contra nós?” Se Ele estiver conosco, a beira do caminho é um santuário e o deserto um lugar de descanso povoado de testemunhas vivas do fato de que “Deus é Amor”.

Deus é universal; confinado a nenhum lugar, definido por nenhum dogma, apropriado por nenhuma seita. Não mais para um do que para todos, Deus é demonstrável como Vida, Verdade e Amor divinos; e o Seu povo é aquele que O reflete – que reflete o Amor. Novamente, este Princípio infinito, com a sua manifestação universal, é tudo o que realmente é ou pode ser; portanto, Deus é nosso pastor. Ele guarda, guia, alimenta,

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e apascenta as ovelhas do seu pasto; e seus ouvidos estão sintonizados com Seu chamado. Nas palavras do discípulo amoroso: “As minhas ovelhas ouvem a minha voz… e me seguem;

…nem ninguém os arrebatará da minha mão.”

Deus é um fogo consumidor. Ele separa a escória do ouro, purifica o caráter humano, através da fornalha da aflição. Aqueles que dão frutos, Ele purifica, para que dêem mais frutos. Através da lei sagrada, Ele fala aos infrutíferos no tom do Sinai: e, no evangelho, Ele diz da figueira estéril: “Corte-a; por que sobrecarrega o chão?

Deus é nosso Pai e nossa Mãe, nosso Ministro e o grande Médico: Ele é o único parente real do homem na terra e no céu. Davi cantou: “Quem tenho eu no céu senão a ti? e não há ninguém na terra que eu deseje além de ti.”

Irmão, irmã, amado no Senhor, você conhece a si mesmo e conhece Deus? Se não, rogo-te, como Cientista Cristão, que não demores a conhecê-Lo pela primeira vez.

Coisas gloriosas são ditas sobre você em Sua Palavra. Vocês são um povo escolhido, cujo Deus é – o quê? Mesmo todos. Que a misericórdia e a verdade estejam diante de você: que a lâmpada da sua vida esteja continuamente cheia de óleo, e você esteja casado com a ideia espiritual, Cristo; então você curará, ensinará e pregará na escala ascendente da Vida e do Amor eternos.

Carinhosamente sua em Cristo, MARY BAKER EDDY

À Primeira Igreja de Cristo, Cientista, em Denver

Amados Pastores e Irmãos: – “Assim como na água o rosto responde ao rosto”, e no amor os continentes dão as mãos, assim a unidade de Deus inclui também a Sua presença com aqueles cujos corações se unem nos propósitos do bem. Disto podemos ter certeza: que pensamentos alados de paz e amor sopram uma bênção silenciosa sobre toda a terra, cooperam com o poder divino e meditam inconscientemente sobre a obra de Suas mãos.

Eu, como pessoa corpórea, não estou no meio de vocês: eu, como ditador, árbitro ou governante, não estou presente; mas eu, como uma mãe cujo coração pulsa com cada pulsação deles pelo bem-estar de seus filhos, estou presente e me alegro com aqueles que se alegram.

Que a mansidão, a misericórdia e o amor habitem para sempre nos corações daqueles que adoram neste tabernáculo: então eles receberão a herança que Deus preparou para o Seu povo – preparada para o puro de afeição, o manso de espírito, o adorador na verdade, o seguidor do bem.

Assim fundados sobre a rocha de Cristo, quando a tempestade e a tempestade batem contra este alicerce seguro, vocês, abrigados com segurança na forte torre da esperança, da fé e do Amor, são os filhotes de Deus; e Ele o esconderá em Suas penas até que a tempestade passe. Em Seu refúgio de Alma não entra nenhum elemento da terra para expulsar anjos, para silenciar a intuição correta que o guia com segurança para casa.

Exercer mais fé em Deus e em Seus meios espirituais

e métodos, do que no homem e seus meios e meios materiais, para estabelecer a Causa da Ciência Cristã. Se você estiver certo, Deus confirmará Sua herança. “Não se canse de fazer o bem.” A verdade é repousante e o amor é triunfante.

Quando Deus saiu diante do Seu povo, eles foram alimentados com maná: marcharam pelo deserto: passaram pelo Mar Vermelho, intocados pelas ondas. Ao Seu comando, a rocha tornou-se uma fonte; e a terra da promessa, ilhas verdes de refrigério. Nas palavras do salmista, quando “o Senhor deu a palavra: grande foi a companhia daqueles que a publicaram”.

Deus é bom para Israel – lavado nas águas de Meribá, purificado da carne – bom para o Seu Israel, não cercado de orgulho, ódio, obstinação e autojustificação; onde a violência cobre os homens como uma vestimenta, e como cativos eles são acorrentados.

Os Cientistas Cristãos produzem os frutos do Espírito, não da carne; e Deus não dá este “novo nome” a nenhum homem que O honre sem uma prova positiva de confiabilidade. Que você seja capaz de dizer: “Não limpei meu coração em vão”.

Sir Edwin Arnold, a quem apresentei uma cópia da minha primeira edição de “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”, escreve: —

Paz na terra e boa vontade! Almas que são gentis e ainda Ouvem a primeira música desta Longe, infinita, Bem-aventurança!

Assim, que o Deus da paz esteja e permaneça com esta igreja.

Atenciosamente, MARY BAKER EDDY

À Primeira Igreja de Cristo, Cientista, em Lawrence

Amados Irmãos: — Os ramos em expansão da Igreja de Cristo, Cientista, estão rapidamente estendendo seu amplo abrigo para o mundo inteiro. A vossa fé não tem sido isenta de obras – e o amor de Deus pelo Seu rebanho manifesta-se no Seu cuidado. Ele cavará esta pequena igreja, podará os seus ramos pesados, regá-la-á com o orvalho do céu, enriquecerá as suas raízes e ampliará as suas fronteiras com o Amor divino. Deus apenas espera pela dignidade do homem para aumentar os meios e a medida de Sua graça. Você já tem a prova da prosperidade de Sua Sião. Você se senta sob sua própria videira e figueira como o crescimento da espiritualidade – mesmo aquela videira da qual nosso Pai é o lavrador.

É propósito do Amor divino ressuscitar a compreensão e o reino de Deus, o reino de harmonia que já está dentro de nós. Através da palavra que lhe é falada, você é libertado. Permaneça em Sua palavra, e ela permanecerá em você; e o Cristo curador será novamente manifestado na carne – compreendido e glorificado.

Honre seu Pai e sua Mãe, Deus. Continue em Seu amor. Produza frutos – “sinais que se seguem” – para que as suas orações não sejam impedidas. Orar sem cessar. Observe diligentemente; nunca abandone o posto de observação espiritual e auto-exame. Esforce-se pela abnegação, justiça, mansidão, misericórdia, pureza, amor. Deixe sua luz refletir Luz. Não tenha ambição, afeição, nem objetivo além da santidade. Não se esqueça nem por um momento, que

Deus é Tudo em tudo – portanto, na realidade existe apenas uma causa e efeito.

O orgulho das circunstâncias ou do poder é o príncipe deste mundo que não tem nada em Cristo. Todo poder e felicidade são espirituais e procedem da bondade. Sacrifique-se para abençoar uns aos outros, assim como Deus os abençoou. Esqueça-se de si mesmo ao trabalhar pela humanidade; então você atrairá o andarilho cansado até sua porta, conquistará o peregrino e estranho para sua igreja e encontrará acesso ao coração da humanidade. Enquanto prossegue humildemente, seja fiel, seja valente na guerra cristã, e a paz coroará a sua alegria.

Carinhosamente sua, MARY BAKER EDDY

Para correspondentes

Amados Alunos: – Como a Mãe não tem tempo nem para ler toda a sua interessante correspondência, e menos onde respondê-la (por mais que ela deseje fazê-lo), ela pede: Primeiro, que vocês, alunos de seus alunos, que escrever cartas tão excelentes para ela, daqui em diante, como regra geral, enviá-las-emos aos editores do The Christian Science Journal para publicação, e assim nos dará todo o prazer de ouvir de você.

Se meus próprios alunos não tiverem tempo para escrever a Deus, quando se dirigirem a mim, estarei apto a encaminhar suas cartas a Ele como nosso Pai comum, e por meio do The Christian Science Journal; cumprindo assim a sua obrigação moral de fornecer algum material de leitura para o nosso órgão denominacional. Parece-me que se contemplassem o encargo universal que o Amor divino nos confiou,

em nome de uma raça sofredora, contribuiriam com mais frequência para as páginas deste veloz veículo de pensamento científico; pois atinge um grande número de leitores sérios e que buscam a Verdade.

Com amor, MARY BAKER EDDY

Para estudantes

Amados Cientistas Cristãos: — Por favor, enviem suas contribuições como de costume para nossa Revista. Tudo está bem na sede, e quando a névoa se dissipar, vocês verão claramente os sinais da Verdade e o céu do Amor em seus corações. Deixe o reinado de paz e harmonia ser supremo e para sempre seu.

Propus fundir a reunião adiada com a realizada em Chicago, porque não via nenhuma vantagem, mas sim uma grande desvantagem, em as opiniões ou modus operandi de um aluno se tornarem a base para outros: leia “Retrospecção” sobre este assunto. A ciência é absoluta e melhor compreendida através do estudo das minhas obras e da sua demonstração cristã diária. É a sua materialidade que obstrui o progresso dos estudantes, e “esta espécie não avança senão pela oração e pelo jejum”. É através do materialismo que o magnetizador animal ataca e, por sua vez, se torna uma presa. A espiritualidade é a base de todo pensamento e volição verdadeiros. Reunir-se e ouvir uns aos outros de maneira amigável ou contenciosa não ajuda os estudantes a adquirirem uma Ciência Cristã sólida. A experiência e, sobretudo, a obediência, são as ajudas e as provas do crescimento e da compreensão nesta direção.

Com amor, MARY BG EDDY

À um estudante

Meu caro aluno: — É uma grande coisa ser considerado digno de sofrer por Cristo, a Verdade. Paulo disse: “Se sofrermos, também reinaremos com ele”. Reinai então, meus amados no Senhor. Aquele que anuncia a queda do pardal dirigirá o teu caminho.

Escrevi, ou fiz com que minha secretária escrevesse, ao Sr. e à Sra. Stewart, de Toronto, Canadá (você encontrará o cartão deles no The CS Journal), que você ou seu advogado farão a eles todas as perguntas importantes para o seu caso, e solicitou que fornecessem todas as informações possíveis. Eles ficarão felizes em ajudá-lo. Todo verdadeiro Cientista Cristão se sentirá “tão ligado a você”, mas tão livre na Verdade e no Amor, seguro sob a sombra de Sua asa.

Sim, meu aluno, meu Pai é seu Pai; e Ele nos ajuda mais quando a ajuda é mais necessária, pois Ele é a ajuda sempre presente.

Estou feliz que você esteja de bom ânimo. Anexo a você o nome do Sr. EA Kimball, CSD, de Chicago, – 5020 Woodlawn Ave., – para itens relativos ao caso da Sra. Stebbin.

“Entrega o teu caminho ao Senhor; confie também Nele; e Ele fará com que isso aconteça. E Ele fará sobressair a tua justiça como a luz, e o teu juízo como o meio-dia.” Isto eu sei, pois Deus é por nós.

Escreva-me quando precisar de mim. O erro não tem poder senão destruir a si mesmo. Não pode prejudicá-lo; não pode parar as correntes eternas da Verdade.

Sempre com amor, MARY BG EDDY

À um estudante

Meu Amado Estudante: — Em resposta à sua carta direi: os caminhos de Deus não são como os nossos; mas mais alto do que os céus acima da terra está Sua sabedoria acima da nossa. Quando solicitei que você fosse ordenado, pouco pensei nas mudanças que seriam feitas. Quando insisti em que você falasse sem anotações, mal sabia que tão cedo seria exigida outra mudança em seu púlpito. Mas agora, depois de Seu mensageiro ter obedecido à mensagem do Amor divino, vem a sua interpretação. Mas você vê que nós dois tivemos primeiro que obedecer, e fazer isso através da fé, não da visão.

O significado de tudo isso, como mostrado agora, é este: quando você foi ordenado a ser ordenado, foi em recompensa pelo seu serviço fiel, para honrá-lo. A segunda ordem, para abandonar o uso de notas, foi repreender a falta de fé na ajuda divina e testar a sua humildade e obediência ao carregar esta cruz.

Todos os servos de Deus são homens e mulheres diminutos. Como antigamente, estou de sandálias calçadas e cajado na mão, esperando a palavra de ordem e a revelação do quê, como, para onde. Sejamos fiéis e obedientes, e Deus fará o resto.

No número de abril do The Christian Science Journal você encontrará a próxima conclusão (como penso agora) das orientações divinas enviadas às igrejas. É satisfatório notar, entretanto, que a ordem dada corresponde ao exemplo de nosso Mestre. Jesus não foi ordenado como nossas igrejas ordenam ministros. Não temos registro de que ele usasse notas ao pregar. Ele

falavam em suas sinagogas, lendo as Escrituras e expondo-as; e Deus deu a esta era “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”, para elucidar Sua Palavra.

Você pode ler esta carta para sua igreja e depois enviá-la ao Rev. Sr. Norcross, e ele entenderá. Que o Deus de toda graça lhe dê paz.

Com amor, MARY BAKER EDDY

Extraído de uma carta de Natal

Amados Alunos: — Meu coração tem muitos quartos: um deles é sagrado para a memória dos meus alunos. Para esta câmara superior, onde todas as coisas são puras e de boa fama, – para este santuário de amor – muitas vezes retiro-me, sento-me em silêncio e pondero. Nesta câmara encontra-se o guarda-roupa da memória, onde deposito certas recordações e grandes colecções raras uma vez por ano. Este é o meu armazém de Natal. Seus bens comemoram – não tanto o bebê de Belém, mas o homem de Deus, o Cristo ressuscitado e o Jesus adulto. Aqui deposito os presentes que meus queridos alunos oferecem ao santuário da Ciência Cristã e ao seu único Líder. Aqui falo uma vez por ano – e isto é um pouco do que disse em 1890: “Ó gloriosa Verdade! Ó Amor de Mãe! como cresceu o senso de Teus filhos para contemplar-Te! e quantas asas cansadas surgiram! e como nosso Modelo, Cristo, foi revelado a nós e a todos os tempos!”

Observo os ricos artifícios em bordados, prata, ouro e joias — todos presentes de Cientistas Cristãos de todas as partes de nossa nação, e alguns do exterior — e depois todos

a maioria se maravilha com o poder e a permanência do afeto sob o regime da Ciência Cristã! Nunca a gratidão e o amor se uniram de forma mais honesta ao pronunciar a palavra obrigado do que os nossos nesta época. Mas o amor de mãe por trás das palavras não tem linguagem; pode não fornecer nenhum sinal material, mas vive continuamente, através do tempo e das circunstâncias, como parte e porção primordial de seu ser.

Assim, nossas vidas podem fluir no mesmo doce ritmo da cabeça e do coração, até que se encontrem e se misturem na bem-aventurança suprema. Há uma alegria especial em saber que se está ganhando constantemente no conhecimento da Verdade e do Amor divino. Seu progresso, no ano passado, foi marcado. Isso satisfaz minha esperança atual. Disto temos a certeza de que cada prova da nossa fé em Deus nos torna mais fortes e mais firmes na compreensão e na obediência.

Carinhosamente seu, MARY BAKER G. EDDY

Capítulo 06 – Sermões

Um Sermão de Natal

Proferido em Chickering Hall, Boston, Massachusetts, no domingo anterior ao Natal de 1888

ASSUNTO: O Salvador Corpóreo e Incorpóreo

TEXTO: Porque um menino nos nasceu, um filho nos foi dado; e o governo estará sobre seus ombros; e seu nome será Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Príncipe da Paz.- ISAÍAS ix. 6.

Para os sentidos, Jesus era filho do homem: na Ciência, o homem é filho de Deus. Os sentidos materiais não podiam conhecer o Cristo, ou Filho de Deus: foi a aproximação de Jesus a este estado de ser que fez dele o Cristo-Jesus, o semelhante a Deus, o ungido.

O profeta cujas palavras escolhemos para o nosso texto profetizou o aparecimento desta natureza dupla, como humana e divinamente dotada, o Jesus pessoal e o impessoal.

O único registro de nosso Mestre como benfeitor público, ou Salvador pessoal, foi aberto quando ele tinha trinta anos de idade; devido em parte, talvez, à lei judaica de que ninguém deveria ensinar ou pregar em público abaixo dessa idade. Além disso, é natural concluir que neste momento ele foi especialmente dotado do Espírito Santo; pois ele recebeu o novo nome, Messias, ou Jesus Cristo – o ungido por Deus; assim como, em tempos de iluminação especial, Jacó era chamado de Israel; e Saulo, Paulo.

O terceiro evento deste período agitado – um período de tão maravilhosa importância espiritual para a humanidade! – foi o advento de um cristianismo superior.

Deste cume deslumbrante e coroado por Deus, o Nazareno apareceu subitamente diante do povo e das suas escolas de filosofia; Gnóstico, Epicurista e Estóico. Ele deve conter esses elementos crescentes de raiva e caminhar serenamente sobre suas ondas inquietas e espumosas.

Aqui a cruz tornou-se o emblema da história de Jesus; enquanto o ponto central de sua missão messiânica era a paz, a boa vontade, o amor, o ensino e a cura.

Revestido de poder divino, ele estava pronto para conter a maré do Judaísmo e provar que seu poder, derivado do Espírito, era supremo; deitou-se como um cordeiro sobre o altar do materialismo e daí ascendeu ao seu nascimento em Espírito.

O Jesus corpóreo suportou nossas enfermidades e através de suas pisaduras fomos curados. Ele foi o Indicador do Caminho e sofreu na carne, mostrando aos mortais como escapar dos pecados da carne.

Não houve Jesus incorpóreo de Nazaré. O homem espiritual, ou Cristo, era à semelhança do Pai, sem corporeidade ou mente finita.

A materialidade, o mundanismo, o orgulho humano ou a obstinação, ao desmoralizarem os seus motivos e a semelhança com Cristo, teriam destronado o seu poder como o Cristo.

Para cumprir seu propósito sagrado, ele deve ignorar o eu humano.

Da linhagem de Davi, como ele saiu, simples como o pastor, para desarmar o Golias. Apoiado na força de uma esperança, fé e compreensão exaltadas, ele procurou conquistar o três em um do erro: o mundo, a carne e o diabo.

Durante três anos ele fez o bem. Durante trinta anos ele se preparou para curar e ensinar divinamente; mas sua missão de três anos foi uma maravilha de glória: seu terço, um túmulo desonrado para o sentido mortal – do qual brotou uma vitória sublime e eterna!

Aquele que datou o tempo, a era cristã, e atravessou a eternidade, foi o homem mais manso da terra. Ele curou e ensinou à beira do caminho, em lares humildes: aos hipócritas e aos discípulos estúpidos, ele explicou a Palavra de Deus, que desde então amadureceu em interpretação através da Ciência.

Suas palavras foram articuladas na linguagem de uma raça em declínio e comprometidas com a providência de Deus. Em nada ele parecia menos humano e mais divino do que na sua fé inabalável na imortalidade da Verdade. Referindo-se a isso, ele disse: “O céu e a terra passarão, mas as minhas palavras não passarão!” e eles não o fizeram: eles ainda vivem; e são a base da liberdade divina, o meio da Mente, a esperança da raça.

Apenas três anos como Salvador pessoal! no entanto, os fundamentos que ele lançou são tão eternos quanto a Verdade, a principal pedra angular.

Após a sua breve e corajosa luta e a crucificação do homem corpóreo, o Salvador incorpóreo – o Cristo ou ideia espiritual que conduz a toda a Verdade – deve necessariamente entrar na Ciência Cristã, demonstrando a cura espiritual do corpo e da mente.

Esta ideia ou essência divina foi, e é, para sempre assunto do Pai; anunciando o Princípio da saúde, santidade e imortalidade.

Seu Princípio divino interpreta a ideia incorpórea, ou Filho de Deus; portanto, o incorpóreo e o corpóreo são assim distinguidos: o primeiro é a ideia espiritual que representa o bem divino, e o último é a apresentação humana da bondade no homem. A Ciência do Cristianismo, que apareceu na maturidade dos tempos, revela o Cristo incorpóreo; e isto continuará a ser visto mais claramente até que seja reconhecido, compreendido – e o Salvador, que é a Verdade, seja compreendido.

Para a visão dos Sábios, esta ideia espiritual do Princípio do homem ou do universo apareceu como uma estrela. A princípio, o menino Jesus parecia pequeno aos mortais; mas do monte da revelação o profeta o contemplou desde o início como o Redentor, que apresentaria uma manifestação maravilhosa da Verdade e do Amor.

Em nosso texto, Isaías predisse: “Seu nome será: Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Príncipe da Paz”.

À medida que os Reis Magos cresceram na compreensão de Cristo, a ideia espiritual, esta cresceu em favor deles. Assim continuará, como será compreendido, até que o homem seja encontrado na verdadeira semelhança de seu Criador. O seu mais elevado conceito humano do homem Jesus, que o retratou como o Filho Unigénito de Deus, o Unigénito do Pai, cheio de graça e de Verdade, tornar-se-á tão ampliado ao sentido humano, através das lentes da Ciência, que revelar o homem coletivamente, como individualmente, como filho de Deus.

A visão limitada das idéias de Deus surgiu do testemunho dos sentidos. A ciência fornece a evidência de que Deus é o Pai do homem, de tudo o que é real e eterno. Este espírito

a ideia ritual que o Jesus pessoal demonstrou, expulsando os males e curando, há mais de dezoito séculos, desapareceu gradualmente; tanto por causa da ascensão de Jesus, na qual se viu que ele havia crescido além do sentido humano dele, quanto por causa da corrupção da Igreja.

A última aparição da Verdade será uma ideia totalmente espiritual de Deus e do homem, sem os grilhões da carne ou da corporalidade. Esta ideia infinita do infinito será, é, tão eterna quanto o seu Princípio divino. A estrela deste aparecimento é a luz da Ciência Cristã – a Ciência que rasga o véu da carne de alto a baixo. A luz desta revelação não deixa nada de material; nem escuridão, dúvida, doença ou morte. A corporalidade material desaparece; e a espiritualidade individual, perfeita e eterna, aparece – para nunca desaparecer.

A verdade pronunciada e vivida por Jesus, que transmitiu e deixou aos mortais a rica herança daquilo que disse e fez, faz dos seus seguidores herdeiros do seu exemplo; mas eles não podem apreciar nem apropriar-se dos seus tesouros de Verdade e Amor, até que sejam elevados a eles pelo seu próprio crescimento e experiências. Sua bondade e graça adquiriram os meios de redenção do pecado para os mortais; mas eles nunca pagaram o preço do pecado. Este custo só o pecador pode pagar; e, conseqüentemente, à medida que esta conta é acertada com o Amor divino, o pecador está pronto para aproveitar as ricas bênçãos que fluem do ensino, do exemplo e do sofrimento de nosso Mestre.

Os depósitos secretos de sabedoria devem ser descobertos, seus tesouros reproduzidos e dados ao mundo, antes que o homem possa verdadeiramente concluir que foi encontrado na ordem, no modo e na origem virginal do homem, de acordo com a ordem divina.

Ciência, a única que demonstra o Princípio divino e a ideia espiritual do ser.

O monumento cujo dedo aponta para cima comemora a vida terrena de um mártir; mas isso não é tudo sobre filantropo, herói e cristão. A Verdade que ele ensinou e falou vive e move em nosso meio uma inspiração divina. É assim que o Cristo ideal – ou a infância impessoal, a masculinidade e a feminilidade da Verdade e do Amor – ainda está conosco.

E o que dizer desta criança? – “Porque um menino nos nasceu, um filho nos foi dado; e o governo estará sobre seus ombros”.

Esta criança, ou ideia espiritual, desenvolveu um ouvido mais pronto para a abertura dos anjos e para a compreensão científica da Verdade e do Amor. Quando Cristo, a ideia incorpórea de Deus, não tinha nome, e Maria não sabia declarar a sua origem espiritual, a ideia do homem não era compreendida. A religião judaica exigia até que a Virgem-mãe fosse ao templo e se purificasse, por ter dado à luz o menino corpóreo Jesus, cuja origem era mais espiritual do que os sentidos podiam interpretar. Tal como o fermento que uma certa mulher escondeu em três medidas de farinha, a Ciência de Deus e a ideia espiritual, denominada neste século Ciência Cristã, está fermentando a massa do pensamento humano, até que tudo seja levedado e todo o materialismo desapareça. Esta ação da energia divina, mesmo que não reconhecida, passou a ser vista como uma difusão das mais ricas bênçãos. Esta ideia espiritual, ou Cristo, entrou nas minúcias da vida do Jesus pessoal. Isso fez dele um homem honesto, um bom carpinteiro e um bom homem, antes que pudesse torná-lo glorificado.

As questões materiais nesta idade sobre o reaparecimento do pensamento infantil do homem de Deus são à maneira de uma mãe na carne, embora as suas respostas pertençam à ideia espiritual, como na Ciência Cristã: –

Ele está deformado?

Ele é totalmente simétrico; aquele totalmente adorável.

O bebê é filho ou filha?

Filho e filha: até mesmo a ideia composta de tudo que se assemelha a Deus.

Quanto ele pesa?

Sua substância supera o mundo material.

Quantos anos tem ele?

Dos seus dias não há começo nem fim.

Qual é o nome dele?

Ciência Crística.

Quem são seus pais, irmãos e irmãs?

Seu Pai e Sua Mãe são Vida, Verdade e Amor divinos; e aqueles que fazem a vontade de seu Pai são seus irmãos.

Ele é herdeiro de uma propriedade?

“O governo estará sobre seus ombros!” Ele tem domínio sobre toda a terra; e, admirado por sua origem, ele exclama: “Agradeço-te, ó Pai, Senhor do céu e da terra, por ocultares estas coisas aos sábios e prudentes e as revelares aos pequeninos!”

Ele é maravilhoso?

Suas obras assim o provam. Ele dá poder, paz e santidade; ele exalta os humildes; ele dá liberdade

para o cativo, saúde para o doente, salvação do pecado para o pecador – e vence o mundo!

Ide e contai o que vereis e ouvireis: como os cegos, espiritual e fisicamente, recebem a visão; como andam os coxos, aqueles que hesitam entre duas opiniões ou mancam de muletas; como os leprosos físicos e morais são purificados; como os surdos – aqueles que, tendo ouvidos, não ouvem e sofrem de “tímpano no cérebro” – ouvem; como os mortos, aqueles enterrados em dogmas e doenças físicas, são ressuscitados; que para os pobres – os humildes em Cristo, não o rabino feito pelo homem – o evangelho é pregado. Observe isto: somente aqueles que são puros de espírito, esvaziados de vanglória e conhecimento vão, recebem a Verdade.

Aqui termina o colóquio; e uma voz do céu parece dizer: “Venha e veja”.

Os profetas do século XIX repetem: “Um filho nos foi dado”.

Os pastores gritam: “Vemos o aparecimento da estrela!” – e os puros de coração batem palmas.

Extratos do Editor do Sermão

TEXTO: Errais, não conhecendo as Escrituras, nem o poder de Deus. — MAT. XXII. 29.

O Christian Science Journal relatou o seguinte: –

O anúncio de que a Rev. Mary BG Eddy falaria perante a denominação Cientista na tarde de 26 de outubro atraiu um grande público. Hawthorne Hall estava lotado e muitos tiveram que sair sem conseguir assentos. O ilustre orador começou dizendo: — Nas páginas da Bíblia ela encontrou toda a Ciência divina que prega; notando, ao longo de suas pesquisas, que sempre que seus pensamentos vagavam pelos caminhos de filosofias antigas ou literaturas pagãs, sua visão espiritual era obscurecida por isso, até que ela foi conduzida por Deus de volta às páginas inspiradas. O treinamento precoce, através da má interpretação da Palavra, foi a causa subjacente dos longos anos de invalidez que ela suportou antes que a Verdade despontasse em seu entendimento, através da interpretação correta. Com a compreensão dos significados das Escrituras, veio o rejuvenescimento físico. A elevação do espírito era a edificação do corpo.

Ela afirmou que as Escrituras não podem ser interpretadas adequadamente de forma literal. As verdades que ensinam devem ser discernidas espiritualmente, antes que a sua mensagem possa ser plenamente transmitida às nossas mentes e corações. Que existe um duplo significado para cada passagem bíblica, concluíram os mais eminentes teólogos do mundo; e para chegar ao mais alto, ou metafísico, é necessário ler corretamente o que os escritores inspirados deixaram para nossa instrução espiritual. A tradução literal das Escrituras não as torna nada valiosas, mas muitas vezes é o fundamento da incredulidade e da desesperança. A tradução metafísica é saúde, paz e esperança para todos. A leitura literal ou material é a leitura da mente carnal, que é inimizade para com Deus, o Espírito.

Tomando diversas passagens bíblicas, a Sra. Eddy mostrou quão belos e inspiradores são os pensamentos quando corretamente compreendidos. “Deixe os mortos enterrarem seus mortos; segue-me”, foi uma das passagens explicadas metafisicamente. No seu significado mais completo, essas palavras são salvação

da crença na morte, último inimigo a ser derrubado; pois seguindo verdadeiramente a Cristo, a ressurreição e a vida imortal nos são trazidas. Se o seguirmos, para nós não pode haver mortos. Aqueles que não sabem disso ainda podem acreditar na morte e chorar sobre os túmulos de seus amados; mas com ele está a Vida eterna, que nunca muda para a morte. Comer pão e beber vinho na ceia do Senhor simboliza apenas o revigoramento espiritual dos filhos de Deus que leram corretamente Sua Palavra, cuja entrada em seu entendimento é uma vida saudável. Esta é a realidade por trás do símbolo.

Assim, também, ela falou do hades, ou inferno das Escrituras, dizendo que criamos nossos próprios céus e nossos próprios infernos, por meio de concepções certas e sábias, ou erradas e tolas, de Deus e de nossos semelhantes. Jesus interpretou tudo espiritualmente: “Tenho um pão para comer que vós não conheceis”, disse ele. O pão que ele comeu, que foi um refrigério da força divina, também todos nós podemos participar.

O registo material da Bíblia, disse ela, não é mais importante para o nosso bem-estar do que a história da Europa e da América; mas a aplicação espiritual afeta a nossa vida eterna. O método de Jesus era puramente metafísico; e nenhum outro método é a Ciência Cristã. Na passagem que registra o procedimento de Jesus com o cego (Marcos VIII), diz-se que ele cuspiu no pó. Cuspir era o método hebraico de expressar o maior desprezo. Portanto, Jesus é registrado como tendo expressado desprezo pela crença de que os olhos materiais tinham algum poder de ver. Tendo olhos, vocês não veem; e ouvidos, não ouvis, ele acabara de lhes dizer. A imposição de mãos mencionada, ela explicou como a manifestação de poder. “Mão”, no uso bíblico, muitas vezes significa poder espiritual.

“Sua mão não está encolhida para que não possa salvar”, nunca pode ser arrancado de seu verdadeiro significado para significar mãos humanas. O primeiro esforço de Jesus para compreender a Verdade não foi totalmente bem-sucedido; mas ele se mostrou à altura da situação com a segunda tentativa, e o cego viu claramente. Supor que Jesus realmente ungiu os olhos do cego com sua saliva é tão absurdo quanto pensar, de acordo com o relato de alguns, que os Cientistas Cristãos sentam-se em sessões consecutivas com seus pacientes, para que o poder divino filtre de vértebra em vértebra. Quando alguém chega à idade com traduções espirituais das mensagens de Deus, expressas em termos literais ou físicos, a nossa acção correcta não é condenar e negar, mas “experimentar os espíritos” e ver de que natureza eles são. Isto não significa comunhão com espíritos que supostamente partiram da terra, mas sim a busca da base sobre a qual são realizadas as obras pelas quais o novo professor provaria seu direito de ser ouvido. Por estes sinais são conhecidos os verdadeiros discípulos do Mestre: os enfermos são curados; aos pobres o evangelho é pregado.

Extraído de um sermão proferido em Boston, 18 de janeiro de 1885

TEXTO: O reino dos céus é semelhante ao fermento que uma mulher pegou e escondeu em três medidas de farinha, até que tudo ficasse levedado. xiii. 33.

Poucas pessoas atualmente conhecem alguma coisa sobre a Ciência da cura mental; e tantos estão chamando a atenção do público sobre sua ignorância ou falso conhecimento em nome da Ciência, que cabe a todos vestidos com a cota de malha brilhante manter brilhante sua armadura invencível; manter suas demonstrações modestas e suas reivindicações e vidas firmes na Verdade.

Dispensando a Palavra com caridade, mas separando o joio do trigo, declaremos o positivo e o negativo da Ciência metafísica; o que é e o que não é. Protestantes intrépidos e alheios a si mesmos, num sentido mais elevado do que nunca, vamos enfrentar e derrotar as reivindicações do bom senso e do pecado, independentemente das proibições ou dos clãs derramando seu fogo sobre nós; e a caridade de asas brancas, pairando sobre todos, cobrirá com suas penas o maior pecador.

A Mente divina e infalível mede o homem, até que as três medidas sejam cumpridas e ele chegue à plenitude da estatura; pois “o Senhor Deus onipotente reina”.

A ciência é divina: não é de origem humana nem de orientação humana. Aquilo que é denominado “ciência natural”, cujas evidências são captadas pelos cinco sentidos pessoais, apresenta apenas um sentido finito e débil da lei infinita de Deus; cuja lei está escrita no coração, recebida através dos afetos, compreendida espiritualmente e demonstrada em nossas vidas.

Esta lei de Deus é a Ciência da cura mental, discernida, compreendida e obedecida espiritualmente.

A Ciência Mental e os cinco sentidos pessoais estão em guerra; e a paz só pode ser declarada do lado do direito imutável – a saúde, a santidade e a imortalidade do homem. Para obter este resultado científico, a primeira e fundamental regra da Ciência deve ser compreendida e seguida; a saber, a declaração frequentemente repetida nas Escrituras de que Deus é bom; portanto, o bem é onipotente e onipresente.

A filosofia antiga e moderna, a razão humana ou os teoremas do homem distorcem a Ciência mental, o seu Princípio e a sua prática. O sentido mais esclarecido aqui não vê nada além de uma lei da matéria.

Quem já aprendeu nas escolas que existe apenas uma Mente, e que esta é Deus, que cura todas as nossas doenças e pecados?

Quem já aprendeu nas escolas, na filosofia pagã ou na teologia escolástica, que a Ciência é a lei da Mente e não da matéria, e que esta lei não tem relação ou reconhecimento da matéria?

A mente é sua própria grande causa e efeito. A mente é Deus, onipotente e onipresente. O que dizer, então, de uma suposta ciência oposta, que diz que o homem é matéria e mente, que a Mente está na matéria? O infinito pode estar dentro do finito? E não deveria o homem ter preexistido no Todo e no Único? Existe uma mente má sem espaço para ocupar, poder para agir ou vaidade para fingir que é homem?

Se Deus é Mente e preenche todo o espaço, está em toda parte, a matéria não está em lugar nenhum e o pecado é obsoleto. Se a Mente, Deus, é todo-poder e toda-presença, o homem não se depara com outro poder e presença, que – obstruindo sua inteligência – o magoa, acorrenta e engana. A perfeição do homem está intacta; de onde, então, existe algo além Dele que não é a contrapartida, mas a falsificação do criador do homem? Certamente não vem de Deus, pois Ele fez o homem à Sua semelhança. De onde, então, o átomo ou molécula é chamado matéria? A atração e a coesão o formaram? Mas serão essas forças leis da matéria ou leis da Mente?

Para que a matéria seja matéria, ela deve ter sido criada por si mesma.

A mente não tem mais poder para evoluir ou criar matéria do que o bem para produzir o mal. A matéria é uma distorção da Mente; é uma mentira pretender falar e negar a Verdade; idolatria, tendo outros deuses; mal, tendo presença e poder sobre a onipotência!

Vamos esclarecer as abstrações. Entremos na presença dAquele que remove todas as iniqüidades e cura todas as nossas doenças. Liguemos nosso senso de Ciência ao que toca o sentimento religioso dentro do homem. Abramos nossos afetos ao Princípio que move tudo em harmonia desde a queda de um pardal até o movimento de um mundo. Acima de Arcturus e dos seus filhos, mais ampla que o sistema solar e mais elevada que a atmosfera do nosso planeta, está a Ciência da cura mental.

O que é o reino dos céus? A morada do Espírito, o reino do real. Não existe matéria, não existe noite – nada que faça ou realize uma mentira. Este reino está longe? Não: está sempre presente aqui. O primeiro a se declarar contra este reino é a matéria. Será chamado de heresia aquilo que implora pelo Espírito – o Tudo de Deus e Sua onipresença?

O reino dos céus é o reino da Ciência divina: é um estado mental. Jesus disse que está dentro de você e nos ensinou a orar: “Venha o teu reino”; mas ele não nos ensinou a orar pela morte para ganhar o céu. Não olhamos para a escuridão em busca de luz. A morte nunca poderá inaugurar o alvorecer da Ciência que revela os fatos espirituais da vida do homem aqui e agora.

O fermento que uma mulher pegou e escondeu em três medidas de farinha é a Ciência Divina; o Consolador; o Espírito Santo que conduz a toda a Verdade; o “ainda,

pequena voz” que respira Sua presença e poder, expulsando o erro e curando os enfermos. E a mulher, a ideia espiritual, toma as coisas de Deus e as mostra à criatura, até que todo o sentido do ser seja fermentado com o Espírito. As três medidas de refeição podem muito bem ser comparadas ao falso sentido de vida, substância e inteligência, que diz: Sou sustentado pelo pão, pela matéria, em vez da Mente. O fermento espiritual da Ciência divina muda este falso sentido, proporcionando melhores visões da Vida; dizendo: A Vida do Homem é Deus; e quando isso aparecer, será “a substância das coisas que se esperam”.

A medida da Vida aumentará a cada toque espiritual, assim como o fermento expande o pão. O homem celebrará a festa da Vida, não com o fermento velho dos escribas e fariseus, nem com “o fermento da malícia e da maldade; mas o pão ázimo da sinceridade e da verdade.”

Assim pode-se ver que a Ciência da cura mental deve ser compreendida. Existem falsos cristos que “enganariam, se fosse possível, os próprios eleitos”, instituindo a matéria e os seus métodos no lugar de Deus, a Mente. A suposição deles é que existem outras mentes além da Dele; que uma mente controla outra; que uma crença toma o lugar de outra. Mas este ismo de hoje nada tem a ver com a Ciência da cura mental que nos familiariza com Deus e revela a Mente perfeita e Suas leis.

A tentativa de misturar matéria e Mente, de trabalhar por meio do magnetismo animal e do poder divino, está literalmente dizendo: Não expulsamos demônios em teu nome e não fizemos muitas obras maravilhosas?

Mas lembre-se de Deus em todos os seus caminhos, e você

encontre a verdade que quebra o sonho dos sentidos, deixando a harmonia da Ciência que O declara entrar com cura, paz e amor perfeito.

Cultos dominicais em 4 de julho

Observações improvisadas

O grande tema tão profunda e solenemente exposto pelo pregador foi exemplificado em todas as épocas, mas principalmente nas grandes crises das nações ou da raça humana. É então que a suprema devoção ao Princípio foi especialmente exigida e manifestada. É então que aprendemos um pouco mais sobre o nada do mal e mais sobre as energias divinas do bem, e lutamos valentemente pela liberdade dos filhos de Deus.

O dia que celebramos nos lembra dos heróis e heroínas que não consideravam suas próprias vidas preciosas, quando buscaram as costas da Nova Inglaterra, não como voadores nem como conquistadores, mas, firmes na fé e no amor, para construir sobre a rocha de Cristo, a verdadeira ideia de Deus – a supremacia do Espírito e o nada da matéria. Quando os peregrinos plantaram pela primeira vez os pés em Plymouth Rock, o ritual e o credo congelados deveriam ter derretido para sempre no fogo do amor que desceu do céu. Os Peregrinos vieram estabelecer uma nação na verdadeira liberdade, nos direitos de consciência.

Mas e quanto a nós mesmos e aos nossos tempos e obrigações? Estamos devidamente conscientes das nossas grandes oportunidades e responsabilidades? Estamos preparados para enfrentá-los e melhorá-los, para agir até o ápice da energia divina com a qual estamos blindados?

Nunca houve um chamado mais solene e imperioso do que o que Deus faz a todos nós, aqui mesmo, para uma devoção fervorosa e uma consagração absoluta à maior e mais santa de todas as causas. Chegou a hora. A grande batalha do Armagedom está sobre nós. Os poderes do mal estão unidos numa conspiração secreta contra o Senhor e contra o Seu Cristo, tal como expresso e operante na Ciência Cristã. Um grande número de pessoas, numa malícia desesperada, está empenhado dia e noite em organizar ações contra nós. Seus sentimentos e propósitos são mortais, e eles juraram inimizade contra a vida de nossos porta-estandartes.

O que você vai fazer sobre isso? Você será igualmente zeloso pela verdade? Você vai abandonar seu zelo de criança lilás e se tornar guerreiros reais e consagrados? Vocês se entregarão total e irrevogavelmente à grande obra de estabelecer a verdade, o evangelho e a Ciência que são necessários para a salvação do mundo do erro, do pecado, da doença e da morte? Responda de uma vez e de forma prática, e responda corretamente!

Serviços de Páscoa

O editor do The Christian Science Journal disse que às três horas, hora do culto propriamente dito, a pastora, Rev. Mary Baker G. Eddy, acompanhada pelo Rev. DA Easton, que foi anunciado para pregar o sermão, veio na plataforma. O pastor apresentou o Sr. Easton da seguinte forma: –

Amigos:—O viajante com saudades de casa em terras estrangeiras cumprimenta com alegria um rosto familiar. Estou constantemente com saudades do céu. Nas minhas longas viagens encontrei

alguém que vem do local onde morei por muitos anos – a Igreja Congregacional. Ele se formou no Bowdoin College e na Andover Theological School. Ele deixou sua antiga igreja, como eu, por um desejo de coração; porque ele não estava satisfeito com um Deus semelhante ao homem, mas queria se tornar um homem semelhante a Deus. Ele descobriu que o vinho novo não poderia ser colocado em garrafas velhas sem estourá-las, e veio até nós.

Easton então fez um discurso interessante baseado no texto: “Se já ressuscitastes com Cristo, buscai as coisas que são de cima, onde Cristo está assentado à direita de Deus” (Colossenses iii. 1), que ele prefaciou por ditado:-

“Acho que foi há cerca de um ano que entrei neste salão, um estranho, e me perguntei que tipo de pessoas vocês eram e de quem eram adoradores. Se alguém tivesse me dito que hoje eu deveria estar diante de vocês para pregar um sermão sobre a Ciência Cristã, eu teria respondido: “Muito aprendizado” – ou qualquer outra coisa – “te deixou louco”. Se eu não tivesse encontrado na Ciência Cristã um novo evangelho, eu não estaria diante de vocês: se eu não tivesse encontrado a verdade, não poderia ter me levantado novamente para pregar, aqui ou em outro lugar.”

Na conclusão do sermão, o pastor apresentou-se novamente e acrescentou o seguinte: –

Meus amigos, gostaria de ser dispensado de falar hoje, mas cederei às circunstâncias. Na carne, somos como uma divisória entre o velho e o novo; entre a velha religião na qual fomos educados e o novo, vivo e impessoal pensamento de Cristo que foi dado ao mundo hoje.

As igrejas antigas estão dizendo: “Ele não está aqui”; e: “Quem removerá a pedra?”

A pedra foi removida pelo sofrimento humano. O primeiro desejo legítimo na hora da perda, quando acreditamos que perdemos de vista a Verdade, é saber onde Ele está colocado. Este apelo se resolve nestas questões: –

Nossa consciência está na matéria ou em Deus? Temos alguma outra consciência além da do bem? Se sim, Ele está nos dizendo hoje: “Adão, onde estás?” Estaremos errados se nossa consciência estiver no pecado, na doença e na morte. Esta é a velha consciência.

Na nova religião o ensinamento é: “Ele não está aqui; A verdade não está na matéria; Ele está ressuscitado; A verdade tornou-se mais para nós – mais verdadeira, mais espiritual.”

Podemos dizer isso hoje? Deixamos a consciência da doença e do pecado pela da saúde e da santidade?

O que é que parece ser uma pedra entre nós e a manhã da ressurreição?

É a crença da mente na matéria. Só podemos entrar na ressurreição espiritual abandonando a velha consciência da Alma no sentido.

Estas flores são apóstolos florais. Deus faz tudo isso através de Seus seguidores; e Ele fez cada flor na Mente antes de brotar da terra: ainda assim, olhamos para a matéria e para a terra para nos dar esses sorrisos de Deus!

Devemos deixar de lado a consciência material, e então poderemos perceber a Verdade e dizer com Maria: “Raboni!” -Mestre!

Em 1866, quando Deus me revelou este Cristo ressuscitado, esta Vida que não conhece a morte, que diz: “Porque ele

vive, eu vivo”, despertei do sonho do Espírito na carne a ponto de ficar do lado do Espírito e me esforçar para cessar minha guerra.

Quando, através desta consciência, fui libertado da sombra escura e do portal da morte, meus amigos ficaram assustados ao verem minha saúde restaurada.

Uma querida senhora me perguntou: “Como é que você foi restituído a nós? Cristo voltou à terra?”

“Cristo nunca foi embora”, respondi; “Cristo é a Verdade, e a Verdade está sempre aqui – o Salvador impessoal.”

Então outra pessoa, mais material, me encontrou e eu disse, nas palavras do meu Mestre: “Não me toque”. Estremeci com sua abordagem material; então meu coração se voltou para Deus e encontrei a porta aberta deste sepulcro de matéria.

Adoro o serviço pascal: fala-me de vida e não de morte.

Façamos o nosso trabalho; então teremos parte em sua ressurreição.

Lições Bíblicas

Mas a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de se tornarem filhos de Deus, sim, aos que crêem no seu nome: os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem. , mas de Deus. – JOHN i. 12, 13.

Aqui, o apóstolo nos assegura que o homem tem poder para se tornar filho de Deus. No texto hebraico, a palavra “filho” é definida de diversas maneiras; um mês é chamado de filho de um ano. Este termo, aplicado ao homem, é usado tanto no sentido material quanto no espiritual. As Escrituras falam de Jesus como o Filho de Deus e o Filho do homem; mas

Jesus disse para não chamar ninguém de pai; “pois um só é o vosso Pai”, sim, Deus.

A filiação espiritual do homem é um dom pessoal para o homem, ou é a realidade do seu ser, na Ciência divina? O conhecimento que o homem tem desta grande verdade dá-lhe poder para demonstrar o seu Princípio divino, que por sua vez é um requisito para compreender o bem da sua filiação, ou unidade com Deus. Uma exigência pessoal de obediência cega à lei do ser tenderia a obscurecer a ordem da Ciência, a menos que essa exigência expressasse as reivindicações do Princípio divino. O Princípio Infinito e o Espírito infinito devem ser um. De que adianta, então, discutir sobre o que é a pessoa do Espírito – se reconhecemos a infinitude como personalidade – pois quem pode dizer qual é a forma do infinito? Quando compreendermos o verdadeiro direito inato do homem, que ele “nasce, não (…) da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus”, entenderemos que o homem é descendente do Espírito, e não da carne ; reconhecê-lo através de leis espirituais e não materiais; e considerá-lo como espiritual, e não material. A sua filiação, referida no texto, é a sua relação espiritual com a Divindade: não é, então, um dom pessoal, mas é a ordem da Ciência divina. O apóstolo exorta-nos a aceitar este grande fato: “Mas a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de se tornarem filhos de Deus.” Os mortais perderão o sentido da mortalidade — doença, enfermidade, pecado e morte — na proporção em que adquirirem o sentido da preexistência espiritual do homem como filho de Deus; como descendência do bem, e não do oposto de Deus – mal, ou um homem caído.

João Batista tinha um claro discernimento da Ciência divina: não tendo nascido da vontade ou da carne humana, ele

antecipou sua própria existência, começou espiritualmente, em vez de materialmente, a se considerar logicamente; daí a impossibilidade de condená-lo à morte, apenas pela crença, por meios violentos ou métodos materiais.

“Tantos quantos o receberam;” isto é, todos os que percebem a existência real do homem em e do seu Princípio divino, recebem a Verdade da existência; e estes não têm outro Deus, nenhuma outra Mente, nenhuma outra origem; portanto, com o tempo eles perdem seu falso sentido de existência, e encontram sua adoção junto ao Pai; a saber, a redenção do corpo. Através da Ciência divina o homem ganha o poder de se tornar filho de Deus, de reconhecer o seu estado perfeito e eterno.

“Que nasceram, não do sangue, nem da vontade da carne.” Esta passagem refere-se à existência espiritual primordial do homem, não criada nem do pó nem do desejo carnal. “Nem da vontade do homem.” Nascido de nenhuma doutrina, de nenhuma fé humana, mas contemplando a verdade do ser; até mesmo a compreensão de que o homem nunca se perdeu em Adão, pois ele é e sempre foi imagem e semelhança de Deus, bom. Mas nenhum mortal viu o homem espiritual, mais do que viu o Pai. O apóstolo não indica nenhum plano pessoal de um Jeová pessoal, parcial e finito; mas a possibilidade de todos encontrarem o seu lugar no grande amor de Deus, herança eterna dos Elohim, Seus filhos e filhas. O texto é uma declaração metafísica da existência como Princípio e ideia, onde o homem e seu Criador são inseparáveis e eternos.

Quando o Verbo se fizer carne, isto é, tornado prático, esta Verdade eterna será compreendida; e a doença, o pecado e a morte cederão a ele, assim como fizeram há mais de dezoito séculos atrás. As concupiscências da carne e o orgulho da vida serão então saciados na Ciência divina do ser; no bem sempre presente, no Amor onipotente e na Vida eterna, que não conhece a morte. No grande para sempre, as verdades do ser existem e devem ser reconhecidas e demonstradas. O homem deve amar o próximo como a si mesmo, e o poder da Verdade deve ser visto e sentido na saúde, na felicidade e na santidade: então se descobrirá que a Mente é Tudo em tudo e não há matéria com que lidar.

O homem nasceu livre: ele não é escravo dos sentidos, nem é um caminhante tolo dos chamados prazeres e dores da matéria autoconsciente. O homem é imagem e semelhança de Deus; tudo o que é possível para Deus, é possível para o homem como reflexo de Deus. Através da transparência da Ciência aprendemos isto e o recebemos: aprendemos que o homem pode cumprir as Escrituras em todos os casos; que se ele abrir a boca, ela será preenchida – não por causa das escolas ou do aprendizado, mas pela habilidade natural que a reflexão já lhe concedeu, para expressar a Verdade.

“Quem acreditou em nosso relatório?” Quem entende essas palavras? Aquele a quem o braço do Senhor foi revelado; a quem a Ciência divina revela a onipotência, que equipa o homem com o poder divino enquanto envergonha o orgulho humano. Afirmar uma identidade separada de Deus é uma negação da filiação espiritual do homem; pois reivindica outro pai. Todos os que receberem conhecimento de Deus através da Ciência terão poder para refletir Seu poder, em prova do “domínio do homem sobre toda a terra”. É bravamente corajoso aquele que ousa nesta data refutar a evidência do sentido material com os fatos da Ciência, e chegará ao verdadeiro status do homem por causa disso. Os sentidos materiais fariam o homem, que as Escrituras declaram refletir o seu Criador, o exato oposto desse Criador, ao afirmar que Deus é Espírito, enquanto o homem é matéria; que Deus é bom, mas o homem é mau; que a Deidade é imortal, mas o homem morre. A ciência e os sentidos entram em conflito, desde a rotação dos mundos até à morte de um pardal.

A Palavra se fará carne e habitará entre os mortais somente quando o homem refletir Deus tanto no corpo como na mente. O filho nascido de mulher tem a formação dos pais; o homem nascido do Espírito é espiritual, não material. Paulo se refere a isso quando fala em apresentar nossos corpos santos e aceitáveis, que é o nosso serviço razoável; e isso traz à lembrança a cepa hebraica: “Quem cura todas as tuas doenças”.

Se o homem dissesse do poder de ser perfeito que possui: “Eu sou o poder”, ele infringiria a Ciência divina, cederia ao sentido material e perderia o seu poder; assim como quando diz: “Tenho poder para pecar e ficar doente”, e persiste em acreditar que ele está doente e pecador. Se ele disser: “Eu sou de Deus, portanto bom”, mas persistir no mal, ele negou o poder da Verdade e deverá sofrer por esse erro até aprender que todo poder é bom porque é de Deus, e assim destrói. seu senso auto-iludido de poder no mal. A Ciência do ser devolve a semelhança e o poder perdidos de Deus como o selo da adoção do homem. Oh, por aquela luz e amor inefáveis, que expulsam todo medo, todo pecado, doença e morte; que não busca o seu próprio bem, mas o bem de outrem; isso diz Abba, Pai, e é nascido de Deus!

João veio batizando com água. Ele empregou um tipo de limpeza física para prenunciar a pureza metafísica, até mesmo a mente mortal expurgada do animal e do humano, e submersa no humano e no divino, devolvendo o sentido perdido do homem em unidade e refletindo seu Criador. Ninguém, a não ser os puros de coração, verá a Deus – será capaz de discernir plenamente e demonstrar de forma justa o Princípio divino da Ciência Cristã. A vontade de Deus, ou poder do Espírito, é manifestada como Verdade, e através da justiça, – não como ou através da matéria – e despoja a matéria de todas as reivindicações, habilidades ou deficiências, dores ou prazeres. A auto-renúncia a tudo o que constitui o chamado homem material, e o reconhecimento e a realização da sua identidade espiritual como filho de Deus, é a Ciência que abre as próprias comportas do céu; de onde o bem flui em todas as vias do ser, purificando os mortais de toda impureza, destruindo todo sofrimento e demonstrando a verdadeira imagem e semelhança. Não há outro caminho sob o céu pelo qual possamos ser salvos e o homem ser revestido de poder, majestade e imortalidade.

“A todos os que o receberam” – que aceitaram a verdade do ser – “a eles deu-lhes o poder de se tornarem filhos de Deus”. A espiritualização do nosso sentido do homem abre as portas do paraíso que os chamados sentidos materiais fechariam, e revela o homem infinitamente abençoado, reto, puro e livre; não tendo necessidade de estatísticas para saber sua origem e idade, ou para medir sua masculinidade, ou para saber o quanto ele já foi homem: pois, “a todos quantos o receberam, a eles deu-lhes o poder de se tornar o filhos de Deus.”

E assim está escrito: O primeiro homem, Adão, foi feito alma vivente; o último Adão tornou-se um espírito vivificador. — 1 COR. xv. 45.

Ao raciocinar sobre este assunto do homem com os irmãos coríntios, o apóstolo primeiro falou do ponto de vista deles; a saber, que a criação é material:

ele não estava neste momento contando a história do homem espiritual que se origina em Deus, o Amor, que criou o homem à Sua imagem e semelhança. Na criação de Adão a partir do pó – na qual se supõe que a Alma entre no homem-embrião após seu nascimento – vemos a crença material autoconstituída dos judeus, conforme referida por São Paulo. A sua crença material caiu muito abaixo do padrão original do homem, o homem espiritual feito à imagem e semelhança de Deus; pois esta crença errônea separa até mesmo a sua concepção do homem de Deus, e termina no oposto do homem imortal, ou seja, num mortal doente e pecador.

Aprendemos nas Escrituras, como na Ciência divina, que Deus fez tudo; que Ele é o Pai e Mãe universal do homem; que Deus é Amor divino: portanto o Amor divino é o Princípio divino da ideia divina chamada homem; em outras palavras, o Princípio espiritual do homem espiritual. Agora não percamos esta Ciência do homem, mas ganhemo-la claramente; então veremos que o homem não pode ser separado do seu Princípio perfeito, Deus, na medida em que uma ideia não pode ser separada da sua base fundamental. Este conhecimento científico proporciona uma prova evidente da imortalidade; prova, também, de que o Princípio do homem não pode produzir um homem menos perfeito do que produziu no início. Um sentido material de existência não é o fato científico do ser; ao passo que o sentido espiritual de Deus e de Seu universo é o sentido imortal e verdadeiro do ser.

À medida que o apóstolo prossegue nesta linha de pensamento, ele sem dúvida se refere ao último Adão representado pelo Messias, cuja demonstração de Deus restaurou aos mortais o sentido perdido da perfeição do homem, até mesmo o sentido do homem real à semelhança de Deus, que restaurou esta sentido pela regeneração espiritual da mente e do corpo – expulsando os males, curando os enfermos e ressuscitando os mortos. O homem que Jesus demonstrou sobre o pecado, a doença, a enfermidade e a morte. O grande Metafísico trabalhou, além de todo sentido da matéria, no sentido próprio das possibilidades do Espírito. Ele estabeleceu a saúde e a harmonia, a perfeição da mente e do corpo, como a realidade do homem; enquanto a discórdia, como vista na doença e na morte, era para ele o oposto do homem, daí a irrealidade; assim como na Ciência um acorde é manifestamente a realidade da música e a discórdia é a irrealidade. Esta regra de harmonia deve ser aceita como verdadeira em relação ao homem.

Os tradutores das Escrituras mais antigas pressupõem que um homem material seja o primeiro homem, unicamente porque os pensamentos que transcreveram não foram elevados ao sentido inspirado do homem espiritual, conforme estabelecido nas Escrituras Sagradas originais. Se os escritores e tradutores daquela época tivessem compreendido plenamente os ensinamentos e demonstrações posteriores de nosso Mestre humano e divino, o Antigo Testamento poderia ter sido tão espiritual quanto o Novo.

A origem, substância e vida do homem são uma, e essa unidade é Deus – Vida, Verdade, Amor. O autoexistente, perfeito e eterno é Deus; e o homem é seu reflexo e glória. A substância de Deus, o Espírito, tornou-se um torrão, a fim de criar um homem doente, pecador e moribundo? Os fatos primordiais do ser são eternos; eles nunca se extinguem numa noite de discórdia.

Esse homem deve ser mau antes de poder ser bom; morrendo, antes de ser imortal; material, antes do espiritual; doente e pecador para ser curado e salvo, é apenas a declaração dos sentidos materiais transcrita por religiosos pagãos, por mortais ímpios como nosso Mestre crucificado – cujos ensinamentos se opunham às doutrinas de Cristo que demonstravam o oposto, a Verdade.

O homem é tão perfeito agora, daqui em diante e para sempre, como quando as estrelas cantaram juntas pela primeira vez e a criação se uniu no grande coro do ser harmonioso. É o tradutor, e não a Palavra original, quem apresenta como primeiro aquilo que parece segundo, material e mortal; e por último, aquilo que é primordial, espiritual e eterno. Por causa da distorção humana e da concepção errada de Deus e do homem, do Princípio divino e da ideia de ser, parece haver uma guerra entre a carne e o Espírito, uma competição entre a Verdade e o erro; mas o apóstolo diz: “Portanto, agora nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus, que não andam segundo a carne, mas segundo o Espírito”.

Sobre o nosso assunto, São Paulo primeiro raciocina com base no que é visto, os efeitos da Verdade sobre os sentidos materiais; daí, até o invisível, o testemunho do sentido espiritual; e aí mesmo ele sai do assunto.

Justamente ali, na linha intermediária de pensamento, é onde a presente escritora a encontrou, quando descobriu a Ciência Cristã. E ela não o abandonou, mas continua a explicação do poder do Espírito até o seu significado infinito, a sua totalidade. O reconhecimento desse poder veio a ela através de um sentido espiritual do real e do sentido irreal ou mortal das coisas; não que haja, ou possa haver, uma mudança real nas realidades do ser, mas que possamos discernir mais delas. No momento da sua descoberta, ela sabia que o último Adão, ou seja, a verdadeira semelhança de Deus, era o primeiro, o único homem. Este conhecimento tornou-se para ela “um espírito vivificador”; pois ela percebeu o significado daquelas palavras de nosso Mestre: “Os últimos serão os primeiros e os primeiros serão os últimos”.

Quando, como crianças, somos receptivos e nos dispomos a aceitar o Princípio divino e a regra do ser, conforme revelado na Ciência divina, descobrir-se-á que a interpretação nele contida é o Consolador que conduz a toda a verdade.

O conhecimento constante e verdadeiro do manso Nazareno sobre a preexistência, sobre a natureza e a inseparabilidade de Deus e do homem, tornou-o poderoso. A compreensão espiritual da Verdade e do Amor antídota e destrói os erros da carne, e traz à luz o verdadeiro reflexo: o homem como imagem de Deus, ou “o primeiro homem”, pois Cristo declarou claramente, através de Jesus: “Antes que Abraão existisse, eu sou. ”

A suposição de que a Alma, ou Mente, é soprada na matéria, é uma doutrina panteísta que apresenta um falso sentido de existência, e o espírito vivificador o tira: revelando, em seu lugar, o poder e a perfeição de um sentido liberado de Vida em Deus e a Vida como Deus. As Escrituras declaram que a Vida é o infinito EU SOU – e não um habitante da matéria. Para o homem conhecer a Vida como ela é, nomeadamente Deus, o bem eterno, dá-lhe não apenas um sentido de existência, mas uma consciência concomitante do poder espiritual que subordina a matéria e destrói o pecado, a doença e a morte. Isto, Jesus demonstrou; tanto que São Mateus escreveu: “O povo ficou maravilhado com a sua doutrina: porque ele os ensinava como quem tem autoridade, e não como os escribas”. Este poder espiritual, que cura pecados e doenças, não se limitou ao primeiro século; estende-se por todos os tempos, habita a eternidade e demonstra a Vida sem começo nem fim.

A ação atômica é Mente, não matéria. Não é nem a energia da matéria, o resultado da organização, nem o resultado da vida infundida na matéria: é o Espírito infinito, a Verdade, a Vida, desafiadora do erro ou da matéria. A Ciência Divina demonstra que a Mente dissipa um falso sentido e dá o verdadeiro sentido de si mesma, de Deus e do universo; onde o mortal não evolui para o imortal, nem o material termina no espiritual; onde o homem coexiste com a Mente e é o reflexo reconhecido da Vida e do Amor infinitos.

E ele estava expulsando um demônio, e isso era estúpido. E aconteceu que, quando o diabo saiu, o mudo falou. 14.

O significado do termo “diabo” ainda precisa ser aprendido. A sua definição como indivíduo é demasiado limitada e contraditória. Quando a Escritura for compreendida, o significado espiritual de seus termos será compreendido e contradizerá as interpretações que os sentidos lhes dão; e descobrir-se-á que esses termos incluem o significado inspirado.

Não poderia ter sido uma pessoa que nosso grande Mestre expulsou de outra pessoa; portanto, o diabo aqui mencionado era um mal impessoal, ou qualquer coisa que faça mal. Neste caso foi o mal da mudez, um erro do sentido material, expulso pela verdade espiritual do ser; a saber, que a fala pertence à Mente em vez da matéria, e o poder errado, ou o sentido perdido, deve ceder ao sentido correto e existir na Mente.

Em hebraico, “diabo” é denominado Abaddon; no grego, Apoliom, serpente, mentiroso, o deus deste mundo, etc. O apóstolo Paulo refere-se a esta personalidade do mal como “o deus deste mundo”; e então define esse deus

como “desonestidade, astúcia, manejo enganoso da palavra de Deus”. O hebraico incorpora o termo “diabo” em outro termo, serpente – que os sentidos deveriam captar – e então define esta serpente como “mais sutil que todos os animais do campo”. Posteriormente, os antigos mudaram o significado do termo, para o seu sentido, e então a serpente tornou-se um símbolo de sabedoria.

A Escritura em João, capítulo seis e versículo setenta, refere-se a um homem ímpio como o diabo: “Não escolhi vocês doze, e um de vocês é um diabo?” De acordo com as Escrituras, se o diabo é uma individualidade, existe mais de um diabo. Em Marcos, capítulo nono e versículo trinta e oito, está escrito: “Mestre, vimos alguém expulsando demônios em teu nome”. Aqui está uma afirmação que indica a existência de mais de um demônio; e ao omitir a primeira letra, o nome de sua majestade satânica é considerado um mal, traços aparentemente errados, que Cristo, a Verdade, expulsa. Por nenhuma interpretação possível esta passagem pode significar vários indivíduos expulsos de outro indivíduo não maior que eles. O termo, sendo aqui empregado no plural, destrói toda suposição consistente da existência de um demônio pessoal. Novamente, nosso texto refere-se ao diabo como mudo; mas o diabo original era um grande falador, e supostamente teria falado mais que a Verdade, e levado a questão a Eva. Além disso, os textos originais o definem como um “acusador”, um “caluniador”, o que seria impossível se ele ficasse sem palavras. Esses dois personagens opostos atribuídos a ele só poderiam ser possíveis como crenças malignas, como diferentes fases do pecado ou da doença manifestadas.

Obedeçamos à ordem de São Paulo de rejeitar as fábulas e aceitar as Escrituras em seu sentido mais amplo e espiritual.

e sentido prático. Quando falamos de um homem bom, não queremos dizer que o homem seja Deus porque o termo hebraico para Deidade era “bom” e vice-versa; portanto, quando nos referimos a um mentiroso, não queremos dizer que ele seja um demônio pessoal, porque o texto original define o diabo como um “mentiroso”.

É de infinita importância para o progresso espiritual do homem e para a sua demonstração da Verdade em expulsar o erro – doença, pecado, enfermidade e morte, em todas as suas formas – que os termos e a natureza da Divindade e do diabo sejam compreendidos.

Quem crê em mim também fará as obras que eu faço; e obras maiores do que estas ele fará; porque vou para meu Pai. — JOÃO xiv. 12.

Tais são as palavras daquele que falou divinamente, conhecendo bem a onipotência da Verdade. O bardo hebreu diz: “Seu nome durará para sempre: Seu nome continuará enquanto o sol”. Luminosas com a luz da Ciência divina, as suas palavras revelam o grande Princípio de uma salvação plena. Nem podemos questionar a praticabilidade da Palavra divina, pois aprendemos a sua adaptabilidade às necessidades humanas e a capacidade do homem de provar a verdade da profecia.

O cumprimento das grandes verdades da cura cristã pertence a todos os períodos; como a Escritura acima declara claramente, e como o Cristianismo primitivo confirma. Além disso, o último capítulo de Marcos é enfático neste assunto; fazer da cura uma condição de salvação, que se estende a todas as épocas e a toda a cristandade. Nada pode ser mais conclusivo do que isto: “E estes sinais seguirão aos que crerem; …imporão as mãos sobre os enfermos e eles sararão.” Esta declaração do nosso Mestre resolve a questão; caso contrário, estaremos entretendo com as surpreendentes perguntas: as Escrituras são inspiradas? Eles são verdadeiros? Jesus quis dizer o que disse?

Se esta for a crítica, respondemos afirmativamente que a Escritura é verdadeira; que Jesus quis dizer tudo, e ainda mais do que ele disse ou considerou seguro dizer naquela época. Suas palavras são inconfundíveis, pois formam proposições de verdades demonstráveis e evidentes. As doutrinas que negam a substância e a praticidade de todos os ensinamentos de Cristo não podem ser evangélicas; e a religião evangélica não pode ser estabelecida com base em nenhuma outra reivindicação senão a autenticidade dos Evangelhos, que apoiam inequivocamente a prova de que a Ciência Cristã, tal como definida e praticada por Jesus, cura os doentes, expulsa o erro e destruirá a morte.

Referindo-se à Igreja de Cristo Cientista, em Boston, da qual sou pastor, um certo clérigo expressou-o caridosamente, “os chamados Cientistas Cristãos”.

Estou grato até pela sua alusão à verdade; sendo uma modificação do silêncio sobre este assunto, e também do que foi dito quando os críticos me atacaram por fornecer a palavra Ciência ao Cristianismo – uma palavra que o povo está agora adotando.

O próximo passo a ser dado pelo eclesiasticismo é admitir que todos os cristãos são propriamente chamados de Cientistas que seguem os mandamentos de nosso Senhor e Seu Cristo, a Verdade; e que ninguém está seguindo seu comando completo sem esse senso ampliado do espírito e do poder do Cristianismo. “Aquele que crê em mim, ele fará as obras que eu faço”, é uma declaração radical e inconfundível do direito e do poder do Cristianismo para curar; pois isso é semelhante ao de Cristo e inclui a compreensão das capacidades e do poder espiritual do homem. A condição na qual insistimos é, primeiro, “crença”; cujo hebraico implica compreensão.

Quantos hoje acreditam que o poder de Deus é igual até mesmo ao poder de uma droga para curar os enfermos! A Ciência Divina revela o Princípio deste poder e a regra pela qual o pecado, a doença, a enfermidade e a morte são destruídos; e Deus é este Princípio. Procuremos, então, esta Ciência; para que possamos conhecê-lo melhor e amá-lo mais.

Embora um homem fosse gerado pelo Urim e Tumim do ofício sacerdotal, mas negasse a validade ou permanência da ordem de Cristo de curar em todas as épocas, esta negação desonraria esse ofício e interpretaria mal a religião evangélica. A Ciência Divina não é uma interpolação das Escrituras, mas está repleta de amor, saúde e santidade para toda a raça humana. Só é necessário o prisma desta Ciência para dividir os raios da Verdade e revelar todos os matizes da Divindade, que a teologia escolástica escondeu. As lentes da Ciência ampliam o poder divino à visão humana; e vemos então a supremacia do Espírito e o nada da matéria.

O contexto do texto bíblico acima explica as palavras de Jesus: “porque vou para meu Pai”. “Porque” ao segui-lo, você entende Deus e como passar da matéria ao Espírito para a cura; como deixar o eu, o sentido material, pelo sentido espiritual; como aceitar o poder e a orientação de Deus e tornar-se imbuído do Amor divino que expulsa todo o medo. Então você é batizado na Verdade que destrói todo erro, e você recebe o sentido da Vida que não conhece a morte, e você sabe que Deus é a única Vida.

Para alcançar a naturalidade consumada da Vida que é Deus, bom, devemos cumprir a primeira condição exposta no texto, a saber, acreditar; em outras palavras, compreender Deus o suficiente para excluir toda fé em qualquer

outro remédio que não Cristo, a Verdade que antídota todo erro. Daí seguir-se-á a absorção de toda ação, motivo e mente nas regras e no Princípio divino da cura metafísica.

Quem aprende a letra da Ciência Cristã, mas não possui o seu espírito, é incapaz de demonstrar esta Ciência; ou quem tem o espírito sem a letra é retido por falta de entendimento. Tanto o espírito como a letra são necessários; e tendo isso, todos podem provar, até certo ponto, a validade daquelas palavras do grande Mestre: “Porque o Filho do homem veio para salvar o que estava perdido”.

Foi dito que o Novo Testamento não nos autoriza a esperar o ministério de cura neste período.

Perguntamos qual é a autoridade para tal conclusão, cujas premissas não podem ser encontradas nas Escrituras. A lógica divina do Mestre, conforme vista em nosso texto, contradiz esta inferência: estas são suas palavras: “Aquele que crê em mim, as obras que eu faço também as fará”. Esse silogismo perfeito de Jesus tem apenas uma premissa e conclusão corretas, e não pode cair por terra sob o golpe de espadachins inábeis. Aquele que nunca desembainhou a sua lâmina para testar o fio da verdade na Ciência Cristã, é desigual para o conflito e incapaz de julgar o caso; a funda do pastor mataria esse Golias. Certa vez, acreditei que a prática e os ensinamentos de Jesus relativos à cura dos enfermos eram abstrações espirituais, impraticáveis e impossíveis para nós; mas a ação, não o credo, e a prática mais do que a teoria, deram-me um sentido mais elevado do cristianismo.

O “eu” irá para o Pai quando a mansidão, a pureza e o amor, informados pela Ciência divina, o Consolador, levarem ao único Deus: então o ego é encontrado não na matéria, mas na Mente, pois há apenas um Deus, uma mente; e o homem então não reivindicará nenhuma mente separada de Deus. A idolatria, a suposição da existência de muitas mentes e de mais de um Deus, repetiu-se em todos os tipos de sutilezas ao longo dos séculos, dizendo como no início: “Acredite em mim, e eu farei de vocês deuses”; isto é, darei a você uma mente separada de Deus (bom), chamada mal; e esta assim chamada mente abrirá seus olhos e fará com que você conheça o mal, e assim se tornará material, sensorial, mau. Mas tenha em mente que uma serpente disse isso; portanto, esse ditado não veio da Mente, do bem ou da Verdade. Deus não foi o autor disso; daí as palavras de nosso Mestre: “Ele é um mentiroso e o pai disso”; também, o caráter dos devotos de “outros deuses” que dele surgiram.

O doce e sagrado sentido e permanência da unidade do homem com seu Criador, na Ciência, ilumina nossa existência atual com a sempre presença e o poder de Deus, o bem. Abre amplamente os portais da salvação do pecado, da doença e da morte. Quando a Vida que é Deus, boa, aparecer, “seremos como Ele”; faremos as obras de Cristo e, nas palavras de Davi, “a pedra que os construtores recusaram tornou-se a pedra angular”, porque o “eu” vai para o Pai, o ego surge para o espiritual. reconhecimento do ser, e é exaltado – não através da morte, mas da Vida, Deus entendeu.

Creia no Senhor Jesus Cristo e você será salvo. – ATOS XVI. 31.

As Escrituras exigem mais do que uma simples admissão e fraca aceitação das verdades que apresentam; eles

requerem uma fé viva, que incorpore suas lições em nossas vidas de tal forma que essas verdades se tornem a força motriz de cada ato.

O texto que escolhemos é usado com mais frequência do que muitos outros, talvez, para exortar as pessoas a abandonarem o pecado e a lutarem pela santidade; mas tememos que o pleno significado deste texto ainda não seja reconhecido. Significa uma salvação completa – o homem salvo do pecado, da doença e da morte; pois, a menos que seja assim, nenhum homem pode estar totalmente preparado para o céu no caminho que Jesus traçou e ordenou que seus seguidores seguissem.

Para compreender o significado do texto, vejamos o que é acreditar. Significa mais do que uma opinião a respeito de Jesus como homem, como Filho de Deus ou como Deus; tal ação mental não ajudaria mais a salvar do pecado do que a crença em qualquer evento histórico ou pessoa. Mas significa compreender a beleza da santidade, o caráter e a divindade que Jesus apresentou em seu poder de curar e de salvar, que nos obrigará a seguir o modelo de ambos; em outras palavras, “deixe que esta mente esteja em você, a qual também estava em Cristo Jesus”. (Fil. ii. 5.)

O homem mortal acredita, mas não entende a vida em Cristo. Ele acredita que existe outro poder ou inteligência que governa um reino próprio, que é ao mesmo tempo bom e mau; sim, isso está dividido contra si mesmo e, portanto, não pode subsistir. Essa crença quebra o Primeiro Mandamento de Deus.

Deixe o homem renunciar a uma teoria que está em oposição a Deus, reconheça Deus como onipotente, tendo todo o poder; e, depositando sua confiança nesta grande Verdade, e não trabalhando a partir de nenhum outro Princípio, ele não pode ficar doente nem ficar para sempre

pecador. Quando totalmente governado pela Mente perfeita, o homem não terá pensamentos pecaminosos e não terá desejo de pecar.

Para chegar a este ponto de unidade do Espírito, Deus, é preciso começar afastando-se dos deuses materiais; negando as chamadas leis materiais e a sensação material – ou a mente na matéria, em suas variadas formas de prazer e dor. Isto deve ser feito com a compreensão de que a matéria não tem sentido; é assim que a consciência silencia a reivindicação mortal de vida, substância ou mente na matéria, com as palavras de Jesus: “Quando ele fala uma mentira, ele fala do que lhe é próprio”. (João VIII. 44.)

Quando tentados a pecar, devemos saber que o mal não procede de Deus, o bem, mas é uma falsa crença dos sentidos pessoais; e se negarmos as reivindicações desses sentidos e reconhecermos o homem como governado por Deus, o Espírito, e não pelas leis materiais, a tentação desaparecerá.

Segundo este Princípio, a doença também é tratada e curada. Sabemos que o corpo do homem, como matéria, não tem poder para governar a si mesmo; e a crença na doença é tanto produto do pensamento mortal quanto o pecado. Todo sofrimento é fruto da árvore do conhecimento do bem e do mal; de adesão aos sentidos “duvidosos”, a alguma crença, medo, teoria ou má ação, com base na lei material física, chamada em oposição ao bem, – tudo isso é corrigido sozinho pela Ciência, Princípio divino, e seu leis espirituais. O sofrimento é a suposição de outra inteligência que não a de Deus; uma crença no mal autoexistente, oposto ao bem; e em tudo o que parece punir o homem por fazer o bem – dizendo que ele trabalhou demais, sofreu com o mau tempo ou violou uma lei da matéria ao fazer o bem – portanto, ele deve sofrer por isso.

Deus não recompensa a benevolência e o amor com penalidades; e por causa disso, temos o direito de negar o suposto poder da matéria para fazê-lo, e de alegar que apenas a mente mortal e errante pode reivindicar fazer isso, e dignificar o resultado com o nome de lei: daí vem a capacidade do homem de anular sua própria lei mental errônea e manter-se receptivo apenas à lei moral e espiritual – o governo de Deus. Ao fazer isso, homem e mulher entram na sua herança legítima, “na gloriosa liberdade dos filhos de Deus”.

Portanto, tenho prazer nas enfermidades, nas injúrias, nas necessidades, nas perseguições, nas angústias por causa de Cristo. — 2 COR. xii. 10.

Os milagres registrados nas Escrituras ilustram a vida de Jesus como nada mais pode fazer; mas custaram-lhe o ódio dos rabinos. Os governantes buscaram a vida de Jesus; eles extinguiriam tudo o que fosse negado e desafiasse sua superstição. Aprendemos um pouco sobre as qualidades da Mente divina através do Jesus humano. O poder de sua bondade transcendente se manifesta no controle que ela lhe deu sobre as qualidades opostas ao Espírito, que os mortais chamam de matéria.

O Princípio destas obras maravilhosas é divino; mas o ator era humano. Este Princípio divino é discernido na Ciência Cristã, à medida que avançamos na compreensão espiritual de que toda substância, Vida e inteligência são Deus. Os chamados milagres contidos nas Sagradas Escrituras não são nem sobrenaturais nem sobrenaturais; pois Deus é bom e a bondade é mais natural que o mal. O maravilhoso poder de cura da bondade é a vida que flui do Cristianismo, e caracterizou e datou a era cristã.

Foi a consumada naturalidade da Verdade na mente de Jesus que tornou sua cura fácil e instantânea. Jesus considerava o bem como o estado normal do homem e o mal como o anormal; santidade, vida e saúde como os melhores representantes de Deus do que pecado, doença e morte. O mestre Metafísico entendia a onipotência como Todo-poder: porque o Espírito era para ele o Tudo em tudo, a matéria era palpavelmente um erro de premissa e conclusão, enquanto Deus era a única substância, Vida e inteligência do homem.

O apóstolo Paulo insiste na rara regra da Ciência Cristã que escolhemos para um texto; uma regra que é suscetível de prova e aplicável a todas as fases e estados da existência humana. A Ciência divina desta regra está tão distante da compreensão geral da humanidade quanto os chamados milagres de nosso Mestre, e pela única razão de ser a sua base. Os factos fundamentais da Ciência Cristã são recolhidos a partir da supremacia da lei espiritual e do seu antagonismo a toda suposta lei material. Os cristãos de hoje deveriam ser capazes de dizer, com a doce sinceridade do apóstolo: “Tenho prazer nas enfermidades” gosto do toque da fraqueza, da dor e de todo sofrimento da carne, porque isso me obriga a buscar o remédio para isso e encontrar a felicidade, independente dos sentidos pessoais. A santa calma da esperança bem provada de Paulo não encontrou nenhum obstáculo ou circunstância primordial para o triunfo de uma fé razoável na onipotência do bem, envolvida em seu Princípio divino, Deus: as chamadas dores e prazeres da matéria eram igualmente irreais para Jesus. ; pois ele considerava a matéria apenas um capricho da crença mortal e a subjugou com esse entendimento.

A afirmação abstrata de que tudo é Mente sustenta toda a sabedoria do texto; e esta afirmação recebe o escárnio mortal apenas porque atende às exigências imortais da Verdade. A declaração da Ciência de Paulo resolve o elemento erroneamente denominado matéria em seu pecado original, ou vontade humana; aquela vontade que se oporia a trazer as qualidades do Espírito em sujeição ao Espírito. O pecado trouxe a morte; e a morte é um elemento da matéria, ou falsidade material, nunca do Espírito.

Quando Jesus reproduziu seu corpo após o sepultamento, ele revelou o mito ou a falsidade material do mal; sua impotência para destruir o bem, e a onipotência da Mente que sabe disso: ele também mostrou o erro e o nada da suposta vida na matéria, e a grande algo do bem que possuímos, que é do Espírito e imortal.

Compreendendo isso, Paulo teve prazer nas enfermidades, pois isso lhe permitiu triunfar sobre elas – ele declarou que “a lei do Espírito de vida em Cristo Jesus me libertou da lei do pecado e da morte”; ele tinha prazer em “repreensões” e “perseguições”, porque eram muitas provas de que ele havia resolvido o problema de estar além da apreensão comum dos pecadores; ele tinha prazer nas “necessidades”, pois elas testavam e desenvolviam o poder latente.

Protegemos nossas moradias com mais segurança após um roubo e nossas joias foram roubadas; assim, depois de perder aquelas joias de caráter temperança, virtude e verdade – o jovem é acordado para trancar sua porta contra novos roubos.

Vá até a cabeceira da dor, e ali poderá demonstrar o triunfo do bem que tem prazer nas enfermidades; porque ilustra através da carne o poder divino

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do Espírito, e atinge a base de todos os supostos milagres; por meio do qual as doces harmonias da Ciência Cristã corrigem as discórdias dos sentidos e elevam o ser do homem à luz do sol da Alma.

“A câmara onde o homem bom encontra seu destino É privilegiada além das esferas da vida comum, Bem à beira do céu.”

Capítulo 07 – Lago e Propósito

Amados alunos: — Ao agradecer-lhes pela doação do lindo lago que contribuiu para Pleasant View, em Concord, New Hampshire, não faço distinção entre meus alunos e seus alunos; pois aqui, o teu se torna meu através da gratidão e do carinho.

Da janela da minha torre, ao olhar para este sorriso da Ciência Cristã, este presente dos meus alunos e dos alunos deles, ele sempre refletirá o seu amor, lealdade e boas obras. Salomão disse: “Assim como na água o rosto responde ao rosto, assim o coração do homem responde ao homem”.

As águas que correm entre os vales, e que você persuadiu em seu curso a me invocar, serviram à imaginação durante séculos. A teologia banha-se religiosamente na água, a medicina aplica-a fisicamente, a hidrologia trata-a com a chamada ciência e a metafísica apropria-se dela topicamente como tipo e sombra. Metafisicamente, o batismo serve para repreender os sentidos e ilustrar a Ciência Cristã.

Primeiro: O batismo de arrependimento é de fato um estado de sofrimento da consciência humana, em que os mortais adquirem uma visão severa de si mesmos; um estado de espírito que rasga o véu que esconde a deformidade mental. Lágrimas inundam os olhos,

lutas agonizantes, o orgulho se rebela, e um mortal parece um monstro, uma nuvem escura e impenetrável de erro; e caindo de joelhos em oração, humilde diante de Deus, ele clama: “Salve, ou pereço”. Assim a Verdade, sondando o coração, neutraliza e destrói o erro.

Este período mental às vezes é crônico, mas frequentemente agudo. É acompanhado de dúvida, esperança, tristeza, alegria, derrota e triunfo. Quando o bom combate é travado, o erro depõe as armas e beija os pés do Amor, enquanto a paz de asas brancas canta ao coração um canto dos anjos.

Segundo: O batismo do Espírito Santo é o espírito da Verdade purificando de todo pecado; dando aos mortais novos motivos, novos propósitos, novos afetos, todos apontando para cima. Esta condição mental se transforma em força, liberdade, fé profunda em Deus; e uma acentuada perda de fé no mal, na sabedoria humana, na política humana, nas formas e nos meios. Desenvolve a capacidade individual, aumenta as atividades intelectuais e acelera de tal forma a sensibilidade moral que as grandes exigências do sentido espiritual são reconhecidas e repreendem os sentidos materiais, dominando a consciência humana.

Ao purificar o pensamento humano, este estado de espírito permeia com maior harmonia todas as minúcias dos assuntos humanos. Traz consigo uma visão, sabedoria e poder maravilhosos; revela o propósito mortal, dá firmeza à resolução e sucesso ao esforço. Através da adesão da espiritualidade, Deus, o Princípio divino da Ciência Cristã, governa literalmente os objetivos, a ambição e os atos do Cientista. A decisão divina dá prudência e energia; bane para sempre toda inveja, rivalidade, maus pensamentos, maus discursos e ações; e mortal

a mente, assim purificada, obtém paz e poder fora de si mesma.

Esta Ciência Cristã prática é a Mente divina, a Verdade e o Amor incorpóreos, brilhando através das brumas da materialidade e dissipando as sombras chamadas pecado, doença e morte.

Na experiência mortal, o fogo do arrependimento primeiro separa a escória do ouro, e a reforma traz a luz que dissipa as trevas. Assim, a operação do espírito da Verdade e do Amor no pensamento humano, nas palavras de São João, “receberá o que é meu e vo-lo mostrará”.

Terceiro: O batismo do Espírito, ou imersão final da consciência humana no oceano infinito do Amor, é a última cena no sentido corpóreo. Este ato onipotente fecha a cortina sobre o homem material e a mortalidade. Depois disso, a identidade ou consciência do homem reflete apenas o Espírito, bom, cujo ser visível é invisível aos sentidos físicos: o olho não o viu, na medida em que é o Espírito-substância e consciência individual desencarnado denominado na metafísica cristã o homem ideal – para sempre permeado de vida eterna, santidade, céu. Esta ordem da Ciência é a cadeia de eras, que mantém sua correspondência óbvia e une todos os períodos no desígnio divino. O arrependimento do homem mortal e o abandono absoluto do pecado finalmente dissolvem toda suposta vida material ou sensação física, e o homem corpóreo ou mortal desaparece para sempre. As pesadas moléculas mortais, chamadas homem, desaparecem como um sonho; mas o homem nascido do grande Para sempre, continua vivo, coroado por Deus e abençoado.

Os mortais que, nas margens do tempo, aprendem a Ciência Cristã e vivem o que aprendem, transitam rapidamente para

céu – a dobradiça sobre a qual transformaram todas as revoluções, naturais, civis ou religiosas, sendo as primeiras servas às últimas – do fluxo para a permanência, do sujo para o puro, do entorpecido para o sereno, dos extremos para o intermediário. Acima das ondas do Jordão, batendo contra a costa recuada, ouve-se as boas-vindas do Pai e da Mãe, dizendo para sempre aos batizados do Espírito: “Este é o meu Filho amado”. O que senão a Ciência divina pode interpretar a existência eterna do homem, a totalidade de Deus e a indestrutibilidade científica do universo?

Os estágios avançados da Ciência Cristã são alcançados através do crescimento, não do acréscimo; a ociosidade é inimiga do progresso. E o crescimento científico não manifesta fraqueza, nem emasculação, nem visão ilusória, nem ausência sonhadora, nem insubordinação às leis vigentes, nem perda nem falta daquilo que constitui a verdadeira masculinidade.

O crescimento é governado pela inteligência; pelo Princípio ativo, onisciente, criador da lei, disciplinador da lei e cumpridor da lei, Deus. O verdadeiro Cientista Cristão está constantemente acentuando a harmonia em palavras e ações, mental e oralmente, repetindo perpetuamente este diapasão do céu: “Bom é o meu Deus, e o meu Deus é bom. O amor é meu Deus, e meu Deus é o amor.”

Amados alunos, vocês entraram no caminho. Pressione pacientemente; Deus é bom, e boa é a recompensa de todos os que buscam a Deus diligentemente. Seu crescimento será rápido, se você amar o bem supremamente, e compreender e obedecer ao Indicador do Caminho, que, indo antes de você, escalou a íngreme subida da Ciência Cristã, está no monte da santidade, a morada de nosso Deus. , e banha-se na pia batismal do Amor eterno.

À medida que você viaja, e às vezes suspira por descanso “ao lado do

águas tranquilas”, pondere esta lição de amor. Aprenda seu propósito; e com esperança e fé, onde o coração encontra o coração reciprocamente abençoado, beba comigo as águas vivas do espírito do propósito de minha vida – para impressionar a humanidade com o reconhecimento genuíno da Ciência Cristã prática e operante.

Capítulo 08 – Preceito sobre Preceito

“Seja feita a tua vontade”

Esta é a lei da Verdade ao erro: “Certamente morrerás”. Esta lei é uma energia divina. Os mortais não podem impedir o cumprimento desta lei; cobre todos os pecados e seus efeitos. Deus é Tudo, e em virtude desta natureza e totalidade Ele conhece apenas o bem. Como um projeto de lei que governa milhões de mortais que os legisladores não conhecem, a lei universal de Deus não tem conhecimento do mal e entra inconscientemente no coração humano e o governa.

Os mortais têm apenas que submeter-se à lei de Deus, simpatizar com ela e deixar que Sua vontade seja feita. Este movimento ininterrupto da lei do Amor divino dá descanso aos cansados e oprimidos. Mas quem está disposto a fazer a Sua vontade ou a deixá-la ser feita? Os mortais obedecem à sua própria vontade e, portanto, desobedecem à ordem divina.

Todos os estados e estágios do erro humano são enfrentados e dominados pelo erro negativo da Verdade divina no caminho designado por Deus. Aqueles “a quem o Senhor ama, Ele corrige”. Sua vara revela Seu amor e interpreta aos mortais o evangelho da cura. Davi disse: “Antes de ser afligido, eu me desviava; mas agora guardei a tua palavra”. Aquele que conhece o fim desde o início, atribui ao pecado as devidas penalidades como antídotos e remédios.

Quem és tu, vaidoso mortal, que usurpa a prerrogativa da sabedoria divina e queres ensinar a Deus a não punir o pecado? que fechariam a boca de Seus profetas e clamariam: “Paz, paz; quando não há paz” – sim, isso cura ligeiramente as feridas do meu povo?

Sendo o Princípio da Ciência divina o Amor, a regra divina deste Princípio demonstra o Amor e prova que a crença humana cumpre a lei da crença e morre por sua própria física. A metafísica também demonstra este Princípio de cura quando o pecado é autodestruído. A física míope admite as chamadas dores da matéria que destroem os seus prazeres mais perigosos.

A insônia obriga os mortais a aprender que nem o esquecimento nem os sonhos podem recuperar a vida do homem, cuja Vida é Deus, pois Deus não dorme nem dorme. A perda do prazer gustativo e os males da indigestão tendem a reprimir o apetite e destruir a paz de um falso sentido. O falso prazer será, é, castigado; não tem o direito de estar em paz. Sofrer por ter “outros deuses diante de mim” é divinamente sábio. As paixões malignas morrem em suas próprias chamas, mas são punidas antes de extinguidas. A paz não se baseia na falsa base de que o mal deve ser ocultado e que a vida e a felicidade ainda devem acompanhá-la. A alegria é autossustentável; a bondade e a bem-aventurança são uma só: o sofrimento é autoinfligido e o bem é o mestre do mal.

A esta lógica científica e à lógica dos acontecimentos, o egoísmo e a falsa caridade dizem: “’Não é assim, Senhor;’ for sábio cobrir a iniqüidade e não puni-la, então os mortais terão paz.” Amor Divino, tão inconsciente quanto incapaz de

o erro, persegue o mal que se esconde, despoja-se dos seus disfarces e — eis o resultado: o mal, descoberto, autodestrui-se.

A Ciência Cristã nunca curou um paciente sem provar com certeza matemática que o erro, quando descoberto, é destruído em dois terços, e o terço restante se mata. Será que os homens choram por causa de um ninho de serpentes e afixam cartazes alertando as pessoas para não agitarem esses répteis porque eles têm ferrões? Cristo disse: “Eles pegarão em serpentes”; e: “Sede portanto prudentes como as serpentes e inofensivos como as pombas”. A sabedoria de uma serpente é esconder-se. A sabedoria de Deus, conforme revelada na Ciência Cristã, tira a serpente do seu buraco, manuseia-a e tira-lhe o ferrão. Boas ações são inofensivas. Aquele que tem fé na adaptabilidade especial da mulher para liderar a Ciência Cristã não ficará chocado quando ela colocar o pé na cabeça da serpente, enquanto ela morde o calcanhar.

A intemperança gera uma crença em cérebros, membranas, estômago e nervos desordenados; e esta crença serve para descobrir e matar esta serpente à espreita, a intemperança, que se esconde sob o falso pretexto da necessidade humana, do prazer inocente e de uma prescrição médica. A crença nas doenças venéreas arranca a máscara negra da testa desavergonhada da licenciosidade, atormenta a sua vítima e, assim, pode salvá-la do seu destruidor.

A caridade tem a coragem da convicção; pode sofrer por muito tempo, mas não tem covardia nem temeridade para encobrir a iniqüidade. Caridade é Amor; e o Amor abre os olhos aos cegos, repreende o erro e expulsa-o. A caridade nunca foge diante do erro, para não sofrer um encontro. Ame seus inimigos, ou você não

perdê-los; e se você os ama, você ajudará a reformá-los.

Cristo aponta o caminho da salvação. Seu modo de agir não é covarde, pouco caridoso nem imprudente, mas ensina os mortais a lidar com serpentes e expulsar o mal. Nossa própria visão deve ser clara para abrir os olhos dos outros, caso contrário, os cegos guiarão os cegos e ambos cairão. A instituição de caridade doentia que fornece buquês aos criminosos foi tratada sumariamente pelo bom senso das pessoas no antigo Estado da Baía. Contas médicas desumanas, legislação de classe e feitiçaria de Salem não são originárias do seu solo.

“Das profundezas eu te libertei.” O homem que está se afogando e que acaba de ser resgatado da onda impiedosa não tem consciência do sofrimento. Por que, então, você quebra a paz dele e faz com que ele sofra ao voltar à vida? Porque você deseja salvá-lo da morte. Então, se um criminoso está em paz, não é digno de pena dele e trazido de volta à vida? Ou você tem medo de fazer isso para que ele não sofra, pise nas suas pérolas de pensamento, se volte contra você e o destrua? Covardia é egoísmo. Quando alguém se protege às custas do próximo, lembre-se: “Quem quiser salvar a sua vida, perdê-la-á”. Aquele que obedece à lei de Deus não arrisca nada e encontrará a Vida que não pode ser perdida.

Nosso Mestre disse: “De fato bebereis do meu cálice”. Jesus atacou o pecado em suas cidadelas e manteve a paz com Deus. Ele bebeu este cálice dando graças e disse aos seus seguidores: “Bebei dele todos” – bebei tudo e deixai que todos bebam dele. Ele viveu o espírito de sua oração: “Venha o teu reino”. Repetiremos o Pai Nosso quando o coração o nega, recusa-se a carregar a cruz e a cumprir as condições da nossa petição? A política humana é um tolo que diz no seu coração: “Não, Deus” – um Judas carinhoso que o trai e comete suicídio. Esta política ímpia nunca sabe o que é a felicidade e como ela é obtida.

Jesus fez a sua obra e deixou a sua carreira gloriosa para o nosso exemplo. Na costa de Genesaré, ele lembrou sucintamente a seus alunos sua política mundana. Eles sofreram e viram seu erro. Esta experiência fez com que se lembrassem da reiterada advertência de seu Mestre e lançassem as redes no lado direito. Quando estavam aptos para serem abençoados, eles receberam a bênção. O ultimato do seu sentido humano de caminhos e meios deveria silenciar o nosso. Um passo para longe da linha direta da Ciência divina custou-lhes — o quê? Um rápido retorno sob o reinado das dificuldades, das trevas e do trabalho não correspondido.

As correntes da natureza humana avançam contra o rumo certo; saúde, felicidade e vida não fluem para um de seus canais. A lei do Amor diz: “Não seja feita a minha vontade, mas a tua”, e a Ciência Cristã prova que a vontade humana se perde no divino; e o Amor, o Cristo branco, é o remunerador.

Se, consciente ou inconscientemente, alguém estiver trabalhando na direção errada, quem dará um passo à frente e abrirá os olhos para ver esse erro? Aquele que é um Cientista Cristão, que tirou a trave do seu próprio olho, fala claramente ao ofensor e tenta mostrar-lhe os seus erros antes de deixar que outro saiba disso.

Amigos compassivos tiraram da cruz a forma desmaiada de Jesus e a enterraram fora de sua vista. Os seus discípulos, que ainda não tinham bebido do seu cálice, perderam-no de vista; eles não podiam contemplar seu ser imortal na forma de semelhança com Deus.

Tudo o que escrevi, ensinei ou vivi, que é bom, fluiu através do carregamento da cruz, do esquecimento de mim mesmo e da minha fé no que é certo. O Sofrimento ou a Ciência, ou ambos, na proporção em que suas instruções forem assimiladas, apontarão o caminho, encurtarão o processo e consumarão as alegrias da aquiescência aos métodos do Amor divino. A Escritura diz: “Aquele que encobre os seus pecados não prosperará”. Nenhum risco é tão estupendo a ponto de negligenciar as oportunidades que Deus dá, e não alertar e preparar nossos companheiros mortais contra o mal que, se visto, pode ser destruído.

Que meus amigos e meus inimigos aproveitem tanto esses marcos, que aquilo que corrigiu e iluminou o caminho de outra pessoa possa aperfeiçoar suas próprias vidas por meio de bênçãos gentis. Em todas as épocas, o reformador pioneiro deve passar por um batismo de fogo. Mas os fiéis adeptos da Verdade continuaram a regozijar-se. A Ciência Cristã dá uma asa destemida e uma base sólida. Estes são os tons inspiradores que saem dos lábios de nosso Mestre: “As minhas ovelhas ouvem a minha voz, e eu as conheço, e elas me seguem: e eu lhes dou a vida eterna; e nunca perecerão, e ninguém as arrebatará da minha mão.” Ele é apenas um “mercenário” que foge quando vê o lobo chegando.

Leais Cientistas Cristãos, tenham bom ânimo: a noite já vai longe, o dia amanhece; O reino universal de Deus aparecerá, o Amor reinará em cada coração e a Sua vontade será feita na terra como no céu.

Empunha a Tua Espada”

Embora a vida de Jesus tenha sido cheia de Amor e uma demonstração de Amor, parecia ódio à mente carnal, ou pensamento mortal, de seu tempo. Ele disse: “Não penseis que vim trazer paz à terra: não vim trazer paz, mas espada. Pois vim pôr em conflito o homem contra seu pai, e a filha contra sua mãe, e a nora contra sua sogra. E os inimigos do homem serão os da sua própria casa.”

Esta ação de Jesus foi estimulada pelo mesmo Amor que fechou – aos sentidos – aquela vida maravilhosa, e que resumiu a sua demonstração na ordem: “Empunha a tua espada”. O próprio conflito que sua Verdade trouxe, ao cumprir seu propósito de Amor, significou, do começo ao fim, “Empunhar tua espada”; mas a espada deve ter sido desembainhada antes que pudesse ser devolvida à bainha.

Meus alunos precisam pesquisar as Escrituras e “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”, para entender o trabalho pessoal de Jesus na carne para sua salvação: eles precisam fazer isso até mesmo para entender minhas obras, seus motivos, objetivos e tendência.

A atitude da mente mortal ao ser curada moralmente é a mesma que sua atitude fisicamente. O Cientista Cristão não pode curar os enfermos e levar o erro junto com a Verdade, seja no reconhecimento ou na aprovação do mesmo. Isto evitaria a possibilidade de destruição do joio: ele deve ser separado do trigo antes de ser queimado, e Jesus predisse a hora da colheita

e a destruição final do erro através deste mesmo processo – a peneiração e o fogo. A tendência da mente mortal é ir de um extremo ao outro: a Verdade chega ao espaço intermediário, dizendo: “Eu feri para curar; Eu castigo para reformar; Faço tudo com amor; minha paz deixo contigo: não como o mundo a dá, eu te dou. Levanta-te, vamos embora; afastemos-nos do sentido material dos caminhos e meios de Deus e obtenhamos uma compreensão espiritual deles.”

Mas não procuremos subir por outro caminho, como faremos se tomarmos o fim pelo começo ou começarmos por motivos errados. A Ciência Cristã exige ordem e verdade. Para cumpri-los, devemos primeiro compreender o Princípio e o objetivo do nosso trabalho, e ter claro que é Amor, paz e boa vontade para com os homens. Então demonstraremos o Princípio da maneira que Ele designou, e não de acordo com a concepção infantil do nosso caminho; como quando uma criança dormindo sobe no topo do telhado da casa porque é sonâmbula, e pensa que está onde não está, e cairia imediatamente se soubesse onde está e o que está fazendo.

Meus alunos estão no início da demonstração; eles têm uma longa guerra contra o erro em si mesmos e nos outros para terminar, e devem, neste estágio, usar a espada do Espírito.

Eles não podem, no início, tomar a atitude, nem adotar as palavras que Jesus usou no final da sua demonstração.

Se você quiser seguir seus passos, não deve tentar fazer a colheita enquanto o milho está na lâmina, nem ainda quando está na espiga; um sábio discernimento espiritual

deve ser usado na aplicação de suas palavras e na inferência de seus atos, para orientar seu próprio estado de combate ao erro. Resta, é verdade, um descanso sabático para o povo de Deus; mas devemos primeiro ter feito o nosso trabalho e descansar, como as Escrituras dão exemplo.

Teísmo Científico

No número de maio do nosso Journal, apareceu uma resenha e alguns trechos de “Scientific Theism”, de Phare Pleigh.

Agora, Phare Pleigh evidentemente significa mais do que “sem intervenção”. Um lexicógrafo vivo, dedicado à língua anglo-saxônica, também poderia acrescentar à definição acima a “imposição de mãos”. Qualquer que seja o significado do seu nome de pluma, o conhecimento do autor justifica a conclusão de que ele é uma potência na crítica, um grande protesto contra a injustiça; mas, o melhor pode estar enganado.

Um desses trechos é a história do Gato Cheshire, que “desapareceu bem lentamente, começando pela ponta da cauda e terminando com o sorriso, que permaneceu algum tempo depois que o resto dela desapareceu”. Foi isto um golpe espirituoso ou feliz no idealismo, para ilustrar o ponto seguinte do autor? –

“Quando a filosofia se torna um país das fadas, onde nem as leis da natureza nem as leis da razão são válidas, a tentativa do fenomenismo de conceber o universo como um fenômeno sem númeno pode ter sucesso, mas não antes; pois é uma tentativa de conceber um sorriso sem gato.”

O verdadeiro idealismo é uma Ciência divina, que combina em sequência lógica natureza, razão e revelação. Um efeito sem causa é inconcebível; nem a filosofia nem a razão tentam encontrar um; mas todos deveriam conceber e compreender que o Espírito não pode tornar-se menos que o Espírito; daí que o universo de Deus seja espiritual – mesmo o mundo ideal cuja causa é o Princípio autocriado, ao qual seu ideal ou fenômeno deve corresponder em qualidade e quantidade.

A falácia de uma afirmação não científica é esta: que a matéria e o Espírito são um e eternos; ou que o fenômeno do Espírito é o antípoda do Espírito, a saber, a matéria. A natureza declara, em todos os reinos mineral, vegetal e animal, que a natureza específica de todas as coisas permanece inalterada e que a natureza é constituída do Espírito e pelo Espírito.

As visões realistas sensuais e materiais pressupõem que a natureza é matéria e que a Deidade é uma pessoa finita contendo Mente infinita; e que esses opostos, em suposta unidade e personalidade, produzem matéria – uma terceira qualidade diferente de Deus. Novamente, que a matéria é causa e efeito, mas que o efeito é antagônico à sua causa; que a morte está em guerra com a Vida, o mal com o bem – e o homem é um rebelde contra o seu Criador. Isto não é ciência nem teísmo. Segundo as Sagradas Escrituras, é um reino dividido contra si mesmo, que será levado à desolação.

A natureza de Deus deve mudar para se tornar matéria, ou para se tornar finita e infinita; e a matéria deve desaparecer para que o Espírito apareça. Para o sentido material, tudo é matéria; mas espiritualize o pensamento humano, e nossas convicções mudam: para o sentido espiritual

assume novas visões, nas quais a natureza se torna Espírito; e o Espírito é Deus, e Deus é bom. A ciência revela o fato de que a Deidade foi para sempre Mente, Espírito; essa matéria nunca produziu a Mente e vice-versa.

O universo visível declara o invisível apenas por reversão, assim como o erro declara a Verdade. O testemunho do sentido material em relação à existência é falso; pois a matéria não pode ver, ouvir ou sentir, e a mente mortal deve mudar todas as suas concepções de vida, substância e inteligência, antes de poder alcançar a imortalidade da Mente e das suas ideias. É errado aceitar a evidência dos sentidos materiais de onde raciocinar sobre Deus, quando se admite que os cinco sentidos pessoais não podem ter conhecimento do Espírito ou de seus fenômenos. Visões falsamente realistas minam a Ciência do Princípio e da ideia; eles tornam a Deidade irreal e inconcebível, seja como mente ou como matéria; mas a Verdade vem em socorro da razão e da imortalidade, e revela a verdadeira natureza de Deus e do universo ao sentido espiritual, que dá testemunho de coisas espirituais, e não materiais.

Para começar, a noção do Espírito como causa e fim, tendo a matéria como efeito, é mais ridícula do que o “sorriso sem gato”; pois um sorriso expressa a natureza de um gato, e essa natureza pode permanecer na memória: mas a matéria não expressa a natureza do Espírito, e os sorrisos gravados da matéria não são eliminados nem retidos pelo Espírito. O que pode ilustrar melhor as opiniões do Dr. —— do que o eco de Pat, quando ele disse “Como vai você?” e echo respondeu: “Muito bem, obrigado!”

—— diz: “O reconhecimento da teleologia na natureza é necessariamente o reconhecimento da personalidade puramente espiritual em Deus.”

Segundo a lexicografia, a teleologia é a ciência da causa final das coisas; e a Ciência divina (e toda Ciência é divina) não revela Deus na matéria, causa no efeito, nem ensina que a natureza e suas leis são o universo material, ou que a personalidade do Espírito infinito é finita ou material. Jesus disse: “Errais, não conhecendo as Escrituras, nem o poder de Deus”. Agora, o que diz a Escritura? “Deus é Espírito: e aqueles que O adoram devem adorá-Lo em espírito e em verdade.”

Prática Mental

Admite-se que os mortais pensam e agem perversamente: os pensadores estão começando a perceber que os mortais também pensam de maneira doentia. Na linguagem comum, uma pessoa se sente doente, outra se sente mal. Uma terceira pessoa sabe que, se quisesse eliminar esse sentimento em qualquer dos casos, naquele caso teria de mudar a consciência de doença e sofrimento do seu paciente para uma consciência de tranquilidade e perda de sofrimento; enquanto no outro ele deve mudar a sensação do paciente de pecar à vontade para uma sensação de desconforto no pecado e paz na bondade.

Esta é a Ciência Cristã: que a mente mortal faz doente, e a Mente imortal cura; que a mente mortal faz pecadores, enquanto a Mente imortal faz santos; que um estado de saúde nada mais é do que um estado de consciência manifestado no corpo e vice-versa; que enquanto uma pessoa se sente mal e age mal, outra sabe que se ela puder mudar esse mau senso e consciência para um bom senso, ou bondade consciente, os frutos da bondade virão, e ele reformará o pecador.

Agora, demonstre esta regra, que prevalece em todos os ramos da cura mental, e você descobrirá que uma regra boa funciona de um jeito, e uma regra falsa funciona de maneira oposta.

Suponhamos que exista uma pessoa doente que outra pessoa gostaria de curar mentalmente. O curador começa com uma discussão mental. Ele diz mentalmente: “Você está bem e sabe disso”; e ele apóia essa força mental silenciosa por meio de explicações, atestados e precedentes audíveis. Seus argumentos mentais e orais visam refutar os pensamentos, palavras e ações do doente, em determinadas direções, e transformá-los em canais da Verdade. Ele persiste nesse caminho até que a mente do paciente ceda e o pensamento harmonioso tenha total controle sobre essa mente no ponto em questão. O fim é alcançado e o paciente diz e sente: “Estou bem e sei disso”.

Este praticante mental mudou a consciência de seu paciente da doença para a saúde. O estado mental do paciente é agora diametralmente oposto ao que era quando o praticante mental se comprometeu a transformá-lo, e ele melhorou moral e fisicamente.

Que este método mental tem poder e dá frutos é patente tanto para o Cientista Cristão consciencioso como para o observador. Ambos deveriam compreender com igual clareza que se este processo e poder mental forem revertidos, e as pessoas acreditarem que um homem está doente e souberem disso, e falarem dele como estando doente, colocar na mente dos outros que ele está doente, publicar Se for publicado nos jornais que ele está falhando e persistir nesta ação da mente sobre a mente, segue-se que ele acreditará que está doente – e Jesus disse que isso estaria de acordo com a crença da mulher; mas se com a certeza da Ciência ele sabe que um erro de crença não tem o poder da Verdade, e não pode, não o faz.

não, produz o menor efeito, não tem poder sobre ele. Assim, um praticante de negligência mental pode perder o seu poder de causar danos por meio de um falso argumento mental; pois dá a oportunidade de lidar com o erro e, ao dominá-lo, aprende-se as regras da metafísica e, assim, aprende-se mais sobre seu Princípio divino. O erro produz sofrimentos físicos, e esses sofrimentos mostram o Princípio fundamental da Ciência Cristã; a saber, que o erro e a doença são um só, e a Verdade é o seu remédio.

O malfeitor pouco pode fazer para remover o efeito do pecado sobre si mesmo, a menos que acredite que o pecado produziu o efeito e saiba que é um pecador: ou, sabendo que é um pecador, se o negar, o bom efeito é perdido. Qualquer um desses estados mentais irá embrutecer o poder de curar mentalmente. Isto explica muitos praticantes mentais indefesos e doenças misteriosas.

Novamente: Se o erro é a causa da doença, sendo a Verdade a cura, a negação deste fato em um caso e o reconhecimento dele em outro minam a compreensão da Ciência da Cura pela Mente. Tal negação destrona a demonstração, confunde o estudante da Cura pela Mente, e divorcia seu trabalho da Ciência. Tal negação também contradiz a doutrina de que devemos lutar mentalmente contra o mal e a doença, e é como dizer que cinco vezes dez são cinquenta, enquanto dez vezes cinco não são cinquenta; como se a multiplicação dos mesmos dois números não produzisse o mesmo produto, qualquer que pudesse servir como multiplicando.

Quem contaria a outra pessoa sobre um crime que ele próprio está cometendo ou chamaria a atenção do público para esse crime? A crença no mal e no processo do mal sustenta as questões

de morte ao malfeitor. Isso tira o senso adequado do bem do homem e lhe dá uma falsa sensação tanto do mal quanto do bem. Inflama a inveja, a paixão, a maledicência e a discórdia. Ela inverte a Ciência Cristã em todas as coisas. Faz com que a vítima acredite que está avançando enquanto fere a si mesma e aos outros. Este estado de falsa consciência causa, em muitos casos, grande sofrimento físico à vítima; e a convicção do seu estado errado de sentimento o reforma, e assim o cura: ou, na falta de convicção e reforma, ele fica moralmente paralisado – em outras palavras, um idiota moral.

Neste estado de consciência desencaminhada, a pessoa está pronta a ouvir com complacência as falsidades audíveis que outrora teria resistido e odiado; e isso porque o falso parece verdadeiro. O argumento mental malicioso e sua ação na mente do perpetrador é fatal, moral e fisicamente. Dos efeitos da negligência mental, o sujeito mal acorda a tempo e deve sofrer toda a pena após a morte. Este pecado contra a Ciência divina só é cancelado através da agonia humana: a medida que mediu deve ser-lhe medida novamente.

Os crimes cometidos sob este novo regime de poder mental, quando trazidos à luz, farão com que os corações fortes vacilem. Seu mistério o protege agora, pois ainda não é conhecido. O erro é mais abstrato que a verdade. Mesmo o Princípio curador, cujo poder parece inexplicável, não é tão obscuro; pois este é o poder de Deus, e o bem deveria parecer mais natural que o mal.

Não esquecerei o custo de investigar, para esta época, os métodos e o poder do erro. Embora os caminhos, meios e potência da Verdade tenham fluído em minha consciência tão facilmente quanto ao amanhecer, a luz da manhã e as sombras fogem,

o mistério metafísico do erro – seus caminhos, propósitos e frutos ocultos – a princípio me desafiou. Eu dizia o tempo todo: “Não entre no segredo” – mas finalmente comecei a pesquisar de acordo com a ordem de Deus.

Os riachos que purificam têm necessariamente fontes puras; enquanto fluxos impuros fluem de fontes corruptas. Aqui, a luz divina, a lógica e a revelação coincidem.

A ciência prova, sem sombra de dúvida, que a árvore é conhecida pelos seus frutos; essa mente alcança seu próprio ideal e não pode ser separada dele. Respeito aquele sentido moral que é suficientemente forte para discernir aquilo em que acredita e para dizer, se necessário: “Desacredito que a Mente tem o poder de curar”. Este indivíduo não acredita na cura pela mente e é consistente. Mas, infelizmente! pelo erro de acreditar na cura mental, reivindicar plena fé no Princípio divino e dizer: “Eu sou um Cientista Cristão”, enquanto fazemos aos outros o que resistiríamos ao máximo se fizessem a nós mesmos.

Que o Amor divino permeie de tal maneira os afetos de todos aqueles que nomearam o nome de Cristo no seu sentido mais pleno, que nenhuma influência contrária possa impedir o seu crescimento ou manchar os seus exemplos.

Ofensa

Há imensa sabedoria no antigo provérbio: “Aquele que é lento em irar-se é melhor do que o poderoso”. Hannah More disse: “Se eu quisesse punir meu inimigo, deveria fazê-lo odiar alguém”.

Punir-nos pelas falhas dos outros é uma loucura superlativa. A flecha mental disparada do arco de outra pessoa é praticamente inofensivo, a menos que nosso próprio pensamento o acerte. É o nosso orgulho que irrita as críticas dos outros, a nossa obstinação que torna ofensiva a ação dos outros, o nosso egoísmo que se sente ferido pela auto-afirmação dos outros. Bem, podemos nos sentir feridos por nossas próprias falhas; mas dificilmente podemos nos dar ao luxo de sermos infelizes pelas falhas dos outros.

Um cortesão disse a Constantino que uma multidão quebrou a cabeça de sua estátua com pedras. O imperador levou as mãos à cabeça e disse: “É muito surpreendente, mas não me sinto nem um pouco magoado”.

Deveríamos lembrar que o mundo é vasto; que existem milhares de milhões de vontades, opiniões, ambições, gostos e amores humanos diferentes; que cada pessoa tem uma história, constituição, cultura, caráter diferente de todo o resto; que a vida humana é o trabalho, o jogo, a incessante ação e reação mútua desses diferentes átomos. Então, devemos avançar para a vida com as menores expectativas, mas com a maior paciência; com grande gosto e apreciação por tudo que é belo, grande e bom, mas com um temperamento tão cordial que a fricção do mundo não desgastará nossas sensibilidades; com uma equanimidade tão estabelecida que nenhuma respiração passageira nem perturbação acidental o agitará ou perturbará; com uma caridade ampla o suficiente para cobrir todo o mal do mundo, e doce o suficiente para neutralizar o que há de amargo nele determinado a não se ofender quando não se pretende ofender nenhum mal, nem mesmo quando o é, a menos que a ofensa seja contra Deus.

Nada menos que nossos próprios erros deveriam nos ofender. Aquele que pode deliberadamente tentar ferir outra pessoa é objeto de piedade e não de ressentimento; embora seja uma questão em minha mente se há um bajulador, um tolo ou um mentiroso o suficiente para ofender uma mulher de toda a alma.

Dicas para o clero

Na residência do Sr. Rawson, de Arlington, Massachusetts, um feliz grupo de amigos se reuniu para comemorar o octogésimo segundo aniversário de sua mãe — uma amiga minha e cientista cristã.

Entre os convidados estavam um clérigo ortodoxo, sua esposa e filho.

No decorrer da noite, a conversa deslocou-se para a sétima maravilha moderna, a Ciência Cristã; então a mãe, a Sra. Rawson, que havia bebido em sua fonte, prestou firmemente testemunho do poder de Cristo, a Verdade, para curar os enfermos.

Pouco depois desta conversa, o filho do clérigo adoeceu gravemente. Foi então que o clérigo teve a oportunidade de exigir uma prova do que o Cientista Cristão tinha declarado; e ele disse a este venerável cristão: –

“Se você curar meu filho, ao ver, posso ser levado a acreditar.”

A Sra. Rawson levantou-se então de seu assento e sentou-se ao lado do sofá onde jazia o rapaz com a testa queimando, gemendo de dor.

Desviando o olhar de toda ajuda material, para a fonte espiritual e a ajuda sempre presente, silenciosamente, através do poder divino, ela o curou.

O rubor profundo desapareceu do rosto, um suor frio espalhou-se por ele e ele dormiu.

Cerca de uma hora depois ele acordou e estava com fome.

Os pais disseram: –

“Espere até chegarmos em casa e você comerá um pouco de mingau.”

Mas a Sra. Rawson disse:

“Dê à criança o que ela aprecia e não duvide que o Pai de todos cuidará dela.”

Assim, os jovens imparciais e os cristãos idosos levaram o caso do lado de Deus; e, depois de tomar vários sorvetes, o filho do clérigo voltou para casa — bem.

Perfídia e calúnia

O que um indivíduo ganhou ao perder o respeito próprio? ou o que ele perdeu quando, mantendo a sua, perdeu a homenagem dos tolos, ou o elogio pretensioso dos hipócritas, falsos consigo mesmos e com os outros?

Shakespeare, o lexicógrafo imortal dos mortais, escreve: –

Seja verdadeiro consigo mesmo, E isso deve acontecer, como a noite e o dia: Você não poderá então ser falso com nenhum homem.

Quando perguntaram a Aristóteles o que uma pessoa poderia ganhar proferindo uma falsidade, ele respondeu: “Não deve ser creditado quando ele disser a verdade”.

O caráter de um mentiroso e hipócrita é tão desprezível, que mesmo daqueles que perderam a honra, seria de se esperar que, pela violação da verdade, fossem restringidos pelo orgulho.

A perfídia de qualidade inferior, tal como a que consegue escapar à lei, e que as naturezas dignas não podem rebaixar-se a notar, exceto legalmente, desonra a natureza humana mais do que a maioria dos vícios.

A calúnia é um ladrão noturno; o assassino de língua vermelha de valor radical; o vigarista conservador, que

vende-se num tráfico pelo qual nada pode ganhar [1]. Não pode retirar-se para pedir perdão a nenhuma fraternidade onde o seu crime possa ocupar o lugar de uma virtude; mas deve finalmente ser entregue aos assobios da multidão, sem amigo e sem apologista.

A lei considerou necessário oferecer aos inocentes segurança contra os caluniadores – aquelas pragas da sociedade – quando o seu crime estiver sob a sua jurisdição. Assim, fugir da penalidade da lei e, ainda assim, com malícia premeditada, estender suas más intenções, é a bela distinção pela qual eles se esforçam para colocar seu material pesado nas mãos da fofoca! Algum indivíduo pouco caridoso pode dar-lhe um passo em frente e, antes que ele próprio se torne consciente, tornar-se responsável por esforços gentis (?).

Gostaria que minha pena ou piedade pudessem elevar esses objetos fracos e lamentavelmente pobres de sua escolha de autodegradação para propósitos mais nobres e objetivos mais amplos de uma vida honesta: uma vida em que as flores frescas do sentimento desabrocham e, como a camomila, , quanto mais pisoteados, mais doce é o odor que exalam em benefício da humanidade; uma vida em que pensamentos calmos e respeitáveis habitam em seus próprios tabernáculos, habitando uma colina sagrada, falando a verdade no coração; uma vida em que a mente possa descansar em pastos verdejantes, ao lado de águas tranquilas, em ilhas de doce refresco. O resumo sublime de uma vida honesta satisfaz a mente que anseia por um bem maior e a banha nas águas frescas da paz na terra; até atingir a plena estatura de sabedoria, avaliando a sua própria pela quantidade de felicidade que concedeu aos outros.

Não se vingar dos inimigos é o comando da sabedoria onipotente; e consideramos isso como

um guia mais seguro do que os sussurros da natureza humana. Saber que um engano obscuro, por mais vil, foi praticado contra você – por aqueles considerados amigos pelo menos endividados, cujo bem-estar você promoveu – e ainda assim não se vingar, é fazer o bem a si mesmo; é assumir um novo ponto de vista de onde olhar para cima; é estar calmo em meio à excitação, apenas em meio à ilegalidade e puro em meio à corrupção.

Ser um grande homem ou mulher, ter um nome cujo odor enche o mundo com sua fragrância, é suportar com paciência os golpes da inveja ou da malícia – mesmo enquanto procuramos elevar essas naturezas estéreis à capacidade de uma vida superior. Deveríamos olhar com pena para o sucesso momentâneo de todas as vilanias, para a ambição louca e a vingança baixa. Isto nos levará também a olhar para uma pessoa bondosa, verdadeira e justa, fiel à consciência e honesta sem qualquer reprovação, como o único tecido adequado para tecer uma existência adequada para a terra e o céu.

Contágio

Tudo o que o homem vê, sente ou de qualquer forma toma conhecimento deve ser captado pela mente; na medida em que a percepção, a sensação e a consciência pertencem à mente e não à matéria. Flutuando na corrente popular do pensamento mortal sem questionar a confiabilidade de suas conclusões, fazemos o que os outros fazem, acreditamos no que os outros acreditam e dizemos o que os outros dizem. O consentimento comum é contagioso e torna contagioso doenças.

As pessoas acreditam em doenças infecciosas e contagiosas,

e que qualquer um está sujeito a tê-los sob certas causas predisponentes ou excitantes. Este estado mental prepara a pessoa para ter qualquer doença sempre que surgirem as circunstâncias que ele acredita que a produzem. Se ele acreditasse com a mesma sinceridade que a saúde é contagiosa quando exposta ao contato com pessoas saudáveis, ele captaria o estado de sentimentos delas com a mesma certeza e com melhores efeitos do que o do homem doente.

Se ao menos o povo acreditasse que o bem é mais contagioso que o mal, visto que Deus é onipresença, quão mais certo seria o sucesso do médico e a conversão dos pecadores pelo clérigo. E se ao menos o púlpito encorajasse a fé em Deus nesta direção, e a fé na Mente acima de todas as outras influências que governam a receptividade do corpo, a teologia ensinaria ao homem como Davi ensinou: “Porque tu fizeste o Senhor, que é o meu refúgio, até mesmo o Altíssimo, a tua habitação; nenhum mal te acontecerá, nem praga alguma chegará à tua habitação.”

A confiança da humanidade nas doenças contagiosas diminuiria, assim, maravilhosamente; e na mesma proporção aumentaria a fé no poder de Deus para curar e salvar a humanidade, até que toda a raça humana se tornasse mais saudável, mais santa, mais feliz e com vida mais longa. Um estado de espírito calmo e cristão é melhor preventivo do contágio do que uma droga ou qualquer outro método sanativo possível; e o “Amor perfeito” que “expulsa o medo” é uma defesa segura.

Melhore o seu tempo

O sucesso na vida depende do esforço persistente, da melhoria dos momentos mais do que de qualquer outra coisa. Uma grande quantidade de tempo é consumida em não falar nada, em não fazer nada e na indecisão sobre o que se deve fazer. Se alguém quiser ter sucesso no futuro, aproveite ao máximo o presente.

Três maneiras de perder tempo, uma das quais é desprezível, são fofocar travessuras, fazer ligações demoradas e mero movimento no trabalho, não pensar em nada ou planejar alguma diversão – viagens mais dos membros do que da mente. Correr com inteligência não é prova de muita realização.

Todos os indivíduos bem-sucedidos tornaram-se assim através do trabalho árduo; melhorando momentos antes que se transformem em horas e horas que outras pessoas possam ocupar na busca do prazer. Eles não perdem tempo em pura ociosidade, conversando quando não têm nada a dizer, construindo castelos aéreos ou flutuando nas asas dos sentidos: tudo isso joga a vida humana no fosso do absurdo e é pior do que desperdiçar seus anos.

“Vamos, então, estar de pé e agir, Com um coração para qualquer destino; Ainda alcançando, ainda buscando, Aprenda a trabalhar e a esperar.”

Jantar de ação de graças

Era um grupo lindo! precisando apenas da tela e do toque de um artista para torná-la patética, terna e linda.

Idade, em cuja cabeça grisalha a flor da amendoeira formava uma coroa de glória; a meia-idade, nos sorrisos e na plena fruição da felicidade; infância, exuberante de alegria, – andavam lado a lado. A avó de terno sóbrio, rica em experiência, viu o sol e a sombra caírem sobre noventa e seis anos. Quatro gerações sentaram-se naquela mesa de jantar. As ricas iguarias saciaram muitos apetites; mas, e os pobres! De bom grado embora eu não dê importância às batidas espirituais – eu teria feito a mesa dar um gemido espiritual pelos que não foram banqueteados.

Sob o hábil entalhe do generoso anfitrião, o peru gigantesco cresceu lindamente menos. Sua glória era competir com os convidados no uso hábil do garfo e da faca, até que deliciosas tortas, pudins e frutas causassem rendição incondicional.

E o bebê! Ora, ele fez um grande buraco, com dois incisivos, em um grande pippin, e mordeu o dedo presunçosamente enfiado na boquinha para prender a casca! Então ele foi pego andando! um, dois, três passos, – e papai sabia que ele poderia andar, mas vovô foi levado para dormir. Agora! o bebê caiu, macio como penugem, no chão; e em vez de chorar de verdade, um olhar de alegria e um brinquedo da mamãe juntam as palmas das mãozinhas macias e franzem a boca do botão de rosa para dizer: “Oh, que lindo!” Esse foi um bebê científico; e a primeira vez que sentou à mesa no Dia de Ação de Graças — sim, e sua pequena vida cheia de arco-íris — trouxe luz solar a todos os corações. Quantos lares ecoam tais tons de alegria sincera no Dia de Ação de Graças! Mas, infelizmente! para o lar desolado; para os olhos cheios de lágrimas olhando ansiosamente para o portal através do qual o ente querido não passa, ou olhando silenciosamente para o assento vago ao lado da lareira e do tabuleiro – Deus conforte a todos! oramos interiormente – mas a lembrança era demais; e, afastando-nos disso, em uma porção de molho de pudim, bebemos pela paz, pela abundância e pelas famílias felizes.

Ciência Cristã

Esta era está se aproximando do Princípio perfeito das coisas; está buscando a perfeição na arte, invenção e manufatura. Por que, então, a religião deveria ser estereotipada e não obtemos um cristianismo mais perfeito e prático? Nunca será bom estar atrasado nas coisas mais essenciais, que procedem do padrão de direito que regula o destino humano. A habilidade humana apenas prenuncia o que em seguida aparecerá como sua origem divina. Proporcionalmente à medida que nos separamos dos sistemas e teorias materiais, das doutrinas e dos dogmas pessoais, para ascendermos humildemente à colina da Ciência, alcançaremos o máximo de perfeição em todas as coisas.

O Espírito é onipotente; portanto, um Cristianismo mais espiritual será aquele que terá mais poder, tendo aperfeiçoado na Ciência a mais importante de todas as artes – a cura.

A cura metafísica, ou Ciência Cristã, é uma exigência dos tempos. Todo homem e toda mulher desejariam e exigiriam isso, se ele e ela conhecessem seu valor infinito e sua base firme. O Princípio infalível e fixo de toda cura é Deus; e este Princípio deve ser buscado no amor ao bem, nos motivos mais espirituais e altruístas. Então será entendido que é de Deus e não do homem; e isso impedirá que a humanidade ataque promiscuamente, ensinando e praticando em nome da Ciência sem conhecer o seu Princípio fundamental.

É importante saber que a negligência do melhor sistema resultará na pior forma de medicamento. Além disso, o orgulho febril e repugnante daqueles que se autodenominam metafísicos ou cientistas, – mas o são apenas no nome, – alimentados pelo sopro da negligência mental, é a caveira na festa da Verdade; o macaco com casaco de arlequim que retardará a marcha da Ciência vivificante, se não for compreendido e resistido, e tão estrangulado nas suas tentativas.

O padrão da cura metafísica é traduzido pelo pensamento de colocar na velha vestimenta da droga a nova roupa da metafísica; ou tentando distorcer a força magnética fatal da mente mortal, chamada hipnotismo, em um corte mais elegante e nomeando isso de “cura mental”, ou – o que é ainda pior aos olhos da Verdade – chamando-a de metafísica! Substituir uma vida boa por palavras boas, um caráter direto por uma aparência justa, a prática da medicina verdadeira por negligência mental é uma mudança ruim para os fracos e mundanos que pensam que o padrão da Ciência Cristã é muito alto para eles.

O que você acha de um cientista da matemática que critica a exatidão da regra porque não está disposto a trabalhar duro o suficiente para praticá-la? A perfeição da regra da Ciência Cristã é o que constitui a sua utilidade: tendo um padrão verdadeiro, se alguns ficarem aquém, outros se aproximarão dele; e estes são os únicos que aderem a esse padrão.

A matéria deve ser entendida como uma falsa crença ou produto da mente mortal: daí aprendemos que a sensação não está na matéria, mas nesta chamada mente; que vemos e sentimos a doença apenas por acreditarmos nela: então a matéria não permanecerá mais para nos cegar ao Espírito e obstruir as rodas do progresso. Abrimos nossas asas em vão quando tentamos subir acima do erro através de visões especulativas da Verdade.

O Amor é o Princípio da Ciência divina; e o Amor não é aprendido pelos sentidos materiais, nem obtido por uma tentativa culposa de parecer o que não nos elevamos a ser, a saber, um cristão. No amor pelo homem, ganhamos um verdadeiro sentido do Amor como Deus; e de nenhuma outra maneira podemos alcançar esse sentido espiritual e ascender — e ainda ascender — às coisas mais essenciais e divinas. O que impede o progresso do homem é a sua vaidade, o fariseu dos tempos, também o seu esforço para roubar dos outros e evitar o trabalho duro; erros que nunca encontrarão lugar na Ciência. O conhecimento empírico é pior que inútil: nunca avançou o homem um único degrau na escala do ser.

Que alguém tenha se aventurado em terreno tão desconhecido e, esquecido de si mesmo, tenha continuado a estabelecer este poderoso sistema de cura metafísica, chamado Ciência Cristã, contra tais probabilidades, – até mesmo toda a corrente da mortalidade, – é questão de grave admiração para pensadores profundos. Que, além disso, ela tenha feito algum progresso, tenha visto profundamente os fatos espirituais do ser que constituem a perfeição física e mental, no meio de uma época tão mergulhada no pecado e na sensualidade, parece-lhes ainda mais inconcebível.

Neste novo ponto de partida da metafísica, Deus é considerado mais como absoluto, supremo; e Cristo está revestido de uma iluminação mais rica como nosso Salvador da doença, do pecado e da morte. A paternidade de Deus como Vida, Verdade e Amor torna gloriosa a Sua soberania.

Através deste sistema, também, o homem tem um reconhecimento modificado da sua relação com Deus. Ele não é mais obrigado a pecar, ficar doente e morrer para alcançar o céu, mas é requerido e capacitado para vencer o pecado, a doença e a morte; assim, como imagem e semelhança, para refletir Aquele que destrói a morte e o inferno. Através desta reflexão, o homem torna-se participante daquela Mente de onde surgiu o universo.

Na Ciência Cristã, o progresso é demonstração, não doutrina. Esta Ciência é melhoradora e regenerativa, libertando a humanidade de todo erro através da luz e do amor da Verdade. Dá à raça desejos mais elevados e novas possibilidades. Coloca o machado à raiz da árvore do conhecimento, para cortar tudo o que não produz bons frutos; “e bem-aventurado aquele que não se ofender em mim.” Toca a mente para questões mais espirituais, sistematiza a acção, dá um sentido mais aguçado da Verdade e um desejo mais forte por ela.

Famintos e sedentos por uma vida melhor, nós a teremos e nos tornaremos Cientistas Cristãos; aprenda Deus corretamente e conheça algo sobre o homem ideal, o homem real, harmonioso e eterno. Este movimento de pensamento deve avançar através dos tempos: deve pôr em funcionamento as rodas da razão, educar as afeições para recursos mais elevados e deixar o Cristianismo imparcial pelas superstições de um período mais antigo.

Injustiça

Quem tentou seguir o preceito divino: “Tudo o que quereis que os homens vos façam, fazei-o vós também a eles”, não sofreu com a situação? – não descobriu que as paixões humanas, em sua reação, têm motivos mal avaliados?

Ao longo da nossa experiência, desde que empreendemos o trabalho de elevação da raça, fomos transformados em repositórios de pouco mais do que problemas, indiscrições e erros de outros; até que o pensamento tenha diminuído do contato com as dificuldades familiares e se canse do estudo para aconselhar com sabedoria sempre que dá conselhos sobre assuntos pessoais.

Ao filho que reclama dos pais, dissemos: “Ama e honra teus pais, e obedece-lhes em tudo o que é direito; mas você tem os direitos de consciência, como todos nós temos, e deve seguir a Deus em todos os seus caminhos”.

Ao ceder às constantes solicitações do marido ou da esposa para dar, a um ou outro, conselhos sobre as dificuldades e a melhor maneira de superá-las, fizemos isso com o melhor de nossa capacidade, – e sempre com o propósito de restaurar a harmonia e evitar a desonra. Nesses casos, dissemos: “Não siga o conselho de um mortal, mesmo que seja seu melhor amigo; mas seja guiado somente por Deus;” ou seja, não se afastem uns dos outros por nada do que lhes é dito, mas busquem no Amor divino o remédio para toda discórdia humana.

No entanto, independentemente das boas intenções de alguém, de alguma forma ou em algum passo dos seus esforços para ajudar o outro, como regra geral, alguém será culpado por tudo o que não está certo: mas isso não deve impedir-nos de cumprir o nosso dever, seja qual for a outra coisa. podem aparecer, e a qualquer custo.

Reformadores

A antiga opinião de que o inferno é fogo e enxofre cedeu um pouco ao fato metafísico de que o sofrimento é uma coisa da mente mortal e não do corpo: assim, no lugar das chamas e do odor materiais, a angústia mental é geralmente aceita como a penalidade pelo pecado. Essa mudança de crença operou uma mudança nas ações dos homens. Não são poucos os indivíduos que servem a Deus (ou tentam fazê-lo) por medo; mas remova esse medo e a pior das paixões humanas expelirá seu fogo latente. Algumas pessoas nunca se arrependem até que a terra lhes dê um copo de fel tão grande que a consciência os atinja; então eles são levados a perceber como é impossível pecar e não sofrer. Todas as diferentes fases de erro na natureza humana o reformador deve encontrar e ajudar a erradicar.

Este período não é essencialmente de consciência: poucos sentem e vivem agora como quando esta nação começou, e as orações dos nossos antepassados misturaram-se com os ventos murmurantes da sua casa na floresta. Este é um período de dúvida, investigação, especulação, egoísmo; de interesses divididos, de um bem maravilhoso e de um mal misterioso. Mas o pecado só pode causar a sua própria destruição; e a reforma impulsiona e deve impulsionar o crescimento da humanidade.

A honra ao mérito fiel está atrasada, e sempre foi; mas é certo que seguirá. As próprias ruas pelas quais Garrison foi arrastado foram decoradas em homenagem ao herói morto que fez o trabalho duro, o trabalho imortal, de libertar os grilhões de uma forma de escravidão humana. Lembro-me, quando era menina, e ele visitou meu pai, de como um medo infantil se aglomerou em torno de sua vinda. eu tinha ouvido

a terrível história de que “ele ajudou os ‘negros’ a matar os brancos!” Mesmo os filhos amorosos são por vezes levados a acreditar numa mentira e a odiar os reformadores. É agradável, agora, contrastar com o erro da infância a reverência dos meus anos mais maduros por todos os que ousam ser verdadeiros, honestos com as suas convicções e fortes de propósito.

O reformador não tem tempo para ceder em defesa do incentivo da sua própria vida, pois nenhum sacrifício é grande demais para a resistência silenciosa do seu amor. O que o amor altruísta não conseguiu para a raça? Tudo o que já foi realizado e mais do que a história já registrou. O reformador trabalha sem ser mencionado, exceto quando é abusado ou seu trabalho é utilizado no interesse de alguém. Ele pode trabalhar pelo estabelecimento de uma causa repleta de bênçãos infinitas – saúde, virtude e céu; mas e tudo isso? Quem deve cuidar de todos? Basta, dizem eles, cuidar de alguns. No entanto, o bem é feito e o amor que prevê mais coisas para fazer estimula a filantropia e é uma recompensa sempre presente. Deixe a vida responder bem a estas perguntas e já terá uma bênção:

Você renunciou a si mesmo? Voce é Fiel? Você ama?

Sra. Eddy doente

A frequente alegação pública de que estou “doente, incapaz de falar uma palavra em voz alta”, ou de que morri de paralisia e estou morta – é apenas mais uma prova das falsidades mantidas constantemente diante do público.

Embora eu conceda a estes malfeitores o devido crédito pela seu desejo, deixe-me dizer a você, caro leitor: ligue para o Massachusetts Metaphysical College, em 1889, e julgue por si mesmo se posso falar – e rir também! Nunca tive melhor saúde. Tive apenas quatro dias de férias no ano passado e estou prestes a iniciar um grande curso de Ciência Cristã. Dar palestras, escrever, pregar, ensinar, etc., dão provas justas de que minha sombra não está diminuindo; e a substância está tomando proporções maiores.

Estou peguei um resfriado

Numa manhã de inverno, na calçada, observei uma carruagem parar diante de uma mansão imponente; um cavalheiro corpulento desce e tira de sua carruagem o sinistro baú de mão.

“Ah!” pensei, “alguém tem que aceitar; e qual pode ser a poção?

Nesse momento apareceu no vestíbulo um rosto pequenino e meigo, e nariz vermelho, olhos marejados, tosse e olhar cansado contaram a história; mas, olhando para cima com curiosidade, a pobre criança disse: –

“Estou resfriado, doutor.”

Seu aparente orgulho por compartilhar uma gripe popular era cômico. Contudo, o seu dividendo, quando comparado com o dos accionistas familiares, era novo; e sem dúvida a sua familiaridade com o que as ações pagavam os tornou mais sérios em relação a isso.

E se aquela doce criança, confessando com tanta coragem que tinha algo que não deveria ter, e do qual mamãe pensava que deveria ser eliminada, tivesse aprendido o valor de dizer com ainda mais coragem e acreditar nisso: –

“Eu não estou com frio.”

Ora, as despesas e as contas do médico teriam sido evitadas; e através do ar frio o pequeno teria saltado com olhos brilhantes e bochechas de rubi pintadas e engordadas pela higiene metafísica.

Os pais e os médicos não devem tirar o doce frescor da vida das crianças com aquela advertência irreverente: “Você vai ficar com frio”.

Prever o perigo não dignifica a vida, ao passo que prever a liberdade e a alegria o faz; pois estes são fortes promotores de saúde e felicidade. Toda educação deve contribuir para a força e a liberdade moral e física. Se um resfriado pudesse entrar no corpo sem o consentimento da mente, a natureza o retiraria com a mesma delicadeza, ou o deixaria permanecer tão inofensivo, como retira a geada do solo ou a coloca no sorvete, para satisfação de todos. todos.

A muda curva-se à brisa, enquanto o robusto carvalho, com forma e inclinação fixas, enfrenta o tornado. É mais fácil inclinar corretamente o pensamento inicial do que a mente tendenciosa. As crianças que não são mal ensinadas amam naturalmente a Deus; pois eles têm a mente pura, são afetuosos e geralmente corajosos. Paixões, apetites, orgulho, egoísmo têm ligeira influência sobre o pensamento novo e imparcial.

Ensinem desde cedo às crianças o autogoverno e não lhes ensinem nada que esteja errado. Se virem o pai com um cigarro na boca, sugira-lhes que o hábito de fumar não é agradável e que nada além de um verme repugnante masca tabaco naturalmente. Da mesma forma, informe-os sobriamente que o “Battle-Axe Plug” arranca cabeças de homens; ou, deixando-os ligados, tira de seus corpos algo doce que pertence à natureza, isto é, odores puros.

Do ponto de vista religioso, a fé tanto dos jovens como dos adultos deve centrar-se tão firmemente em Deus para beneficiar o corpo como para beneficiar a mente. Corpo e mente estão correlacionados na salvação do homem; pois o homem não entrará no céu mais doente do que como pecador, e o cristianismo de Cristo expulsa doenças e pecados de todo tipo.

Teste, se quiser, a cura metafísica em dois pacientes: um com problemas morais a serem curados, o outro com uma doença física. Use como remédio a grande alternativa, a Verdade: dê ao imoralista uma dose mental que diga: “Você não tem prazer no pecado”, e testemunhe os efeitos.

Ou ele irá odiá-lo, e tentará fazer com que os outros façam o mesmo, tomando assim uma dose de erro grande o suficiente, aparentemente, para neutralizar a sua Verdade, caso contrário, ele aguardará duvidosamente o resultado; durante esse ínterim, por meio de combates constantes e lutas terríveis, você obtém a vitória e a Verdade o cura da doença moral.

Por outro lado, ao sofredor acamado, administre esta Verdade alternativa: “Deus nunca te deixou doente: não há necessidade de dor; e a Verdade destrói o erro que insiste na necessidade da escravidão de qualquer homem ao pecado e à doença. “Conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará.”

Então, como o cego Bartimeu, o coração duvidoso olha para cima através da fé, e o seu paciente se regozija no evangelho da saúde.

Assim, veja você, é mais fácil curar a doença física do que a moral. Quando a Verdade e o Amor divinos curam do pecado o pecador que está à vontade no pecado, quanto mais deveriam curar da doença os enfermos que estão doentes, desconfortáveis e que anseiam por alívio!

“Oração e Cura”

O artigo do Professor T ——, com a legenda acima, publicado no Zion’s Herald, em 3 de dezembro, só chegou ao meu conhecimento em 9 de janeiro. Nele, o professor me ofereceu, como presidente do Colégio Metafísico de Boston, ou a um de meus alunos, a generosa soma de mil dólares se algum deles resolvesse certos deslocamentos sem o uso das mãos, e dois mil dólares se qualquer um deles desse a visão. para alguém que nasceu cego.

O cavalheiro aceitará os meus agradecimentos pela sua generosidade; pois, se eu aceitasse sua oferta pelo cristianismo, ele perderia seu dinheiro.

Por que?

Porque realizei tarefas mais difíceis há quinze anos. Atualmente, estou em outro departamento da obra cristã, “onde nenhum sinal lhes será dado”, pois serão instruídos no Princípio da Ciência Cristã que fornece sua própria prova.

Mas, para recompensar a sua liberalidade, ofereço-lhe três mil dólares se ele curar um único caso de consumo de ópio em que o paciente está muito deprimido e tomar morfina em pó na sua forma mais concentrada, à razão de uma onça em duas semanas, – tendo demorado vinte anos; e ele deverá curar esse hábito em três dias, deixando o paciente bem. Curei precisamente um caso assim em 1869.

Além disso, o Sr. CM H ——, de Boston, ex-sócio de George T. Brown, farmacêutico, No. 5 Beacon St., lhe dirá que foi meu aluno em dezembro de 1884; e que antes de sair da aula ele atendeu uma paciente totalmente viciada no uso de ópio – se ela ficasse sem ele vinte e quatro horas teria delírio – e em quarenta e oito horas a curou perfeitamente desse hábito, sem maus resultados, mas com decidida melhora na saúde.

Ainda não fiz da cirurgia um dos ramos mentais ensinados na minha faculdade; embora os alunos tratem entorses, contusões, etc., com sucesso. No caso de entorse da articulação do punho, onde o médico regular colocou talas e bandagens para permanecer seis semanas, um aluno meu retirou esses aparelhos no mesmo dia e efetuou a cura em menos de uma semana. Referência, Sra. MA F ——, 107 Eutaw Street, East Boston.

Concordo com o professor que todo sistema de medicina afirma mais do que pratica. Se o sistema é Ciência, inclui necessariamente o Princípio, que o aluno só pode demonstrar na proporção em que o compreende. Vangloriar-se é impróprio para o fraco desempenho de um mortal. Meus alunos cristãos são proverbialmente modestos: apenas suas obras deveriam declará-los, uma vez que meu sistema de medicina geralmente não é compreendido. Existem charlatões na “cura mental”, que praticam com base na matéria, ou na vontade humana, não na Mente.

O professor alude ao conselho de Paulo a Timóteo. Será que ele se referiu ao questionável conselho: “Toma um pouco de vinho, por causa do teu estômago”? Até os médicos discordam dessa prescrição: alguns professores de medicina dirão que as bebidas alcoólicas fazem com que a camada do estômago fique mais espessa e o órgão se contraia; impedirá as secreções do suco gástrico e induzirá ulceração, sangramento, vômito e morte.

Novamente, o Professor cita, para justificar os métodos materiais, e como verdadeiro: “Ele tirou um osso do

lado de Adão, fechou a sua ferida e edificou a mulher.” (Gênesis 2.21.)

Aqui temos o Professor na plataforma da Ciência Cristã! até mesmo uma “operação cirúrgica” que ele diz ter sido realizada pelo poder divino – apenas a mente construindo o sistema humano, antes da invenção dos instrumentos cirúrgicos, e fechando as incisões da carne.

Ele afirma ainda que Deus não pode salvar a alma sem conformidade com as condições ordenadas. Mas, perguntamos, será que essas condições mencionadas em Gênesis foram perpetuadas na multiplicação da humanidade? E as condições de salvação são mentais ou físicas; são penitência e tortura corporal, ou arrependimento e reforma, que são ações da mente?

Ele pergunta: “Foi revogada a lei que exige o emprego de agências visíveis para fins específicos?”

Ele aceitará minha resposta como derivada da vida e dos ensinamentos de Jesus? — que anulou as chamadas leis da matéria pela lei superior do Espírito, fazendo com que ele andasse nas ondas, transformasse a água em vinho, fizesse os cegos verem, os surdos ouvirem, os coxos andarem e os mortos ser levantado sem agências de assuntos. E ele fez isso para servir de exemplo ao homem; não para ensinar a si mesmo, mas aos outros, o caminho da cura e da salvação. Ele disse: “E tenho outras ovelhas que não são deste aprisco”.

Os ensinamentos e demonstrações de Jesus foram para todos os povos e para todos os tempos; não para uma classe privilegiada ou por um período restrito, mas para todos quantos acreditarem nele.

Os descobridores do quinino, da cocaína, etc., são especialmente os filhos de nosso Senhor por causa de suas descobertas médicas?

Não temos nenhum registro que mostre que nosso Mestre tenha usado ou recomendado que outros usassem drogas; mas temos as palavras dele e do profeta, como segue: “Não penses, dizendo: Que comeremos? ou: O que devemos beber? “E Asa (…) não buscou o Senhor, mas os médicos. E Asa dormiu com seus pais.”

Veritas Odium Parit

Os esforços combinados da porção materialista do púlpito e da imprensa em 1885, para retardar, através de deturpação, os progressos majestosos da Ciência Cristã, estão dando-lhe novo ímpeto e energia; evocando a vox populi e direcionando uma observação mais crítica à sua influência edificante sobre a saúde, a moral e a espiritualidade da humanidade.

Os seus movimentos indicam medo e fraqueza, uma necessidade física e espiritual que a Ciência Cristã deveria eliminar com resultados gloriosos. Não se pode agora chegar à conclusão de que as mulheres não têm direitos que o homem seja obrigado a respeitar. Esta é a hora da mulher, em todas as boas tendências, instituições de caridade e reformas de hoje. É difícil dizer o que pode ser mais prejudicial ao coração humano: o elogio ou a desdém dos homens.

Amei a Igreja e segui-a, pensando que era seguir a Cristo; mas, se o púlpito não permite que o povo vá mais longe na direção da semelhança com Cristo, e rejeita o Cristianismo apostólico, procurando estereotipar a Verdade infinita, é algo pelo qual devemos ser gratos por podermos caminhar sozinhos pelo caminho reto e estreito; que, nas palavras de Wendell Phillips, “um com Deus é uma maioria”.

São o púlpito e a imprensa, as vestes clericais e a proibição da liberdade de expressão que embalam e cobrem os pecados do mundo – todos os sistemas de crime absolutos; e é necessário o esclarecimento destas pessoas dignas, através de reformas civis e religiosas, para apagar todos os códigos desumanos. Foram o púlpito e a imprensa do Sul que influenciaram o povo a arrancar ao homem os direitos humanos e divinos, a fim de servir os interesses da riqueza, da casta religiosa, do poder civil e político. E o púlpito teve que ser purificado desse pecado pelo sangue humano – quando o amor de Cristo o teria lavado divinamente na Ciência Cristã!

O grito do escravo de cor mal foi ouvido e abafado, quando de outra direção vem outro grito agudo de opressão. Outra forma de desumanidade levanta a cabeça da hidra para forjar novamente os velhos grilhões; algemar a consciência, acabar com a liberdade de expressão, caluniar, difamar; convidar a sua presa, e depois virar-se e recusar à vítima uma justificação solitária nesta guerra sem precedentes.

Um conflito mais terrível do que a batalha de Gettysburg aguarda o mal agachado que se recusou a ceder à sua presa a paz de um deserto, quando uma voz foi ouvida clamando no deserto, – a fome espiritual de 1866, – “Preparai o caminho do Senhor, endireita os Seus caminhos.”

Deverá a intolerância religiosa, armada contra os direitos do homem, inundar novamente a terra com sangue? A questão em debate com a humanidade é: Teremos um cristianismo espiritual e uma cura espiritual, ou uma religião materialista e uma matéria médica?

O avanço da fé e da esperança do Cristianismo, a busca sincera da verdade prática que expulsará

errar e curar os enfermos, exigir sabiamente ao homem a herança que Deus lhe deu, tanto os direitos humanos como os divinos; a saber, que suas convicções honestas e provas de avanço da verdade sejam levadas em consideração e não tratadas como pérolas pisoteadas.

Aqueles que conhecem a minha história são mais tolerantes; quem me conhece sabe que encontrei saúde justamente no que ensino. Professo o cristianismo há meio século; e agora desafio calmamente o mundo, mediante investigação justa, a fornecer um único exemplo de desvio da mais elevada ética possível em uma de minhas obras.

As acusações contra os meus pontos de vista são falsas, mas naturais, uma vez que aqueles que as apresentam não entendem a minha afirmação da Ciência que apresento, e não estão dispostos a aprendê-la, mesmo gratuitamente. Se a compreendessem, poderiam demonstrar esta Ciência curando os enfermos; daí a injustiça de suas interpretações.

Para muitos, a força curativa desenvolvida pela Ciência Cristã parece um mistério, porque não compreendem que o Espírito controla o corpo. Eles reconhecem a existência da mente mortal, mas acreditam que ela reside na matéria do cérebro; mas que o homem é a ideia da Mente infinita, não é tão facilmente aceito. Aquilo que é temporário parece, na estimativa comum, sólido e substancial. É muito mais fácil para as pessoas acreditarem que o corpo afeta a mente do que que o corpo é uma expressão da mente e reflete harmonia ou discórdia de acordo com o pensamento.

Tudo o que Deus criou, Ele declarou bom. Ele nunca fez doença. Portanto, esta é apenas uma crença maligna da mente mortal, que deve ser enfrentada, em todos os casos, com uma negação pela Verdade.

Esta é a “nova língua”, a linguagem daqueles que “impõem as mãos sobre os enfermos, e eles sararão”, cuja interpretação espiritual eles se recusam a ouvir. Por exemplo: o sentido literal da passagem “impor as mãos sobre os enfermos” seria manipulação; seu significado moral, encontrado na “nova língua”, é o poder espiritual – como, em outra Escritura, “triunfarei nas obras das Tuas mãos”.

Falsidade

Os gregos deram uma estimativa justa da pessoa que chamavam de caluniador, quando fizeram da palavra sinônimo de diabo. Se as simples falsidades proferidas sobre mim fossem agravadas, a mistura seria rotulada assim: “Visões equivocadas dos religiosos sobre o livro da Sra. Eddy, ‘Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras’, e a malícia premeditada dos pecadores”.

Que eu tomo ópio; que sou um infiel, um mesmerista, um médium, um “panteísta”; ou que minha vida diária é sem oração, ou não em estrita obediência ao Decálogo Mosaico – não é mais verdadeiro do que que estou morto, como é frequentemente relatado. O democrata de St. Louis teria relatado minha morte e dito que morri envenenado e legei minha propriedade a Susan Anthony.

A falsidade do ópio tem apenas isto: há muitos anos, meu médico regular receitou morfina, que tomei, quando ele não podia fazer mais nada por mim. Posteriormente, as gloriosas revelações da Ciência Cristã salvaram-me dessa necessidade e me curaram, desde então não tomei drogas, com a seguinte exceção: Quando a negligência mental de envenenar pessoas foi

empreendida pela primeira vez por um mesmerista, para testar essa negligência, experimentei-a tomando grandes doses de morfina, para ver se a Ciência Cristã não conseguia evitar o seu efeito; e digo com lágrimas de agradecimento: “A droga não teve nenhum efeito sobre mim”. Chegou a hora: “Se beberem alguma coisa mortal, não lhes fará mal”.

A falsa denúncia de que me apropriei de manuscritos de outras pessoas em minhas obras foi atendida e respondida legalmente. Tanto na vida privada como na pública, e especialmente através dos meus ensinamentos, é sabido que não sou espírita, panteísta ou sem oração. Os membros mais devotos das igrejas evangélicas dirão isso, assim como meus conhecidos íntimos. Ninguém está autorizado a permanecer no prédio da minha faculdade cuja moral não seja inquestionável. Não comprei nem encomendei nenhum medicamento desde que morei em Boston; e que eu saiba, nenhum foi enviado para minha casa, a menos que fosse algo para remover manchas ou vermes.

A notícia de que eu estava morto surgiu, sem dúvida, dos esforços combinados de alguns estudantes malignos, expulsos da minha faculdade por imoralidade, para me matar: do seu plano mental para fazer isso, tenho provas, mas não tenho medo. Meu Pai celestial nunca me deixará órfão, na amplitude do Seu amor; aproximando-me em minha necessidade, com mais ternura para salvar e abençoar.

Amor

Que palavra! Estou maravilhado diante disso. Sobre quais mundos em mundos ela tem alcance e é soberana! o não-

derivado, o incomparável, o infinito Todo o bem, o único Deus, é Amor.

Por que estranha perversidade o melhor se torna o mais abusado – seja como qualidade ou como entidade? Os mortais deturpam e chamam erroneamente o afeto; eles fazem do que não é e duvidam do que é. A chamada afeição que persegue sua vítima é um açougueiro engordando o cordeiro para matá-lo. O que as propensões mais baixas expressam deve ser reprimido pelos sentimentos. Nenhuma palavra é mais mal interpretada; nenhum sentimento menos compreendido. O significado divino do Amor é distorcido em qualidades humanas, que no seu abandono humano se transformam em ciúme e ódio.

O amor não é algo colocado numa prateleira, para ser retirado em raras ocasiões com uma pinça de açúcar e colocado sobre uma folha de rosa. Faço fortes exigências ao amor, apelo a testemunhas activas para o provar, e como resultados nobres sacrifícios e grandes realizações. A menos que estes apareçam, deixo de lado a palavra como uma farsa e falsificação, não tendo qualquer ligação com o verdadeiro metal. O amor não pode ser uma mera abstração, ou bondade sem atividade e poder. Como qualidade humana, o significado glorioso do afeto é mais do que palavras: é o ato terno e altruísta realizado em segredo; a oração silenciosa e incessante; o coração esquecido de si mesmo que transborda; a forma velada furtivamente em uma missão de misericórdia, saindo por uma porta lateral; os pezinhos tropeçando na calçada; a mão gentil abrindo a porta que se volta para a necessidade e a angústia, a doença e a tristeza, e assim iluminando os lugares escuros da terra.

Endereço no dia 4 de julho em Pleasant View

Meus amados irmãos, que percorreram todo o caminho desde o Pacífico até a costa do Atlântico, desde Palmetto até o Estado dos Pinheiros, eu os saúdo; minha mão pode não tocar a sua hoje, mas meu coração tocará com ternura indizível.

Sua Excelência, o prefeito Woodworth, deu-lhe as boas-vindas em Concord com a maior gentileza, expressando a amizade desta cidade e do meu estado natal – leal do fundo do coração à religião, ao lar, aos amigos e ao país.

Hoje comemoramos não apenas a liberdade civil e religiosa de nossa nação, mas ainda maior, a liberdade dos filhos de Deus, os direitos inalienáveis e a realidade radiante do Cristianismo, sobre os quais nosso Mestre disse: “As obras que eu faço, ele as fará. ;” e: “O reino de Deus não vem com a observação” (com o conhecimento obtido pelos sentidos), mas “o reino de Deus está dentro de você” – dentro das possibilidades atuais da humanidade.

Pense nesta herança! O céu aqui mesmo, onde os anjos são como homens, vestidos com roupas mais leves, e os homens como anjos que, sobrecarregados por uma hora, saltam para a liberdade, e o bem que fariam, isso eles fazem, e o mal que não fariam, que eles não.

Das folhas que caem das crenças antigas, os homens aprendem uma parábola da época: todos os erros, físicos, morais ou religiosos, cairão antes que a Verdade seja demonstrada, assim como as folhas secas caem para enriquecer o solo em frutos.

O pecado, a doença e a enfermidade fogem diante do evangelho da Verdade como a névoa da montanha diante do sol. A verdade é

o tônico para os enfermos, e esse remédio da Mente não é necessariamente infinitesimal, mas infinito. Nisto diferem a medicina mental da metafísica divina e os sistemas médicos da alopatia e da homeopatia. A medicina mental não ganha potência por atenuação, e a sua maior dose nunca é perigosa, mas quanto mais, melhor em todos os casos.

A Ciência Cristã classifica o pensamento assim: Pensamentos corretos são realidade e poder; pensamentos errados são irreais e impotentes, possuindo a natureza dos sonhos. Bons pensamentos são potentes; os maus pensamentos são impotentes e deveriam aparecer assim. Continuando esta categoria, aprendemos que os pensamentos doentios são irrealidade e fraqueza; enquanto pensamentos saudáveis são realidade e força. A minha prova destas novas proposições é a demonstração, através da qual qualquer homem pode certificar-se da sua veracidade.

A Ciência Cristã não é apenas o ápice da Ciência, mas a coroa do Cristianismo. É universal. Apela ao homem como homem; ao todo e não a uma porção; ao homem fisicamente, bem como espiritualmente, e a toda a humanidade.

Tem um Deus. Demonstra o Princípio divino, as regras e a prática do grande curador e mestre da metafísica, Jesus de Nazaré. Espiritualiza a religião e restaura o seu elemento perdido, ou seja, a cura dos enfermos. Consagra e inspira o professor e pregador; dota o médico de medicamentos seguros e seguros; incentiva e capacita o homem de negócios e garante o sucesso da honestidade. É o querido brinquedo das crianças e a torre forte; o dicionário espiritual do sábio; o dinheiro do pobre; sim, é a pérola inestimável sobre a qual nosso Mestre disse: se um homem a encontra, vai, vende tudo o que possui e compra-o. Compre! Observe o alcance desse ditado, mesmo que o cristianismo não seja apenas uma dádiva, como afirma São Paulo, mas é comprado por um preço, um grande preço; e que homem conhece como nosso Mestre o seu valor e o preço que pagou por isso?

Amigos, não sou a nova mulher do período para falar ao ar livre, e a plataforma incidental não é ampla o suficiente para mim, mas os palestrantes que agora se dirigirão a vocês – um deles, um congressista – podem melhorar nossas plataformas; e reparar o nada da matéria com a totalidade da Mente.

Bem, fazer bem é o fruto de fazer bem

HERRICK

Este período é cheio de eventos. Repleto de história, repete o passado e pressagia muito para o futuro.

As metáforas bíblicas – da mulher em trabalho de parto, do grande dragão vermelho que estava pronto para devorar a criança assim que ela nascesse, e dos lavradores que disseram: “Este é o herdeiro: venha, vamos matá-lo, para que o a herança pode ser nossa” – são o tipo e a sombra desta hora.

O amor de uma mãe toca o coração de Deus, e não deveria apelar à simpatia humana? Pode uma mãe contar ao seu filho um dízimo das agonias que lhe deram à luz? Essa criança pode conceber a angústia, até que ela mesma se torne mãe?

Será que os filhos deste período sonham com o doloroso trabalho da Mãe espiritual, durante a longa noite, que lhes abriu os olhos à luz da Ciência Cristã? Valorizar estas crianças recém-nascidas aquela obediência filial para a qual o Decálogo aponta com promessa de prosperidade? Não deveriam a advertência amorosa, a sabedoria perspicaz, a súplica gentil, a repreensão severa terem sido atendidas, em troca de todo aquele amor que meditou incansavelmente durante seus tenros anos? por todo aquele amor que os alimentou com a Verdade – até mesmo o pão que desce do céu – como a mãe-pássaro cuida de seus filhotes no ninho com nervuras rochosas da ninhada imatura do corvo!

E o que dizer da esperança daquele pai cujos filhos se levantam contra ela; quando irmão mata irmão e a força da união enfraquece com a maldade? A vítima da ambição louca que diz: “Este é o herdeiro: vinde, matemo-lo, para que a herança seja nossa”, aprende que deve finalmente matar este mal em “si mesmo” a fim de obter o Reino de Deus.

A inveja, o grande dragão vermelho desta hora, obscureceria a luz da Ciência, tiraria uma terça parte das estrelas dos céus espirituais e as lançaria na terra. Isto não é Ciência. Por outro lado, é o sentido da mente mortal – a cura mental numa base material – lançando aleatoriamente a sua chamada cura, enchendo de ódio as suas vítimas iludidas, ou descansando numa paz tola sobre os louros da impetuosa vontade humana. “O que fará, pois, o Senhor da vinha? Ele virá e destruirá os lavradores e dará a vinha a outros.”

Pequenos Deuses

Diz-se por vezes, cinicamente, que os Cientistas Cristãos se colocam em pedestais, como muitas divindades mesquinhas; mas não há justiça ou propriedade na calúnia.

O homem não é igual ao seu Criador. Aquilo que se forma não é causa, mas efeito; e não tem poder não derivado. Mas é possível, e obrigatório, jogar o peso do pensamento e da ação para o lado do que é certo e ser assim elevado.

O homem deveria ser encontrado não reivindicando igualdade, mas crescendo naquela altitude de Mente que estava em Cristo Jesus. Ele deveria compreender, na Ciência divina, um reconhecimento do que o apóstolo quis dizer quando disse: “O próprio Espírito testifica com o nosso espírito que somos filhos de Deus: e se filhos, então herdeiros; herdeiros de Deus e co-herdeiros de Cristo”.

Vantagem da cura mental

Às vezes pergunta-se: Quais são as vantagens do seu sistema de cura?

Reivindico para a cura pela Ciência Cristã as seguintes vantagens: –

Primeiro: elimina a medicina material e reconhece o fato de que o antídoto para a doença, assim como para o pecado, pode ser encontrado em Deus, a Mente divina.

Segundo: É mais eficaz que as drogas, e cura onde elas falham, porque é este antídoto divino, e a metafísica está acima da física.

Terceiro: As pessoas que foram curadas pela Ciência Cristã não são apenas curadas da sua crença na doença, mas são ao mesmo tempo melhoradas moralmente. O corpo é governado pela Mente, e a mente mortal deve ser corrigida para tornar o corpo harmonioso.

Um cartão

Embora reconheça com gratidão a confiança pública manifestada em cartas diárias que protestam contra o recebimento de instrução no Massachusetts Metaphysical College de qualquer outra pessoa que não a Sra. Eddy, sinto, profundamente, que necessariamente isso me impõe a severa tarefa de permanecer atualmente um servidor público : também, que isso deve impedir que minhas turmas se formem com a frequência anunciada no número de outubro do Journal, e exige o recebimento de um número seleto de alunos. Para fazer face ao antigo impedimento, falta de tempo, que tem ocasionado os intervalos irregulares entre os meus períodos de aulas, continuarei a enviar a cada candidato um aviso de uma a duas semanas antes do período de abertura.

MARY BAKER G. EDDY

Espírito e Lei

Estamos acostumados a pensar e a falar da gravitação como uma lei da matéria; enquanto toda qualidade da matéria, por si só, é inerte, inanimada e não inteligente. A afirmação de que a matéria é uma lei, ou um legislador, é anómala. Onde quer que esteja a lei, a Mente está; e a noção

que a Mente possa estar na matéria é uma infidelidade total, que ou exclui Deus do universo, ou O inclui em todos os modos e formas do mal. O panteísmo pressupõe que Deus dorme no mineral, sonha no animal e acorda no homem perverso.

A distinção entre aquilo que é e aquilo que não é lei deve ser feita pela Mente e como Mente. A lei é uma força moral ou imoral. A lei de Deus é a lei do Espírito, uma força moral e espiritual da Mente imortal e divina. A chamada lei da matéria é uma força imoral da mente mortal errante, também conhecida como mente dos mortais. Esta chamada força, ou lei, que atua na natureza como um poder, uma proibição ou uma licença, é cruel e impiedosa. Pune os inocentes e retribui as nossas melhores ações com sacrifício e sofrimento. É um código cujos modos brincam com a alegria e levam à morte imediata ou definitiva. Promove a suspeita onde a confiança é devida, o medo onde a coragem é necessária, a confiança onde deveria haver evitação, a crença na segurança onde há maior perigo. Nosso Mestre o chamou de “um assassino desde o início”.

A eletricidade, regida por esta chamada lei, brilha na nuvem e derruba o santo idoso. As inundações destroem casas e famílias; e a infância, a idade e a masculinidade afundam-se na onda mortífera. Terremotos engolfam cidades, igrejas, escolas e mortais. Os ciclones matam e destroem, desolando a terra verde. Este poder impiedoso fere com doenças o bom samaritano que ministra às necessidades do próximo. Mesmo a câmara onde o homem bom se entrega à morte não está isenta desta lei. Alisar o travesseiro da dor pode infectá-lo com varíola, de acordo com esta lei sem lei que condena o homem a morrer por amar o próximo como a si mesmo – quando Cristo disse que o amor é o cumprimento da lei.

Nosso grande Exemplo, Jesus de Nazaré, enfrentou e aboliu esta implacável falsa reivindicação da matéria com o justo desprezo e o poder do Espírito. Quando, através da Mente, ele restaurou a visão aos cegos, ele cuspiu figurativa e literalmente na matéria; e, ungindo o espírito ferido com a grande verdade de que Deus é Tudo, demonstrou o poder curativo e a supremacia da lei da Vida e do Amor.

No Gênesis espiritual da criação, toda lei foi atribuída ao Legislador, que era uma lei para Si mesmo. Na Ciência divina, Deus é Um e Todo; e, governando a Si mesmo, Ele governa o universo. Esta é a lei da criação: “A minha defesa vem de Deus, que salva os retos de coração”. E essa Mente infinita governa todas as coisas. Neste princípio infinito de liberdade, Deus se nomeou EU SOU. O erro, ou Adão, poderia dar nomes a si mesmo e chamar a Mente pelo nome de matéria, mas o erro não poderia nomear nem demonstrar o Espírito. O nome EU SOU não indicava nenhuma personalidade que pudesse ter paralelo com ele; mas declarou uma individualidade poderosa, até mesmo o Pai eterno, como consciência infinita, sempre-presença, onipotência; como toda lei, Vida, Verdade e Amor.

A interpretação que Deus faz de Si mesmo fornece ao homem a única idéia adequada ou verdadeira Dele; e a definição divina de Deidade difere essencialmente da humana. Interpreta a lei do Espírito, não da matéria. Explica a dinâmica eterna do ser e mostra que a natureza e o homem são tão harmoniosos hoje como no início,

quando “todas as coisas foram feitas por Ele; e sem Ele nada foi feito.”

Tudo o que parece ser lei, mas não participa da natureza de Deus, não é lei, mas é o que Jesus declarou: “um mentiroso e seu pai”. Deus é a lei da Vida, não da morte; de saúde, não de doença; do bem, não do mal. É esta infinidade e unidade do bem que silencia a suposição de que o mal é um pretendente ou uma reivindicação. A consciência do bem não tem consciência nem conhecimento do mal; e o mal não é uma qualidade a ser conhecida ou eliminada pelo bem: enquanto a iniquidade, demasiado má para conceber o bem como sendo diferente de si mesma, declara que Deus conhece a iniquidade!

Quando o Legislador era a única lei da criação, a liberdade reinava e era herança do homem; mas esta liberdade era o poder moral do bem, não do mal: era a Ciência divina, na qual Deus é supremo e a única lei do ser. Nesta eterna harmonia da Ciência, o homem não está caído: ele é governado no mesmo ritmo que a Escritura descreve, quando “as estrelas da manhã cantavam juntas, e todos os filhos de Deus gritavam de alegria”.

Cura pela Verdade

O elevador espiritual da raça humana, física, moral e cristãmente, é o truísmo de que a Verdade demonstra o bem e é natural; enquanto o erro, ou o mal, é realmente inexistente e deve ter produzido sua própria ilusão – pois não pertence à natureza nem a Deus. A verdade é o poder de Deus que cura os enfermos e os pecadores e é aplicável a todas as necessidades do homem. É a uni-

ideia versátil e inteligente de Cristo ilustrada pela vida de Jesus, por cujas “feridas fomos curados”. Através de conflitos, derrotas e triunfos, a Ciência Cristã foi reduzida à compreensão dos mortais e considerada capaz de curá-los.

O misticismo pagão, a filosofia grega ou a religião judaica nunca entraram na linha de pensamento ou ação de Jesus. Sua fé não participava de drogas, de matéria, nem das caricaturas da mente mortal. A Mente divina era seu único instrumento e potência, na religião ou na medicina. O Princípio de sua cura foi Deus, nas leis do Espírito, não da matéria; e essas leis anularam todas as outras leis.

Jesus sabia que o pensamento mortal errôneo contém apenas em si a suposição do mal, e que o pecado, a doença e a morte são seus estados subjetivos; também, essa Mente pura é a verdade do ser que subjuga e destrói qualquer oposto suposicional ou elementar Àquele que é Tudo.

A verdade é suprema e onipotente. Então, tudo o mais que pareça ser inteligência ou poder é falso, iludindo a razão e negando a revelação, e buscando destronar a Deidade. A verdade da cura pela Mente eleva a humanidade, ao reconhecer a Mente pura como absoluta e inteira, e que o mal não é nada, embora pareça ser.

Pure Mind proporciona uma atmosfera que cura e salva. As palavras nem sempre são auxiliares da Verdade. O espírito, e não a letra, desempenha as funções vitais da Verdade e do Amor. A mente, imbuída desta Ciência da cura, é uma lei em si mesma, não necessitando nem de licença nem de proibição; mas a mente sem lei, com motivos invisíveis e métodos mentais silenciosos pelos quais pode prejudicar a raça, é a maior atenuação do mal.

Novamente: o mal, como mente, está condenado, já sentenciado, punido; pois o sofrimento é proporcional ao mal e dura tanto quanto o mal. Como mente, o mal não encontra escapatória de si mesmo; e o pecado e o sofrimento que isso ocasiona só podem ser removidos pela reforma.

De acordo com a lei divina, o pecado e o sofrimento não são cancelados pelo arrependimento ou pelo perdão. A Ciência Cristã não apenas elucida, mas também demonstra esta verdade do ser; a saber, que os mortais sofrem com os erros que cometem, seja intencionalmente ou por ignorância; que todo efeito e amplificação do mal reverterá para o malfeitor, até que ele pague toda a sua dívida para com a lei divina, e a medida que ele mediu seja medida para ele novamente, plena, pressionada e transbordante. Certamente “o caminho do transgressor é difícil”.

Nesta lei de justiça, a expiação de Cristo não perde eficácia. A justiça é a serva da misericórdia e mostra misericórdia punindo o pecado. Jesus disse: “Eu não vim para destruir a lei” – os requisitos divinos tipificados na lei de Moisés – “mas para cumpri-la” em justiça, pelo erro destruidor da Verdade. Nenhum tipo maior de Amor divino pode ser apresentado do que efetuar um propósito tão glorioso. Este espírito de sacrifício sempre salvou e ainda salva a humanidade; mas por humanidade quero dizer mortais, ou um tipo de homem criado pelo próprio homem. O homem, conforme ideia de Deus, já está salvo com uma salvação eterna. É impossível ser um Cientista Cristão sem apreender a lei moral tão claramente que, por uma questão de consciência, alguém abandonará a sua pretensão até mesmo de ter conhecimento desta Ciência, ou então tornará a afirmação válida. Toda Ciência é divina. Então, para ser Ciência, deve produzir harmonia física e moral.

Caros leitores, o nosso Diário foi concebido para levar saúde e felicidade a todos os lares onde é permitido entrar e para conferir maior poder para sermos bons e fazermos o bem. Se você deseja iluminar um propósito tão puro, você ajudará nossa perspectiva de cumpri-lo com seu gentil patrocínio do The Christian Science Journal, agora entrando em seu quinto volume, vestido com o novo e caro vestido de primavera da Cura pela Verdade.

De coração para coração

Quando o coração fala, por mais simples que sejam as palavras, a sua linguagem é sempre aceitável para quem tem coração.

Quero apenas dizer que agradeço a vocês, meus queridos alunos, que trabalham com consciência e assiduidade, pelo bem que estão fazendo. Estou-te grato por proporcionares aos doentes alívio da dor; por dar alegria aos sofredores e esperança aos desconsolados; por levantar os caídos e fortalecer os fracos, e encorajar o coração fraco com a esperança adiada. Ficamos felizes com o Amor divino que solta as correntes da doença e do pecado, abrindo as portas da prisão para os que estão presos; e deveríamos estar mais gratos do que as palavras podem expressar, mesmo através deste mensageiro de asas brancas, o nosso Diário.

Com toda a homenagem sob os céus, ainda assim nossos fardos eram pesados, exceto pelo amor de Cristo que os torna leves e torna o jugo suave. Tendo a palavra dele, você não precisa de palavras de aprovação e encorajamento da minha parte. Talvez às vezes seja até egoísta da minha parte libertar o meu coração dos seus segredos, porque levo tanto

prazer em fazer isso; mas se meus motivos forem sinistros, eles prejudicarão apenas a mim mesmo, e terei a alegria altruísta de saber que os motivos errados não são seus, para reagir sobre si mesmos.

Estas duas palavras nas Escrituras sugerem os símiles mais doces que podem ser encontrados em qualquer idioma – rocha e penas: “Sobre esta rocha edificarei a minha igreja”; “Ele te cobrirá com Suas penas.” Quão abençoado é pensar em você como “sob a sombra de uma grande rocha em uma terra cansada”, seguro em Sua força, construindo sobre Seu alicerce e protegido do devorador pela proteção e afeição divinas. Tenha sempre em mente que Sua presença, poder e paz atendem a todas as necessidades humanas e refletem toda bem-aventurança.

Coisas a serem pensadas

A necessidade do conselho do seu professor, sentida pelos estudantes, especialmente por aqueles que estão à distância, trabalhando assiduamente pela nossa Causa comum, – e as suas constantes petições para o mesmo, devem ser satisfeitas da maneira mais eficaz.

Ser responsável por suprir essa necessidade e equilibrar o equilíbrio vacilante do lado certo é impraticável sem um conhecimento completo dos ambientes. O sistema educacional da Ciência Cristã carece da ajuda e da proteção das leis estatais. A Ciência é prejudicada por demonstrações imaturas, pela infância da sua descoberta, por ensinos incorretos; e especialmente por pretendentes sem princípios, cuja ambição louca os leva a se apropriarem de minhas idéias e descobertas, sem crédito, apreciação ou uma única concepção original, enquanto eles

cite outros autores e dê-lhes crédito por cada pensamento aleatório alinhado com o meu.

Meus nobres alunos, que são leais a Cristo, à Verdade e às obrigações humanas, não ficarão desanimados no meio deste mar agitado de pecado. Eles constroem para o tempo e a eternidade. Os outros tropeçam em delitos e em sua própria insubstancialidade, sem a base do que é certo, até que, como sombras de câmeras lançadas sobre as brumas do tempo, eles se fundem na escuridão.

A unidade é a natureza essencial da Ciência Cristã. Seu Princípio é Um, e para demonstrar o Único divino exige unidade de pensamento e ação.

Muitos alunos ingressam na classe Normal do meu Colégio e não os preparei no curso Primário. Eles aprendem suas primeiras lições com meus alunos; portanto, a aptidão para assimilar a ciência pura e abstrata ainda não foi testada.

“À medida que o galho está torto, a árvore fica inclinada.” Conforme a mente mortal é dirigida, ela age por um período. Alguns estudantes deixam minhas instruções antes de estarem completamente livres do preconceito de suas primeiras impressões, sejam elas corretas ou incorretas. Esses alunos estão mais ou menos sujeitos à futura influência mental do seu antigo professor. O seu conhecimento da cura pela Mente pode estar correcto teoricamente, mas o estatuto moral e espiritual do pensamento também deve estar correcto. O tom da mente do professor deve ser puro, grandioso, verdadeiro, para auxiliar o desenvolvimento mental do aluno; pois a tonalidade da mente do instrutor deve adquirir a tonalidade da Mente divina. Um único erro na metafísica, ou na ética, é mais fatal do que um erro na física.

Se um professor da Ciência Cristã, involuntariamente ou intencionalmente, oferece o seu próprio pensamento e me dá autoridade para isso; se ele diverge da Ciência e não sabe disso, ou, sabendo disso, se aventura por vaidade, para ser considerado original, ou mais sábio do que qualquer outra pessoa, – essa divergência se amplia. Ele escurece e não consegue recuperar, à vontade, um entendimento correto. Esse erro do professor também predispõe seus alunos a errar e se perder. As opiniões diversas na Ciência são estupidificantes. Todos devem ter um Princípio e a mesma regra; e todos os que seguem o Princípio e a regra têm apenas uma opinião sobre ele.

Quem compreende uma única regra na Ciência, e demonstra o seu Princípio de acordo com a regra, é dono da situação. Ninguém pode contradizer isso. O teórico egoísta ou o moralista superficial podem presumir fazer inovações com base em simples provas; mas seu erro recai sobre ele mesmo e sobre seus alunos, cujas mentes estão, e devem estar, perturbadas por essa discórdia, que se estende ao longo de toda a linha de pensamento recíproco. Um erro de premissa nunca pode produzir os verdadeiros frutos da Verdade. Depois de explicar minuciosamente a Verdade espiritual e sua ética a um aluno, não sou moralmente responsável pelas declarações incorretas ou má conduta deste aluno. Meus ensinamentos são uniformes. Aqueles que os cumprem se saem bem. Se outros, que recebem a mesma instrução, erram, a culpa não está na cultura, mas no solo.

Sou constantemente chamado a resolver questões e descontentamentos em relação à Ciência Cristã que surgem do afastamento da Ciência por parte de estudantes auto-satisfeitos e sem princípios. Se ficar impaciente com a repreensão amorosa, o estudante deve parar no sopé da grande subida e permanecer ali até que o sofrimento obrigue a queda de sua auto-estima.

presunção. Então esse estudante deve lutar para subir, com pegadas sangrentas, até o cume coroado por Deus de objetivos e afeições puros e altruístas.

Ser bilateral, quando esses lados são opostos morais, não é nem político nem científico; e restringir um único direito ou privilégio humano é um erro. Quem quer que faça isso pode representar que estou fazendo isso; mas ele confunde a mim e ao estado subjetivo de sua mente com o meu.

O verdadeiro líder de uma causa verdadeira é o servo não reconhecido da humanidade. Parado no fundo, esse indivíduo está fazendo o trabalho que ninguém mais pode ou fará. Uma carreira errática é como o curso de um cometa, correndo pelo espaço, de cabeça e sozinho. Um Cientista Cristão lúcido e honesto demonstrará o Princípio da Ciência Cristã e considerará a justiça e a misericórdia inseparáveis da unidade de Deus.

Rumor Anticristão

A afirmação de que disse coisas duras sobre os meus alunos leais em Chicago, Nova Iorque ou qualquer outro lugar é totalmente falsa e infundada. Falo deles como sinto, e não consigo encontrar em meu coração a possibilidade de não amá-los. Eles são essencialmente queridos para mim, que estão trabalhando e alcançando sucesso em uníssono com meus próprios esforços e orações. Se eu corrigir erros que possam ser cometidos ao ensinar ou dar palestras sobre a Ciência Cristã, isso estará de acordo com os desejos dos meus alunos e, assim, ajudar-nos-emos mutuamente e obedeceremos à Regra de Ouro.

O espírito das mentiras está espalhado. Porque a Verdade falou em voz alta, o erro, correndo de um lado para o outro na terra, é um grito.

ing, para se fazer ouvir acima da voz da Verdade. O lamento audível e inaudível do mal nunca prejudica os Cientistas, firmes na sua consciência da nulidade do errado e da supremacia do certo.

Nossos piores inimigos são os melhores amigos do nosso crescimento. Estudantes de caridade, pelos quais sacrifiquei mais tempo – aqueles cujo objetivo principal é me ferir – fizeram com que eu exercesse mais paciência. Quando me denunciarem como “odeio aqueles a quem não amo”, lembrem-se de que nunca houve um momento em que eu tenha visto uma oportunidade de realmente ajudá-los e não tenha conseguido melhorá-la; e isso também, quando eu soube que eles estavam secretamente tentando me machucar.

Vanglória

As comparações são cheirosas.—SHAKESPEARE

Ao longo de toda a história humana, os resultados vitais da Verdade sofreram vergonha e perda temporárias devido à presunção, covardia ou desonestidade individual. O pássaro cuja asa direita se agita para voar alto, enquanto a esquerda desce, cai no chão. Ambas as asas devem ser emplumadas para atmosferas rarefeitas e voo ascendente.

A humanidade deve gravitar dos sentidos para a Alma, e os assuntos humanos devem ser governados pelo Espírito, o bem inteligente. O antípoda do Espírito, que chamamos de matéria, ou mal não inteligente, não é uma ajuda real para o ser. A causa predisponente e excitante de todas as derrotas e vitórias sob o sol repousa nesta base científica: que a ação, em obediência a Deus, espiritualiza os motivos e métodos do homem e os coroa de sucesso; enquanto a desobediência

este Princípio divino materializa os modos e a consciência humanos e os derrota.

Duas questões pessoais dão sentido à ação humana: Quem será o maior? e: Quem será o melhor? A glória terrena é vã; mas não é vaidoso o suficiente para tentar apontar o caminho para o céu, a harmonia do ser. As vitórias imaginárias da rivalidade e da hipocrisia são derrotas. O Santo diz: “Oh, se tivesses dado ouvidos aos Meus mandamentos! então a tua paz teria sido como um rio. É inadequado para a Verdade e para a demonstração do poder divino aquele que se afasta da Mente para a matéria e da Verdade para o erro, em busca de melhores meios para curar os enfermos e expulsar o erro.

O Cientista Cristão segue direto ao assunto. Toda a sua investigação e demonstração estão na linha da Verdade; portanto, ele não sofre naufrágio em uma noite sem estrelas nos baixios da vanglória. Seu remédio é a Mente – o bem onipotente e sempre presente. Sua “ajuda vem do Senhor”, que cura corpo e mente, cabeça e coração; mudando as afeições, iluminando os sentidos equivocados e curando tanto o pecado quanto o pecador mortal. Os preparativos de Deus para os enfermos são poções das Suas próprias qualidades. Suas terapêuticas são antídotos para as doenças da mente e do corpo mortais. Então não adulteremos os Seus preparativos para os enfermos com meios materiais.

Por falta de força moral, os impérios caem. Somente o direito é irresistível, permanente, eterno. Lembre-se de que o orgulho humano perde o poder espiritual, e tanto o bem vacilante quanto o erro auto-afirmativo morrem por seus próprios elementos. Através da paciência devemos possuir o sentido da Verdade; e a Verdade está acostumada a esperar. “Entrega o teu caminho ao Senhor; confie também Nele; e Ele fará com que isso aconteça.”

Ao usar a falsidade para recuperar a liberdade, Galileu praticamente a perdeu. Aquele que entrega seu senso moral a uma masmorra não pode escapar das barreiras. Ouça o Mestre sobre este assunto: “Ninguém pode servir a dois senhores: porque ou odiará um e amará o outro; ou então ele se apegará a um e desprezará o outro. Vocês não podem servir a Deus e a Mamom.”

Vive aí um homem que pode definir melhor a ética, elucidar melhor o Princípio do ser, do que aquele que “falou como nunca o homem falou”, e cujos preceitos e exemplo têm um frescor perpétuo em relação aos acontecimentos humanos?

Quem é que compreende, inequivocamente, uma fração da verdadeira Ciência da Cura pela Mente?

Foi ele quem provou de forma justa o seu conhecimento numa base cristã, mental e científica; que fez sua escolha entre a matéria e a Mente e provou que a Mente divina é o único médico. Estas são proposições evidentes: que o homem só pode ser cristianizado através da Mente; que sem Mente o corpo fica sem ação; que a Ciência é uma lei da Mente divina. Segue-se a conclusão de que a cura mental correta é o meio adequado do Cristianismo e é a Ciência.

A Ciência Cristã pode ser vendida em ruínas. Muitos estão a concorrer a isso, mas não estão dispostos a pagar o preço. O erro está se vendendo na confiança, conhecendo bem a disposição dos mortais de comprar o erro pelo valor nominal. O Revelador contemplou a abertura deste silencioso selo mental e ouviu o grande Dragão Vermelho sussurrar que “nenhum homem poderia comprar ou vender, exceto aquele que tivesse a marca, ou o nome da besta, ou o número do seu nome”.

Estamos no Vale da Decisão. Então, tomemos o lado daquele que “derrubou as mesas dos cambistas e as cadeiras dos que vendiam pombas” daqueles que trocam integridade e paz por dinheiro e fama. Que artista questionaria a habilidade dos mestres na escultura, na música ou na pintura? Deveremos afastar-nos do exemplo do Mestre da Ciência Cristã, Jesus de Nazaré – acima de quem a humanidade não tem ideal mais elevado? Aquele que demonstrou seu poder sobre o pecado, a doença e a morte é o mestre Metafísico.

Buscar ou empregar outros meios além daqueles que o Mestre usou para demonstrar a Vida cientificamente, é perder o conhecimento inestimável de seu Princípio e prática. Ele disse: “Buscai primeiro o reino de Deus e a Sua justiça; e todas estas coisas vos serão acrescentadas.” Obtenha um cristianismo puro; pois isso é requisito para curar os enfermos. Então você não precisará de outra ajuda e terá plena fé em sua profecia: “E haverá um rebanho e um pastor”; mas a Palavra deve habitar em nós, se quisermos obter essa promessa. Não podemos nos afastar de seu santo exemplo – não podemos deixar Cristo pelas escolas que o crucificam e ainda assim segui-lo na cura. A fidelidade aos seus preceitos e práticas é o único passaporte para o seu poder; e o caminho da bondade e da grandeza passa pelos modos e métodos de Deus.

“Aquele que se gloria, glorie-se no Senhor.”

Compostos

A homeopatia é o último elo da medicina material. O próximo passo é a medicina mental. Entre os principais

As virtudes da homeopatia são a exclusão dos compostos de sua farmácia e a atenuação de uma droga até o ponto de seu desaparecimento como matéria e sua manifestação efetiva como pensamento, em vez de coisa.

Os estudantes da Ciência Cristã (e muitos que não são estudantes) compreendem isto o suficiente para manterem fora das suas cabeças a noção de que a metafísica composta (assim chamada) é, ou pode ser, a Ciência Cristã – que se baseia na unidade; uma causa e um efeito.

Eles deveriam pegar nossa revista, trabalhar para ela, escrever para ela e lê-la. Eles deveriam evitar todas as revistas e livros que não sejam os melhores.

“Escolha hoje a quem servireis.” Limpe sua mente das teias de aranha que engendram “compostos” espúrios. Antes de considerar um assunto que é indigno de reflexão, considere este truísmo axiomático: “Não confie nela, ela está te enganando”; e Longfellow está certo.

Fechamento do Massachusetts Metaphysical College

Muito se fala nesta data, 1889, sobre o Massachusetts Metaphysical College da Sra. Eddy ser o único College of Metaphysics licenciado. Para deixar isto claro, o Comitê de Publicação da Associação dos Cientistas Cristãos publicou no Boston Traveller o seguinte:

“Para beneficiar a comunidade e marcar mais fortemente a diferença entre verdadeiros e falsos professores de cura mental, a seguinte história e estatísticas são oficialmente apresentadas: –

“Rev. Mary Baker G. Eddy obteve o alvará da faculdade em janeiro de 1881, com todos os direitos e privilégios pertinentes (incluindo o direito de conceder diplomas) de acordo com a Lei de 1874, Capítulo 375, Seção 4.

“Esta lei foi revogada a partir de e após 31 de janeiro de

1882. A bolsa da Sra. Eddy para uma faculdade, apenas para fins metafísicos, é a primeira registrada na história, e nenhuma carta constitutiva foi concedida para faculdades semelhantes, exceto a dela, de janeiro de 1881, até a revogação da referida lei em janeiro de 1882. .

“A substância desta Lei está atualmente incorporada nos Estatutos Públicos, Capítulo 115, Seção 2, com as seguintes restrições importantes: De acordo com os Estatutos de 1883, Capítulo 268, qualquer dirigente, agente ou funcionário de qualquer corporação ou associação, que conferir, ou autorizar a atribuição, qualquer diploma ou grau, será punido com multa não inferior a quinhentos dólares e não superior a mil dólares.

“Todas as faculdades de cura mental (exceto a da Rev. Sra. Eddy) têm simplesmente uma subvenção incorporada, que pode ser chamada de estatuto, tal como qualquer sociedade por ações pode obter para quaisquer fins seculares; mas essas chamadas cartas não conferem direitos para conferir graus. Portanto, nomear essas instituições, sob tais estatutos, como faculdades, é uma afirmação fraudulenta. Existe apenas uma faculdade de metafísica legalmente licenciada, com poderes para conferir diplomas e graus, e essa faculdade é a Faculdade Metafísica de Massachusetts, da qual a Rev. Sra. Eddy é fundadora e presidente.”

Tenho me esforçado para agir em relação a todos os estudantes da Ciência Cristã com a intuição e o impulso do amor. Se certas naturezas não lucraram com minhas repreensões, –

algum dia, como Cientistas Cristãos, eles saberão o valor destas repreensões. Estou grato porque o neófito será beneficiado pela experiência, embora ela lhe custe muito e em proporção ao seu valor.

Fechei minha faculdade para trabalhar em outras áreas, onde agora pareço ser mais necessário e onde ninguém mais pode fazer o trabalho. Eu me retiro de uma prosperidade avassaladora. Meus alunos nunca expressaram um sentimento tão grato pelo meu trabalho com eles como agora, e nunca foram tão capazes de aliviar minhas tarefas como agora.

Deus abençoe meus inimigos, bem como a melhor parte da humanidade, e reúna todos os meus alunos, nos laços do amor e da perfeição, em uma grande família de seguidores de Cristo.

Os Cientistas Cristãos leais devem prosseguir na sua atual linha de trabalho por uma causa boa e santa. Os seus institutos ainda não realizaram todo o bem que são capazes de realizar; portanto, deveriam continuar, como fazem actualmente, a enviar estudantes destas fontes de educação, para promover o interesse crescente na cura mental pela Ciência Cristã.

Há cento e sessenta inscrições sobre a mesa diante de mim, para a turma da Primária no Massachusetts Metaphysical College, e não consigo fazer meu melhor trabalho para uma turma que contém esse número. Quando estes fossem ensinados, outro número maior estaria esperando pela mesma instrução de classe; e se eu lecionasse naquela turma da Primária, as outras três turmas — uma Primária e duas Normais — seriam adiadas. O trabalho é mais do que uma pessoa pode realizar, e o chamado imperativo é para meu ensino exclusivo.

Pela escassa história de Jesus e de seus discípulos, não temos autoridade bíblica para uma instituição pública. Este ponto, porém, não me impressionou quando abri meu Colégio. Desejo revisar meu livro “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras” e, para fazer isso, devo parar de ensinar no momento. O trabalho que precisa ser feito, e para o qual Deus me chama fora do trabalho universitário, se não for feito, poderá impedir o progresso de nossa Causa mais do que meu ensino a promoveria: portanto, deixo tudo para Cristo.

Lamentando profundamente a decepção que isso irá ocasionar, e com agradecimentos ao público por seu patrocínio liberal, encerro meu Colégio.

MARY BAKER G. EDDY

Relatórios maliciosos

A verdade caiu nas ruas e a equidade não pode entrar. – ISAÍAS lix. 14.

Quando a imprensa é amordaçada, a liberdade é sitiada; mas quando a imprensa assume a liberdade de mentir, ela despreza a clemência, zomba da moralidade, ultraja a humanidade, viola a lei comum, dá impulso à violência, à inveja e ao ódio, e prolonga o reinado de clãs desordenados e sem princípios. Neste período, 1888, aqueles condutores de penas cujas consciências estão nos bolsos realizam um grande carnaval. Quando os traficantes de jornais clamam por legislação de classe, e reputações decapitadas, baús sem cabeça e corações trêmulos são apresentados à multidão em troca de dinheiro, lugar e poder, a vox populi é sufocada, os direitos individuais são pisoteados e o carro da a Inquisição moderna percorre as ruas manchadas de sangue.

Nosso Mestre não diria aos atores principais em cenas como essas: “Tolos e cegos!” Oh, justiça humana tardia! você tiraria até mesmo a fé trêmula e apegada da mulher no poder divino? Quem poderá remover a pedra da porta deste sepulcro? Quem… senão o anjo vingador de Deus!

Em tempos como estes, seria bom levantar o véu do saco do lar, onde chora a mãe fiel e ferida, e o pai ferido inclina a cabeça dolorida; onde a esposa ou o marido desolados, silenciosos e sozinhos, olham com desespero para o assento vago, e os pequeninos órfãos, maravilhados, amontoam-se e repetem com lábios trêmulos palavras de estranho significado. Que o grande Pastor que “tempera o vento ao cordeiro tosquiado” e cura as feridas de corações sangrando, apenas console, encoraje e abençoe todos os que choram.

Pai, agradecemos-Te que Tua luz e Teu amor cheguem à terra, abram a prisão aos que estão presos, consolem os inocentes e abram as portas do céu.

Leais Cientistas Cristãos

Pen nunca poderá retratar a satisfação que você me proporcionou na grande reunião em Chicago da Associação Nacional de Cientistas Cristãos em 1888. Suas expressões públicas e privadas de amor e lealdade foram muito comoventes. Eles me levaram a um agradecimento sem palavras.

Chicago é a maravilha do hemisfério ocidental. A Palmer House, onde paramos, é magnífica e organizada. Os criados são bem-educados e a comida é apetitosa. As oferendas florais enviadas para meus apartamentos

eram magníficos, especialmente o grande livro de flores raras e o crescente com uma estrela.

A recepção nas espaçosas salas da Palmer House, como tudo o mais, era puramente ocidental em sua cordialidade e amplitude. Não fiz entrevistas com todos com quem desejava, apenas porque tantas pessoas e circunstâncias exigiam minha atenção que minha personalidade não era grande o suficiente para atender ao pedido; mas tenha certeza de que o desejo do meu coração atendeu à demanda.

Meus alunos, nossos delegados, cerca de mil Cientistas Cristãos, ativos, sérios e leais, formaram uma bela assembléia para a terceira convenção de nossa Associação Nacional – uma assembléia encontrada esperando e observando a plena vinda de nosso Senhor e Cristo.

Na Ciência Cristã, a meia-noite será sempre a hora nupcial, até que “não haja mais noite”. Os sábios terão suas lâmpadas acesas e a luz iluminará as trevas.

Da escuridão vem a glória de nosso Senhor, e Seu divino Amor é encontrado na aflição. Quando um falso sentido sofre, o verdadeiro sentido surge e o noivo aparece. Estamos então casados com uma afeição e um ideal mais puro e superior.

Rogo para que todos os meus alunos tenham suas lâmpadas preparadas e acesas ao meio-dia, para que nenhum deles seja encontrado pedindo óleo emprestado e buscando luz na matéria em vez do Espírito, ou trabalhando erroneamente, bloqueando assim a luz espiritual. Tal erro e perda serão rapidamente aprendidos quando a porta for fechada. O erro não dá luz e fecha a porta sobre si mesmo.

Nas horas sombrias, os sábios Cientistas Cristãos permanecem mais firmes do que nunca na sua lealdade a Deus. Sabedoria

está casado com seu amor e seus corações não estão perturbados.

A falsidade está nas asas dos ventos, mas a Verdade voará acima dela. A verdade está falando mais alto, mais claro e mais imperativamente do que nunca. O erro caminha de um lado para o outro na terra, tentando ser ouvido acima da Verdade, mas sua voz morre à distância. Quem proclama a Verdade mais alto torna-se alvo das flechas do erro. Os arqueiros apontam para o porta-voz de Truth; mas um coração leal a Deus é paciente e forte. A justiça espera e está acostumada a esperar; e o certo obtém a vitória eterna.

A estaca e o cadafalso nunca silenciaram as mensagens do Altíssimo. Então, pode o modo atual de tentar isso – ou seja, por meio de falsidades caluniosas e de um método mental secreto, através do qual efetuar os propósitos da inveja e da malícia – silenciar a Verdade? Nunca. Eles apenas abrem os olhos para a verdade do relatório de Benjamin Franklin perante os Comissários Franceses sobre o Mesmerismo: “É mais um facto a ser registado na história dos erros da mente humana.”

“O Senhor reina; deixe a terra se alegrar.

Nenhuma evidência diante dos sentidos materiais pode fechar meus olhos para a prova científica de que Deus, bom, é supremo. Embora nuvens estejam ao redor Dele, a justiça e o julgamento divinos estão entronizados. O amor está especialmente próximo em tempos de ódio, e nunca tão próximo como quando alguém pode estar apenas em meio à ilegalidade e retribuir o bem com o mal.

Eu trovejo Sua lei para o pecador e alivio nitidamente a nuvem dos sentidos embriagados. Não posso deixar de odiar os fenómenos de embriaguez produzidos pela animalidade. Eu o repreendo onde quer que o veja. A visão

do Revelador está diante de mim. Os vinhos da fornicação, da inveja e do ódio são os espíritos destilados do mal e são os sinais destes tempos; mas não estou desanimado, e a minha paz volta para mim.

O erro odiará mais à medida que perceber mais a presença de seu algoz. Cumprirei minha missão, combaterei o bom combate e manterei a fé.

Há grande alegria nesta consciência de que, ao longo de meus trabalhos e em minha história ligada à Causa da Ciência Cristã, pode ser provado que nunca dei ocasião para uma única censura, quando meus motivos e atos são compreendidos e vistos. como meu Pai os vê. Certa vez, fiquei surpreso com a declaração bíblica de que Jó não pecou em tudo o que disse, mesmo quando amaldiçoou a hora de seu nascimento; mas aprendi que uma maldição sobre o pecado é sempre uma bênção para a raça humana.

Somente aqueles que são provados na fornalha refletem a imagem de seu Pai. Vocês, meus amados estudantes, que estão ausentes de mim e participaram menos de meus trabalhos do que muitos outros, parecem mais fortes para resistir à tentação do que alguns daqueles que seguiram linha sobre linha e preceito sobre preceito. Esta pode ser uma dica útil, uma vez que as necessidades e a providência de Deus são prefiguradas. Há algum tempo sinto que a instrução perpétua de meus alunos poderia substituir a minha própria em seu crescimento, diminuindo assim sua experiência. Se devem aprender com as coisas que sofrem, quanto mais cedo esta lição for adquirida, melhor.

Durante dois anos, tenho gradualmente me retirado da condição de membro ativo da Associação dos Cientistas Cristãos. Isto desenvolveu energias mais elevadas por parte dos verdadeiros seguidores e levou a alguns desvios surpreendentes no

outra mão. “As ofensas virão: mas ai daquele por meio de quem elas vêm.”

Por que a certeza da punição individual pelo pecado não impede a ação errada? É o amor de Deus, e não o medo do mal, que é o incentivo da Ciência. Alegro-me com aqueles que se alegram e sou muito propenso a chorar com aqueles que choram, mas acima de tudo está o brilho eterno e a alegria indescritível.

A aula primária de março

À CLASSE PRIMÁRIA DO MASSACHUSETTS METAPHYSICAL COLLEGE, 571 COLUMBUS AVENUE, QUE SE MONTOU EM FEVEREIRO. 25,

1889, COM A PRESENÇA DE SESSENTA E CINCO ALUNOS

Meus alunos, três histórias ilustradas da Bíblia apresentam-se ao meu pensamento; três daquelas imagens com as quais aprendemos sem estudo. A primeira é a de Josué e seu bando diante dos muros de Jericó. Eles contornaram essas paredes sete vezes, as sete vezes correspondendo aos sete dias da criação: os seis dias são para descobrir o nada da matéria; o sétimo é o dia de descanso, quando se descobre que o mal não é nada e o bem é tudo.

A segunda foto é dos discípulos reunidos num cenáculo; e eles eram unânimes. Observe que, no caso de Josué e seu bando, todos tiveram que gritar juntos para que as paredes caíssem; e os discípulos também concordavam.

Nós, hoje, nesta sala de aula, somos suficientes para converter o mundo se tivermos uma só mente; pois então o mundo inteiro sentirá a influência desta Mente; como quando a terra estava sem forma, e a Mente falou e a forma apareceu.

A terceira lição ilustrada é do Apocalipse, onde, na abertura dos selos, um dos anjos apresentou-se com balanças para pesar os pensamentos e ações dos homens; não anjos com asas, mas mensageiros de pensamentos puros e santos que dizem: Cuidado, não machuque as coisas sagradas da Verdade.

Você veio para ser pesado; e ainda assim, eu não te pesaria, nem você pesou. Como é isso? Porque Deus faz tudo e não há nada na escala oposta. Não existem dois: mente e matéria. Devemos nos livrar dessa noção. Como normalmente pensamos, imaginamos que tudo estará bem se lançarmos algo na balança da Mente, mas devemos compreender que a Mente não é colocada na balança com a matéria; só então estaremos trabalhando de um lado e na Ciência.

Os alunos desta turma da Primária, dispensados no dia 5 de março, ao final da aula do dia 4 presentearam seu professor com um elegante álbum no valor de cinquenta dólares, contendo lindas flores pintadas à mão em cada página, com seus autógrafos. A apresentação foi feita num breve discurso pelo Sr. DA Easton, que em linguagem e metáfora apropriadas expressou os agradecimentos dos seus colegas estudantes ao seu professor.

Na manhã do dia cinco, encontrei-me com a turma para responder a algumas perguntas antes de serem dispensados, e aludi brevemente a um tópico de grande importância para o estudante da Ciência Cristã: as pedras e as sirenes em seu curso, nas quais e pelas quais tantos destroços são feitos. As portas do magnetismo animal se abrem para a entrada do erro, às vezes justamente no momento em que você está pronto para entrar na fruição de seu trabalho, e com ambição louvável está prestes a entoar hinos de vitória por triunfos.

As portas que este elemento animal abre são as da rivalidade, do ciúme, da inveja, da vingança. É contra a auto-afirmação da força de vontade mortal que você deve se proteger. Mas encontro também outra sua condição mental que me enche de alegria. Aprendi há muito tempo que o mundo não poderia me privar de algo nem me dar nada, e agora tenho uma ambição e uma alegria. Mas se alguém nutrir a ambição imprudentemente, será castigado por isso.

O almirante Coligny, no tempo dos huguenotes franceses, foi convertido ao protestantismo através de uma cópia perdida das Escrituras que caiu em suas mãos. Ele respondeu à sua esposa, que o incentivou a confessar a sua fé: “É sábio avaliar o custo de se tornar um verdadeiro cristão”. Ela lhe respondeu: “É mais sensato calcular o custo de não se tornar um verdadeiro cristão”. Portanto, seja o que for que encontremos de difícil na guerra cristã, devemos contar como nada e, em vez disso, devemos pensar na nossa pobreza e desamparo sem esta compreensão, e considerar-nos sempre como devedores de Cristo, a Verdade.

Entre os presentes dos meus alunos, este é um dos mais bonitos e mais caros, porque vocês assinaram seus nomes. Senti o peso disso ontem, mas ficou mais claro esta manhã quando percebi a responsabilidade que você assume ao assinar a Ciência Cristã. Mas, aconteça o que acontecer com você, lembre-se das palavras de Salomão: “Ainda que as mãos se unam, os ímpios não ficarão impunes, mas a semente dos justos será libertada”.

Você precisará, no futuro, mais prática do que teoria.

Você está saindo para demonstrar uma fé viva, um verdadeiro sentido do bem infinito, um sentido que não limita Deus, mas traz à visão humana um sentido ampliado da Divindade. Lembre-se, é a personalidade e o senso de personalidade em Deus ou no homem que limita o homem.

Cura Mental Intrusiva

A questão surgirá: Deverão as pessoas ser tratadas mentalmente sem o seu conhecimento ou consentimento? A regra direta para a prática da Ciência Cristã é a Regra de Ouro: “O que vocês gostariam que os homens fizessem com vocês, façam vocês?” Quem de nós teria nossas casas arrombadas ou nossas fechaduras arrombadas? e muito menos teríamos nossas mentes adulteradas.

Nosso Mestre disse: “Quando entrarem em uma casa, saudem-na”. Prolongando o tom metafísico de sua ordem, eu digo: Quando você entra mentalmente nos recintos pessoais do pensamento humano, você deve saber que a pessoa com quem você mantém comunhão o deseja. Existem exceções solitárias à maioria das regras dadas: o seguinte é uma exceção à regra de prática mental acima.

Se os amigos de um paciente desejam que você o trate sem que ele saiba, e acreditam na eficácia da cura pela Mente, às vezes é sábio fazê-lo, e o fim justifica os meios; pois ele é restaurado através da Ciência Cristã quando outros meios falharam. Uma outra ocasião que pode exigir ajuda não solicitada é um caso acidental, quando não há tempo para cerimônia e nenhuma outra ajuda está próxima.

O abuso para o qual chamo a atenção é a prática mental promíscua e não anunciada, onde não há necessidade dela, ou o motivo é mercenário, ou quando se pode, com vantagem, falar a verdade de forma audível; então o caso não é excepcional. Via de regra, não se tem mais direito de entrar na mente de uma pessoa, mexer, perturbar e ajustar seus pensamentos sem seu conhecimento ou consentimento, do que se tem de entrar em uma casa, destrancar a escrivaninha, deslocar os móveis e adequar-se às suas necessidades. si mesmo na organização e administração da propriedade de outro homem.

Seria certo arrombar um prédio em chamas e acordar os presos adormecidos, mas seria errado arrombar portas e arrombar janelas se nenhuma emergência assim o exigisse. Qualquer exceção à velha regra saudável de “cuidar da sua vida” é rara. Para um aluno meu tratar outro aluno sem o seu conhecimento, é uma violação dos bons costumes e da moral; não é nada menos do que uma bondade equivocada, uma ignorância culposa ou uma violação consciente dos direitos dos mortais.

Insisto na etiqueta da Ciência Cristã, bem como na sua moral e no Cristianismo. A regra bíblica desta Ciência pode ser momentaneamente esquecida; mas isso raramente acontece com estudantes leais, ou é feito sem incriminar a pessoa que o fez.

Cada aluno deve, deve, resolver o seu próprio problema de ser; consciente, entretanto, de que Deus trabalha com ele e que ele não precisa de ajuda pessoal. A genialidade da Ciência Cristã é demonstrar o bem, e não o mal, — harmonia, não discórdia; pois a Ciência é o mandato da Verdade que destrói todo erro.

Quem se esforça honestamente para aprender o princípio da música e praticá-lo, raramente chama seu professor ou músico para praticar para ele. A única ajuda pessoal necessária nesta Ciência é que cada um faça bem o seu trabalho e nunca tente impedir os outros de fazerem o seu assim.

A Ciência Cristã, mais do que qualquer outro sistema de religião, moral ou medicina, está sujeita a abusos. Sua natureza infinita e seus usos ocasionam isso. Mesmo o humanitário que trabalha neste campo de poder e bem ilimitados pode possuir um zelo sem conhecimento e, assim, confundir-se com a esfera da sua utilidade actual.

Os estudantes que aderem estritamente ao direito e fazem da Bíblia, da Ciência e da Saúde um estudo, não correm o risco de se enganarem.

Esta questão é frequentemente proposta: Como devo tratar o magnetismo animal malicioso? Já passou a hora de esse mal ser tratado pessoalmente, mas deveria ter sido tratado assim desde o início. Os Cientistas Cristãos deveriam ter ido pessoalmente ao infrator e contado-lhe a sua culpa, e justificado a Verdade e o Amor divinos contra o erro e o ódio humanos. Este pecado crescente deve agora ser tratado como mau, e não como um malfeitor ou personalidade. Também deve ser lembrado que nem uma reivindicação maligna nem uma pessoa má são reais e, portanto, não devem ser temidas nem honradas.

O mal não é algo para se temer e fugir, ou que se torna mais real quando é combatido. O mal, muito menos, torna-se mais real, agressivo e amplia as suas reivindicações; mas, reunido com a Ciência, pode e será dominado pela Ciência.

Detesto animosidades e brigas pessoais. Mas se a alguém são confiadas as regras do governo da igreja, para cumprir essa confiança essas regras devem ser cumpridas; assim é com todas as obrigações morais. Oponho-me a todas as questões pessoais

ataques, e a favor do combate apenas ao mal, e não às pessoas.

Mandei guardar uma edição de mil panfletos e nenhum deles circulou, porque fui pessoal na condenação. Depois, por um erro do cavalheiro que atende aos pedidos dos meus livros, alguns desses panfletos foram confundidos com a edição corrigida e vendidos.

O amor é o cumprimento da lei. A vida humana é curta demais para fraquezas ou fracassos. A Revista da Ciência Cristã erguerá bem alto a bandeira da Verdade e do Amor e será imparcial e impessoal em seu teor e princípios.

Casamento

Foi por volta do ano de 1875 que Ciência e Saúde cruzaram pela primeira vez espadas com amor livre, e este último caiu fora de combate; mas toda a guerra da sensualidade ainda não terminou. Ciência e Saúde, o livro que lançou a primeira pedra, ainda está em ação, no fundo da consciência humana, colocando o machado na raiz do erro.

Tomamos o cuidado de escrever brevemente sobre o casamento, mostrando a sua relação com a Ciência Cristã. No presente ou no futuro, algum erro extra pode evocar um novo estilo de conjugalidade, que, ad libitum, rompe o pacto matrimonial, coloca a virtude em ruínas e notifica friamente o público sobre votos quebrados. Surgindo das cinzas do amor livre, esta fênix indefinida, diante dos olhos e da lei comum, do bom senso e da honestidade comum, pode aparecer no papel de uma conjugalidade superfina; mas, não tendo Verdade, não terá passado, presente ou futuro.

A profecia acima, escrita anos atrás, já se cumpriu. É visto na Ciência Cristã que o evangelho do casamento não existe sem a lei e o voto solene de fidelidade, “até que a morte nos separe”; esta verdade na economia humana não pode ser obscurecida nem estrangulada. Até que o tempo amadureça o crescimento humano, o casamento e a progênie continuarão desproibidos na Ciência Cristã. Esperamos nas gerações futuras a capacidade de cumprir a Ciência absoluta, quando o casamento for considerado a unidade do homem com Deus – a unidade do Amor eterno. Atualmente, uma concepção e educação mais espirituais das crianças servirão para ilustrar a superioridade do poder espiritual sobre o sensorial, e inaugurarão o alvorecer da criação de Deus, onde eles não se casam nem são dados em casamento, mas são como os anjos. Abolir o casamento neste período e manter a moralidade e a geração, colocaria a engenhosidade em mudanças ridículas; no entanto, isto é possível na Ciência, embora seja hoje problemático.

Chega a hora, e agora é, de a existência espiritual e eterna ser reconhecida e compreendida na Ciência. Tudo é Mente. A procriação humana, o nascimento, a vida e a morte são estados subjetivos da mente humana errante; são os fenômenos da mortalidade, do nada, que ilustram a mente e o corpo mortais como um só, e nem reais nem eternos.

Deveria ser entendido que o Espírito, Deus, é o único criador: deveríamos reconhecer esta verdade do ser e excluir qualquer sentido de outras reivindicações. Até que esta Ciência absoluta do ser seja vista, compreendida e demonstrada na descendência da Mente divina, e o homem seja perfeito assim como o Pai é perfeito, a especulação humana continuará, e irá parar por fim no final espiritual: a criação entendida como o mais exaltada concepção divina. Os descendentes de uma geração melhorada, contudo, desaparecerão diante do fato eterno de que o homem é eterno e não tem origem humana. Daí a Escritura: “Foi Ele quem nos fez, e não nós mesmos”; e a exigência do Mestre: “A ninguém na terra chameis vosso pai, porque um só é vosso Pai, que está nos céus”.

Para um ouvido mal sintonizado, a discórdia é harmonia; portanto, o sentido pessoal, não discernindo a afeição legítima da Alma, pode colocar o amor numa base falsa e, assim, perdê-lo. A Ciência corrige este erro com a verdade do Amor e restaura o Éden perdido. A alma é a fonte infinita de bem-aventurança: somente a alegria elevada e santa pode satisfazer desejos imortais. O bem nas afeições humanas deve preponderar sobre o mal, e o espiritual sobre o animal – até que o progresso eleve os mortais a discernir a Ciência da formação mental e a encontrar o caminho da santidade.

Na ordem da sabedoria, a natureza superior do homem governa a inferior. Isto lança as bases do afeto humano em sintonia com o progresso, dando-lhes força e permanência.

Quando uma esposa ou um marido fazem perguntas importantes sobre sua felicidade, a substância da minha resposta é: Deus irá guiá-lo. Seja fiel nas relações domésticas; eles levam a alegrias maiores: obedeça a Regra de Ouro para a vida humana e isso o poupará de muita amargura. É mais agradável fazer o certo do que o errado; faz com que alguém governe sobre si mesmo e santifique o lar – que é o mundo da mulher. Agrade seu marido e ele poderá agradar você; preservar o carinho de ambos os lados.

Grandes danos vêm das tentativas de firmar os altares de outras pessoas, aventurando-se na bravura sem discrição,

o que é praticamente intromissão. Até as suas convicções sinceras e corajosas sobre o que é melhor para os outros podem estar erradas; você mesmo deve estar demonstrativamente certo e trabalhar o bem maior para o maior número, antes de ter certeza de ser um conselheiro adequado. Os pensamentos positivos e imperativos devem ser lançados na balança de Deus e pesados pelo Amor espiritual, e não serem considerados deficientes, antes de serem colocados em ação. Uma conclusão precipitada que considera apenas um lado da questão é fraca e perversa; este erro calcula os resultados do erro. Se a premissa da existência mortal estiver errada, qualquer conclusão tirada dela não será absolutamente correta. A sabedoria na ação humana começa com o que está mais próximo do que é certo nas circunstâncias, e daí alcança o absoluto.

O casamento está mais próximo do direito do que o celibato?

O conhecimento humano inculca que sim, enquanto a Ciência indica que não. Mas forçar a consciência do ser científico antes de ser compreendido é impossível, e acreditar no contrário impediria a demonstração científica. Calcular o custo e o ganho universais, assim como os seus, é correto em todos os estados e estágios do ser. O papel egoísta de um mártir é a mudança de uma mente desonesta, nada menos que egoísta; e o sofrimento real poria fim à farsa.

A causa da temperança recebe um forte impulso da causa da Ciência Cristã: a temperança e a verdade são aliadas, e a sua causa prospera na proporção do espírito de Amor que anima a luta. As pessoas diferirão nas suas opiniões quanto aos meios de promover os fins da temperança; isto é, abstinência de bebidas intoxicantes. Tudo o que intoxica um homem, embrutece-o e faz com que ele degenere física e moralmente. A bebida forte é inquestionavelmente um mal, e o mal não pode ser usado com moderação: o seu menor uso é abuso; portanto, a única temperança é a abstinência total. A embriaguez é a sensualidade liberada, seja qual for a forma em que se manifeste.

O que é o mal? É uma suposta ausência do bem. Do ponto de vista humano do bem, os mortais devem primeiro escolher entre os males, e entre dois males escolher o menor; e actualmente a aplicação das regras científicas à vida humana parece basear-se nesta base.

Todas as parcerias são formadas com base em acordos com determinados pactos: cada parte renuncia voluntariamente à ação independente para agir como um todo e por acordo. Este fato deve ser devidamente considerado quando pelo contrato de casamento dois se tornam um, e, de acordo com o preceito divino, “os dois serão uma só carne”. Unidade em espírito é Ciência, compatível com o lar e o céu. Nem a justiça divina nem a equidade humana divorciaram duas mentes numa só.

Os direitos negociados não devem ser retomados pelos contratantes, exceto por consentimento mútuo. A natureza humana concedeu à esposa o direito de ser mãe; mas se a esposa não estimar esse privilégio, por consentimento mútuo, afeições exaltadas e aumentadas, ela poderá ganhar um privilégio maior. A ciência aborda a questão conjugal com base numa declaração de direitos. A declaração de direitos conjugais pode ser apresentada de forma justa por um magistrado ou por um ministro? Interesses e afeições mútuos são o espírito desses direitos e devem ser consultados, aumentados e autorizados a atingir a altitude espiritual de onde possam escolher apenas o bem.

Uma terceira pessoa não participa do pacto de dois corações. Deixemos as relações matrimoniais de outras pessoas em paz: apenas duas pessoas devem ser encontradas dentro de seu território. O voto nupcial nunca é anulado enquanto o animus do contrato for preservado intacto. A ciência eleva a humanidade mais alto na escala da harmonia e deve, em última análise, quebrar todos os laços que impedem o progresso.

Não julgue

Pontos de vista equivocados deveriam ser pontos de vista dissolventes, já que tudo o que é falso deveria desaparecer. Supor que o amor humano, guiado pelo Princípio divino, que é o Amor, é parcial, impiedoso ou injusto, indica uma compreensão errada do Princípio divino e de seu funcionamento no coração humano.

Uma pessoa me escreveu, mencionando a época do ocorrido: “Senti a influência do seu pensamento em minha mente e isso produziu uma maravilhosa iluminação, paz e compreensão”; mas eu não tinha pensado no escritor naquela época. Eu sabia que essa pessoa estava bem e meu afeto flui involuntariamente para todos.

Quando o mundo deixará de julgar as causas a partir de um sentido pessoal das coisas, conjectural e equivocado! Quando o pensamento habita em Deus – e não deveria, para a nossa consciência, habitar em outro lugar – deve-se beneficiar aqueles que ocupam um lugar na memória, seja amigo ou inimigo, e cada um compartilha o benefício dessa radiação. Esta bem-aventurança e bênção individual não vem tanto do amor individual, mas do amor universal: emite luz porque reflete; e todos os que são receptivos compartilham isso igualmente.

As opiniões equivocadas ou transitórias são humanas: não são governadas pelo Princípio da Ciência divina: mas a noção de que uma mente governada pelo Princípio pode ser forçada a entrar em canais pessoais, afinidades, interesses próprios ou obrigações, é um erro grave; obscurece o verdadeiro sentido do reflexo de Deus e obscurece a compreensão que demonstra acima de motivos pessoais, objetivos e ambições indignas.

Muito e pouco são atribuídos a mim como autoridade para os pensamentos e ações de outras pessoas. Uma aquiescência tácita com as opiniões dos outros é muitas vezes interpretada como ordens diretas – ou pelo menos é o que aparece nos resultados. Desejo o crescimento e a prosperidade iguais de todos os Cientistas Cristãos e do mundo em geral; todos e cada um têm oportunidades iguais de serem beneficiados por meus pensamentos e escritos. Se alguém não é participante disso, isso não é culpa minha e está longe de ser meu desejo; a possível perversão da Ciência Cristã é a ironia do destino, se faltar o seu espírito. Eu mesmo abriria mão de uma bênção para concedê-la a outros, mas não poderia privá-los dela. As falsas opiniões, por mais engendradas que sejam, relativas ao caminho verdadeiro e inabalável de um Cientista Cristão, acabarão por se dissolver no ar. O orvalho do céu cairá suavemente sobre o coração e a vida de todos os que forem considerados dignos de sofrer pela justiça — e que ensinaram a verdade que energiza, revigora e consagra a humanidade.

Colocar a justiça e a gratidão como sentinelas ao longo das linhas de pensamento ajudaria na solução deste problema e neutralizaria a influência de mentes invejosas ou do indivíduo equivocado que não vigia suas emoções e conclusões.

Novo Mandamento

A divindade do Evangelho de São João traz à vista marés esmagadoras de revelação, e seu espírito é batismal; ele narra este ensinamento: “Um novo mandamento vos dou: que vos ameis uns aos outros”.

Jesus, que amou o mundo de tal maneira que deu a vida (na carne) por ele, viu que o Amor tinha um mandamento novo até para ele. O que foi isso?

Deve ter sido uma rara revelação de Amor infinito, um novo tom na escala ascendente, tal como a eternidade sempre soa. Se eu pudesse transmitir ao estudante o sentido mais elevado que tenho do Amor, isso ilustraria em parte a energia divina que traz à fraqueza humana poder e majestade. O Amor Divino eventualmente faz com que os mortais se afastem dos sepulcros abertos do pecado e não os considerem mais como realidades. Exorta-os em voz alta a enterrar os mortos fora de vista; perdoar e esquecer tudo o que é diferente do Amor ressuscitado e imortal; e excluir todos os sentidos opostos. Cristo ordena ao homem que ajude aqueles que não sabem o que ele está fazendo em favor deles e, portanto, o amaldiçoa; ordena tomá-los pela mão e conduzi-los, se possível, a Cristo, por meio de palavras e ações amorosas. A caridade serve assim como admoestação e instrução, e realiza os propósitos do Amor.

A Ciência Cristã, cheia de graça e verdade, está realizando um grande bem, tanto visível como invisível; mas será que os mortais, com a penetração da Alma, vasculharam as câmaras secretas dos sentidos? Nunca conheci um aluno que entendesse completamente minhas instruções sobre como lidar com o mal – sobre como isso deveria ser feito – e executasse meu ideal. É seguro não ensinar prematuramente ao pensamento infantil da Ciência Cristã – apenas respirando nova Vida e Amor – todas as reivindicações e formas do mal; portanto, é melhor deixar de lado o desdobramento justo do erro (como regra geral) e ficar sob o cuidado especial dos modos infalíveis da sabedoria divina. Esta descoberta e punição do pecado deve vir, em algum momento, em socorro da humanidade. O professor de metafísica divina deve transmitir aos seus alunos o conhecimento geral que adquiriu através da instrução, observação e prática mental.

A experiência pesa na balança de Deus o sentido e o poder da Verdade contra as afirmações opostas do erro. Se o sentido espiritual não for dominante num aluno, ele não compreenderá todas as suas instruções; e se o mal dominar o seu carácter, ele perverterá as regras da Ciência Cristã, e o último erro será pior do que o primeiro – na medida em que a transgressão intencional traz maior tormento do que a ignorância.

A Cruce Salus

A soma total do Amor refletido é exemplificada e inclui todo o dever do homem: a verdade pervertida, na crença, torna-se a criadora da afirmação do erro. Afirmar mental e audivelmente que Deus é Tudo e que não há doença nem pecado, torna os mortais santos ou pecadores.

A verdade falada e não vivida, rola uma pedra no coração humano; entrega a sensibilidade ao cemitério da sensualidade, da facilidade, do amor próprio, da autojustificação, para lá se moldar e apodrecer.

A obra mais nobre de Deus é o homem à imagem de seu Criador; a última enfermidade do mal é o chamado homem, influenciado pelo turbilhão das paixões humanas, acotovelando os conceitos que ele mesmo criou, abrindo lugar para si mesmo e deslocando seus semelhantes.

Um verdadeiro Cientista Cristão é uma maravilha, um milagre no universo da mente mortal. Com amor altruísta, ele inscreve no coração da humanidade e transcreve na página da realidade a presença viva e palpável – o poder e a majestade! – do bem. Ele vive para toda a humanidade e honra seu criador.

O vice-versa deste homem às vezes é chamado de homem, mas é um pequeno animal: uma abelha colméia, com ferrão pronto para cada toque gentil, faz mel com as flores dos corações humanos e o esconde em sua cela de ingratidão.

Ó mão amiga! afaste suas ofertas de víboras e macacos, de lobos em pele de cordeiro e de todos os animais vorazes. Ame esses espécimes de mortalidade apenas o suficiente para reformá-los e transformá-los – se for possível – e então, preste atenção em seus ferrões, mandíbulas e garras; mas agradeça a Deus e tenha coragem – por desejar ajudar até mesmo pessoas como essas.

Comparação com garçonetes inglesas

Desde a minha residência em Concord, NH, leio o jornal diário e tornei-me um admirador do estilo conciso, gráfico e poético de Edgar L. Wakeman nas suas “Wanderings”, ricamente temperadas com as verdadeiras ideias de humanidade e igualdade. Numa edição de 17 de janeiro, porém, havia certas referências às mulheres americanas que merecem e suscitam breves comentários.

Wakeman escreve de Londres, que um notável líder inglês, a quem ele cita sem nomear, afirma que o “maldito sistema de garçonetes” na Inglaterra é desenvolvido pelo mesmo poder que na América conduz as mulheres “ao longo de uma gama de ismos e istas, de sufrágio feminino, após uma série de reformas, para a Ciência Cristã.” Este orador anônimo declara ainda que a causa central deste “mesmo mal original” é “uma paixão feminina por algum tipo de notoriedade”.

O Sr. Wakeman está acordado e foi pego cochilando? Ao elogiar o orgulho e a afeição nacional do escocês, será que o nosso correspondente americano perdeu esses sentimentos do seu próprio peito? Ele se esqueceu de como honrar sua terra natal e defender a dignidade de suas filhas com sua caneta pronta e seu pathos?

As declarações ostentosas e hesitantes do grande desconhecido, cuja capacidade e popularidade o Sr. Wakeman fortemente atesta, não deveriam apenas ser questionadas, mas categoricamente contraditas, como falsas e incivilizadas. O sentimento inglês não é totalmente representado por um homem. O mundo também não ignora o facto de que tons éticos elevados e puros ressoam nas costas de Albion. As ideias mais avançadas estão inscritas em tabuinhas de uma organização como o Instituto Victoria, ou Sociedade Filosófica da Grã-Bretanha, uma instituição que leva o nome daquela que é inquestionavelmente a melhor rainha do mundo; que durante meio século com tanta dignidade, clemência e virtude usou a coroa inglesa e carregou o cetro inglês.

Agora, sou um Cientista Cristão – o Fundador deste sistema de religião – amplamente conhecido; e, por convite especial, permiti-me ser eleito membro vitalício associado do Victoria Institute, que conta entre os seus constituintes e gestores – não empregadas de bar, mas bispos – filósofos profundos, académicos brilhantes.

Foi a ignorância da sociedade e da história americanas, juntamente com a falta de familiaridade com o trabalho e a carreira das mulheres americanas, que levou o autor desconhecido citado pelo Sr. Wakeman a transbordar de sarcasmo superficial e a colocar as garçonetes das cervejarias e ferrovias inglesas na mesma categoria? com mulheres nobres que ministram no quarto dos enfermos, dedicam seu tempo e força para curar as feridas dos corações quebrantados e vivem de acordo com o plano do céu?

Este escritor classifica a Ciência Cristã com a teosofia e o espiritismo; ao passo que eles não são de forma alguma idênticos – nem mesmo semelhantes. A Ciência Cristã, antagônica à intemperança, como a toda imoralidade, não está de forma alguma associada a ela. Será que os britânicos viris patrocinam choperias e lazarentos e, portanto, notam ou promovem uma ambição feminina que, na linguagem deste cavalheiro desconhecido, “equilibra-se e posa, rebola-se e contorce-se” em publicidade? Por que cair nesse patrocínio, a não ser por sua afinidade com as piores formas de vício?

E as garçonetes! Será que elas entram nesta linha de ocupação por um desejo de notoriedade e de promover o sufrágio feminino? ou são incitados a isso pela sua própria pobreza e pelos maus apetites dos homens? Que tipo de homem é esse indivíduo desconhecido que fala ao mesmo tempo garçonete e cientista cristão? Se ele soubesse do que fala, sua vergonha não perderia o rubor!

Levando em conta o pouco tempo decorrido desde a descoberta da Ciência Cristã, percebe-se facilmente que esta Ciência distanciou todos os outros sistemas religiosos e patológicos para a reforma física e moral. Na direcção da temperança, conseguiu muito mais do que foi conseguido através de medidas legalmente coercivas – e porque esta Ciência baseia o seu trabalho em condições éticas e destrói mentalmente o apetite por bebidas alcoólicas.

O jornalismo inteligente é permitido, ou melhor, é louvável; mas o público não pode engolir relatórios sobre assuntos americanos de um censor ranzinza que ventila o seu elevado desprezo pelas seitas, ou sociedades, de uma nação que talvez ele nunca tenha visitado.

Um Estatuto da Ciência Cristã

Por meio desta declaro, em linguagem inequívoca, o seguinte estatuto na moral da Ciência Cristã: –

Um homem ou uma mulher, tendo voluntariamente casado e aceitado as reivindicações do pacto matrimonial, é considerado pela Ciência Cristã como moralmente obrigado a cumprir todas as reivindicações decorrentes deste contrato, a menos que tais reivindicações sejam abandonadas por consentimento mútuo de ambas as partes. , ou este contrato será legalmente dissolvido. Se o homem for dominante sobre o animal, ele contará as consequências da sua própria conduta; considerará os efeitos, sobre si mesmo e sobre sua progênie, do egoísmo, da impiedade, da tirania ou da luxúria.

Confie na Verdade, não no erro; e a Verdade lhe dará tudo o que pertence aos direitos de liberdade. O bardo hebreu

escreveu: “Confia no Senhor de todo o teu coração; e não te estribes no teu próprio entendimento.” Nada se ganha com ações erradas. As palavras de São Paulo abrangem a situação: “Não… (como somos informados caluniosamente, e como alguns afirmam que dizemos:) Façamos o mal, para que venha o bem? cuja condenação é justa.”

Ao fazer com que outros se desviem, também somos errantes. “Com a medida que você medir, ela será medida para você novamente.” Pergunte a si mesmo: nas mesmas circunstâncias, na mesma ignorância espiritual e no mesmo poder da paixão, eu seria fortalecido se meu melhor amigo rompesse a amizade comigo? Estas palavras de São Mateus têm aplicação especial aos Cientistas Cristãos; a saber, “Não é bom casar”.

Construir sobre o egoísmo é construir sobre areia. Quando Jesus recebeu o rito material do batismo nas águas, ele não disse que era uma ordem de Deus; mas deu a entender que o período exigia isso. As provações purificam os mortais e os libertam de si mesmos – de todas as reivindicações da sensualidade. Respeite o moral da Ciência Cristã absoluta – abnegação e pureza; então a Verdade livra você do aparente poder do erro, e a fé investida na justiça triunfa!

Conselhos aos estudantes

A verdadeira consciência é a verdadeira saúde. Alguém diz: “Encontro alívio da dor no sono inconsciente”. Eu digo: você está enganado; através da inconsciência não se ganha mais liberdade da dor do que imunidade contra o mal. Quando não temos consciência de um erro, pensamos que não estamos enganados; mas esta falsa consciência não muda o fato, ou

seus resultados; sofrimento e erros ocorrem até que alguém esteja desperto para sua causa e caráter. Saber o que, quando e como ocorrer o erro destrói o erro. O erro que é visto corretamente como erro recebeu seu golpe mortal; mas nunca até então.

Olhemos através das lentes da Ciência Cristã, e não do “eu”, para o seguinte erro, que exige a nossa atenção presente. Não tenho tempo para um relato detalhado deste assunto, mas simplesmente respondo à seguinte pergunta que me foi enviada; Fico feliz, de fato, que esta pergunta tenha finalmente chegado com a coragem da convicção às mentes de muitos estudantes.

“É correto copiar suas obras e lê-las para nossos serviços públicos?”

O bem que os sentidos materiais não veem é o único bem absoluto; o mal que estes sentidos não veem é o único mal absoluto.

Se eu entrar na loja do Sr. Smith e tirar dela suas roupas que estão à venda, vestir-me com elas e expor a mim mesmo e a elas, posso corrigir isso dizendo: Estas roupas são do Sr. Smith; ele os fabricou e é dono deles, mas você deve pagar a mim, e não a ele, por esta exposição?

Os espectadores podem perguntar: Ele lhe deu permissão para fazer isso, ele os vendeu ou emprestou a você? Não. Então você já se fez esta pergunta sobre o assunto, a saber: Que direito tenho eu de fazer isso? É verdade que isso economiza a compra dessas peças de vestuário e dá ao público novos padrões que lhes são úteis; mas isso silencia sua consciência? ou, porque você confessou que eles são propriedade de uma empresa famosa e desejava administrá-los, isso o justifica de forma apropriada?

prepará-los e, assim, evitar o custo de contratação ou compra?

Copiar minhas obras publicadas literalmente, compilá-las em conexão com as Escrituras, levar esta cópia ao púlpito, anunciar o nome do autor e depois lê-la publicamente como sua própria compilação, é — o quê?

Nós respondemos: É um erro; na linguagem comum, é um erro ignorante.

Se você imprimir e publicar sua cópia de meus trabalhos, poderá ser preso por violação de direitos autorais, que a lei define e pune como roubo. Ler no púlpito cópias de minhas publicações lhe dá o salário de clérigo e lhe poupa a conta do impressor, mas isso lhe poupa a condenação de nosso Mestre? Você literalmente publica minhas obras através do púlpito, em vez de pela imprensa, e assim foge da lei, mas não do evangelho. Quando eu consentir com este ato, você estará justificado.

Sua cópia manuscrita poderá, de alguma forma, ser impressa como seus escritos originais, incorrendo assim nas penalidades da lei e aumentando o registro de roubo no Tribunal de Circuito dos Estados Unidos.

À Igreja de Cristo Cientista, em Boston, que organizei e da qual fui pastor por muitos anos, dei permissão para citar, no Christian Science Quarterly, de meu trabalho Ciência e Saúde, passagens que dão o significado espiritual de textos bíblicos; mas este foi um privilégio especial e um presente do autor.

A Ciência Cristã demonstra que o paciente que paga tudo o que pode pagar para ser curado está mais apto a recuperar do que aquele que retém um ligeiro equivalente pela saúde. A cura moral e física são uma só.

Então, compilar e proferir aquele sermão pelo qual você não paga nada, e que você pronuncia sem o consentimento do autor, e recebe pagamento por isso, é o precedente para pregar a Ciência Cristã – e você está fazendo ao autor do livro acima mencionado o mesmo que você gostaria que outros fizessem com você?

Os autores e editores de panfletos e periódicos cujo conteúdo é constituído pelas minhas publicações são moralmente responsáveis pelo que a lei interpreta como crime. Existem exemplos surpreendentes do sistema de autoria acima mencionado que viola a lei e se opõe ao evangelho, que caracteriza os escritos de alguns professos Cientistas Cristãos. Meus estudantes cristãos que leram cópias de minhas obras no púlpito necessitam apenas de uma palavra para serem sábios; eles são muito sinceros e moralmente esculturais para serem levados à tentação por muito tempo; mas não devo deixar os plagiadores persistentes sem esta palavra de advertência em público, uma vez que eles desconsideram meu conselho particular.

À pergunta dos meus sinceros alunos: “É certo copiar os seus trabalhos e lê-los para os nossos serviços públicos?” Eu respondo: não é certo copiar meu livro e lê-lo publicamente sem meu consentimento. Minhas razões são as seguintes: –

Primeiro: Este método é uma forma invisível de injustiça colocada em um lugar sagrado.

Segundo: quebra a Regra de Ouro – uma regra divina para a conduta humana.

Terceiro: Todo erro tende a endurecer o coração, cegar os olhos, tapar os ouvidos da compreensão e inflar o eu; contrariando as ordens do nosso sacerdote da encosta, a quem Isaías aludiu assim: “Pisei sozinho no lagar; e do povo não havia nenhum comigo.”

Nos bastidores esconde-se um mal que você pode prevenir: é o propósito de matar a reforma iniciada e crescente através das instruções de “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”; incentiva a violação dos meus direitos autorais e procura novamente “lançar sortes sobre sua vestimenta” – enquanto o perverso preserva em sua própria consciência e ensina o nome sem o Espírito, o esqueleto sem o coração, a forma sem a beleza, o sentido sem a Ciência, da cura de Cristo. Espera-se que os meus alunos conheçam o ensino da Ciência Cristã o suficiente para discriminar entre o erro e a Verdade, poupando assim o seu professor de uma tarefa e a si próprios da tentação de serem enganados.

Muito bem foi realizado através dos cultos dominicais da Ciência Cristã. Se os Cientistas Cristãos ocasionalmente erram na interpretação da Verdade revelada, de dois males, o menor seria não deixar a Palavra não dita e não ensinada. Permiti, até que esta permissão fosse retirada, aos estudantes que trabalhavam fielmente pela causa de Cristo na Terra, o privilégio de copiar e ler minhas obras no culto dominical; desde que, todos destruíram as cópias de uma só vez após o referido serviço. Quando eu assim escolhesse e avisasse adequadamente, eles deveriam desistir de continuar a copiar meus escritos, conforme mencionado acima.

Esta liminar não restringiu o benefício que o estudante obteve ao fazer sua cópia, nem prejudicou o bem que seus ouvintes receberam de sua leitura; mas pretendia-se prevenir o possível mal de colocar os ensinamentos divinos contidos em “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras” em mãos humanas, para subverter ou liquidar.

Eu recomendo que os alunos permaneçam em suas próprias áreas

de trabalho, para trabalhar pela raça; são luzes que não podem ser escondidas e precisam apenas brilhar nos cumes de seus lares para serem procuradas e encontradas como curadoras físicas e morais.

O pastor bondoso tem seu próprio rebanho e cuida de seu próprio rebanho. Os estudantes cristãos devem ter os seus próprios institutos e, sem serem molestados, ser governados apenas pelo Amor divino no ensino e na orientação dos seus estudantes. Quando a sabedoria guarnecer estas fortalezas da Ciência Cristã, a paz e a alegria, os frutos do Espírito, repousarão sobre todos nós. Somos irmãos no sentido mais pleno da palavra; portanto, nenhuma dúvida deve surgir sobre “quem será o maior”. Vamos servir em vez de governar, bater em vez de empurrar a porta dos corações humanos e permitir a cada um os mesmos direitos e privilégios que reivindicamos para nós mesmos. Se algum dia eu me cansar de servir os alunos, será no esforço de ajudá-los a obedecer aos Dez Mandamentos e a absorver o espírito das bem-aventuranças de Cristo.

Perceber

Editor do Christian Science Journal: — Você me fará o favor de dar lugar em seu Diário ao seguinte aviso. A ideia e o propósito de um Sino da Liberdade são agradáveis e podem ser rentáveis para o coração do nosso país. Tenho certeza de que muitos Cientistas Cristãos responderão a esta carta com contribuições.

MARY BAKER EDDY

COMITÊ COLUMBIANO DO SINO DA LIBERDADE,

1505 Pena. Avenida, Washington, DC

Para as filhas da revolução americana: –

Foi decidido criar um Sino da Liberdade colombiano, para ser colocado pelos amantes da liberdade e da paz no local mais apropriado na próxima Exposição Mundial de Chicago. Após o encerramento da Exposição este sino passará de um lugar para outro em todo o mundo como um missionário da liberdade, chegando primeiro à capital da nação sob os cuidados da nossa sociedade.

Depois irá para Bunker Hill ou Liberty Island, para o campo de batalha de Nova Orleans (1812), para São Francisco, para o local onde se realiza qualquer grande celebração patriótica, até 1900, quando será enviado para o próximo Exposição Mundial, que acontece em Paris, França. Lá continuará até o encerramento da Exposição.

Quando não estiver em uso em outros lugares, retornará a Washington sob os cuidados das Filhas da Revolução Americana. Washington será a sua casa e de lá viajará de um lugar para outro, cumprindo a sua missão em todo o mundo.

A seguinte é a proposta de uso do sino: Tocará ao nascer e ao pôr do sol; às nove horas da manhã, nos aniversários dos dias em que ocorreram grandes eventos que marcaram o progresso do mundo em direção à liberdade; às doze horas, nos aniversários dos “criadores da liberdade”; e às quatro horas isso marcará os aniversários de sua morte. (Tocará sempre às nove horas do dia 11 de outubro, em reconhecimento à organização naquele dia das Filhas da Revolução Americana.)

… A responsabilidade da sua produção e a direção da sua utilização foram colocadas nas mãos de um

comitê de mulheres representando cada Estado e Território, um representante de cada República do mundo e um representante das sociedades patrióticas, —Filhas e Filhos da Revolução Americana, a Liga do Liceu da América, a Sociedade dos Patriotas Alemães, a Liberdade Humana Liga e organizações afins.

O Conselho Nacional de Administração atribuiu-me a responsabilidade de representar a Sociedade Nacional das Filhas da Revolução Americana no Comitê Geral, e esta circular é enviada a todos os membros da sociedade, solicitando sua cooperação pessoal para tornar o empreendimento bem-sucedido. . Ao criar o sino, é particularmente desejado que o maior número possível de pessoas participe dele. Por esta razão, devem ser solicitadas pequenas contribuições de muitas pessoas, em vez de grandes contribuições de algumas. Eles devem ser de dois tipos: –

Primeiro: Material que pode fazer parte do sino; artigos de interesse histórico serão particularmente apreciados – ouro, prata, bronze, cobre e níquel podem ser fundidos.

Segundo: De dinheiro para pagar a campainha. Cada membro da sociedade é convidado a contribuir com um centavo para ser fundido no sino e vinte e cinco centavos para pagar por isso. Ela também é solicitada a arrecadar dois dólares de outras pessoas, em centavos, se possível, e enviar junto com o valor o nome de cada contribuidor. Para que o sino seja tocado no dia 30 de abril, aniversário da posse de George Washington como primeiro presidente dos Estados Unidos, pedimos a todos que receberem esta circular que ajam imediatamente.

Ao encaminhar o material a ser fundido no sino, envie a descrição histórica mais completa. Isso será anotado cuidadosamente em um livro que acompanhará o sino por onde ele for.

…Como o lema ainda não foi decidido, quaisquer ideias sobre esse assunto serão recebidas com gratidão; também receberemos sugestões de eventos a serem comemorados e nomes a serem comemorados.

Atenciosamente, MARY DESHA, ex-Vice-Presidente Geral, DAR

As contribuições deverão ser enviadas ao Liberty National Bank, esquina das ruas Liberty e West, Nova York, e uma carta duplicada escrita, como notificação do mesmo, para Miss Mary Desha, 1505 Penna. Ave., Washington, DC, ou para Miss Minnie F. Mickley, Mickleys, Pa.

Acrescentaríamos, como interessante, que a Sra. Eddy é membro da organização acima mencionada, tendo sido assim feito a pedido especial da falecida Sra. Harrison, esposa do ex-Presidente, que na época era o Presidente disso.—ED.

Anjos

Quando os anjos nos visitam, não ouvimos o farfalhar das asas, nem sentimos o toque de penas do peito de uma pomba; mas conhecemos a sua presença pelo amor que criam nos nossos corações. Oh, que você sinta esse toque – não é o aperto de mãos, nem a presença de uma pessoa amada; é mais do que isso: é uma ideia espiritual que ilumina o seu caminho! O salmista diz: “Ele dará ordens aos seus anjos

sobre você.” Deus lhe dá Suas idéias espirituais e, por sua vez, elas lhe dão suprimentos diários. Nunca peça o amanhã: basta que o Amor divino seja uma ajuda sempre presente; e se você esperar, sem nunca duvidar, terá tudo o que precisa a cada momento. Que herança gloriosa nos é dada através da compreensão do Amor onipresente! Mais não podemos pedir: mais não queremos: mais não podemos ter. Esta doce garantia é a “Paz, aquieta-te” para todos os medos humanos, para todo tipo de sofrimento.

Deificação da Personalidade

Apesar da rápida venda de duas edições de “Cristo e Natal” e de muitos pedidos em mãos, achei melhor interromper sua publicação.

Neste período religioso revolucionário, a crescente investigação da humanidade quanto ao Cristianismo e à sua unidade – e acima de tudo, ao amor de Deus que abre os olhos dos cegos – está a preparar rapidamente todas as mentes para a recepção adequada da cura da Ciência Cristã.

Mas devo permanecer nesta base absoluta da Ciência Cristã; a saber, não lance pérolas diante do pensamento despreparado. A idolatria é um pecado que atinge facilmente todos os povos. O apóstolo diz: “Filhinhos, guardem-se dos ídolos”.

As ilustrações não se destinavam a um bezerro de ouro, para o qual os enfermos pudessem olhar e serem curados. Os Cientistas Cristãos devem tomar cuidado com armadilhas invisíveis e aderir ao Princípio divino e às regras de demonstração. Eles devem proteger-se contra a deificação da personalidade finita. Todo pensamento humano deve voltar-se instintivamente para

a Mente divina como seu único centro e inteligência. Até que isto seja feito, o homem nunca será considerado harmonioso e imortal.

Quem olha para mim pessoalmente em busca de saúde ou santidade, erra. Aquele que, por motivo de amor ou ódio humano ou qualquer outra causa, se apega à minha personalidade material, erra gravemente, interrompe seu próprio progresso e perde o caminho da saúde, da felicidade e do céu. As Escrituras e a Ciência Cristã revelam “o caminho”, e os reveladores pessoais ocuparão o seu devido lugar na história, mas não serão deificados.

Estudantes científicos avançados estão prontos para “Cristo e Natal”; mas esses são uma minoria de seus leitores, e mesmo eles conhecem sua praticidade apenas curando os enfermos com base em seu Princípio divino. Nas palavras do profeta: “Ouve, ó Israel: O Senhor nosso Deus é o único Senhor”.

Amigos, estranhos e Cientistas Cristãos, agradeço a todos vocês pelo seu patrocínio liberal e pelos avisos acadêmicos, artísticos e científicos do meu livro. Este pequeno mensageiro fez o seu trabalho, cumpriu a sua missão, aposentou-se com honra (e talvez tenha me ensinado mais do que outros), apenas para reaparecer no devido tempo. O conhecimento que obtive de seus frutos é que a contemplação intensa da personalidade impede o crescimento espiritual; ao mesmo tempo que ter em mente a consciência da doença impede a recuperação dos enfermos.

A Ciência Cristã é ensinada através do seu Princípio divino, que é invisível ao sentido corpóreo. Uma semelhança humana material é o antípoda do homem à imagem e semelhança de Deus. Conseqüentemente, uma pessoa finita não é o modelo para um metafísico. Aconselho sinceramente a todos os Cientistas Cristãos que retirem da sua observação ou estudo

o sentido pessoal de qualquer um, e não pensar na corporeidade própria ou dos outros, seja como boa ou como má.

De acordo com a Ciência Cristã, a personalidade material é um erro de premissa e deve resultar em conclusões errôneas. Todos concordarão comigo que o retrato material muitas vezes falha em expressar até mesmo o homem mortal, e isso declara sua inadequação para a construção de fábulas ou fatos.

O rosto de Jesus foi uniformemente delineado de maneira tão artificial que desviou muitos da verdadeira contemplação de seu caráter. Avança mais na Ciência divina aquele que mais medita na infinita substância e inteligência espiritual. A experiência prova que isso é verdade. Refletir sobre a personalidade finita de Jesus, o filho do homem, não é o canal através do qual alcançamos o Cristo, ou Filho de Deus, a verdadeira ideia do Princípio divino do homem.

Advirto os alunos contra cair no erro do anticristo. A consciência da corporalidade, e tudo o que está relacionado com ela, deve ser superada. As falsidades corporais incluem todos os obstáculos à saúde, à santidade e ao céu. A vida individual do homem está infinitamente acima de uma forma corporal de existência, e o conceito humano antagoniza o divino. “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”, na página 229, terceiro e quarto parágrafos, elucida este tópico.(5)

Meu poema de Natal e suas ilustrações não são um livro didático. Os cientistas às vezes encaram as coisas com muita intensidade. Que adiram sobriamente à Bíblia e à Ciência e Saúde, que contêm tudo e muito mais do que ainda aprenderam. Deveríamos proibir-nos de

prazer infantil de estudar a Verdade através dos sentidos, pois esta não é a intenção dos meus trabalhos nem é possível na Ciência.

Até mesmo os ensinamentos de Jesus seriam mal utilizados, substituindo o Cristo pela personalidade, ou a forma impessoal da Verdade, amplificada nesta época pela descoberta da Ciência Cristã. Impersonalizar cientificamente o sentido material da existência – em vez de se apegar à personalidade – é a lição de hoje.

Cartão

Minha resposta às diversas cartas relativas ao retorno de membros que deixaram a Primeira Igreja de Cristo, Cientista, em Boston, é esta: Embora minha afeição implore por todos e cada um, e meu desejo seja que todos sejam redimidos, Não esqueço que as Escrituras ordenam: “Que todas as coisas sejam feitas decentemente e com ordem”.

Para continuar a ligação com esta igreja, ou para recuperá-la, é necessário cumprir as regras da igreja. Todos os que desejam a sua comunhão, e para se tornarem membros dela, devem enviar as suas petições nesse sentido ao Secretário da igreja; e mediante convocação de uma reunião, os Primeiros Membros determinarão a ação da igreja sobre este assunto.

Pensamentos transbordantes

Neste ano de retrocesso do jubileu religioso, 1894, eu, como indivíduo, convidaria cordialmente todas as pessoas que deixaram o nosso rebanho, juntamente com aqueles que nunca o fizeram.

Estivemos nisso, – todos os que amam a Deus e guardam Seus mandamentos, – para vir e se unir à Igreja Mãe em Boston. Os verdadeiros Cientistas Cristãos serão bem-vindos, saudados como irmãos que se esforçam para caminhar connosco de mãos dadas, enquanto viajamos para a cidade celestial.

Além disso, gostaria de estender um terno convite aos estudantes dos Cientistas Cristãos, aqueles que estão prontos para a mesa de nosso Senhor: então, devemos seguir os ensinamentos de Cristo; então, enterre o passado morto; então, amando-nos uns aos outros, avancemos em plena vindima, exemplificando o que professamos. Mas alguns dos membros mais velhos ainda não estão preparados para dar este passo avançado no pleno espírito daquela caridade que não pensa no mal; e se não for tomado assim, será impraticável, infrutífero e sem alma.

Meus desejos mais profundos e trabalhos diários provam que amo meus inimigos e ajudaria todos a obter a consciência permanente da saúde, da felicidade e do céu.

Não odeio ninguém; e amar os outros mais do que eles podem me amar. Tal como entendo agora a Ciência Cristã, eu preferiria prejudicar a mim mesmo ou a qualquer outro; visto que, ao quebrar a ordem de Cristo: “Amarás o teu próximo como a ti mesmo”, eu perderia minha esperança no céu.

As obras que escrevi sobre a Ciência Cristã contêm a Verdade absoluta, e minha necessidade era contá-la; portanto, fiz isso mesmo como um cirurgião que fere para curar. Eu era um escriba sob ordens; e quem pode abster-se de transcrever o que Deus indica, e não deveria tomar o cálice, beber tudo e dar graças?

Sendo muitas vezes relatado como dizendo o que nunca escapou dos meus lábios, ao ensaiar fatos relativos a outros que estavam relatando acusações falsas, lamento que

Falei e desejei ser sábio o suficiente para me proteger contra essa tentação. Oh, que o amor que se fala, seja sentido! e vivemos assim, para que, quando pesados na balança de Deus, não sejamos achados em falta. O amor é consistente, uniforme, solidário, abnegado, indescritivelmente gentil; mesmo aquele que coloca tudo sobre o altar e, mudo e sozinho, carrega todos os fardos, sofre todas as inflições, suporta todas as perfurações pelo bem dos outros e pelo bem do reino dos céus.

Um grande homem e seu ditado

Exmo. Charles Carrol Bonney, Presidente Auxiliar do Congresso Mundial, em seus comentários perante esse órgão, disse: “Nenhuma manifestação mais marcante da interposição da Providência divina nos assuntos humanos ocorreu nos últimos anos, do que aquela mostrada no levantamento do corpo de pessoas conhecidas como Cientistas Cristãos, que são chamadas a declarar a verdadeira harmonia entre a religião e a Ciência, e a restaurar a fé minguante de muitos nas verdades das Sagradas Escrituras.”

Na expressão honesta da verdadeira história e no seu próprio discernimento espiritual, este homem deve ter-se elevado acima dos esquemas mundanos, dos teoremas ou hipóteses humanas, a conclusões às quais a razão demasiado indolente ou mal empregada não consegue chegar. Ele falou inspirado; ele tocou um tom de Verdade que continuará a reverberar e renovar sua ênfase ao longo dos séculos, na vasta eternidade.

Palavras de elogio

Editor do The Christian Science Journal:—Permita-me dizer que o seu editorial no número de agosto é por excelência.

É um resumo de boas maneiras, moral, métodos e meios. Aponta para a molécula, pérola e pináculo espiritual científico de que todos precisam. Que a semelhança de Cristo que ela reflete repouse sobre os queridos leitores e lance a luz da penetração na página; assim como o amanhecer, acendendo suas glórias no leste, ilumina a paisagem da Terra.

Agradeço aos colaboradores do The Christian Science Journal pelas suas jóias de pensamento, tão adaptadas ao momento e sem mau humor ou tumor hiperbólico. Fiquei impressionado com os artigos intitulados “The New Pastor”, do Rev. Lanson P. Norcross, “The Lamp”, de Walter Church, “The Temptation”, um poema de JJ Rome, etc.

O campo agita sua bandeira branca, os ceifeiros são fortes, os ricos feixes estão maduros, o armazém está pronto: rogai, portanto, ao Deus da colheita que envie mais trabalhadores do tipo excelente e acumule os suprimentos para um mundo.

Igreja e escola

Humildemente, e, como creio, divinamente orientado, ordeno por meio desta a Bíblia e “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”, para ser doravante o único pastor da Igreja de Cristo, Cientista, em todo o nosso país e em outras terras. .

A partir desta data, os cultos dominicais da nossa denominação serão conduzidos por Leitores em vez de pastores. Cada igreja, ou sociedade formada para o culto dominical, elegerá dois leitores: um homem e uma mulher. Um desses indivíduos abrirá a reunião lendo os hinos e o capítulo (ou parte do capítulo) da Bíblia, conduzirá uma oração silenciosa e repetirá em conjunto com a congregação a Oração do Pai Nosso. Além disso, este Primeiro Leitor fará quaisquer avisos do púlpito, lerá as Escrituras indicadas na Lição da Escola Dominical da Revista Trimestral da Ciência Cristã e pronunciará a bênção.

O Primeiro Leitor lerá do meu livro, “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”, alternadamente em resposta à congregação, a interpretação espiritual da Oração do Pai Nosso; além disso, deverá ler todas as seleções de Ciência e Saúde mencionadas nas Lições de Domingo.

O Leitor das Escrituras nomeará, a cada leitura, o livro, o capítulo e os versículos. O leitor de “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras” começará anunciando o título completo deste livro, com o nome de seu autor, e acrescentará a este anúncio, “o livro didático da Ciência Cristã”. Não é necessário repetir o título ou a página. Este formulário também deverá ser observado na missa da Comunhão; as seleções da Bíblia e do livro didático da Ciência Cristã serão retiradas da Trimestral, como até agora, e esta Lição será adaptada a esse serviço. No primeiro domingo de cada mês, exceto no Domingo de Comunhão, será pregado às crianças um sermão, a partir de seleções retiradas das Escrituras e de Ciência e Saúde, especialmente adaptado à ocasião, e lido à maneira do serviço dominical. O serviço infantil será realizado no domingo seguinte ao Dia da Comunhão.

Nenhuma cópia dos meus livros pode ser escrita e lida a partir de manuscritos, seja em assembléias privadas ou públicas, exceto pelo seu autor.

Os Cientistas Cristãos, em todo o mundo, que são letrados e especialmente preparados espiritualmente para professores, podem ministrar anualmente apenas três aulas. Eles ensinarão com base no livro didático da Ciência Cristã. Cada turma consistirá de no máximo trinta e três alunos, cuidadosamente selecionados, e apenas daqueles que tenham inclinações promissoras para a Ciência Cristã. O professor deverá considerar-se moralmente obrigado a zelar pelo bem-estar dos seus alunos, não apenas durante o período letivo, mas depois dele; e cuidar bem para que eles se mostrem sólidos em sentimento, saúde e Ciência Cristã prática.

Ensinar a Ciência Cristã não será uma questão de dinheiro, mas de moral e de elevação da raça. Os professores formarão associações para esse fim; e nos primeiros anos, reúna-se uma vez a cada três meses. Os professores não devem abordar mentalmente o pensamento, para lidar com ele, nem permitir que os seus alunos o façam, a menos que o indivíduo que necessite solicite tratamento mental. Deverão esforçar-se constante e pacientemente para educar os seus alunos em conformidade com a infalível sabedoria e lei de Deus, e ordenar-lhes que estudem habitualmente a Sua Palavra revelada, as Escrituras e “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”.

Eles ensinarão seus alunos a se defenderem contra a negligência mental, mas nunca a retribuir o mal com o mal; nunca atacar o malfeitor, mas conhecer a verdade que liberta – e assim ser uma lei não para os outros, mas para si mesmos.

Classe, Púlpito, Alunos dos Alunos

Quando você fará um curso de Ciência Cristã ou falará para sua igreja em Boston? é frequentemente perguntado.

Falarei muito raramente à minha querida igreja em Boston. A Igreja Mãe deve ser autossustentada por Deus. A data de uma aula na Ciência Cristã deve depender da situação das coisas, da maré que flui em direção ao céu, da melhor hora para o aluno. Até que as mentes se tornem menos mundanas, e se afastem mais dos primitivos da raça, e tenham aproveitado até a sua capacidade atual da palavra escrita, elas não estarão prontas para a palavra falada nesta data.

Meus juniores podem contar aos outros o que sabem e direcioná-los lentamente para o refúgio. Exigências imperativas, acumulativas e doces repousam sobre minha aposentadoria da agitação da vida. O que dizer, então, da recapitulação contínua de aforismos cansados e de ética decepcionada; o número de correções de violações aumentou na hora seguinte; de transformar sabedoria e amor em latão sonoro; de aquecer mármore e extinguir vulcões! Antes de ingressar no Massachusetts Metaphysical College, se meus alunos tivessem alcançado o ponto em que poderiam ter obtido o maior benefício de sua educação, hoje haveria na Terra modelos de cristianismo, padrões de humildade, sabedoria e poder para o mundo.

Para os alunos que eu não vi perguntarem: “Posso te chamar de mãe?” meu coração responde: Sim, se você estiver fazendo a obra de Deus. Quando nascemos da Verdade e do Amor, somos todos da mesma família.

Chegou a hora de os Cientistas Cristãos fazerem o seu próprio trabalho; apreciar os sinais dos tempos; demonstrar autoconhecimento e autogoverno; e demonstrar, conforme exige este período, sobre todo pecado, doença e morte. Os queridos que eu teria grande prazer em instruir, sabem que a porta do meu ensino foi fechada quando o meu Colégio fechou.

Novamente, não é absolutamente necessário que algumas pessoas sejam ensinadas em classe, pois elas podem aprender através do crescimento espiritual e do estudo do que está escrito. Dificilmente uma metade, em comparação com todas as Escrituras e o livro didático da Ciência Cristã, é ainda assim assimilada espiritualmente pelos buscadores mais fiéis; no entanto, esta assimilação é indispensável ao progresso de todo Cientista Cristão. Essas considerações motivam minhas respostas às perguntas acima. O desejo humano é inadequado para ajustar o equilíbrio em assuntos de tão grande importância. Estas palavras do nosso Mestre explicam esta hora: “O que eu faço, tu não sabes agora; mas você saberá daqui em diante.

Minhas simpatias estão profundamente arraigadas pelos estudantes dos estudantes; tendo já visto em muitos casos os seus talentos, cultura e unidade de propósito para elevar a raça. Esses estudantes não deveriam pagar a penalidade pelas faltas de outras pessoas; e o Amor divino abrirá o caminho para eles. A minha alma abomina a injustiça e ama a misericórdia. São João escreve: “Aquele que Deus enviou fala as palavras de Deus; porque Deus não lhe dá o Espírito por medida”.

Meus alunos e seus alunos

Meu e teu são termos obsoletos na Ciência Cristã absoluta, onde e por meio da qual a fraternidade universal do homem é declarada e exige ser demonstrada. Tenho um grande carinho, não apenas pelos meus alunos, mas pelos teus alunos – pelos alunos da segunda geração. Não posso deixar de amar alguns desses estudantes devotados mais do que alguns dos meus que são menos amáveis ou cristãos. Essa afeição natural pela bondade deve continuar ad libitum até a terceira, quarta e última geração daqueles que amam a Deus e guardam Seus mandamentos. Portanto, o que se segue é uma alteração do parágrafo da página 47 (6) de “Retrospecção e Introspecção”: –

Qualquer aluno que tenha recebido instruções minhas numa classe da Primária, ou de um estudante leal da Ciência Cristã, e depois tenha estudado minuciosamente “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”, pode iniciar a obra evangélica de ensinar a Ciência Cristã, e assim cumprir o mandamento de Cristo. Antes de entrar neste sagrado campo de trabalho, o estudante deve ter estudado fielmente as últimas edições das minhas obras, e ser um bom estudioso da Bíblia e um cristão devoto e consagrado.

Estas são as exigências indispensáveis a todos aqueles que se tornam professores.

Pecado Invisível

Dois pontos de perigo assolam a humanidade; isto é, fazer com que o pecado pareça muito grande ou muito pequeno: se for muito grande,

estão nas trevas de todos os tempos, onde o verdadeiro sentido da unidade do bem e da irrealidade do mal se perde.

Se o bem é Deus, assim como Deus é bom, então o bem e o mal não podem ser coevos nem coiguais, pois Deus é Tudo em tudo. Isso encerra o argumento de que algo além Dele, algo além dele, nada além do bem.

Se a noção do pecado for muito pequena, os mortais correm o risco de não verem a sua própria crença no pecado, mas de verem com demasiada intensidade a do próximo. Então eles são assolados pelo egoísmo e pela hipocrisia. Aqui, os Cientistas Cristãos devem estar muito vigilantes. Seu hábito de protesto mental e audível contra a realidade do pecado tende a fazer com que o pecado seja menor ou maior para eles do que para outras pessoas. Eles devem estar vencendo o pecado em si mesmos ou não devem perder de vista o pecado; caso contrário, serão pecadores auto-enganados da pior espécie.

Uma palavra para o sábio

Todos os queridos Cientistas Cristãos aceitarão minhas ternas saudações pelos próximos feriados e me concederão este pedido: que a presente temporada passe sem um presente para mim.

O edifício da nossa igreja deve ser construído em 1894. Leve para lá as suas santas ofertas e coloque-as na mão estendida de Deus. O objetivo a ser alcançado oferece amplas oportunidades para a realização mais grandiosa, para a qual os Cientistas Cristãos podem dirigir a atenção e sentir-se sozinhos entre as estrelas.

Nenhuma dúvida deve intervir entre a promessa e o evento; a fé e a determinação são amigas da Verdade; aproveitá-los,

confie na Providência divina, empurre para cima nossa oração em pedra – e Deus dará a bênção.

Natal

Este dia interessante, coroado com a história da ideia da Verdade – o seu advento terrestre e o seu nascimento – é especialmente querido ao coração dos Cientistas Cristãos; para quem a aparição de Cristo em um sentido mais pleno é tão preciosa e repleta de bênçãos divinas para a humanidade.

A estrela que olhou amorosamente para a manjedoura de nosso Senhor empresta sua luz resplandecente a esta hora: a luz da Verdade, para animar, guiar e abençoar o homem enquanto ele busca a ideia infantil da perfeição divina despontando sobre a imperfeição humana, – que acalma os medos do homem, carrega seus fardos, acena-o para a Verdade e o Amor e para a doce imunidade que estes trazem do pecado, da doença e da morte.

Esta estrela polar, fixada nos céus da Ciência divina, será o sinal do aparecimento daquele que “sara todas as nossas doenças”; ele atravessou a noite, vagando pelas trevas e pela escuridão, em direção à glória. Enfrenta o antagonismo do erro; dirigindo aos ouvidos obtusos e às crenças indisciplinadas palavras de Verdade e Vida.

A estrela de Belém é a estrela de Boston, no alto do zênite do domínio da Verdade, que contempla a longa noite das crenças humanas, para perfurar a escuridão e derreter na aurora.

A estrela de Belém é a luz de todos os tempos; é a luz do Amor, hoje batizando a religião imaculada, a Ciência divina; dando-lhe um novo nome, e a pedra branca como sinal de pureza e permanência.

Os sábios seguem esta estrela-guia; o pastor vigilante canta suas boas-vindas sobre o berço de uma grande verdade e diz: “Nasce-nos uma criança”, cujo nascimento é menos milagroso do que há dezoito séculos; e “seu nome será Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Príncipe da Paz”.

Meu coração está cheio de alegria porque a cada ano que passa vejo o avanço constante da ideia da Verdade na Ciência Cristã; que cada ano recorrente testemunha a balança mais ajustada do lado de Deus, a supremacia do Espírito; como mostrado pelos triunfos da Verdade sobre o erro, da saúde sobre a doença, da Vida sobre a morte e da Alma sobre os sentidos.

“Chega a hora, e agora é, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade.” “Porque a lei do Espírito de vida em Cristo Jesus me libertou da lei do pecado e da morte.” “Não temas, pequeno rebanho; pois é do agrado de vosso Pai dar-vos o reino.”

Continue, pressione! vós, filhos da luz, Incansáveis em vossa luta sagrada, Ainda pisando em cada tentação, E lutando por uma coroa mais brilhante.

Cartão

Em resposta a todos os convites de Chicago para partilharem a hospitalidade das suas belas casas em qualquer altura durante a grande maravilha do mundo, a Feira Mundial, digo: Não me esperem. Não tenho nenhum desejo de ver ou ouvir o que será oferecido nesta ocasião que se aproxima.

Tenho um mundo de sabedoria e amor para contemplar, que diz respeito a mim e a você, infinitamente além de tudo o que é terreno.

exposições ou exposições. Em troca de sua gentileza, convido-o sinceramente a contemplá-lo comigo e a se preparar para contemplá-lo.

Mensagem à Igreja Matriz

Amados irmãos: —As pessoas que vêm de longe esperando ouvir-me falar na Igreja Mãe, ficam frequentemente desapontadas. Para evitar isso, posso daqui em diante notificar os Diretores quando estarei presente para me dirigir a esta congregação, e o Secretário da igreja pode informar os correspondentes. Seu pastor duplo e impessoal, a Bíblia e “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”, está com você; e a Vida que eles dão, a Verdade que ilustram, o Amor que demonstram, é o grande Pastor que alimenta meu rebanho e os conduz “ao lado das águas tranquilas”. Por qualquer presença pessoal, ou palavra minha, seu pensamento não deve ser desviado ou divergido, seus sentidos satisfeitos ou seu eu justificado.

Portanto, amado, minha vinda frequente é desnecessária; pois, embora eu esteja presente ou ausente, é Deus quem alimenta o coração faminto, que dá graça por graça, que cura o enfermo e purifica o pecador. Para esta consumação, Ele deu a você a Ciência Cristã e meu pobre trabalho e amor passados. Ele lhe mostrou a amplitude de Sua misericórdia, a justiça de Seu julgamento, a onipotência de Seu amor; e isso, para compensar sua zelosa afeição por buscar o bem e por trabalhar em seus sulcos cada vez maiores, do infinitesimal ao infinito.

Capítulo 09 — O Fruto do Espírito — Uma Alegoria

Imagine para si mesmo “uma cidade situada sobre uma colina”, uma cidade celestial acima de todas as nuvens, em um azul sereno e glória insondável: não tendo nenhum templo nela, pois Deus é o seu templo; nem necessidade do sol, nem da lua, pois Deus a ilumina. Então, deste cume sagrado, observe um Estranho descendo, até onde alguns trabalhadores em um vale no sopé da montanha estão trabalhando e aguardando sua chegada.

A descida e a subida são cercadas de perigos, privações, tentações, labuta, sofrimento. Serpentes venenosas se escondem entre as rochas, animais predadores rondam pelo caminho, lobos em pele de cordeiro estão prontos para devorar; mas o Estranho enfrenta e domina seus ataques secretos e abertos com serena confiança.

O Estranho finalmente fica no vale ao pé da montanha. Ele disse aos pacientes trabalhadores: “O que vocês fazem aqui? Vocês subiriam a montanha – escalando seus penhascos acidentados, silenciando as serpentes sibilantes, domando os animais predadores – e se banhariam em seus riachos, descansariam em suas grutas frescas e beberiam de suas fontes vivas? O caminho serpenteia e se alarga no vale; subindo a colina é reto e estreito, e poucos são os que o encontram.”

Sua conversa com os observadores e trabalhadores do vale termina e ele caminha pelas ruas de uma cidade feita com mãos.

Parando na soleira de uma residência palaciana, ele bate e espera. A porta está fechada. Ele ouve os sons da festividade e da alegria; juventude, masculinidade e idade caminham alegremente pelos salões, salões de dança e salões de banquetes lindamente decorados. Mas um pouco e a música fica monótona, o vinho é bebido, os passos diminuem, as risadas cessam. Então, da janela desta habitação, um rosto olha para fora, examinando ansiosamente aquele que espera na porta.

Dentro desta mansão mortal estão adúlteros, fornicadores, idólatras; embriaguez, bruxaria, discórdia, inveja, emulação, ódio, ira, assassinato. Os apetites e as paixões obscureceram tanto sua visão que somente aquele que olha daquela morada, através da vidraça mais clara de seu próprio coração cansado do pecado, pode ver o Estranho.

Surpreso demais ao vê-lo, este preso mortal se retira; mas ficando cada vez mais perturbado, ele procura deixar a odiosa companhia e as paredes cruéis e encontrar o Estranho. Afastando-se cautelosamente de seus camaradas, ele parte; depois volta: tem medo de prosseguir e encontrar o Estranho. Então ele volta para casa, apenas para descobrir que as luzes estão todas apagadas e a música sumiu. Não encontrando felicidade interior, ele corre novamente para as ruas solitárias, buscando paz, mas não encontrando nenhuma. Nu, faminto, sedento, desta vez ele segue em frente e finalmente chega ao caminho agradável do vale ao pé da montanha, de onde poderá esperar esperançosamente o reaparecimento do Estranho e receber sua orientação celestial.

O Estrangeiro entra em uma enorme mansão de pedra esculpida e diz aos moradores dela: “Bem-aventurados os pobres de espírito, porque deles é o reino dos céus”. Mas eles não entendem o que ele diz.

Estes são crentes de seitas diferentes e de nenhuma seita; alguns, os chamados Cientistas Cristãos em pele de cordeiro; e todos “bêbados sem vinho”. Eles têm pequenas concepções de riquezas espirituais, poucos desejos pelo imortal, mas ficam inchados com os aplausos do mundo: eles têm muito dinheiro e não temem cair sobre o Estranho, agarrar suas pérolas, jogá-las fora e depois tente matá-lo.

Um tanto desanimado, ele procura pacientemente outra moradia – apenas para encontrar seus moradores dormindo ao meio-dia! Formas robustas, com testa viril balançando em cadeiras almofadadas, os pés apoiados em escabelos ou, de costas, deitados no chão, sonhando com as horas. Equilibrando-se sobre um pé só, com os olhos entreabertos, o porteiro dá um pulo de espanto e olha para o Estranho, grita, esfrega os olhos surpreso além da medida que alguém esteja animado com um propósito e seja visto trabalhando para ele!

Eles nesta casa são aqueles que “o provocam no deserto e o entristecem no deserto”. Para longe deste cemitério dos chamados vivos, o Estranho se vira rapidamente e limpa a poeira dos pés como um testemunho contra o sensualismo em suas inúmeras formas. Ao partir, ele vê ladrões encontrando entrada pronta naquela morada de adormecidos no meio de hordas assassinas, sem vigias e com as portas destrancadas!

Em seguida, ele entra em um local de adoração e diz-lhes: “Ide por todo o mundo; pregar o evangelho, curar o

enfermos, expulsamos demônios, ressuscitamos os mortos; pois a Escritura diz que a lei do Espírito de vida em Cristo Jesus te libertou da lei do pecado e da morte.” E eles o expulsaram.

Mais uma vez ele procura a morada dos mortais e bate com força. A porta é arrombada e os sofredores gritam por socorro: aquela casa está pegando fogo! As chamas se alastraram na habitação luxuosa, onde os cegos não as viam, mas a carne finalmente as sentia; daí eles se espalharam para a casa dos dorminhocos que não lhes deram atenção, até que se tornaram incontroláveis; alimentados pela gordura da hipocrisia e da vanglória, consumiram a habitação seguinte; depois entrou furtivamente na sinagoga, lambendo o sangue dos mártires e embrulhando seus altares em ruínas. “Deus é um fogo consumidor.”

Assim são todos os mortais, sob todas as circunstâncias, expulsos de suas casas de barro e, vagabundos sem teto em uma cidade sitiada, forçados a buscar a casa do Pai, se quiserem ser conduzidos ao vale e ao monte.

Vendo a sabedoria de se afastar daqueles que o rejeitaram persistentemente, o Estranho voltou ao vale; primeiro, encontrar com alegria os seus, lavar-lhes os pés e levá-los montanha acima. Bem poderia este mensageiro celestial exclamar: “Ó Jerusalém, Jerusalém, tu que matas os profetas e apedrejas os que te são enviados,… Eis que a tua casa vos ficará desolada”.

Discernindo em seu caminho o penitente que tateou para sair da habitação luxuosa, o Estrangeiro lhe disse: “Por que vens aqui?”

Ele respondeu: “A visão de ti revelou meus pecados e transformou minhas alegrias mal nomeadas em tristeza. Quando voltei para casa para tirar alguma coisa, meu sofrimento aumentou; então vim para cá, esperando poder segui-lo aonde quer que você vá.

E o Estrangeiro lhe disse: “Queres subir a montanha e não levar contigo nada que seja teu?”

Ele respondeu: “Eu irei”.

“Então”, diz o Estranho, “tu escolheste a parte boa; me siga.”

Muitos foram os que entraram no vale para especular nas políticas mundanas, na religião, na política, nas finanças e em busca de riqueza e fama. Estes carregavam sua própria bagagem pesada e insistiam em levá-la toda consigo, o que deve dificultar muito sua ascensão.

A jornada começa. Os viajantes sobrecarregados param e discordam. Eles seguram corajosamente aqueles que, tendo menos bagagem, ascendem mais rápido do que eles, e às vezes sobrecarregam-nos com a sua própria bagagem. Desesperados de chegar ao cume, carregados como estão, eles decidem parar e largar alguns dos pesos pesados, mas apenas para levantá-los novamente, mais do que nunca determinados a não se desfazerem de sua bagagem.

Durante todo esse tempo, o Estranho está apontando o caminho, mostrando-lhes sua loucura, repreendendo seu orgulho, consolando suas aflições e ajudando-os, dizendo: “Aquele que perder a vida por minha causa, achá-la-á”.

Contendo-se obstinadamente e com os pés doloridos, ficam para trás e perdem de vista o guia; quando, tropeçando e resmungando, e lutando entre si, eles mergulham de cabeça nas rochas irregulares.

Então aquele que não tem bagagem volta e gentilmente cuida de suas feridas, enxuga as manchas de sangue e

os ajudaria; mas de repente o Estranho grita: “Deixe-os em paz; eles devem aprender com as coisas que sofrem. Faça o seu próprio caminho; e se você se desviar, ouça a trombeta da montanha, e ela o chamará de volta ao caminho que sobe.

Caro leitor, você suspeita que o vale é a humildade, que a montanha é o cristianismo coroado pelo céu, e o estranho é o sempre presente Cristo, a ideia espiritual que do cume da bem-aventurança examina o vale da carne, para estourar as bolhas da terra com um sopro do céu, e familiarizar os mortais sensuais com o mistério da piedade – Amor imutável e inextinguível? Você não ouviu este Cristo bater à porta do seu próprio coração e fechou-o contra a Verdade, para “comer e beber com os bêbados”? Você foi levado pelo sofrimento ao sopé do monte, mas preso à terra, sobrecarregado pelo orgulho, pelo pecado e pelo egoísmo, você voltou atrás, tropeçou e se afastou? Ou você permaneceu na habitação dos sentidos, satisfeito e estupefato, até ser acordado pelo batismo de fogo?

Somente aquele que segue o Indicador do Caminho, a presença espiritual e a ideia de Deus, sobe a colina da Ciência Cristã. Tudo o que obstrui o caminho – fazendo com que tropeçar, cair ou desmaiar, aqueles mortais que estão se esforçando para entrar no caminho – o Amor divino removerá; e elevar os caídos e fortalecer os fracos. Portanto, desista de seus pesos terrestres; e observe a admoestação do apóstolo: “Esquecendo-me das coisas que atrás ficam e avançando para as que estão diante de mim”. Então, amando a Deus supremamente e ao próximo como a si mesmo, você carregará com segurança a sua cruz até o trono da glória eterna.

Vozes da Primavera

A minha é uma inclinação obstinada pela natureza em todos os seus estados de espírito e formas, uma satisfação com tudo o que é dela. E como se chamará isso: fraqueza ou virtude?

Na primavera, a natureza, como uma dona de casa econômica, põe a terra em ordem; e entre pegar os tapetes brancos e largar os verdes, seus vários apartamentos ficam terrivelmente sujos.

A primavera é minha namorada, cujas vozes são tristes ou alegres, assim como o coração; restaurando na memória o doce ritmo de harmonias inesquecíveis, ou tocando com ternura seus tons chorosos.

A primavera passa pelas montanhas e prados, acordando o mundo; tecendo a grama ondulada, cuidando da borrifada tímida, agitando a brisa suave; ondulando toda a natureza em um fluxo incessante, com “hálito todo odor e bochecha toda florida”. O que quer que caia, a primavera é alegre: seus pezinhos tropeçam levemente, revirando as margaridas, remando nos agriões, balançando o berço do papa-figo; desafiando as sombras sedentárias à atividade e os riachos a correrem em direção ao mar. Seus dedos delicados colocam o gorro de pele no salgueiro, pintam de rosa as pétalas do medronho e varrem em suaves acordes sua lira Órfea. “A voz da tartaruga é ouvida em nossa terra.” O pássaro da neve que permaneceu durante a tempestade agora canta ao som da brisa; o cuco toca seu alaúde invisível, chamando a tribo emplumada de volta às suas casas de verão. O velho tordo, embora ferido no coração pela neve do inverno, profetiza uma terra bela e céus ensolarados. O riacho canta murmúrios derretidos para se divertir

prados; as folhas batem palmas e os ventos fazem melodia através dos pinheiros escuros.

Qual é o hino da vida humana?

O amor cessou de gemer sobre a sepultura recém-criada e, olhando para cima, ora pacientemente pela maré primaveril perpétua, onde nenhuma flecha fere a pomba? A esperança e a fé humanas devem unir-se na grande harmonia da natureza e, se estiverem em tom menor, fazer música no coração. E o homem, mais amigável, deveria chamar sua raça com a mesma delicadeza para a primavera do querido amor de Cristo. São Paulo escreveu: “Alegrai-vos sempre no Senhor”. E por que não, visto que as possibilidades do homem são infinitas, a bem-aventurança é eterna e a consciência dela está aqui e agora?

Os amieiros debruçam-se sobre os riachos para sacudir as suas madeixas nos espelhos de água; que os mortais se curvem diante do criador e, olhando através da transparência do Amor, contemplem o homem à imagem e semelhança de Deus, organizando na beleza da santidade cada pensamento emergente. É bom conversar com nossos últimos momentos e saber que relatório eles trazem e como poderiam ter relatado mais crescimento espiritual. A cada ano que retorna, alegrias mais elevadas, objetivos mais sagrados, uma paz mais pura e uma energia mais divina devem refrescar a fragrância do ser. As primeiras e últimas lições da natureza ensinam o homem a ser gentil, e até o orgulho deveria sancionar o que a nossa natureza precisa. Popularidade – o que é? Um mero mendicante que se gaba e implora, e Deus nega a caridade.

Quando a suave violeta ergue seu olho azul para o céu, e a coroa imperial revela ao sol seu esplendor régio; quando a modesta grama, que habita toda a terra, se curva mansamente diante da explosão; quando o milho paciente espera que os elementos estendam sua lâmina delgada, construam o talo, instruam a espiga e coroem o milho inteiro na espiga então, os mortais estão olhando para cima, esperando em Deus e entregando seu caminho a Ele quem joga a massa de maravilhas da terra em suas mãos? Quando pisoteados como a grama, isso os tornou humildes, amorosos, obedientes, cheios de bom odor, e os fez esperar pacientemente em Deus pela rica herança do homem – “domínio sobre toda a terra”? Permanecendo assim na Verdade, o calor e a luz solar da oração, do louvor e da compreensão amadurecerão os frutos do Espírito, e a bondade terá a sua fonte de liberdade e grandeza.

Quando a pomba de asas brancas alimenta sua ninhada imatura, aninha-a sob suas asas e, em tons trêmulos de ternura, os chama para seu peito, os mortais se lembram de seus hinos de berço e agradecem a Deus por aquelas palavras redentoras dos lábios de uma mãe que ensinou-lhes a oração do Pai Nosso?

Ó presença gentil, paz, alegria e poder; Ó Vida divina, dona de cada hora de espera; Tu, Amor, que guardas o voo vacilante do filhote! Mantenha meu filho em alta esta noite.

No meio das folhas caídas das antigas crenças, acima da crosta congelada do credo e do dogma, a divina força da Mente, preenchendo todo o espaço e tendo todo o poder, agita a terra. Na sagrada solidão a Ciência divina desenvolveu a natureza como pensamento, e o pensamento como coisas. Este Supremo Princípio potencial reina no reino do real e é “Deus conosco”, o EU SOU.

À medida que os mortais despertam do seu sonho de sensação material, este Deus adorável e todo-inclusivo, e todos os hieróglifos de Amor da Terra, são compreendidos; e mente infinita

é visto acendendo as estrelas, girando os mundos, refletindo todo o espaço e a Vida – mas não a vida na matéria. Governando sabiamente e informando o universo, esta Mente é a Verdade – não as leis da matéria. Infinitamente justa, misericordiosa e sábia, esta Mente é Amor – mas não amor falível.

Primavera é aqui! e as portas que se fecharam à Ciência Cristã no “longo inverno do nosso descontentamento” estão abertas. Chegou a hora de semear para enriquecer a terra e revestir o homem de justiça; que seu outono sóbrio siga com tons do céu, feixes amadurecidos e canções de colheita.

Onde você está

Na alegoria do Gênesis, capítulo terceiro e versículo nono, dois mortais, caminhando no frescor do dia em meio às palmeiras imponentes, flores multicoloridas, brisas carregadas de perfume e riachos cristalinos do Oriente, ponderaram sobre as coisas do homem e Deus.

Supõe-se que um sentimento do mal tenha sido falado, ouvido e depois formado um sentimento maligno que cegou os olhos da razão, mascarou com deformidade as glórias da revelação e envergonhou a face dos mortais.

Qual foi esse sentido? Erro versus Verdade: primeiro, uma suposição; segundo, uma crença falsa; terceiro, sofrimento; quarto, morte.

O homem é o supositor, o falso crente, o sofredor?

Não um homem, mas um mortal – o antípoda do homem imortal. Suposições, falsas crenças e sofrimento não são faculdades da Mente, mas qualidades do erro.

A suposição é que Deus e Sua ideia não são todo-poderosos; que existe algo além Dele; que isso

algo é matéria inteligente; que o pecado – sim, a individualidade está separado de Deus, onde o prazer e a dor, o bem e o mal, a vida e a morte se misturam e estão para sempre em conflito; mesmo que todo raio de Verdade, de infinito, de onipotência, de onipresença, de bondade, pudesse ser absorvido no erro! Deus não pode ser obscurecido, e isso torna o erro uma falsidade palpável, sim, um nada; com base no fato de que o preto não é uma cor porque absorve todos os raios de luz.

O “Alfa e Ômega” da Ciência Cristã expressa esta questão: Onde consideramos que está a inteligência? Está tanto no mal como no bem, tanto na matéria como no Espírito? Se assim for, estamos negando literal e praticamente que Deus, o bem, é supremo, todo poder e presença, e estamos nos afastando do único Deus vivo e verdadeiro, para “muitos senhores e muitos deuses”.

Onde você está, ó mortal! quem se afastou da fonte divina do ser invocando a matéria para resolver o problema da Mente, para ajudar na compreensão e assegurar as doces harmonias do Espírito que se relacionam com o universo, incluindo o homem?

Paulo perguntou: “Que comunhão tem a luz com as trevas? E que concórdia tem Cristo com Belial?” Os adoradores de Baal adoravam o sol. Eles acreditavam que algo além de Deus tinha autoridade e poder, poderia curar e abençoar; que Deus operou através da matéria – por meio daquilo que não O reflete em uma única qualidade ou quantidade! – as grandes realidades da Mente, para exemplificar assim o poder da Verdade e do Amor.

O antigo caldeu pendurou seu destino nos céus; mas os cristãos antigos ou modernos, instruídos na Ciência divina, sabem que o profeta compreendeu melhor Aquele que disse: “Ele faz segundo a Sua vontade no exército do céu e entre os habitantes da terra; e ninguém pode deter-lhe a mão ou dizer-lhe: O que fazes?”

A astrologia está bem no seu lugar, mas este lugar é secundário. A necromancia não tem fundamento – na verdade, não tem inteligência; e a crença que tem engana a si mesma. O que quer que simule o poder e a Verdade na matéria, faz isso como uma mentira que se declara, que a fé dos mortais na matéria pode ter o efeito do poder; mas quando se descobre que toda a invenção é uma mentira, desaparece todo o seu suposto poder e prestígio.

Por que os Cientistas Cristãos tratam as doenças como doenças, visto que não existem doenças?

Isso só é feito quando alguém desmente uma mentira; porque é uma mentira, sem uma palavra de Verdade nela. Você deve descobrir que o erro não é nada: então, e somente então, você lidará com ele na Ciência. O diabolismo do suposto mal em ação em nome do bem é uma mentira do mais alto grau de nada: basta reduzir essa falsidade à sua denominação adequada e você terá acabado com ela.

Como devemos tratar uma negação ou erro – por meio da matéria ou da Mente? A matéria é verdade? Não! Então não pode antídotar o erro.

A crença pode destruir a crença? Não: é necessária compreensão para fazer isso. Pela substituição da Verdade demonstrada, a Ciência corrige os males das crenças materiais.

Porque eu descobri o mal e descobri para você a Ciência divina, que diz: “Não se deixe vencer pelo mal, mas vença o mal com o bem”, e você não amou o suficiente para compreender esta Regra de Ouro e demonstrar o poder do Amor perfeito que expulsa todo o medo, você deve se afastar deste Princípio divino e se voltar para as imagens esculpidas? Lembre-se da Escritura: –

“Mas e se aquele servo mau disser em seu coração: Meu senhor tarda em vir;”

“E começará a espancar seus conservos e a comer e beber com os bêbados;

“O senhor daquele servo virá num dia em que ele não o espera, e numa hora que ele não sabe,

“E separá-lo-á em pedaços e atribuir-lhe-á a sua parte com os hipócritas.”

Um me ataca impiedosamente por me opor à mentira sutil, outros me acusam com invectivas de pleno direito por, como dizem, ter muita caridade; mas nenhum dos dois me afasta do caminho iluminado pelo Amor divino.

Nas minhas obras públicas desnudo a capacidade, na crença, do mal de quebrar o Decálogo – de assassinar, roubar, cometer adultério, e assim por diante. Aqueles que negam minha sabedoria ou direito de expor o erro são participantes voluntários do erro, temem seu suposto poder ou o ignoram.

A noção de que alguém está encobrindo a iniqüidade ao afirmar que ela é nula, é uma falha dos fanáticos, que, como Pedro, dormem quando o Vigilante os manda vigiar, e quando chega a hora do julgamento cortariam as orelhas de alguém. Essas pessoas dizem: “Você gostaria que eu saísse de uma casa em chamas ou permanecesse nela?”

Eu gostaria que você já estivesse fora e soubesse que você está fora; também, para lembrar a Escritura a respeito daqueles que praticam o mal para que o bem venha, – “cuja condenação é justa”; e aquele que se afasta da Ciência divina, buscando poder ou bem além de Deus, causou dano a si mesmo.

A mente é suprema: o amor é o mestre do ódio; Verdade, o vencedor sobre uma mentira. A Ciência não lhe transmitiu esta lição: que o mal é impotente, que uma mentira nunca é verdadeira? É sua competência lutar contra o erro, lidar com a serpente e ferir sua cabeça; mas você não pode, como Cientista Cristão, recorrer a pedras e porretes – sim, à matéria – para matar a serpente de uma mente material.

Você ama aquilo que mais representa a Deus, Sua ideia mais elevada como vista hoje? Não!

Então você odiaria Jesus se o visse pessoalmente e conhecesse suas obrigações corretas para com ele. Ele insistiria na regra e na demonstração da Ciência divina: mesmo que você primeiro expulse sua própria antipatia e ódio pela ideia de Deus – a trave em seu próprio olho que o impede de ver claramente como expulsar o cisco do mal dos outros olhos. . Não se pode demonstrar o Princípio da Ciência Cristã e não amar a sua ideia: não colhemos uvas de espinhos, nem figos de cardos.

Onde você está?

Ciência Divina

O que é senão outro nome para a Ciência Cristã, o cognome de toda religião verdadeira, a quintessência do Cristianismo, que cura doenças e pecados e destrói a morte! Parte integrante da Verdade e do Amor, onde quer que um raio de sua refulgência olhe para o coração, contemple um homem, mulher ou criança melhor.

A ciência é o decreto da inteligência divina, que, envelhecida pela eternidade, toca o tempo apenas para eliminar a sua fragilidade. Que repousa sobre fundamentos eternos, prova a sequência.

Será que descobri e fundei neste período a Ciência Cristã, aquilo que revela a verdade do Amor – é a questão.

E como você pode ter certeza de uma afirmação tão importante? Provando que seu efeito sobre você é – divino.

Qual é o Princípio e a regra da Ciência Cristã?

Consulta infinita! Maravilha no céu e na terra – quem dirá? O imaculado Filho do Bem-Aventurado falou deles como a Regra de Ouro e seu Princípio, Deus que é Amor. Ouça, e ele ilustra a regra: “Jesus chamou uma criança e colocou-a no meio deles, e disse:… Qualquer que… se humilhar como esta criança, esse é o maior no reino dos céus. ”

Harmonia é o paraíso. A ciência traz harmonia; mas esta harmonia não é compreendida a menos que produza uma afeição crescente por todo bem e conseqüente descontentamento por todo mal, hipocrisia, maledicência, luxúria, inveja, ódio. Onde estes existem, a Ciência Cristã não tem uma base segura: obscurecem o seu elemento divino e, portanto, parecem extingui-lo. Até a vida de Jesus foi menosprezada e desmentida por personalidades que possuíam essas deformidades desfigurantes. Somente as Marias devotas, e aquelas que viveram de acordo com os seus preceitos, compreenderam o caráter concreto daquele que ensinou – à beira do caminho, em lares humildes, aos ouvidos com coceira e aos discípulos entorpecidos – as palavras da Vida.

A inefável Vida e luz que ele refletiu através da Ciência divina é novamente reproduzida no caráter que o sensualismo, como até então, esconderia ou mancharia. Qualquer tipo de pecado tende a esconder do indivíduo esta grande verdade da Ciência, de que o aparecimento do bem em um indivíduo envolve o desaparecimento do mal. Aquele que primeiro traz à humanidade algum grande bem, deve ter alcançado a sua altura de antemão, para ser capaz de elevar outros em direção a ele. Primeiro provei a mim mesmo, não por “palavras” – estas não fornecem nenhuma prova – mas pela demonstração da Ciência Cristã, que o seu Princípio é divino. Todos devem ir e fazer o mesmo.

Fé iluminada pelas obras; a compreensão espiritual que não pode escolher senão trabalhar e amar; esperança mantendo-se firmemente no bem em meio ao mal fervilhante; caridade que sofre muito e é bondosa, mas não cancela o pecado até que seja destruído – estas proporcionam a única regra que encontrei que demonstra a Ciência Cristã.

E lembre-se, uma fé pura na humanidade submeterá alguém ao engano; os usos do bem, aos abusos do mal; e a força calma enfurecerá o mal. Mas os próprios céus rirão deles e se moverão majestosamente em sua defesa quando os exércitos da terra pressionarem fortemente sobre você.

“Tu deves ser verdadeiro, se quiseres ensinar a verdade; Tua alma deve transbordar, se a alma de Outro quiser alcançar; É preciso transbordar o coração, Para dar aos lábios uma fala plena.”

“Pense verdadeiramente, e seus pensamentos alimentarão a fome do mundo; Fale verdadeiramente, e cada palavra sua será uma semente frutífera; Viva verdadeiramente e sua vida será um grande e nobre credo.”

Fidelidade

Se as pessoas limitassem suas conversas a assuntos proveitosos, aquilo que São João nos informa que aconteceu uma vez no céu, aconteceria com muita frequência na terra: silêncio pelo espaço de meia hora.

A experiência é vitoriosa, nunca a vencida; e da derrota surge o segredo da vitória. Que o amanhã começa hoje e está um dia além dele, reveste o futuro com os tons do arco-íris da esperança.

Na batalha da vida, o bem se torna mais industrioso e persistente por causa da suposta atividade do mal. As cotoveladas da multidão firmam nossos pés com mais firmeza. Nas colisões mentais dos mortais e na tensão das lutas intelectuais, a tensão moral é testada e, se não ceder, torna-se mais forte. O passado nos adverte: com dedos severos e frios aponta todos os erros mortais; ou sorrindo diz: “Você foi fiel em algumas coisas”.

Você é uma criança e adicionou uma ruga à testa de cuidado? Você é um marido e perfurou o coração, arriscando toda a sua felicidade sob sua guarda? Você é uma esposa e inclinou a cabeça sobrecarregada de seu marido? Você tem um amigo e se esquece de ser grato? Lembre-se de que só você pode e deve expiar tudo isso. Descuidadamente ou sem remorso, você pode ter enviado ao longo do oceano de eventos uma onda que algum dia inundará sua memória, surgirá tristemente na porta da consciência e derramará lágrimas inúteis.

A mudança e a sepultura podem nos separar; a sabedoria que poderia ter abençoado o passado pode chegar tarde demais. Um

um retrocesso, uma renúncia ao que é certo em uma hora má, uma permanência infiel, arrancou o louro de muitas sobrancelhas e o repouso de muitos corações. O bem nunca é a recompensa do mal e vice-versa.

Não há excelência sem trabalho; e a hora de trabalhar é agora. Somente por meio de trabalho persistente, incessante e direto; não se virando nem para a direita nem para a esquerda, sem buscar nenhuma outra busca ou prazer além daquele que vem de Deus, você pode ganhar e usar a coroa dos fiéis.

Não tem culpa a faculdade de direito que envia um advogado que nunca apresenta uma petição. Por que? Porque ele seguiu a agricultura em vez do litígio, trocou Blackstone pela pedra cinzenta, cavou solos em vez de investigar processos, cultivou batatas em vez de apelos e redigiu troncos em vez de arrendamentos. Ele não foi fiel em algumas coisas.

Um músico é feito por seu professor? Ele se torna músico praticando o que lhe foi ensinado. Os conscienciosos têm sucesso. Eles seguem fielmente; através do mal ou da boa fama, eles trabalham para alcançar o bem; pela paciência, eles herdam a promessa. Seja ativo e, por mais lento que seja, seu sucesso é certo: o trabalho é triunfo; e – você foi fiel em algumas coisas.

As vidas de grandes homens e mulheres são milagres de paciência e perseverança. Cada luminária na constelação da grandeza humana, como as estrelas, surge na escuridão para brilhar com a luz refletida de Deus.

A filosofia material, a ética humana, a teologia escolástica e a física não iluminaram suficientemente a humanidade. O erro humano, a doença, o pecado e a morte ainda aparecem na crença mortal e nunca revelam a ação correta da mente ou do corpo. Quando toda a raça humana terá um Deus – uma afeição indivisa que deixa a base material irreal das coisas, para o fundamento espiritual e a superestrutura que é real, correta e eterna?

Primeiro purifique o pensamento, depois transforme o pensamento em palavras e as palavras em ações; e depois de muitos escorregões e escaladas, você subirá na escala da Ciência até a segunda regra e se tornará governante de muitas coisas. A fidelidade encontra sua recompensa e sua força em propósitos exaltados. Buscar não é suficiente para chegar aos resultados da Ciência: é preciso esforçar-se; e a glória do conflito vem da honestidade e da humildade.

As esperanças humanas enganam? a alegria é um tremor? Então, peregrino cansado, desaperte o fecho das tuas sandálias; pois o lugar onde você está é sagrado. Com isso, você pode saber que está abandonando um sentido material de vida e felicidade para conquistar o sentido espiritual do bem. Ó, aprenda a perder com Deus! e você encontra a Vida eterna: você ganha tudo. Duvidar disso é uma traição implícita ao decreto divino.

A parábola das “dez virgens” serve para ilustrar o mal da inação e da demora. Esta parábola é extraída da triste história de Vesta, uma menina de oito anos que faz o mais solene voto de celibato em trinta anos e é sujeita a terríveis torturas se a lâmpada que ela cuida não for reabastecida com óleo dia e noite. , para que a chama nunca apague. A moral da parábola é incisiva e a dicção puramente oriental.

Aprendemos com esta parábola que nem os cuidados deste mundo nem os chamados prazeres ou dores do sentido material são adequados para alegar a negligência da luz espiritual, que deve ser cuidada para manter acesa a chama da luz espiritual.

devoção pela qual entrar na alegria da Ciência divina demonstrada.

As virgens néscias não tinham azeite nas suas lâmpadas: o seu caminho era material; portanto, eles estavam em dúvida e na escuridão. Eles não deram atenção à sua preguiça, ao seu calor cada vez menor de ação; daí o declínio constante da luz espiritual, até que, com a escuridão da meia-noite sobre eles, eles tenham que pegar emprestadas as lâmpadas mais bem cuidadas dos fiéis. Ao entrar na câmara de hóspedes da Verdade e contemplar a noiva da Vida e do Amor, eles estariam casados com uma compreensão mais elevada de Deus. A expectativa justa de cada momento era contemplar o noivo, Aquele “totalmente amável”.

Era meia-noite: a escuridão profunda pairava sobre os preguiçosos adormecidos da Terra. Sem óleo em suas lâmpadas, sem iluminação espiritual para olhar para aquele a quem haviam traspassado, ouviram o grito: “O noivo vem!” Mas como eles poderiam contemplá-lo? Ouça aquele grito humano: “Oh, empreste-nos o seu óleo! nossas lâmpadas se apagaram – não há luz! as fábulas da terra fogem e o céu fica longe.”

A porta está fechada. As virgens sábias não tinham azeite sobrando e disseram às tolas: “Vão até os que vendem e comprem para vocês”. Busque a Verdade e persiga-a. Deveria custar-lhe alguma coisa: você está disposto a pagar pelo erro e não receber nada em troca; mas se você pagar o preço da Verdade, receberá tudo.

“Os filhos deste mundo são em sua geração mais sábios do que os filhos da luz;” eles observam o mercado, familiarizam-se com a etiqueta da bolsa e estão prontos para o próximo movimento. Quanto mais deveríamos ser fiéis nas poucas coisas do Espírito, que são capazes

para nos tornar sábios para a salvação! Vigiemos e oremos para que não caiamos na tentação da facilidade no pecado; e não esqueçamos que outros antes de nós colocaram sobre o altar tudo o que temos para sacrificar e passaram para sua recompensa. Muito cedo não poderemos abandonar a doença no corpo para encontrar a doença na mente mortal e sua cura trabalhando para Deus. O pensamento deve ser melhorado e a vida humana mais fecunda, para que a energia divina o mova para frente e para cima.

Aquecidos pelo sol da Verdade, regados pelo orvalho celeste do Amor, os frutos da Ciência Cristã brotam para cima e para longe do solo sórdido do eu e da matéria. Estamos limpando os jardins do pensamento, arrancando as ervas daninhas da paixão, da malícia, da inveja e da discórdia? Estamos removendo as pedras frias e duras do egoísmo, descobrindo os segredos do pecado e polindo novamente as joias escondidas do Amor, para que sua pura perfeição apareça? Estamos sentindo o frescor primaveril e o sol da fé iluminada?

As ervas daninhas da mente mortal nem sempre são destruídas no primeiro desenraizamento; eles reaparecem, como erva-bruxa devastadora, para sufocar o trevo que se aproxima. Ó jardineiro estúpido! observe seu reaparecimento e arranque-os de seu solo nativo, até que não reste nenhuma muda para se propagar – e apodrecer.

Entre os múltiplos sinos suaves que encherão as câmaras assombradas da memória, este é o mais doce: “Tu foste fiel!”

Verdadeira Filosofia e Comunhão

Conta-se que Justino Mártir, ao ouvir falar de um professor pitagórico de ética, expressou o desejo de se tornar um de seus discípulos. “Muito bem”, respondeu a professora; “Mas você estudou música, astronomia e geometria, e você acha que é possível compreender algo daquilo que leva à bem-aventurança, sem ter dominado as ciências que desligam a alma dos objetos dos sentidos, tornando-a assim uma habitação adequada? para as inteligências?” Ao confessar que Justin não havia estudado esses ramos, foi demitido pelo professor. Ai de tal ciência material da vida! De que serviria a geometria para um pobre pecador lutando contra a tentação, ou para um homem com varíola?

As filosofias antigas e modernas são estragadas pela falta de Ciência. Colocariam a Alma inteiramente dentro do corpo, a inteligência na matéria; e do erro de premissa buscaríamos uma conclusão correta. Tal filosofia nunca poderá demonstrar a Ciência da Vida – a Ciência que Paulo entendeu quando falou da disposição de “estar ausente do corpo e presente com o Senhor”. Tal filosofia está longe das regras do poderoso Profeta Nazareno. Suas palavras, que vivem em nossos corações, foram estas: “Qualquer que não receber o reino de Deus como uma criança, de modo algum entrará nele”. Não foi através da astronomia que ele apontou o caminho para o céu e o reino da harmonia.

Precisamos do espírito de São Paulo, quando ele esteve na colina de Marte em Atenas, trazendo o Cristianismo pela primeira vez

para a Europa. O Espírito concede dons espirituais, a presença e a providência de Deus. São Paulo permaneceu onde Sócrates esteve quatrocentos anos antes, defendendo-se contra a acusação de ateísmo; no lugar onde Demóstenes implorou por liberdade em tons imortais de eloqüência.

Precisamos do espírito do piedoso Policarpo, que, quando o procônsul lhe disse: “Colocarei as feras sobre você, a menos que você abandone sua religião”, respondeu: “Deixe-os vir; Não posso mudar de bom para ruim.” Então eles o amarraram à estaca, atearam fogo aos gravetos, e sua fé pura e forte subiu ainda mais através do batismo de chama.

Parece-me que era cego o infiel que disse: “O cristianismo é adequado apenas para mulheres e homens fracos”; mas mesmo os infiéis podem discordar. Bonaparte declarou: “Desde o início do reinado do Cristianismo, os intelectos mais elevados têm tido uma fé prática em Deus”. Daniel Webster disse: “Meu coração sempre me assegurou e me assegurou que o Cristianismo deve ser uma realidade divina”.

Para virar a indignação popular contra uma forma avançada de religião, os caluniadores pagãos afirmavam que os cristãos levavam as suas crianças a um local de culto para as oferecer em sacrifício – um baptismo não de água, mas de sangue, distorcendo ou compreendendo mal o propósito. dos sacramentos cristãos. Os cristãos reuniam-se nas festas da meia-noite nos primeiros dias e falavam do Salvador crucificado; daí surgiu o boato de que fazia parte do culto cristão matar e comer um ser humano.

Na verdade, o Cristianismo afastou os homens da ideia do sacrifício carnal e os direcionou para realizações espirituais. A vida, e não a morte, foi e é o próprio centro da sua fé. A Ciência Cristã leva este pensamento ainda mais alto e insiste na demonstração da cura moral e espiritual como prova eminente de que Deus é compreendido e ilustrado.

Origem do Mal

A origem do mal é um problema de séculos. Ele confronta cada geração de novo. Ela confronta a Ciência Cristã. Muitas vezes se pergunta: se Deus criou apenas o bem, de onde vem o mal?

A esta pergunta a Ciência Cristã responde: O mal nunca existiu como entidade. É apenas uma crença de que existe uma inteligência oposta a Deus. Esta crença é uma espécie de idolatria e não é mais verdadeira ou real do que a de que uma imagem gravada em madeira ou pedra é Deus.

A admissão mortal da realidade do mal perpetua a fé no mal; e as Escrituras declaram que “a quem vos entregardes como servos para obedecer, dele sereis”. 6:16 Romanos. Esta proposição principal e evidente da Ciência Cristã, de que, sendo o bem real, o seu oposto é necessariamente irreal, precisa ser compreendida em todos os seus requisitos divinos.

Verdade versus erro

“Uma palavra dita adequadamente é como maçãs de ouro em gravuras de prata.” É uma regra na Ciência Cristã nunca repetir o erro, a menos que se torne um requisito para revelar a Verdade. Então levante a cortina, deixe entrar a luz e contra-ordem

esta primeira ordem de Salomão: “Não respondas ao tolo segundo a sua estultícia, para que não sejas também semelhante a ele”.

Um distante estrondo e tremor da terra prenunciam a ação interna do gás reprimido. Para evitar o perigo desta fonte, as pessoas têm que fugir das suas casas para o espaço aberto. Uma nuvem cônica, suspensa como um horóscopo no ar, prenuncia um ciclone. Para escapar desta calamidade as pessoas preparam abrigo nas cavernas da terra.

Aqueles que discernem a face dos céus nem sempre conseguem discernir os sinais mentais destes tempos e perscrutar através do erro opaco. Onde minha visão começa e é clara, a deles fica indistinta e termina.

Existem diversidades de operação com o mesmo espírito. Duas pessoas, com toda a bondade de uma natureza generosa, me aconselham. Alguém diz: Vá por aqui; o outro diz: Vá na direção oposta! Entre os dois fico parado; ou, aceitando a premonição de um deles, sigo seu conselho, dou alguns passos e depois paro. Um verdadeiro sentido não desconhecido foi despertado. Eu vejo o caminho agora. Os guardiões de Sua presença vão adiante de mim. Eu entro no caminho. Pode ser liso ou robusto; mas é sempre reto e estreito; e se for totalmente íngreme, a subida é fácil e o cume pode ser alcançado.

Deus é responsável pela missão daqueles a quem Ele ungiu. Aqueles que não conhecem outra vontade senão a Dele pegam Sua mão, e da noite Ele conduz à luz. Ninguém pode dizer-lhe: O que fazes?

O Christian Science Journal foi o mais antigo e único órgão autenticado da Ciência Cristã até 1898. Cientistas Leais são alvos de inveja, rivalidade e calúnia; e quem atinge essa marca é bem pago pelo

árbitro. Mas os Cientistas visam mais alto. Eles avançam em direção ao alvo de uma vocação elevada. Eles reconhecem as reivindicações da lei e do evangelho. Eles sabem que tudo o que o homem semear, isso ele colherá. Eles não infringem nem os livros nem os negócios de terceiros; e com corações transbordantes de amor a Deus, ajudam na fraternidade dos homens. Não é meu, mas é Teu que eles procuram.

Quando Deus ordena que alguém descubra a iniqüidade, a fim de exterminá-la, deve-se desnudá-la; e o Amor divino abençoará este esforço e aqueles a quem ele alcança. “Nada está oculto que não seja revelado.”

É apenas uma questão de tempo até que Deus revelará Sua vara e mostrará o plano de batalha. O erro, abandonado a si mesmo, acumula-se. Daí a ordem transversal de Salomão: “Responda ao tolo de acordo com a sua insensatez, para que ele não seja sábio aos seus próprios olhos”.

Para extinguir as chamas crescentes da falsidade, uma vez em cerca de sete anos tenho que repetir isto: que não uso nenhuma droga, nem mesmo coffea (café), thea (chá), capsicum (pimenta vermelha); embora todos os dias, e especialmente ao jantar, eu me delicie com doses homeopáticas de Natrum muriaticum (sal comum).

Quando me vi sob este novo regime de medicina, a medicina da Mente, quis satisfazer a minha curiosidade quanto ao efeito das drogas sobre alguém que tinha perdido toda a fé nelas. Por isso experimentei diversas doses de remédios e assim provei a mim mesmo que os remédios não têm efeito benéfico sobre um indivíduo num estado mental adequado.

De forma alguma encorajei os estudantes do Massachusetts Metaphysical College a ingressarem em escolas médicas, e posteriormente neguei isso e me opus à sua entrada nessas escolas. Um aluno que me consultou sobre esse assunto recebeu meu consentimento e até a oferta de ajuda pecuniária para ter aulas fora do meu Colégio, desde que recebesse essas aulas de um certo médico da escola regular, cujas instruções incluíam cerca de doze aulas, três semanas de trabalho. tempo e a parte cirúrgica da obstetrícia. Tenho alunos com diploma de MD, que são obstetras habilidosos. Tal curso com tal professor não exigiria a materialização essencial do pensamento de um aluno, nem prejudicaria o modo metafísico de obstetrícia ensinado em minha Faculdade.

Esse aluno havia cursado o referido curso de obstetrícia quando me consultou sobre a viabilidade de ingressar na faculdade de medicina; e a isso objetei alegando que era inconsistente com a Ciência Cristã, que ele afirmava estar praticando; mas eu estava disposto, e disse isso, que, apesar da minha objeção, ele deveria fazer o que considerasse melhor, pois não reivindico nenhuma jurisdição sobre quaisquer estudantes. Ele entrou na faculdade de medicina, e vários outros estudantes com ele. Meu conselho a todos eles foi, em substância, o mesmo que o anterior, e alguns desses estudantes reconheceram isso abertamente.

Em resposta a uma pergunta sobre o seguinte assunto, direi que preguei durante quatro anos e edifiquei a igreja antes de aceitar a menor remuneração. Quando a igreja tinha membros e meios suficientes para pagar um salário, e se recusou a desistir de mim ou a receber meus serviços gratuitos, aceitei, por um tempo, quinze dólares todos os domingos quando pregava. Nunca recebi mais do que isso; e as contribuições, quando eu preguei, dobraram esse valor. Não aceito nenhum pagamento da minha igreja há cerca de três anos e acredito que coloquei no fundo da igreja cerca de dois mil dólares de minhas próprias contribuições. Tenho recibos de $ 1.489,50 pagos e o saldo nunca foi recebido.

Organizei temporariamente uma sociedade secreta conhecida como PM, cujo funcionamento não era “terrível e chocante demais para ser relatado”. Por e com conselhos do próprio estudante que levanta a questão desta sociedade, ela foi formada. A Sociedade PM (Reunião Privada) reuniu-se apenas duas vezes. O primeiro assunto apresentado para consideração foi este: “Não existe magnetismo animal”. Não houve nenhum conselho, nenhum trabalho mental, e não houve transações nessas reuniões que eu hesitasse em saber. Pelo contrário, as nossas deliberações foram, como sempre, cristãs e semelhantes à minha instrução pública. O segundo PM reuniu-se cerca de uma semana após o primeiro. O tema abordado naquela reunião foi, em essência, “Deus é Tudo; não há ninguém além Dele.” Este foi o nosso último encontro. Dissolvi a sociedade e não nos encontramos desde então. Se o dano pudesse advir da consideração desses dois tópicos, seria por causa do equívoco dos assuntos na mente que os tratava. Um estado de espírito individual por vezes provoca efeitos nos pacientes que não estão em harmonia com a Ciência e com a solidez do argumento utilizado. Conseqüentemente, impede a ação normal e o benefício que de outra forma seria obtido.

Não emito argumentos e não faço com que nenhum seja usado na prática mental, o que leva as pessoas ao sofrimento. Pelo contrário, não posso servir a dois senhores; portanto, ensino o uso de tais argumentos apenas para promover a saúde e o crescimento espiritual. Minha vida, consagrada à humanidade através de sofrimento e sacrifício sem nome, fornece a sua própria prova da minha prática.

Às vezes, apelo aos alunos para que testem as suas capacidades e enfrentem a negligência mental, de modo a aliviar os fardos impostos pelos alunos.

O fato é que, por falta de tempo e com o propósito de abençoar até mesmo meus inimigos, negligencio-me. Nunca pratiquei argumentos que, pervertidos, são as armas da negligência mental silenciosa. Não tenho nenhuma habilidade em ocultismo; e eu não poderia, se quisesse, e não faria, se pudesse, prejudicar alguém através do método mental de cura pela Mente, ou de qualquer maneira.

O recente barulho por nada surgiu unicamente de práticas mentais maliciosas e da falsidade audível destinada a atiçar conflitos entre irmãos, com o propósito de colocar a Ciência Cristã nas mãos de aspirantes a lugar e poder. Estas repetidas tentativas de ambição louca podem retardar a nossa Causa, mas nunca poderão colocá-la em mãos erradas e mantê-la lá, nem beneficiar a humanidade através de tais esforços.

Falibilidade dos conceitos humanos

O mal falsifica o bem: diz: “Eu sou a Verdade”, embora seja uma mentira; diz: “Eu sou Amor” – mas o Amor é espiritual e o amor sensorial é material, portanto é ódio em vez de Amor; pois os cinco sentidos dão aos mortais dor, doença, pecado e morte – prazer que é falso, vida que leva à morte, alegria que se torna tristeza. O Amor que não é o procurador da felicidade, declara-se o antípoda do Amor; e o Amor divino pune as alegrias desse falso sentimento de amor, castiga seu afeto, purifica-o e o direciona para canais opostos.

A vida material é o antípoda da vida espiritual; zomba da bem-aventurança do ser espiritual; é desprovido de permanência e paz.

Quando o sentido humano é avivado para ver corretamente o erro – o erro de considerar a Vida, a Verdade e o Amor como materiais e não espirituais, ou como materiais e espirituais – ele é capaz pela primeira vez de discernir a Ciência do bem. Mas deve primeiro ver o erro do seu atual curso errôneo, para poder contemplar os fatos da Verdade fora do erro; e, vice-versa, quando descobre a verdade, isso revela o erro e vivifica a verdadeira consciência de Deus, o bem. Que as sombras humanas do pensamento se alonguem à medida que se aproximam da luz, até que se percam na luz e não haja mais noite!

Na Ciência, a doença é curada segundo o mesmo Princípio e pela mesma regra que o pecado é curado. Conhecer a suposta crença corporal do paciente e o que afirma produzi-la permite ao profissional agir de forma mais compreensiva na destruição dessa crença. Assim acontece na cura da doença moral; a operação mental maliciosa deve ser compreendida para permitir a destruição dela e de seus efeitos. Não há poder espiritual suficiente no pensamento humano para curar os enfermos ou os pecadores. Somente através das energias divinas, a pessoa deve sair de si mesma e entrar em Deus até o ponto em que sua consciência seja o reflexo do divino, ou deve, através da argumentação e da consciência humana tanto do mal como do bem, vencer o mal.

A única diferença entre a cura do pecado e a cura da doença é que o pecado deve ser descoberto antes que possa ser destruído, e o sentido moral deve ser despertado para rejeitar o sentido do erro; enquanto a doença deve ser coberta com o véu da harmonia, e a consciência pode regozijar-se no sentido de que não tem nada pelo que lamentar, mas sim algo para esquecer.

Os conceitos humanos vão a extremos; são como a ação da doença, que ou é um excesso de ação ou não é ação suficiente; eles são falíveis; não são padrões nem modelos.

Se alguém me perguntar: meu conceito sobre você está correto? Eu respondo: O conceito humano é sempre imperfeito; abandone seu conceito humano de mim, ou de qualquer um, e encontre o divino, e você ganhará o conceito certo – e nunca até então. As pessoas me dão muita atenção do tipo equivocado e falível, e isso deturpa alguém por maldade ou ignorância.

Meu irmão era fabricante; e um dia um operário de sua fábrica, um brincalhão, mandou um homem que se candidatava a trabalho, na ausência do feitor, derramar um balde de água a cada dez minutos no regulador. Quando meu irmão voltou e viu, disse ao bobo: “Você deve pagar a esse homem”. Algumas pessoas tentam cuidar das pessoas, como se devessem dirigir o regulador da humanidade. Deus nos faz pagar por cuidar da ação que Ele ajusta.

O regulador rege-se pelo princípio que faz com que as máquinas funcionem corretamente; e porque é assim governado, a loucura de cuidar dele não é uma mera brincadeira. O Princípio divino continua Sua harmonia.

Passemos agora da metáfora do moinho para os quatro mil filhos da Mãe, a maioria dos quais, com cerca de três anos de idade científica, cuidam da casa sozinhos. Certos estudantes, estando demasiado interessados em si mesmos para pensar em ajudar os outros, seguem o seu caminho. Eles não amam a Mãe, mas fingem amar; recorrem constantemente a ela em busca de ajuda, interrompem a harmonia doméstica, criticam-na e desobedecem-na; então “retornem ao seu vômito” – adoração mundial, busca de prazeres e indulgência dos sentidos – enquanto isso declaram que “nunca desobedecem à Mãe”! Excede minha concepção da natureza humana. O pecado em sua própria natureza é maravilhoso! Quem, senão um idiota moral, otimista de sucesso no pecado, pode roubar, mentir e mentir, e levar os inocentes à condenação? A história precisa disso, e tem a grandeza dos Cientistas Cristãos leais, esquecidos de si mesmos e fiéis para contrabalançar esta coisa suja.

Quando o amor da Mãe não consegue mais promover a paz na família, a sabedoria não é “justificada pelos seus filhos”. Quando a razão depravada é preferida à revelação, o erro à Verdade, e o mal ao bem, e os sentidos parecem mais sólidos que a Alma, os filhos estão cuidando do regulador; estão de facto a perder o conhecimento do Princípio divino e das regras da Ciência Cristã, cujos frutos comprovam a natureza da sua fonte. Um pouco mais de graça, um motivo purificado, algumas verdades contadas com ternura, um coração abrandado, um caráter subjugado, uma vida consagrada, restaurariam a ação correta do mecanismo mental e tornariam manifesto o movimento do corpo e da alma de acordo com Deus.

Em vez de confiar no Princípio de tudo o que realmente existe – para governar Sua própria criação – a presunção, a ignorância e o orgulho regulariam a ação de Deus. A experiência mostra que a humildade é o primeiro passo na Ciência Cristã, onde tudo é controlado, não pelo homem ou pelas leis materiais, mas pela sabedoria, pela Verdade e pelo Amor.

Vá contemplar a águia, seus olhos no sol, Rapidamente reunindo forças para um vôo bem iniciado, Ao subir ele descansa em uma liberdade mais elevada Do que o gênio inflado pelo desejo mundano.

Nenhuma lágrima obscurece seus olhos, nem suas asas perdem o poder Para contemplar a cotovia em seu caramanchão esmeralda – Sempre que ele sobe para construir seu ninho, Nenhuma visão mais brilhante que o sonho em seu peito.

O caminho

O atual estágio de progresso na Ciência Cristã apresenta dois aspectos opostos: uma promessa completa e uma carência escassa. A necessidade, porém, não é da letra, mas do espírito.

Menos ensino e boa cura são hoje o cúmulo do “muito bem”; uma cura que não é adivinhação – recuperação crônica indo e vindo – mas cura instantânea. Esta demonstração absoluta da Ciência deve ser revivida. Para consumar este desiderato, a mente mortal deve passar por três estágios de crescimento.

Primeiro, autoconhecimento. O médico deve conhecer-se e compreender o estado mental do seu paciente. O erro descoberto é destruído em dois terços, e o último terço se perfura, pois o restante apenas estimula e dá espaço para demonstrações mais elevadas. Atacar à direita e à esquerda contra a névoa nunca clareia a visão; mas levantar a cabeça acima disso é uma panacéia soberana. A escuridão mental é um erro sem sentido, não é nem inteligência nem poder, e a sua vítima é responsável pela sua suposta presença. “Tire a trave do seu próprio olho.” Aprenda o que em sua própria mentalidade é diferente do “ungido” e expulse-o; então você discernirá o erro na mente do seu paciente que faz seu corpo adoecer, e removê-lo-á, e descansará como a pomba do dilúvio.

“Médico, cure-se.” Que nenhuma nuvem de pecado se acumule e caia em névoa e chuva de sua própria atmosfera mental. Fixe teu olhar na luz, e a íris da fé, mais bela que o arco-íris visto da minha janela no final de um ameno dia de outono, abrangerá teus céus de pensamento.

Um pôr do sol radiante, lindo como bênçãos quando eles voam, dilata-se e incendeia-se no repouso. Assim uma vida corrigida iluminará a sua própria atmosfera com brilho espiritual e compreensão.

Os elementos reprimidos da mente mortal não precisam de uma detonação terrível para serem libertados. A inveja, a rivalidade e o ódio não precisam de indulgência temporária para serem destruídos pelo sofrimento; eles deveriam ser sufocados por falta de ar e liberdade.

Meus alunos, com intelectos cultos, afeições disciplinadas e esperanças caras, prometem grandes carreiras. Mas devem lembrar-se de que a época da sementeira já passou, chegou a hora da colheita; e as canções deveriam ascender do monte da revelação, mais doces que o som dos sinos antigos.

A semente da Ciência Cristã, que quando foi semeada era “a menor de todas as sementes”, brotou, deu frutos, e os pássaros do céu, os desejos elevados do coração humano, alojaram-se nos seus ramos. Agora deixem que meus fiéis estudantes carreguem o fruto desta árvore para os ninhos com nervuras rochosas da ninhada inexperiente do corvo.

O segundo estágio do desenvolvimento mental é a humildade. Esta virtude triunfa sobre a carne; é o gênio da Ciência Cristã. Ninguém pode subir até que sua própria estima desça. A humildade é a lente e o prisma para a compreensão da cura pela Mente; é preciso entender nosso livro didático; é indispensável ao crescimento pessoal e indica o mapa do seu Princípio divino e regra de prática.

Valorize a humildade, “vigie” e “reze sem cessar”, ou você perderá o caminho da Verdade e do Amor. A humildade não é intrometida: não tem momentos para traficar nos negócios de outras pessoas, não tem lugar para inveja, não tem tempo para palavras vãs, diversões vãs e todos os etc. de formas e meios de senso pessoal.

Deixemos os Cientistas Cristãos ministrarem aos doentes; a sala de aula é o último resort. Procurem as ovelhas perdidas que, tendo-se desviado do verdadeiro rebanho, perderam o seu grande Pastor e anseiam por encontrar pastagens vivas e descansar à beira de águas tranquilas. Estes anseiam pela semelhança de Cristo que está acima do status atual da religião e além dos caminhos da vida comum, bem à beira do céu. Sem a cruz e a cura, o Cristianismo não tem emblema central, nem história.

As sementes da Verdade caem no esquecimento, em ouvintes ingênuos. Eles caem em solo pedregoso e raso. As aves do céu os apanham. Muito do que foi semeado secou, mas o que restou caiu nos corações bons e honestos e está dando frutos.

O terceiro estágio do crescimento mental manifesta-se no amor, o maior de todos os estágios e estados do ser; amor que independe de si mesmo, posição ou seguidores. Há algum tempo tem ficado claro para mim que aqueles estudantes da Ciência Cristã, cujo caráter e vida cristãos os recomendam, deveriam receber comunhão plena de nossa parte, não importa quem os tenha ensinado. Se foram ensinados de forma errada, não são moralmente responsáveis por isso e precisam de ajuda especial. Eles são como cordeiros que buscaram o verdadeiro rebanho e o grande Pastor, e se desviaram inocentemente; portanto, devemos estar prontos e felizes em ajudá-los e apontar o caminho.

O Amor Divino é a substância da Ciência Cristã, a base da sua demonstração, sim, o seu fundamento e superestrutura. O amor impulsiona boas obras. O amor é muito necessário e deve ser obtido para marcar o caminho na Ciência divina.

O estudante que cura ensinando e ensina curando, graduar-se-á sob honras divinas, que são os únicos selos apropriados para a Ciência Cristã. As honras do Estado perecem e o seu ganho é uma perda para o Cientista Cristão. No momento, eles não incluem para ele nada além de justiça tardia, passos perseguidos, louros falsos. Somente Deus é sua ajuda, seu escudo e grande recompensa. Aquele que busca algo além de Deus perde a Vida, a Verdade e o Amor. Todos os homens ficarão satisfeitos quando “despertarem à Sua semelhança”, e nunca deveriam ficar até então. O orgulho humano é a fraqueza humana. Autoconhecimento, humildade e amor são forças divinas. As vestes de Cristo são vestidas somente quando os mortais são “lavados no sangue do Cordeiro”; devemos caminhar no caminho que Jesus traçou, se quisermos alcançar o cume coroado pelo céu da Ciência Cristã.

Fique claro que não exijo que os Cientistas Cristãos parem de ensinar, dissolvam as suas organizações ou desistam de organizar igrejas e associações.

O Massachusetts Metaphysical College, o primeiro e único Colégio para o ensino da Cura Mental da Ciência Cristã, depois de realizar o maior trabalho de todos os tempos e no auge da prosperidade, está fechado. Que os cientistas que evoluíram para o auto-sacrifício façam o seu presente trabalho, aguardando, com o cajado na mão, as ordens de Deus.

Quando os estudantes tiverem cumprido todos os bons fins da organização e estiverem convencidos de que, ao abandonarem as suas formas materiais, será conquistada uma unidade espiritual mais elevada, então será o momento de seguir o exemplo da Alma Mater. A organização material é necessária no início; mas quando tiver feito o seu trabalho, o método puramente cristão de ensino e pregação deve ser adotado. Seguindo o mesmo princípio, você continua o argumento mental na prática da cura cristã até que possa curar instantaneamente sem ela, e somente através do Espírito.

São Paulo diz: “Quando eu era criança, falava como criança, entendia como criança, pensava como criança: mas quando me tornei homem, deixei de lado as coisas de criança. Pois agora vemos através de um vidro, obscuramente; mas depois cara a cara.” O crescimento é restringido ao forçar a humanidade a sair dos canais adequados para o desenvolvimento, ou ao mantê-la acorrentada.

Para Jesus andar sobre as águas era científico, na medida em que ele era capaz de fazer isso; mas não é sabedoria nem ciência que a pobre humanidade pise no Atlântico até que possamos caminhar sobre as águas.

A impetuosidade de Pedro foi repreendida. Ele teve que aprender com a experiência; nós também. Os métodos de nosso Mestre eram anteriores ao período em que ele apareceu pessoalmente; mas o seu exemplo estava certo e está disponível no momento certo. O caminho é a Ciência divina absoluta: andai nele; mas lembre-se de que a Ciência é demonstrada por graus, e nossa demonstração só aumenta à medida que subimos na escala do ser.

Ciência e Filosofia

Os homens dão conselhos; mas eles não dão sabedoria para lucrar com isso. Pedir sabedoria a Deus é o começo da sabedoria. A mansidão, moderando o desejo humano, inspira sabedoria e adquire poder divino. As vidas humanas ainda não foram esculpidas – no mármore áspero, sobrecarregadas com fragmentos grosseiros e rudes, e aguardando o martelamento, o cinzelamento e a transfiguração de Suas mãos.

Grandes e igualmente bons, porque moldados divinamente, eram aqueles personagens despretensiosos, porém colossais, Paulo e Jesus. Os seus modos mentais foram moldados nos moldes da Ciência Cristã: os de Paulo, pelo poder transformador supremamente natural da Verdade; e o caráter de Jesus, por sua filiação científica original com Deus. A filosofia nunca produziu, nem pode reproduzir, estas estrelas de primeira grandeza – estrelas fixas nos céus da Alma. Quando a terra será coroada com o verdadeiro conhecimento de Cristo?

Quando a Ciência Cristã tiver dissipado a nuvem de falsas testemunhas; e o orvalho da graça divina, caindo sobre as flores deterioradas das alegrias fugazes, elevará cada folheto de pensamento em direção ao Espírito; e “Israel segundo a carne”, que participa de seus próprios altares, não existirá mais, – então, “o Israel segundo o Espírito” encherá a terra com as energias divinas, compreensão e marés sempre fluentes de sensação espiritual e consciência .

Quando a mente mortal é silenciada pela “voz mansa e delicada” da Verdade que regenera a filosofia e a lógica; e Jesus, como a verdadeira ideia Dele, é ouvido como antigamente dizendo aos ouvidos sensíveis e aos discípulos obscuros: “Eu vim do Pai”, “Antes que Abraão existisse, eu sou”, coexistente e coeterno com Deus, – e esta ideia é compreendido, – então a terra será preenchida com o verdadeiro conhecimento de Cristo. Nenhum modo avançado da mente humana fez Jesus; antes, foi a subjugação deles e o coração puro que vê a Deus.

Quando a crença na origem material, na mente mortal, na concepção sensorial, se dissolve através do sofrimento auto-imposto, e as suas substâncias são consideradas sem substância, – então a sua mal chamada vida termina na morte, e a própria morte é engolida pela Vida – Vida espiritual, cuja inúmeras formas não são materiais nem mortais.

Quando todas as formas e modalidades do mal desaparecerem do pensamento humano, e o molusco e a radiação forem conceitos espirituais que testificam de um único criador, então a terra estará cheia de Sua glória, e a Ciência Cristã ofuscará toda a filosofia humana, e o ser será compreendido em surpreendente contradição. de hipóteses humanas; e Sócrates, Platão, Kant, Locke, Berkeley, Tyndall, Darwin e Spencer sentam-se aos pés de Jesus.

Para este grande fim, Paulo admoestou: “Deixemos todo peso e o pecado que tão de perto nos assedia, e corramos com paciência a carreira que nos está proposta, olhando para Jesus, autor e consumador da nossa fé. .” Assim, os mortais ascenderão à liberdade final e descansarão da sutileza da sabedoria especulativa e da angústia humana.

Deus é a única Mente, e Sua manifestação é o universo espiritual, incluindo o homem e toda a individualidade eterna. Deus, a única substância e Princípio divino da criação, não é de forma alguma um parceiro criativo na empresa do erro, denominada matéria ou mente mortal. Ele elucida Sua própria ideia, segundo a qual Princípio e ideia, Deus e homem, não são um, mas são inseparáveis como causa e efeito. Se fosse um, quem poderia dizer qual era esse “um”?

Seus caminhos não são como os nossos. Os modos e manifestações divinas não são os dos sentidos materiais; por exemplo, matéria inteligente, ou mente mortal, nascimento material, crescimento e decadência: são as realidades eternamente existentes da Ciência divina; onde Deus e o homem são perfeitos, e a razão do homem repousa na sabedoria de Deus – que compreende e reflete todo modo, forma, individualidade e identidade reais.

O dogma escolástico tornou os homens cegos. O logos de Cristo dá visão a esses cegos, ouvidos a esses surdos, pés a esses coxos – física, moral e espiritualmente. Os teólogos cometem o erro mortal de acreditar que Deus, tendo feito tudo, fez o mal; mas as Escrituras declaram que tudo o que Ele fez foi bom. Então, o mal era parte integrante de Sua criação?

A filosofia hipoteticamente considera a criação como seu próprio criador, põe a causa em efeito, e do nada criaria algo, cujo númeno é a mente mortal, com seu fenômeno matéria, – uma mente maligna já condenada, cujos modos são manifestações materiais do mal, e que continuamente, até se extinguir pelo sofrimento!

Aqui a revelação deve vir em socorro dos mortais, para remover esta pedra de moinho mental que os está arrastando para baixo, e refutar a razão errante com o cosmos espiritual e a Ciência da Alma. Todos nós devemos encontrar abrigo contra a tempestade e a tempestade no tabernáculo do Espírito. A verdade é conquistada através da Ciência ou do sofrimento: Ó vaidosos mortais! qual será? E o sofrimento não tem recompensa, exceto quando é necessário para prevenir o pecado ou reformar o pecador. E o prazer não é crime, exceto quando fortalece a influência das más inclinações ou diminui as atividades virtuosas. Quanto mais uma suposta mente errante se aproxima da pureza, mais consciente ela se torna de sua própria irrealidade e da grande realidade da Mente divina e da verdadeira felicidade.

O “ego” que afirma erroneamente a individualidade, e passa da molécula e do macaco até o homem, não é ego, mas é simplesmente a suposição de que a ausência do bem é a mente e faz os homens – quando seu maior adulador, a identificação, é despertado por Aquele que compensa a vaidade com o nada, o pó com o pó!

A mitologia do mal e da mortalidade é apenas o modo material de uma mente suposicional; enquanto os modos imortais da Mente são espirituais e não passam por nenhuma das mudanças da matéria ou do mal. A verdade disse, e disse desde o início: “Vamos [o Espírito] tornar o homem perfeito”; e não há outro Criador: um homem perfeito não desejaria tornar-se imperfeito, e Deus não é responsável pela imperfeição. Seus modos declaram a beleza da santidade, e Sua multiforme sabedoria brilha através do mundo visível em vislumbres das verdades eternas. Mesmo através das brumas da mortalidade é visto o brilho de Sua vinda.

Devemos evitar os cardumes de uma religião ou filosofia sensorial que desorienta a razão e a afeição, e apegar-nos ao Princípio da Ciência Cristã como a Palavra que é Deus, Espírito e Verdade. Esta Palavra corrige o filósofo, refuta o astrônomo, expõe o sofista sutil e enlouquece os adivinhos. A Bíblia é a obra-prima do homem instruído, o dicionário do homem ignorante, o diretório do homem sábio.

Eu prevejo e prevejo que cada época futura dessa Verdade será caracterizada por uma apreensão mais espiritual das Escrituras, que mostrará a sua marcada consonância com o livro de Cura Mental da Ciência Cristã, “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”. Interpretar a Palavra na “nova língua”, através da qual os doentes são curados, evoca naturalmente uma nova paráfrase do mundo das letras. “Espere pacientemente no Senhor e Ele renovará suas forças.” Em troca do sacrifício individual, que recompensa ter curado, através da Verdade, os doentes e pecadores, tornado o público seu amigo e a posteridade seu familiar!

A Ciência Cristã refuta tudo o que não seja postulado do Princípio divino, Deus. É a alma da filosofia divina e não existe outra filosofia. Não é uma busca pela sabedoria, é sabedoria: é a mão direita de Deus segurando o universo – todo o tempo, espaço, imortalidade, pensamento, extensão, causa e efeito; constituindo e governando toda identidade, individualidade, lei e poder. Está nesta plataforma bíblica: que Ele fez tudo o que foi feito, e é bom, reflete a Mente divina, é governado por ela; e que nada além desta Mente, um Deus, é autocriado ou faz evoluir o universo.

As hipóteses humanas predicam a matéria do Espírito e o mal do bem; portanto, estes opostos devem cooperar ou discutir ao longo do tempo e da eternidade – ou até que esta parceria impossível seja dissolvida. Se o Espírito é o legislador da matéria, e o bem tem o mesmo poder ou modos que o mal, ele tem a mesma consciência e não existe bem absoluto. Este erro, levado ao máximo, extinguiria Deus e Seus modos, ou daria realidade e poder ao mal ad infinitum.

A Ciência Cristã rasga este véu do templo dos deuses e reproduz a filosofia divina de Jesus e Paulo. Somente esta filosofia suportará a pressão do tempo e trará à tona as glórias da eternidade; pois “ninguém pode lançar outro fundamento além do que já foi posto”, que é Cristo, a Verdade.

As teorias humanas pesadas na balança de Deus são consideradas insuficientes; e seus maiores esforços são para a Ciência o que o amor de uma criança pelas imagens é para a arte. A escola cujo mestre-escola não é Cristo, entende as coisas erradamente e as ignora.

Se a Ciência Cristã não tivesse a prova da sua bondade e utilidade, destruir-se-ia; pois depende apenas da demonstração. Sua genialidade é pensar e agir corretamente, harmonia física e moral; e o segredo do seu sucesso reside em suprir a necessidade universal de uma saúde melhor e de homens melhores.

Boa saúde e uma religião mais espiritual constituem o desejo comum, e esse desejo produziu um resultado moral; ou seja, essa mente mortal está clamando por aquilo que somente a Mente imortal pode fornecer. Se faltassem os efeitos morais e espirituais uniformes, bem como físicos, da Ciência divina, a demanda diminuiria; mas continua e aumenta, o que mostra o valor real da Ciência Cristã para a raça humana. Até os médicos concordam que a infidelidade, a intolerância ou a farsa nunca satisfizeram as necessidades crescentes da humanidade.

Como literatura, a metafísica cristã é dificultada pela falta de termos adequados para expressar o que significa. Como Ciência, é travada pela ignorância comum do que é e do que faz – e, mais do que tudo, pelos impostores que aparecem em seu nome. Para ser apreciado, deve ser conscientemente compreendido e apresentado.

Se a Bíblia e “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras” tivessem em nossas escolas o tempo ou a atenção que as hipóteses humanas consomem, elas fariam o mundo avançar. É verdade que é necessário mais estudo para compreender e demonstrar o que ensinam do que para aprender a doutrina da teologia, da filosofia ou da física, porque contêm e oferecem Ciência, com Princípio fixo, regra dada e prova inequívoca.

As Escrituras dão a tônica da Ciência Cristã de Gênesis a Apocalipse, e este é o tom prolongado: “Pois o Senhor Ele é Deus, e não há outro além dele”. E porque Ele é Tudo em tudo, Ele não é diferente de Si mesmo em nada; e nada que pratique ou cometa mentira está Nele, ou pode ser consciência divina.

Neste momento, a pobre humanidade cansada precisa abrir os olhos para um novo estilo de imposição no campo da medicina e da religião, e “acautelar-se do fermento dos escribas e fariseus”, das doutrinas dos homens, assim como Jesus advertido. Do início ao fim, o mal insiste na unidade do bem e do mal como o propósito de Deus; e sobre drogas, eletricidade e magnetismo animal como modos de medicina. Em maior ou menor grau, todas as conclusões mortais partem dessa falsa premissa e culminam necessariamente na doença, no pecado, na enfermidade e na morte. Doutrinas errôneas nunca diminuíram e nunca diminuirão a desonestidade, a obstinação, a inveja e a luxúria. Destruir o pecado e sua sequência é a função de Cristo, a Verdade – de acordo com Seu modo de Ciência Cristã; e isso está sendo feito diariamente.

As falsas teorias cujos nomes são legiões, douradas com sofismas e o que Jesus não tinha, a saber, mero livro-

aprendizagem – carta sem lei, evangelho ou demonstração – não tem lugar na Ciência Cristã. Esta Ciência exige que o homem seja honesto, justo, puro; amar o próximo como a si mesmo e amar a Deus supremamente.

A matéria e o mal são estados subjetivos de erro ou mente mortal. Mas a Mente é imortal; e o fato de não haver mente mortal expõe a mentira do mal suposto, mostrando que o erro não é Mente, substância ou Vida. Assim, tudo o que é erroneamente pensado desaparecerá na proporção em que a Ciência for compreendida e a realidade do ser – bondade e harmonia – for demonstrada.

O erro diz que conhecer todas as coisas implica a necessidade de conhecer o mal, que desonra a Deus afirmar que Ele ignora alguma coisa; mas Deus diz deste fruto da árvore do conhecimento do bem e do mal: “No dia em que dele comeres, certamente morrerás”. Se Deus é um bem infinito, Ele não conhece nada além do bem; se Ele soubesse de mais alguma coisa, Ele não seria infinito. A Mente Infinita não conhece nada além de si mesma. Para o bem, o mal nunca está presente; pois o mal é um estado diferente de consciência. Não foi contra o mal, mas contra conhecer o mal, que Deus avisou. Ele habita na luz; e na luz Ele vê a luz e não pode ver as trevas. A conclusão oposta, de que as trevas habitam na luz, não tem precedente nem fundamento na natureza, na lógica ou no caráter de Cristo.

Os sentidos diriam que tudo o que salva do pecado deve conhecer o pecado. A verdade responde que Deus é puro demais para contemplar a iniqüidade; e em virtude de Sua ignorância daquilo que não existe, Ele conhece o que existe e permanece em Si mesmo, a única Vida, Verdade e Amor – e é refletido por um universo à Sua própria imagem e semelhança.

Mesmo assim, Pai, deixe a luz que brilha nas trevas, e as trevas não a compreendem, dissipe esta ilusão dos sentidos, abra os olhos dos cegos e faça com que os surdos ouçam.

“A verdade para sempre no cadafalso, o erro para sempre no trono. No entanto, esse cadafalso balança o futuro e, por trás do obscuro desconhecido, Deus permanece na sombra, vigiando acima dos Seus. LOWELL

Fique atento

Lamentamos ser obrigados a dizer que nem todos são metafísicos, ou Cientistas Cristãos, que se autodenominam assim. O charlatanismo, a fraude e a maldade estão a penetrar nas fileiras dos bons e puros, espalhando um veneno mais mortal do que a árvore upas no arquipélago oriental. Este mal prevalece nos atuais falsos ensinamentos e falsas práticas da Ciência de tratar doenças através da Mente. O discurso silencioso de um malfeitor mental só pode ser retratado nestas palavras do apóstolo, “sussurradores”, e “o veneno das víboras está debaixo da sua língua”.

Alguns dos meros fantoches do momento jogam apenas por dinheiro e com uma aposta terrível. Outros, por maldade e inveja, traçam o destino dos condenados. Mas embora o melhor, pervertido, no plano mortal possa se tornar o pior, não esqueçamos que o Senhor reina, e que esta terra algum dia se regozijará em Seu governo supremo – que os cansados vigias nas muralhas de Sião, e o verdadeiro Cientista Cristão, ao pé do monte da revelação, olhará para cima com gritos e ações de graças – que a lei de Deus, como na Ciência divina, será finalmente compreendida; e o evangelho das boas novas traz “na terra paz e boa vontade para com os homens”.

O grito da maré de Natal

A metafísica, e não a física, permite-nos permanecer eretos em alturas sublimes, examinando o universo incomensurável da Mente, perscrutando a causa que governa todos os efeitos, enquanto somos fortes na unidade de Deus e do homem. Há “método” na “loucura” deste sistema – visto que parece loucura para muitos espectadores. Este método permanece sereno nos portais do templo do pensamento, enquanto os líderes das escolas materialistas se entregam a loucuras. A cura metafísica busca uma sabedoria superior a uma tintura de ruibarbo ou a uma pílula de ipecacuanha. Este método é devoto o suficiente para confiar mais em Cristo do que nas drogas.

Docilmente nos ajoelhamos aos pés de nosso Mestre, até mesmo por uma migalha que caia de sua mesa. Temos fome de Amor, da caridade de asas brancas que cura e salva; estamos cansados de cascas teóricas – tão cansados quanto estava o filho pródigo das alfarrobas que dividia com os porcos, a quem dava aquela comida saudável, mas pouco atraente. Como ele, encontraríamos novamente a casa de nosso Pai – o Princípio perfeito e eterno do homem. Temos sede de vinho inspirador da videira que o nosso Pai cuida. Ansiamos pelo privilégio de dizer aos doentes, quando os seus

a fraqueza pede ajuda: “Levante-se e ande”. Regozijamo-nos em dizer, no espírito de nosso Mestre: “Estenda a mão e fique são!”

Quando os fariseus viram Jesus praticar tais atos de misericórdia, foram embora e aconselharam-se sobre como poderiam removê-lo. O espírito antagônico do mal ainda está presente; mas o espírito maior de Cristo também está presente – ressuscitado das vestes mortuárias da tradição e da caverna da ignorância. Que as sentinelas das torres de vigia de Sião gritem mais uma vez: “Um menino nos nasceu, um filho nos foi dado”.

Nas diferentes épocas a ideia divina assume diferentes formas, de acordo com as necessidades da humanidade. Nesta época ela assume, de forma mais inteligente do que nunca, a forma de cura cristã. Este é o bebê que devemos valorizar. Este é o bebê que entrelaça seus braços amorosos em volta do pescoço da onipotência e desperta cuidado infinito de Seu coração amoroso.

Líderes Cegos

Que figura é menos favorável do que um lobo em pele de cordeiro? O burro que zurra e cujas orelhas se projetam é menos problemático. Que tipo de homem é esse que descobriu uma melhoria na Ciência Cristã, uma “cura metafísica” pela qual o erro destrói o erro, e reuniria todos os tipos numa “convenção nacional” pelo sofisma de que tal é o verdadeiro redil para os curadores cristãos, já que o bom pastor cuida de todos?

Sim; o bom Pastor cuida de todos, e Seu primeiro cuidado é separar as ovelhas dos cabritos; e

esta é uma das primeiras lições sobre cura ensinadas pelo nosso grande Mestre.

Se, como afirma o cavalheiro acima mencionado, grandes rebanhos de metafísicos estão vagando sem um líder, o que abriu seus olhos para ver a necessidade de tirá-los dos cuidados do grande Pastor, e eis o remédio, para ajudá-los por sua ajuda? própria liderança? Será que ele pode guiar os Cientistas Cristãos melhor do que eles próprios, através da orientação do nosso Pai comum? ou será que eles são incapazes de ajudar a si mesmos dessa maneira?

Eu, como professor deles, posso dizer: Eles sabem muito mais sobre a Ciência Cristã do que parece saber aquele que deprecia a sua condição, e o meu coração roga que possuam cada vez mais Verdade e Amor; mas misturar todos os graus de pessoas não é produtivo do melhor tipo, embora aquele que tenha interesse próprio nesta mistura esteja apto a propô-la.

Quem deseja dizer “bom certo e bom errado” não tem verdade para defender. É um ditado sábio que “os homens são conhecidos pelos seus inimigos”. Simpatizar em qualquer grau com o erro não é retificá-lo; mas o erro sempre se esforça para unir-se, numa definição de propósito, com a Verdade, para lhe dar flutuabilidade. O que está por trás da máscara, senão o erro nas plumas emprestadas?

“Cristo e o Natal”

Um Poema Ilustrado

Este poema e suas ilustrações são tão originais quanto “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”. Quando este último foi publicado pela primeira vez, os críticos declararam que era incorreto, contraditório, não científico, não cristão; mas essas opiniões humanas não pesavam uma pena na balança de Deus. O facto é que o manual da Ciência Cristã está a transformar o universo.

“Cristo e o Natal” dá voz à Ciência Cristã por meio de canções e aulas práticas. Duas semanas depois da data de sua publicação, em dezembro de 1893, começaram a chegar cartas de artistas e poetas exaltando-o. Uma mãe escreveu: “Olhar as imagens do seu maravilhoso livro curou meu filho”.

Sabendo que este livro iria causar sensação, procurei o julgamento de críticos sólidos, familiarizados com as obras de mestres da França e da Itália. Deles vieram respostas como as seguintes: “As ilustrações do seu poema são verdadeiramente uma obra de arte, e o artista parece bastante familiarizado com os delineamentos dos antigos mestres”. Estou muito feliz por encontrar “Cristo e Natal” de acordo com os antigos e mais ilustres artistas.

O Christian Science Journal não faz nenhuma declaração incerta sobre o espírito e a missão de “Cristo e o Natal”.

Pretendia reproduzir, com toque reverente, a modesta glória da Ciência divina. Não foi com a ajuda de um dispositivo ou ambiente estranho que eu poderia copiar a arte – nunca tendo visto as obras-primas do pintor; mas a arte da Ciência Cristã, com o verdadeiro matiz e carácter do Deus vivo, é semelhante à sua Ciência: e Ciência e Saúde dão âmbitos e sombras às sombras da divindade, transmitindo assim à humanidade o verdadeiro sentido de mansidão e poder.

Um incidente serve para ilustrar a natureza simples da arte.

Insisti em colocar a serpente atrás da mulher na gravura “Procurando e Encontrando”. Meu artista no cavalete objetou, como sempre fazia, à minha percepção da expressão da Alma através do pincel; mas, como sempre, ele finalmente cedeu. Poucos dias depois, o seguinte trecho da tradução do Novo Testamento de Rotherham foi entregue a mim, – eu nunca tinha visto isso antes: “E a serpente lançou fora de sua boca, atrás da mulher, água como um rio, para que pudesse causar ela seja transportada pelo rio. Nem a sutileza material, o ponto de vista ou a perspectiva orientam a Mente infinita e a visão espiritual que deveriam e guiam Seus filhos.

Um grande mestre delineia claramente o aparecimento de Cristo na carne e seu poder de cura, não vestido com roupas macias ou trajes lindos; e quando forçado a sair de seu canal adequado, vivendo debilmente nas cortes dos reis. O pensamento deste mestre apresenta um esboço do estado do Cristianismo, no início da era cristã, como a falta de moradia no deserto. Mas no devido tempo o Cristianismo entrou nas sinagogas e, como escreve São Marcos, tem aqui ricas posses, com casas e terras. Em Gênesis lemos que Deus deu ao homem o domínio sobre todas as coisas; e esta garantia é seguida pela declaração de Jesus: “Todo o poder me foi dado no céu e na terra”, e pela sua promessa de que os semelhantes a Cristo finalmente se assentarão à direita do Pai.

A Ciência Cristã é mais do que um profeta ou uma profecia: ela não apresenta apenas palavras, mas obras – a demonstração diária da Verdade e do Amor. Seu poder curativo e salvador foi uma prova tão grande de Emanuel e do realismo do Cristianismo, que fez com que até mesmo os publicanos justificassem a Deus. Embora revestidos de uma panóplia de poder, os fariseus desprezavam o espírito de Cristo na maioria das suas variadas manifestações. Para eles era uma hipocrisia e uma caricatura – sempre o oposto do que era. Aguçada e alerta estava sua indignação contra tudo o que repreendia a hipocrisia e exigia o cristianismo na vida e na religião. Em vista disso, Jesus disse: “A sabedoria é justificada por todos os seus filhos”.

Acima das brumas dos sentidos e das tempestades da paixão, a Ciência Cristã e a sua arte erguer-se-ão triunfantes; a ignorância, a inveja e o ódio – o trovão inofensivo da terra – não arrancam suas asas celestiais. Os anjos, com aberturas, controlam ambos e anunciam seu princípio e ideia.

É muito apropriado que os Cientistas Cristãos memorizem a natividade de Jesus. Àquele que trouxe uma grande luz a todas as épocas e considerou leves seus fardos, a homenagem é de fato devida – mas está falida. Nunca olhei para o meu ideal de rosto do Profeta Nazireu; mas aquele que ilustra meu poema se aproxima disso.

Extremistas de todas as épocas negam obstinadamente ou afirmam freneticamente o que é o quê: não se entrega a César “as coisas que são de César”; o outro vê “a beleza de Helena numa sobrancelha do Egito”.

As imagens são partes do ideal de alguém, mas esse ideal não é a personalidade de alguém. Olhando por trás do véu, quem percebe uma semelhança entre o pensador e seu pensamento na tela, não o culpa.

Porque meu ideal de anjo é uma mulher sem penas nas asas – é menos artístico ou menos natural? Imagens que apresentam fases desordenadas de concepções materiais e de personalidade cega pela animalidade não são meus conceitos de anjos. O que é o ego material senão a falsificação do espiritual?

A verdadeira arte da Ciência Cristã é ser um Cientista Cristão; e é preciso mais que um Rafael para delinear esta arte.

O que se segue é um trecho de uma carta que retorna às ilustrações de “Cristo e o Natal”: –

“Na minha última carta, não expressei tudo o que sentia sobre o maravilhoso novo livro que você nos deu. Anos atrás, enquanto estava na Itália, estudei minuciosamente os antigos mestres e suas grandes obras de arte, e assim tive uma boa ideia do que constitui a verdadeira arte. Depois passei dois anos em Paris, dedicando cada momento ao estudo da música e da arte.

“A primeira coisa que me impressionou nas suas ilustrações foi a aplicação cuidadosa aos detalhes, que é a base da verdadeira arte. A partir disso, passei a estudar minuciosamente cada ilustração e, para meu espanto e deleite, encontro uma semelhança quase idêntica, em muitas coisas, com os antigos mestres! Em outras palavras, a arte é perfeita.

“As mãos e os pés das figuras – quantas vezes já vi essas mãos e pés no “Jesus” de Angélico ou na “Madonna” de Botticelli!

“Deu-me uma alegria tão grande que nenhuma palavra pode expressar, ver produzida hoje aquela arte – a única arte verdadeira – que identificamos com os antigos mestres e lamentamos por pertencer exclusivamente a eles – uma coisa de o passado, impossível de reprodução.

“Tudo o que posso dizer a você, como alguém que não dá pouca atenção a esses assuntos, é que a arte é perfeita. É a verdadeira arte da mais antiga, mais reverenciada e mais autêntica escola italiana, revivida. Eu uso as palavras mais autênticas no seguinte sentido: o rosto, a figura e a roupagem de Jesus se assemelham muito em detalhes ao rosto, à figura e à roupagem daquele Jesus retratado pelo mais antigo dos antigos mestres e que se diz ter sido autêntico; o rosto foi tirado por Fra Angelico do Camafeu de César, a figura e as vestimentas de uma descrição, em A Galáxia, de um pequeno esboço transmitido da realidade viva. Suas produções são cópias inexpressivas de uma gravura talhada em pedra. O seu é um Salvador palpitante e vivo gravado no coração. Você nos devolveu nosso Jesus, e de uma forma muito melhor.”

Nascer do sol com vista agradável

Quem descreverá o bravo esplendor de um céu de novembro que esta manhã rompeu a treliça para mim, na minha cama? De acordo com cálculos terrestres, acima do horizonte, no leste, erguia-se uma haste de tons de arco-íris, coroada com um acre de ébano sobrenatural. Pouco a pouco, essa mortalha superior, inclinada sobre uma luz solar profundamente ofuscante, suavizou-se, tornou-se cinzenta, depois alegre, e deslizou numa glória de maravilhas manchadas. Manchas felpudas, fracas, azuis e douradas surgiram em um fundo de tom cerúleo; enquanto as linhas inferiores de luz se iluminavam em dourado, laranja, rosa, carmesim, violeta; e diamante, topázio, opala, granada, turquesa e safira salpicavam a escuridão do espaço celestial com o brilho de Sua glória. Então pensei: O que somos nós, para que Aquele que molda para sempre tais formas e matizes do céu, mova nosso pincel ou caneta para pintar uma justiça frágil ou para tecer uma teia de palavras que brilham com os brilhos alegres de Deus, tão inacessível, e mas tão próximo e cheio de alívio radiante nas nuvens e nas trevas!

Capítulo 10 – Histórico dos Inklings

Por volta do ano de 1862, enquanto o autor deste trabalho estava no Instituto Hidropático do Dr. Vail, em New Hampshire, ocorreu o seguinte: Um paciente considerado incurável deixou aquela instituição, e em poucas semanas retornou aparentemente bem, tendo sido curado, conforme informou ao pacientes, por um certo Sr. PP Quimby de Portland, Maine.

Depois de muitas consultas entre nós e de uma luta contra o orgulho, o autor, em companhia de vários outros pacientes, deixou a cura pela água, a caminho do referido médico em Portland. Ele provou ser um praticante magnético. O tratamento dele pareceu a princípio aliviá-la, mas falhou notavelmente na cura do caso.

Tendo praticado a homeopatia, nunca ocorreu à autora aprender a sua prática, mas ela perguntou-lhe como a manipulação poderia beneficiar os doentes. Ele respondeu de maneira gentil e direta, em substância: “Porque transmite eletricidade para eles”. Essa foi a soma do que ele lhe ensinou sobre sua profissão médica.

Os leitores dos meus livros não podem deixar de ver que a terapêutica metafísica, como na Ciência Cristã, está mais distante de tais pensamentos do que o sistema nebuloso está da terra.

Depois de tratar seus pacientes, o Sr. Quimby se retirava para uma antessala e escrevia em sua mesa. Fiquei curioso para saber se ele indicava alguma coisa patológica em relação aos seus pacientes e perguntei se poderia ver seus escritos no meu caso. Ele imediatamente os apresentou. Li a cópia na presença dele e devolvi-lha. A composição era comum, principalmente descritiva da aparência geral, altura e compleição do indivíduo, e da natureza do caso: não era de forma alguma metafísica ou científica; e de suas observações inferi que seus escritos geralmente seguiam a linha de pensamento apresentada por eles. Ele não era um estudioso nem um metafísico. Nunca o ouvi dizer que a matéria não fosse tão real quanto a Mente, ou que a eletricidade não fosse tão potencial ou corretiva, ou aludir a Deus como o Princípio divino de toda cura. Ele certamente tinha suas próprias opiniões avançadas, mas elas misturavam o erro com a verdade e não eram Ciência. Sobre sua rara humanidade e simpatia, alguém poderia escrever um soneto.

Eu já havia experimentado na medicina além da base da matéria médica – até a mais alta atenuação na homeopatia, daí até um ponto de vista mental não compreendido e com resultados fenomenalmente bons; (7) enquanto ponderava assiduamente a solução desta grande questão: Será que é importa, ou é a Mente que cura os enfermos?

Foi depois da morte do Sr. Quimby que descobri, em 1866, os importantes fatos relativos à Mente e sua superioridade sobre a matéria, e batizei minha descoberta de Ciência Cristã. No entanto, permanecia a dificuldade de ajustar na escala da Ciência uma prática metafísica e de resolver a questão: Qual será o sinal exterior de tal prática: se apenas um Princípio divino cura, qual é o modo humano para demonstrar isso? em suma, como podem os mortais pecadores provar que um Princípio divino cura os enfermos, bem como governa o universo, o tempo, o espaço, a imortalidade, o homem?

Ao contemplar a majestade e a magnitude desta questão, parecia que séculos de crescimento espiritual eram necessários para me permitir elucidar ou demonstrar o que havia descoberto: mas um inesperado e imperativo pedido de ajuda impeliu-me a iniciar este estupendo trabalho. imediatamente e ensinar o primeiro aluno da Ciência Cristã. Mesmo quando um acidente, considerado fatal para a vida, me levou a descobrir a Ciência da Vida, voltei-me novamente, com fé, para a ajuda divina – e comecei a ensinar.

Meus alunos inicialmente praticaram de formas ligeiramente diferentes. Embora eu pudesse curar mentalmente, sem qualquer sinal, exceto a recuperação imediata dos doentes, os pacientes dos meus alunos, e as pessoas em geral, clamavam por um sinal – uma evidência material com a qual pudesse convencer os doentes de que algo estava sendo feito por eles; e eu disse: “Deixa assim agora”, pois assim diz nosso Mestre. A experiência, contudo, ensinou-me a impossibilidade de demonstrar a Ciência da cura metafísica por qualquer forma externa de prática.

Em abril de 1883, um projeto de lei sobre equidade foi apresentado no Tribunal de Circuito dos Estados Unidos em Boston, para restringir, por decreto e ordem do Tribunal, a publicação e uso ilegais de um panfleto infrator impresso e emitido por um estudante da Ciência Cristã.

A resposta foi apresentada pelo réu, alegando que as obras protegidas por direitos autorais da Sra. Eddy não eram originais dela, mas foram copiadas por ela, ou por sua direção, de manuscritos originalmente compostos pelo Dr. PP Quimby.

O depoimento foi prestado pela Sra. Eddy, estando o réu presente pessoalmente e por advogado. Tendo o tempo para prestar depoimento por parte do réu quase expirado, ele avisou por meio de seu advogado que não deveria prestar depoimento. Mais tarde, a Sra. Eddy solicitou ao seu advogado que perguntasse ao advogado do réu por que ele não apresentou provas para apoiar sua afirmação de que o Dr. Quimby era o autor de seus escritos! Assim, o seu advogado fez esta pergunta ao advogado do réu, e ele respondeu, em substância: “Não há provas a apresentar”.

A estipulação para uma sentença e um decreto a favor da Sra. Eddy foi redigido e assinado pelo advogado. Foi ordenado que a reclamante (Sra. Eddy) recuperasse da ré as custas da ação, tributadas em ($ 113,09) cento e treze e 9/100 dólares.

Foi expedido mandado de liminar sob a chancela do referido Juízo, impedindo o réu de, direta ou indiretamente, imprimir, publicar, vender, doar, distribuir ou de qualquer forma ou forma dispor do panfleto liminar, sob pena de dez mil dólares.

Os livros infratores, em número de trezentos e oitocentos ou mais, foram colocados sob o fio da faca e sua existência ilegal destruída, em Boston, Massachusetts.

Foi escrito que “ninguém pode ser fundador e descobridor da mesma coisa”. Se esta declaração

fosse um truísmo ou uma regra, minha experiência iria contradizê-lo e se mostraria uma exceção.

Não existiam trabalhos sobre o tema da Ciência Cristã antes da minha descoberta desta Ciência. Antes da publicação do meu primeiro trabalho sobre esta doutrina, alguns manuscritos meus estavam em circulação. A descoberta e fundação da Ciência Cristã custou mais de trinta anos de trabalho incessante e agitação; mas, comparando-os com a alegria de saber que o pecador e o doente são assim ajudados, que o tempo e a eternidade dão testemunho deste dom de Deus à raça, eu sou o devedor.

Na segunda metade do século XIX, descobri a Ciência do Cristianismo e restaurei o primeiro paciente curado nesta época pela Ciência Cristã. Ensinei ao primeiro aluno da Ciência Cristã a cura pela mente; foi autor e editor dos primeiros livros sobre o assunto; obteve a primeira carta constitutiva da primeira igreja da Ciência Cristã, originou sua forma de governo e foi seu primeiro pastor. Doei a esta igreja o terreno onde em 1894 foi erguido o primeiro edifício desta denominação em Boston; obteve a primeira e única licença para uma faculdade de medicina metafísica foi seu primeiro e único presidente; foi editor e proprietário do primeiro periódico da Ciência Cristã; organizou a primeira Associação de Cientistas Cristãos, redigiu seus estatutos e estatutos – bem como os estatutos e estatutos da Associação Nacional da Ciência Cristã; e deu-lhe The Christian Science Journal; inaugurou nossa forma denominacional de cultos dominicais, a Escola Dominical, e assim todo o sistema de ensino e prática da Ciência Cristã.

Em 1895, ordenei que a Bíblia e “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”, o livro didático da Ciência Cristã, fossem o pastor, neste planeta, de todas as igrejas da denominação da Ciência Cristã. Este decreto entrou em vigor no mesmo ano e obteve a aprovação e o apoio universal dos Cientistas Cristãos. Sempre e onde quer que uma igreja da Ciência Cristã seja estabelecida, seu pastor é a Bíblia e meu livro.

Em 1896, é evidente, acima da ignorância ou da inveja, que a Ciência Cristã foi fundada pelo seu descobridor e construída sobre a rocha de Cristo. Os elementos da terra bateram em vão contra os parapeitos imortais desta Ciência. Ereto e eterno, ele continuará com os tempos, descerá ileso pelos obscuros postes do tempo e, em cada campo de batalha, subirá mais alto na estima dos pensadores e nos corações dos cristãos.

Capítulo 11 – Poemas

Venha você

2 Venha, na cama do menestrel;

Quando dois corações se encontram,

E corações verdadeiros saúdam,

5 E tudo é manhã e maio.

Venha você! e agora, de novo,

Para pensar e agir

Dê velocidade sóbria,

Tua vontade de saber e fazer.

10 Fique! até que as tempestades acabem –

As rajadas de frio acabaram,

O reinado dos céus começou,

E Amor, para sempre.

Seja paciente, coração esperançoso:

15 Luz, Amor divino

Está aqui e é teu;

Você, portanto, não pode se separar.

“As estações vêm e vão:

Amor, como o mar,

20 Rola contigo, –

Mas não conhece fluxo e refluxo.

1 “Fé, esperança e lágrimas, trina,

Acima do gramado

Encontre a paz em Deus,

E um meio-dia eterno.”

5 Oh, ouviste a minha oração;

E eu sou abençoado!

Esta é a Tua alta ordem:

Tu, aqui e em todo lugar.

Encontro de minha falecida mãe e marido

10 “Alegria para você, amigo feliz! tua casca já passou

O mar perigoso, e finalmente ancorado em segurança –

Além da espuma áspera.

Ventos suaves celestiais, em doce música –

Espírito emancipado para esta margem distante –

15 Tu para tua casa.

“Você viajou muito e longe das alegrias mortais,

Para o sentido divino da Alma, que rejeita tais brinquedos,

Bravo lutador, solitário.

Agora veja o seu eterno eu; A vida nunca fugiu;

20 O homem não é mortal, nunca dos mortos:

O escuro desconhecido.

“Quando a esperança se elevou e a alegria emplumou-se como uma águia,

Teus pinhões caíram; a carne estava fraca e condenada

Falecer.

25 Mas a fé triunfante em torno do teu leito de morte

Formas majestosas; e a glória radiante acelerou

O dia que amanhece.

1 “Esfera da vida intensamente grandiosa e gloriosa, –

Além da sombra, o infinito aparece

Vida, Amor divino, –

Onde os anseios mortais não vêm, os suspiros são acalmados,

5 E o lar, a paz e os corações são encontrados e preenchidos,

Teu, sempre teu.

“Não trazes notícias de nossos amados na terra,

O trabalhador incansável pelo novo nascimento da Verdade

Totalmente inenganável?

10 Nossa alegria vem de seu suspiro de despedida:

Esta hora olha para o seu coração com olhos compassivos, –

E meu filho?

“Quando, cortado pelo sonho da morte, acordei para a Vida,

Ela considerou que eu morri e não poderia saber da briga

15 Primeiro para preencher

Que acordar com um amor que gira constantemente

Para Deus; uma esperança que anseia sempre para cima,

Curvou-se à Sua vontade.

“Anos se passaram sobre o seu bando doméstico quebrado,

20 Quando os anjos me chamaram para esta terra brilhante,

Contigo para nos encontrarmos.

Ela que chorou por ti, beijou minha testa fria,

Eleva a triste bola de gude à nossa memória agora,

Em retiro solitário.

25 “Pela lembrança de sua vida leal,

E oração de despedida, só conheço minha esposa,

Teu filho virá—

Onde as despedidas não ofuscam nosso descanso resgatado –

Aqui para colher, com todos os coroados e abençoados,

30 De felicidade a soma.

1 “Quando o sentimento extasiado do Amor, as cordas do coração suavemente se movem,

Com alegria divinamente bela, alta e profunda,

Para chamá-la para casa,

Ela subirá até céus mais puros;

5 Estaremos esperando, com que feliz surpresa,

Nossos espíritos são próprios!

Amor

Cuide de nós com Tua asa protegida,

‘Neath que nossos espíritos se misturam

10 Como pássaros irmãos, que voam alto e cantam,

E na mesma curva de galho.

A flecha que fere a pomba

Os dardos não são de quem assiste e ama.

Se tu, a cana dobrada, quebrasses

15 Por pensamento ou palavra cruel,

Ore para que seu espírito você participe,

Quem amou e curou a humanidade:

Busque pensamentos santos e tensão celestial,

Isso faz com que os homens permaneçam apaixonados.

20 Aprenda também que a vara da sabedoria é dada

Para que a fé beije e conheça;

Que saudações gloriosas do alto céu,

De onde as alegrias fluem sobrenamente,

Vinde desse Amor, divinamente próximo,

25 Que castiga o orgulho e o medo terreno,

1 Através de Deus, que deu aquela palavra de poder

Qual criação inchada estava:

“Haja luz, e houve luz.”

O que afugentou as nuvens?

5 Foi o amor cujo dedo traçou em voz alta

Um arco de promessa na nuvem.

Tu a cujo poder damos a nossa esperança,

Liberte-nos da luta humana.

10 Alimentados pelo Teu amor divino vivemos,

Pois só o Amor é Vida;

E a vida é muito doce, de coração para coração

Fala gentilmente quando nos encontramos e nos separamos.

Direitos da Mulher

Túmulo em sua pilha monumental:

15 Ela venceu do vício, pelo sorriso da virtude,

Sua coroa deslumbrante, seu trono com cetro,

Coroa de carinho, lar feliz;

O direito de adorar profunda e pura,

Para abençoar o órfão, alimentar os pobres;

20 Última na cruz para lamentar seu Senhor,

Primeiro no túmulo para ouvir sua palavra:

Para dobrar as asas de um anjo abaixo;

E paire sobre o sofá da desgraça;

Para amamentar o bebê de Belém tão doce,

25 O direito de sentar-se aos pés de Jesus;

1 Para formar o botão para florescer,

A cabeça grisalha coroa com alegria;

Em suma, o direito de trabalhar e rezar,

“Para apontar para o céu e mostrar o caminho.”

A Oração Vespertina da Mãe

Ó presença gentil, paz, alegria e poder;

Ó Vida divina, dona de cada hora de espera,

Tu, Amor, que guardas o voo vacilante do filhote!

Mantenha meu filho em alta esta noite.

10 O amor é o nosso refúgio; só com o meu olho

Posso contemplar a armadilha, a cova, a queda:

Sua habitação elevada está aqui e perto,

Seu braço me envolve, e o meu, e tudo mais.

Ó, faça-me feliz por cada lágrima escaldante,

15 Pela esperança adiada, pela ingratidão, pelo desdém!

Espere e ame mais por cada ódio e medo

Não há mal – já que Deus é bom e perda é ganho.

Sob a sombra de Sua asa poderosa;

Nesse doce segredo do caminho estreito,

20 Procurando e encontrando, com os anjos cantando:

“Eis que estou sempre convosco” – vigie e ore.

Sem armadilha, sem caçador, peste ou dor;

Nenhuma noite cai sobre o peito perturbado,

Quando o sorriso posterior do céu, as lágrimas da terra ganham,

25 E a mãe encontra seu lar e descanso celestial.

Junho

De onde vêm os teus cortejos, gentil June?

Tu tens o encanto de uma Náiade;

Tuas brisas perfumam o hálito da rosa;

5 O Velho Tempo te dá a palma da mão.

O canto estridente da cotovia acorda o amanhecer;

A flauta da floresta da véspera

Devolve alguma melodia inaugural,

Puro demais para algo tão mudo.

10 O mundo das flores povoado de fadas,

Extasiado pelo teu feitiço,

Parece amor até as horas de riso,

Através de florestas, bosques e vales;

E suave teu passo cai sobre

15 A erva verdejante ela tece;

Para derreter murmúrios você mexeu

As folhas tímidas e trêmulas.

Quando a luz do sol embeleza o chuveiro,

Como sorrisos através de lágrimas vistas,

20 Pergunte ao seu junho, o coração há muito silenciado,

Qual foi o registro?

E você encontrará essas harmonias,

Em que a Alma faz parte,

Nunca pereça jovem, como as coisas da terra,

25 Nos registros do coração.

Desejo e item

Escrito ao Editor do Item, Lynn, Mass.

Espero que o coração que está com fome

Para coisas acima do chão,

5 Encontrará em seus portais

Um item rico em estoque;

Que mortais melancólicos

Contarão suas misericórdias,

E aprenda que a verdade e a sabedoria

10 Tenha muitos itens a mais;

Que quando um mal nos é cometido,

Não desperta nenhum pensamento de conflito;

E o amor se torna a substância,

Como item, da nossa vida;

15 Que todo moleque esfarrapado,

Com os pés descalços sujos ou doloridos,

Compartilhe as mais ternas misericórdias de Deus, –

Encontre itens à nossa porta.

Então, se fizemos aos outros

20 Algumas coisas boas nunca contadas antes,

Quando os anjos repetirem isso,

‘T será um item a mais.

O carvalho no cume da montanha

Oh, monarca da montanha, a cujos pés estou, –

Nuvens para adornar tua testa, céus apertam tua mão, –

Natureza divina, em profunda harmonia,

5 Com presença pacífica te rodeou.

E tu, carvalho majestoso, daquele lugar alto

Tu guardas a terra, adormecida no abraço da noite, –

E do teu cume elevado, derramando

Tua sombra protetora, sua coroa de glórias do meio-dia?

10 Qualquer que seja a tua missão, sentinela da montanha,

Para meu coração solitário tu és um poder e um feitiço;

Uma lição grave, de vida, que me ensina

Amar a figura hebraica de uma árvore.

Fiel e paciente seja minha vida como a tua;

15 Tão forte para lutar contra as tempestades do tempo;

Tão profundamente enraizado num solo de amor;

Subindo grandiosamente aos céus.

Ilha de Wight

Escrito ao receber uma pintura da Ilha

20 Ilha da beleza, você está cantando

A meu ver, um doce refrão;

Para minha ocupada memória trazendo

Cenas que eu veria novamente.

1 Chefe, o encanto do teu reflexo,

É a moral que isso traz;

A natureza, com a mente conectada,

Dá asas extravagantes ao artista.

5 Alma, sublime em meio a detritos humanos,

Pinta o trabalho do limner, eu acho,

Arte e Ciência, todas incansáveis,

Iluminando este sonho mortal.

Trabalho mal feito dentro da neblina

10 Meus pensamentos humanos, vemos

Logo abandonado quando o Mestre

Coroa o penhasco da vida para pessoas como nós.

Estudantes sábios, ele faz agora assim

Aqueles que pescam em águas profundas,

15 Quando o Mestre sepultado nos saúda

Das margens distantes, completo.

A arte banhou este senhor do istmo

Em uma beleza forte e mansa

Como a rocha, cuja tendência ascendente

20 Aponta o plano de poder a ser buscado.

Ilha da beleza, você está ensinando

Lições longas e grandiosas, esta noite,

Para o meu coração isso seria branqueamento

À tua brancura, Penhasco de Wight.

Ter esperança

‘T é carregado no zéfiro na hora do entardecer;

Cai no coração como o orvalho na flor, –

Uma essência infinita do trópico ao pólo,

5 A promessa, o lar e o céu da Alma.

A esperança alegra a vida, no altar ou caramanchão,

E afrouxa os grilhões do orgulho e do poder;

Ela vem através de nossas lágrimas, como a suave chuva de verão,

Para embelezar, abençoar e alegrar novamente.

10 A harpa do menestrel, o tesouro do tempo;

Um arco-íris de êxtase, abrangente, divino;

O mandato dado por Deus que fala do alto, –

Não há lugar para os ídolos da terra, mas espere e ame.

Rondelet

“As flores de junho

Os portões da memória se abrem:

As flores de junho

Essas harmonias dos velhos tempos reaparecem,

Eu gostaria de manter os portões entreabertos, –

20 Tão cheios de doce encantamento são

As flores de junho.”

James T. Branco

Para o Sr. James T. White

2 Quem não ama junho

Está fora de sintonia

Com amor e Deus;

5 A rosa reina seu rival,

As estrelas rejeitam suas dores,

Sua casa é um torrão!

E ainda assim eu trow,

Quando doce rondeau

10 Desempenha um papel,

A cortina cai em junho;

Velada está a lua modesta –

Silencioso está o coração.

Outono

15 Escrito na infância, em um bosque de bordos

Rapidamente as jóias da terra desaparecem;

A grama onde eu piso,

Antes do outono branquear mais um ano,

Pode descansar acima da minha cabeça.

20 Tocado pelo dedo da decadência

É todo amor terreno;

De alegria, para evitar meu caminho cansado,

Está registrado acima.

Os riachos lânguidos suspiram,

25 Um réquiem sobre o túmulo

De dias ensolarados e céus sem nuvens,

Aumentando a escuridão do outono.

1 Os ventos selvagens murmuram, uivam e gemem,

Para assustar minha caminhada na floresta,

E a fantasia assustada foge, para vagar

Onde fantasmas e duendes perseguem.

5 O grito agudo e discordante do grilo

Enche o sentido mortal de pavor;

Mais triste isso dificilmente poderia parecer;

A voz da beleza fugiu.

No entanto, aqui, neste gramado desbotado, –

10 Ó happy hours e frota, –

Quando os hinos matinais dos cantores a Deus

São servidos em variedades tão doces,

Meu coração se junta espontaneamente ao ensaio;

Espero que seja melhor feito,

15 Ao se misturar com o universo,

Sob a sombra do bordo.

Cristo meu refúgio

Sobre as cordas da mente que esperam

Há uma tensão,

20 Baixo, triste e doce, cujas medidas prendem

O poder da dor,

E acorde uma multidão de anjos de asas brancas

De pensamentos, iluminados

Pela fé, e respirando uma canção arrebatada,

25 Com amor perfumado.

1 Então Suas doces misericórdias reveladas mostram

Os fardos da vida são leves.

Eu beijo a cruz e acordo para saber

Um mundo mais brilhante.

5 E sobre o mar agitado e furioso da terra

Eu vejo Cristo caminhar,

E venha até mim, e com ternura,

Fale divinamente.

Assim a Verdade me enraíza na rocha,

10 Na costa da Vida,

‘Ganho que os ventos e as ondas podem chocar,

Ah, nunca mais!

De alegria cansada e tristeza distante,

E mais perto de Ti, –

15 Pai, onde estão os teus filhos,

Eu amo ser.

Minha oração, algumas coisas boas diariamente para fazer

Para Ti, para Ti;

Uma oferenda pura de Amor, à qual

20 Deus me guia.

“Alimente minhas ovelhas”

Pastor, mostre-me como ir

Sobre a encosta íngreme,

Como colher, como semear, –

Como alimentar Tuas ovelhas;

1 Ouvirei a Tua voz,

Para que meus passos não se desviem;

Eu seguirei e me alegrarei

Todo o caminho acidentado.

5 Tu amarrarás a vontade teimosa,

Feri o peito calejado,

Faça com que a justiça própria fique quieta,

Quebre o descanso estúpido da terra.

Estranhos em uma costa árida,

10 Lab’ring longo e solitário,

Entraríamos pela porta,

E tu conheces o que é teu;

Então, quando o dia fica escuro e frio,

Rasgar ou triunfar prejudica,

15 Conduz os teus cordeiros ao rebanho,

Leve-os em Teus braços;

Alimente os famintos, cure o coração,

Até o raiar da manhã;

Branco como lã, antes de partirem,

Pastor, lave-os bem.

Hino de Comunhão

Você viu meu Salvador? Você ouviu o som alegre?

Você sentiu o poder da Palavra?

‘T foi a verdade que nos libertou,

25 E foi encontrado por você e por mim

Na vida e no amor de nosso Senhor.

1 Enlutado, ele te chama: “Venha para o meu seio,

O amor enxuga todas as suas lágrimas,

E levantará a sombra da escuridão,

E para você criar um quarto radiante

5 Em meio às glórias de um dia sem fim.”

Pecador, ele te chama: “Venha para esta fonte,

Limpe os maus sentidos internos;

‘É o Espírito que purifica,

Isso te exalta e irá curar

10 Toda a tua tristeza, doença e pecado.”

O libertador mais forte, amigo dos sem amigos,

A vida de todos sendo divina:

Tu és o Cristo, e não o credo;

Tu és a Verdade em pensamento e ação;

15 Tu a água, o pão e o vinho.

Laus Deo!

Escrito sobre o lançamento da pedra fundamental da Igreja Matriz

Laus Deo, está feito!

Rolou para longe do coração amoroso

20 É uma pedra.

Elevados mais alto, partimos,

Ter um.

Laus Deo, – nesta rocha

(Céu cinzelado perfeitamente bem)

25 Sua igreja permanece, –

Deus é Amor, e compreendido

Pelo Seu rebanho.

1 Laus Deo, noite estrelada

Não dorme no abraço de Deus;

Esteja acordado;

Como esta pedra, esteja no seu lugar:

5 Fique de pé, não sente.

Pedra grave, silenciosa e firme,

Dirge e música e gritos baixos

Em teu coração

Viva sereno – e triste? Não,

10 Não tem nenhum,

Laus Deo!

Um versículo

PRESENTE DE ANO NOVO DA MÃE PARA AS CRIANÇAS

Deus Pai-Mãe,

15 Amando-me,—

Guarda-me quando durmo;

Guie meus pezinhos

Até Ti.

PARA AS CRIANÇAS GRANDES

20 Pai-Mãe bom, carinhosamente

Ti eu procuro, –

Paciente, manso,

Do jeito que você fez, –

Seja lento ou rápido,

25 Até Ti.

Capítulo 12 – Depoimentos

CARTAS DOS CURADOS PELA LEITURA “CIÊNCIA E SAÚDE COM A CHAVE DAS ESCRITURAS”

O Editor do The Christian Science Journal (Ruas Falmouth e St. Paul, Boston, Massachusetts) possui o original da maioria das cartas que as autenticam.

Já faz mais de um ano e meio que fui curado de uma complicação de doenças através da leitura de “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”.

Tornando-me desde cedo enojado com as drogas, aprendi higiene e pratiquei-a fielmente durante mais de vinte anos; então comecei a perder toda a fé em sua eficácia, fiquei muito desanimado e, como nunca havia sido curado de uma única doença, minha saúde piorou rapidamente. Ao saber disso, uma querida irmã me trouxe Ciência e Saúde. Sua advertência foi: “Agora leia, E -; ouvi dizer que apenas a leitura desse livro cura os enfermos.”

Eu tinha lido todo o capítulo sobre Cura e Ensino, (1) e fiquei tão profundamente interessado que comecei a ler aquele capítulo abençoado novamente – quando descobri que estava curado de minha dispepsia, que poderia usar minhas forças em levantar sem sentir a antiga dor angustiante na lateral do corpo, e também que a dor nos rins só apareceu

(1) Página 292 da edição revisada de 1890.

à noite, me acordando. Então comecei meus primeiros tratamentos conscientes: é claro que não segui nenhuma fórmula e não precisei de nenhuma. Um grito de socorro, sabendo que seria atendido; textos preciosos da Bíblia, que já se tornaram como um livro novo para mim; doce segurança de fé pelo Espírito testemunhador; fortes conclusões lógicas, aprendidas em Ciência e Saúde: que riqueza de material! Antes de terminar o livro, toda a tendência às velhas dores havia me abandonado, e desde então tenho sido uma mulher forte e saudável.

Minha primeira demonstração com outra pessoa que não eu também ocorreu antes de terminar minha primeira leitura. Meu marido foi curado da crença na febre biliosa com um tratamento de menos de dez minutos; a febre e a dor na cabeça e nos membros desapareceram de forma instantânea assim que consegui reunir coragem suficiente para oferecer meus serviços neste, para nós, trabalho novo, mas glorioso. Ele dormiu profundamente naquela noite (o tratamento foi administrado por volta das 10h) e comeu e trabalhou normalmente no dia seguinte, sem sintomas de recaída naquele momento ou depois. Isso foi em março de 1888; no mês de agosto seguinte, conheci em um de nossos canteiros de frutas silvestres nas Montanhas Rochosas uma senhora que se queixou tão amargamente que me senti compelido a oferecer-lhe tratamento. Suas palavras, quando a visitei em sua casa na semana do Natal, darão uma ideia do resultado: —

“Sim, estou fazendo o trabalho de três mulheres – cuidando das minhas tarefas domésticas e das de meu filho, e cuidando de sua esposa e do bebê recém-nascido; mas estou à altura disso, quando penso em tudo o que o Senhor fez por mim! Ora, Sra. S., fui curado com aquele primeiro tratamento que a senhora me deu, eu sei; porque saí para colher frutas naquele dia e fui pego por uma chuva torrencial – e durante dez anos antes

Eu não poderia suportar a menor exposição sem sofrer daquelas terríveis dores de cabeça de que lhe falei, e da disenteria – mas naquele dia não tive nenhuma das duas coisas. Certa vez, eu havia sido dado como morto – deitado ali perfeitamente consciente, ouvindo meus amigos lamentando por minha causa – mas não queria voltar a mim, sofri muito. Não, nunca tive nenhuma dessas doenças. Sou uma mulher saudável e calorosa – e isso não é tudo. Eu vinha buscando religião há mais de vinte anos, mas nunca soube como os cristãos se sentiam até que lhe contei que naquele dia fui curado no acampamento.” No primeiro dia deste ano, fui tão abençoado que recebi um curso de lições de um dos alunos de nosso professor. Agora estou apenas confiante de que chegará o tempo em que poderei ensinar aos outros o caminho da Verdade, bem como contribuir para as muitas demonstrações que Deus me deu. – EDS

Um estudante da Ciência Cristã foi contratado na Prisão Estadual de Massachusetts, em Charlestown, para ensinar os prisioneiros a fazer sapatos. Ele carregava consigo seu exemplar de “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras” e o Diário e, quando tivesse oportunidade, contaria aos homens o que esta maravilhosa verdade poderia fazer por eles, libertando-os num sentido mais amplo e mais elevado do que eles sonharam.

Fazemos extratos de uma série de cartas que um dos presos escreveu para aqueles que estão interessados neste trabalho.

“Editor do The Christian Science Journal: – Na prisão, uma vez por semana, são entregues documentos cristãos aos presos. Mas nenhum desses documentos aponta tão claramente a falibilidade da mente mortal ou carnal, e a infalibilidade do divino Mente, assim como o ensino da Ciência Cristã.

“Eu era estranhamente cego e estúpido. Amava o pecado e parecia que nunca seria capaz de abandoná-lo. Fiz tudo o que seria esperado de alguém totalmente ignorante de Deus.

“Também tive uma complicação de doenças. Não conseguia nem começar a descrever os remédios que tomei. “Não procuro mais tratamento material, mas busco humildemente a assistência divina de Jesus, através do modo como a Ciência Cristã me ensinou. Sou, de fato, um homem alterado. Agora não tenho mais dúvidas sobre o caminho da salvação do que tenho sobre o caminho para a oficina da prisão.

“Sou muito grato aos estudantes da Ciência Cristã pelo interesse que demonstraram por mim e pelos meus companheiros de prisão. Suas cartas e livros foram de grande proveito e, de acordo com o desejo deles, fiz o que pude pelos outros.

“Dei o Diário a todos os homens que o aceitassem e relatei minha experiência àqueles que quisessem ouvir. Disse-lhes que não precisavam ir além de mim para ver qual era a demonstração; pois não apenas meus olhos foram curados, mas também muitas outras doenças desapareceram. “Alguns dos companheiros me disseram que eu estava ficando religiosamente louco, mas seguindo seu conselho, não parei para discutir com os que se opunham; e apraz-me poder dizer-vos que foram mais os que manifestaram interesse do que os que se opuseram.

“O capelão me disse que eu poderia manter Ciência e Saúde até terminar. Eu nunca deveria

terminar aquele livro, mas, como outros estavam esperando por ele, não gostei de guardá-lo por muito tempo. Deus abençoe o autor!

“Não preciso ter medo depois de sair daqui; sinto que posso ganhar a vida honestamente. Posso acrescentar honestamente que minha má reputação se deve em grande parte à minha falta de educação. O pouco que sei, aprendi aqui e no Casa de Correção. Digo-lhe isto, pois sinto que devo ser honesto com os gentis amigos que tanto fizeram por mim.

“Desde que não receba liberdade condicional, permanecerei aqui até o dia 24 de dezembro próximo. Deus abençoe a todos. – JC”

Fico feliz em contar como fui curado. Crenças de tuberculose, dispepsia, nevralgia, hemorróidas, tabaco e palavrões me mantiveram em cativeiro por muitos anos. Os médicos consultados não fizeram nada para me aliviar e eu piorava constantemente. Há quase dois anos, uma senhora me disse que se eu lesse um livro chamado “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”, eu seria curada. Eu disse a ela que iria “fazer tudo o que valesse” e descobri que vale a pena. Peguei o livro e li dia e noite. Percebi que devia ser verdade e acreditei que aquilo que eu não conseguia entender ficaria claro mais tarde.

Após alguns dias de leitura, fui acometido de sonolência, seguida de vômito. Isto durou várias horas; quando adormeci e acordei curado. O bem que recebi e que pude fazer na cura de outras pessoas veio todo da Ciência e da Saúde. Recebi algumas instruções de professores; mas me fizeram mais mal do que bem: pedi pão, mas me deram uma pedra. Agarrei-me ao que pude entender de Ciência e Saúde; e a verdade não me abandona, mas me permite curar outros.

Em Fevereiro passado, fui chamado para tratar uma criança que o médico disse estar a morrer de febre pulmonar; após o terceiro tratamento a criança levantou-se e correu, completamente curada. Outra criança me foi trazida, com ruptura; após o segundo tratamento a treliça foi descartada. Uma senhora idosa foi curada de doenças cardíacas e calafrios em um único tratamento. Esses casos me trouxeram muitos mais, que também foram curados.

O marido de uma senhora do Asilo Estadual para Lunáticos me pediu para tratá-la; ela estava há dois anos e meio no asilo e, embora nesse período tenha sido levada para casa uma ou duas vezes, teve de ser levada de volta. Após duas semanas de ausência do tratamento, o marido visitou-a e o médico relatou grande melhora nas duas semanas anteriores. Ao fim de mais duas semanas fui com o marido ao asilo e o médico disse-nos que ela estava bem o suficiente para voltar para casa. O marido perguntou ao médico como ela havia melhorado tão rapidamente e ele disse que não conseguia explicar. Não dissemos nada sobre o tratamento da Ciência Cristã e levamos a senhora para casa. Isso foi há cerca de um ano e ela permaneceu perfeitamente bem.

Muitos casos tão impressionantes como este podem ser mencionados nesta cidade, como evidência de que a Verdade é a curadora da doença e também do pecado. -JBH

Não. 1. Uma amiga, que teve um grave ataque de disenteria, foi assegurada de que tais ataques poderiam

ser curado sem remédios e aconselhado a não tomar mais. Ela ficou mais do que surpresa com o resultado; pois em menos de uma hora todas as dores e outros sintomas do problema cessaram, e ela se sentiu perfeitamente bem no dia seguinte. Nº 2. Enquanto ela visitava parentes no país, um bebê deles foi gravemente atacado por crupe e parecia estar à beira da asfixia, alarmando muito os pais. O bebê foi levado nos braços da senhora, em trinta minutos ficou completamente aliviado, adormeceu e acordou com boa saúde na manhã seguinte.

Não. 3. A mãe desta criança foi posteriormente atacada por um inchaço escrofuloso no pescoço, logo abaixo da orelha, que era muito doloroso e desfigurante; a lateral do rosto também estava muito inchada. Temia-se que isso evoluísse e se transformasse no fenômeno usual de abscesso, como outros inchaços semelhantes haviam acontecido anteriormente. Ela tinha muita fé no tratamento metafísico, pela experiência que teve com seu bebê, e escreveu uma carta descrevendo seu caso. Isto foi imediatamente respondido e o tratamento ausente foi iniciado. Vinte e quatro horas após o recebimento da carta, para espanto dela e de sua família, o tumor havia desaparecido completamente: não havia mais vestígios dele; embora no dia anterior fosse tão grande quanto um ovo de galinha; vermelho e macio ao toque. Esses exemplos são apenas algumas das muitas curas que foram realizadas dessa maneira, e são mencionados simplesmente para mostrar que bom trabalho pode ser feito por qualquer pessoa séria e conscienciosa que tenha obtido, pela leitura de minhas obras, a compreensão adequada do Princípio. da Ciência Cristã.

Que campo maravilhoso para a iluminação e o lucro está aberto para aqueles que buscam a Verdade. Infelizmente, os pés de tão poucos entram nele!

Reverendo MBG Eddy: – Você poderia gentilmente me poupar alguns momentos para a leitura destas linhas de um estranho, – alguém que se sente em dívida de gratidão para com você, – pois, através da Ciência divina trazida à luz por você, eu foram “curados”. Fui curado de um câncer maligno desde que comecei a estudar a Ciência Cristã, e demonstrei a veracidade disso em vários casos. Estudei apenas seus bons livros, pois não pude assistir às palestras por falta de recursos. Não me atrevo a pensar nisso, pois não há nenhuma perspectiva de que eu esteja em condições de seguir o curso. Não me permito reclamar, mas pego alegremente meus livros e estudo, e sinto-me grato por esta luz.

MEW, Canon City, Col.

Prezada Senhora: — Gostaria de lhe agradecer pelo seu livro, “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”, e dizer o quanto devo a ele — quase a minha própria vida — num momento muito crítico. . . .

Se não fosse pelo calor dos seus verões americanos (tive nove ataques de disenteria no último) e pelas despesas, eu gostaria muito de aprender com você pessoalmente; mas devo renunciar a isso – pelo menos por enquanto. Se você me escrevesse qual seria o custo de um curso de metafísica divina, eu tentaria administrá-lo mais tarde.

Entretanto, ficaria grato se me indicasse alguém neste país que esteja igualmente interessado, pois ganho mais prazer do que meio pence ao discutir o assunto.

Seu obrigado amigo, (REV.) IGW BISHOP,

Vigário de Bovington, Hemel Hempstead, Herts, Inglaterra

Extraído de uma carta ao Rev. MBG Eddy

Um cavalheiro aqui contratou todos os médicos mais qualificados dos Estados Unidos – nada o ajudou. Ele era um fantasma para se olhar. Eu disse a ele apenas para ler meus exemplares de seus livros. Conversei com ele, disse-lhe o que ele poderia fazer por si mesmo se tentasse. Ele riu de mim. Eu estava disposto a que ele risse, pois era muito incomum ele fazer isso. Ele estava com seus livros há dois meses e no domingo passado os devolveu. Eu gostaria que você pudesse vê-lo: ele está bem. Ele está feliz e me disse que iria escrever para você sobre os livros esta semana. – EEB

Prezada senhora: — Fui uma pessoa doente durante toda a minha vida, até alguns meses atrás, e ficava confinado à cama de vez em quando. Foi durante um dos muitos ataques que seu livro, “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”, me foi entregue. Li-o pouco tempo depois, quando me levantei, bem, fui para a cozinha, preparei um grande jantar e comi-o com vontade. Tenho estado bem desde então – uma maravilha para meus amigos e familiares, e às vezes eles mal conseguem acreditar que sou eu; e me sentindo tão grato, devo lhe contar isso. Gostaria que todas as pessoas do mundo lessem o seu livro, pois todos seriam beneficiados por ele.

Atenciosamente, ANNA M. SMITH

Prezada senhora: — Há cerca de sete anos fui obrigado a ir a um oftalmologista e fazer uma operação nos olhos. Ele me colocou óculos, que usei por um tempo considerável, e depois os tirei; mas a dor e a dificuldade voltaram, e fui obrigado a procurar novamente o oftalmologista, que me aconselhou a nunca mais tirar os óculos.

Continuei a usá-los por mais cinco anos, até algum momento em janeiro passado, quando, ao ler seu livro “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”, tirei-os novamente. Desde aquela época, embora eu tenha estado nos tribunais fazendo reportagens e lendo notas finas com frequência, não tive nenhuma dificuldade com os olhos.

Muito respeitosamente,

WILLIAM A. SMITH, Wilmington, Del.

Prezada Sra. Eddy: — Há um ano que estudamos “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras” e não posso lhe dizer o quanto isso fez por nós; dando-nos saúde em vez de doença, e dando-nos uma compreensão de Deus como nunca tivemos antes. A Ciência Cristã foi nossa única ajuda há duas semanas, quando nosso bebê nasceu. Meu marido e eu estávamos sozinhos. Vesti-me no dia seguinte; Comecei a fazer meu trabalho no terceiro dia e estou bem e forte. Deve ser agradável para você saber o quanto seu trabalho está fazendo bem.

KITTIE BECK, Elmwood, Cass Co., Neb.

Eu era um sofredor indefeso em agosto de 1883, e assim era há muitos anos. Os médicos disseram que eu tinha câncer no útero. Ouvi falar do seu livro, “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”, comprei um exemplar, comecei a lê-lo e uma grande luz pareceu romper a escuridão. Gritei de alegria: “É disso que tenho desejado há muitos anos!” Estudei-o atentamente e curei a mim mesmo e a vários de meus amigos antes de receber instrução de qualquer professor.

SRA. SA McMAHON, Wyandotte, Kans.

Fui completamente curado da crença na hepatite crônica e na doença renal ao ler “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”. Nunca, até hoje, tive o menor retorno disso.

JP FILBERT, Council Bluffs, Iowa

Você, querida Sra. Eddy, salvou minha vida, através da Ciência e da Saúde; e sinto que os pacientes curados por meu intermédio devem dar os primeiros agradecimentos a Deus e a você. – SRA. DS HARRIMAN, Kansas City, Missouri.

Quão grandioso é o seu livro “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”! É uma tradução da Verdade. Nenhuma quantia de dinheiro poderia comprar o meu livro, se eu não conseguisse outro. Não importa o sofrimento que venha, físico ou mental, basta-me levar Ciência e Saúde, e quase invariavelmente a primeira frase traz alívio. Isto

parece estabilizar o pensamento. Não creio que nenhum aluno tenha idade suficiente para deixar de lê-lo. Quando pensamos que estamos avançados o suficiente para deixar esse livro em paz, então estamos em perigo.

SRA. ELLEN P. CLARK, Dorchester, Massachusetts.

Muito obrigado pelo bem recebido de seus livros. Quando comecei a lê-los, carregava um corpo muito doente. Seus livros me curaram. Agora estou com perfeita saúde. As pessoas me olham com surpresa e dizem que não entendem; mas quando vêem os doentes curados, nem sempre estão dispostos a acreditar.

SRA. JOSEPH TILLSON, South Hanson, Massachusetts.

Rev. MBG Eddy: — Acrescento mais um testemunho de cura através da leitura de seu livro, “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”. Há cinco anos fiquei prostrado com hemorróidas e inflamação nos intestinos. Aparentemente, todo o revestimento saiu. Formou-se uma estenose, fora do alcance médico. Na época, morei em Chicago; um dos melhores médicos, especializado no tratamento de hemorróidas, me atendeu. A dor foi aliviada, mas meus intestinos ficaram inativos e assim permaneceram até a véspera do Ano Novo.

Decidi confiar tudo a Deus, ou morrer antes de tomar mais remédios, pois nunca tive nenhuma ação a menos que tomasse uma dose gratuita de algum laxante. Se eu me esquecesse de tomar o remédio uma noite, ou me permitisse ficar sem ele, eu tinha uma terrível dor de cabeça durante dois ou três dias, e uma terrível dor nas costas. Nunca tive dor nas costas

outra vez, e as hemorróidas estariam tão inflamadas, dentro de dois dias, que eu mal saberia dizer onde sofri mais.

Desde que aprendi a confiar tudo em Deus, não tive o menor problema com hemorróidas, nem uma pontada de dor nas costas. Tenho um movimento intestinal fácil todas as manhãs. Passaram-se cinco dias depois que resolvi deixar os remédios de lado, antes que um movimento natural ocorresse; e desde então tenho sido perfeitamente regular. Foi um grande esforço para mim dar esse passo, pois sabia que corria o risco de voltar a cair na miséria, e talvez num estado pior do que antes. Ao ler Ciência e Saúde, aprendi que Deus era capaz de salvar o corpo e também a alma, e acreditei que Suas promessas eram para mim.

MATTIE E. MAYFIELD, Des Moines, Iowa

Pela Causa da Verdade, submeto o seguinte depoimento para publicação; que traga mais um, pelo menos, para o rebanho da Ciência divina! A verdade, tal como é declarada em “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”, tem contribuído muito para tornar o nosso lar um lugar permanente de paz e harmonia. Escrevo agora sobre a maravilhosa demonstração da Verdade durante o nascimento do meu filho, há duas semanas. Domingo, 23 de setembro, fizemos uma longa viagem de três horas; à noite, retirava-me à hora habitual; pela manhã recebi um pequeno aviso; quando acordei às sete horas, o nascimento aconteceu. Não mais de dez minutos depois, tomei um farto café da manhã e depois tive um sono revigorante; às dez horas atravessei o quarto enquanto minha cama estava arrumada; no

doze fizeram um jantar substancial; a maior parte da tarde fiquei sentado na cama, sem qualquer apoio além de Truth; às seis da tarde vesti-me e fui até a sala de jantar, onde fiquei acordado por duas horas. Na manhã seguinte, levantei-me na hora habitual e continuei assim desde então – não fiquei confinado à cama um dia inteiro. O segundo dia foi passear no quintal, e o terceiro dia foi dar um passeio de carro pela manhã e recebeu ligações à tarde. Se não fosse pela presença do meu jovem esperançoso, teria sido difícil acreditar que tão recentemente houvesse a crença de um nascimento na casa; mas então, fui sustentado pelo Amor e não acreditei no sofrimento que me tirasse as forças. Antes de o bebê completar duas semanas, eu cozinhava, varria, usava a máquina de costura, etc., auxiliando nas tarefas domésticas em geral. Quão grato sou pela obstetrícia desta grande Ciência! As mães não precisam mais ouvir as mentiras sussurradas da velha serpente, pois a lei da mente mortal é quebrada pela Verdade.

SRA. DORA HOSSICK, Carrolton, Missouri.

Minha esposa e eu fomos curados ao ler seu livro “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”. Nós dois nos sentimos muito gratos a você.

Há cinco meses, minha esposa deu à luz uma criança, sem dor ou incômodo, desde então fez todo o trabalho doméstico e tem estado perfeitamente bem a cada minuto. Nem ela nem a criança estiveram doentes – como acontecia constantemente com os ex-filhos -, por isso achamos certo nomear a criança como Glover Eddy.

Temos lido Ciência e Saúde há quase

dois anos, e vendeu várias cópias para outros. Estamos lendo o Journal também este ano.

Atenciosamente, JOHN B. HOUSEL, Lincoln, Nebraska.

Querida Mãe: — A mais abençoada das mulheres! Oh, como desejo sentar-me ao alcance de sua voz e ouvir a verdade que vem do alto! pois ninguém poderia expressar pensamentos tão maravilhosos como os que saíram de sua pena, a menos que fosse o Espírito que fala em você. Há dois anos, em outubro passado, enquanto trabalhava sob grande pressão de cuidado e ansiedade em relação aos assuntos financeiros, ouvi falar da Ciência Cristã. Peguei emprestado “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras” e comecei a ler. Bendito a Deus por ter sido levado a isso por tal extremo. Depois de ler cerca de cento e cinquenta páginas, fiquei convencido de que aquela era a verdade que procurei durante vinte anos. Enquanto eu lia o capítulo sobre Imposição e Demonstração, (1) fui curado de endometrite e prolapso uterino de mais de vinte anos, declarados incuráveis por médicos eminentes. O professor Ludlam, reitor do Hahnemann Medical College, de Chicago, Illinois, foi um dos meus médicos.

Antes de ser curado, andar sete ou oito quarteirões me cansava tanto que levava uma semana para me recuperar. Então comecei a caminhar e fiquei de pé o dia todo e por vários dias consecutivos, mas não senti nenhum cansaço por causa do meu trabalho.

Senti que, depois de curado, deveria ter minha própria Ciência e Saúde. Eu não tinha dinheiro para comprá-lo, então ganhei

(1) Página 234, edição revisada de 1890.

conseguindo assinantes para o Journal. Ele foi comigo em todos os lugares que estive. Estou bem desde então.

Eu sofria de doenças físicas, mas elas não eram nada comparadas às minhas provações mentais. A dor, o ódio, o ciúme e a vingança quase me privaram da razão. Perdi um lar abundante, fui reduzida a uma pobreza quase abjeta e me tornei uma mulher triste – não conseguia sorrir sem sentir que havia pecado.

Todas as minhas tristezas e tristezas agora se transformaram em alegria e meu ódio se transformou em amor. “Glória a Deus nas alturas, e paz na terra, boa vontade para com os homens.” Leio Ciência e Saúde, e todos os seus outros livros, junto com o Novo Testamento, a cada minuto que posso. – EBC, Omaha, Nebraska.

Devo acrescentar mais uma à sua grande pilha de cartas, para lhe contar o que o seu livro, “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”, fez por mim e pela minha família. Há mais de um ano, meu marido sofria de um ferimento sofrido há cerca de um ano e foi até a Sra. B. para tratamento. Seu ombro estava fraturado, sua clavícula quebrada e ele sofreu ferimentos internos. Vários médicos o atenderam, mas lhe deram muito pouco alívio. A Sra. B. tratou-o por pouco tempo e ele recebeu muitos benefícios. Ele comprou Ciência e Saúde. Ao lê-lo, fui curado da crença de uma doença hepática crônica. Sofri tanto com dores de cabeça e prisão de ventre, além de outras crenças, que raramente via um dia bom; mas, graças a você e ao Princípio divino, agora raramente tenho a crença de me sentir mal.

No dia 4 de novembro, último, fiquei confinado. Eu estava sozinho, porque não conhecia ninguém cujo pensamento estivesse em harmonia com a Ciência. Achei que poderia sobreviver sem ajuda, e consegui. Minha filhinha estava dormindo no mesmo quarto que eu, e depois do parto ela chamou uma mulher que estava dormindo lá em cima, para cuidar do bebê. Esta mulher estava muito assustada; mas, ao ver como eu estava calmo, ela superou o susto. Eu estava sentado na cama, segurando a criança e me sentindo tão bem como nunca em minha vida. Nunca tinha visto um Cientista nem sido tratado, mas tirei todas as minhas ideias da Ciência e Saúde. Meu bebê nasceu no domingo de manhã e eu acordei na segunda-feira ao meio-dia e fiquei acordado. Nunca me dei tão bem com um bebê como com este.

Estou muito grato pelo conhecimento da Ciência que adquiri através do seu livro. Quero muito ser Cientista; mas somos muito pobres. Meu marido é guarda-freios na ferrovia; e tenho muito pouca educação. É reconfortante pensar que, se não posso ser Cientista, os meus filhos poderão ser.

Seu com muito amor,

CAW, Lexington, Missouri.

No Diário de Fevereiro parece que há alguém que diz que “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras” é difícil de entender, e que pensa que pode explicá-lo. Talvez a minha experiência com Ciência e Saúde possa ajudar alguém que de outra forma poderia adotar este pensamento e, assim, ser desviado da verdade. Depois de lê-lo e estudá-lo por algum tempo, e de conversar com os cientistas que conheci em minhas viagens, ocorreu-me o pensamento: “Por que não experimentar essas verdades em si mesmo?” Eu fiz

assim, e para minha surpresa e grande alegria, encontrei alívio imediato. A dispepsia (o problema da maioria dos viajantes comerciais), o catarro e muitas crenças menores me abandonaram, de modo que em pouco tempo eu era um homem saudável, e por nenhum outro meio a não ser confiar nas promessas do Salvador, conforme explicadas em Ciência e Saúde. Isso aconteceu enquanto eu estava viajando pelo país.

Ao voltar para casa, dei tratamentos à minha esposa. Em muitos casos, a bênção veio antes do término do tratamento, e muitas vezes provamos que apenas um pensamento no poder da Verdade era suficiente para proporcionar alívio. Certa manhã de domingo, logo após meu retorno, um amigo me ligou e perguntou se eu poderia lhe dar alguma coisa para aliviar sua esposa, que, segundo ele, sofria há alguns dias de reumatismo no ombro, tão grave que não conseguia se vestir sozinha. nem pentear o cabelo. Eu disse a ele que o único remédio que tínhamos em casa era a Ciência Cristã. Ele riu da ideia; mas antes de partir, ele perguntou se eu poderia tratar sua esposa. Eu disse a ele que era muito jovem em Ciências, mas se ela quisesse, eu o faria. Ele foi para casa, mas voltou imediatamente, dizendo que ela queria que eu fosse. Então pedi ajuda à fonte da Verdade e comecei a fazer meu primeiro tratamento fora de casa. Quando saí do quarto, quinze minutos depois, ela balançava a mão bem acima da cabeça e exclamava: “Estou bem; estou bem!” Isso foi em novembro de 1887, e desde então ela não teve mais retorno da crença.

Um amigo me contou que seu filho, de doze anos, tinha tanto catarro que seu hálito era muito desagradável, sua garganta incomodava o tempo todo e que ele estava surdo desde que contraiu sarampo. Em menos de três semanas

ambas as crenças desapareceram. Este foi um caso de ausência de tratamento. Poderia apresentar-vos outros casos, mas penso que já disse o suficiente para provar que Ciência e Saúde não é difícil de compreender, pois o meu trabalho foi todo feito sem que eu alguma vez frequentasse as aulas.

HHB, cidade de Nova York

Uma senhora, sem outro instrutor além de “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”, demonstrou mais do que muitos que tiveram inúmeras lições. Convencida, através de sua leitura, da totalidade de Deus – e da perfeição da ideia – ela não saberia mais nada. Uma filha, tão gravemente afetada pelo carvalho venenoso (hera) que durante semanas temeu-se a morte por envenenamento do sangue, recuperou-se com um pavor terrível daquela planta. À medida que se aproximava a hora do piquenique da estação seguinte, ela lamentava não ter ousado ir novamente. A mãe, com sua fé recém-nascida na Ciência do Ser, disse: “Certamente você pode ir, pois nada pode lhe fazer mal”. Assegurada por estas palavras, a filha foi e, em suas divagações, caiu num monte da temida planta; mas confiando na palavra da Verdade, ela não se importou até que alguém que sabia de seu problema anterior disse, na presença de sua mãe: “Veja, o rosto dela já está ficando vermelho.” Mas a mãe foi imediata em negação e garantia. Na manhã seguinte, velhos sintomas manifestaram-se com força, mas cederam imediata e finalmente ao domínio positivo e intransigente da Verdade. Outra filha, que era considerada delicada demais para ser criada, de problemas brônquicos e nervosos, sempre medicada com remédios e envolta em flanelas, agora corre livre e bem sem nenhum desses, inverno

e verão. A mãe foi recentemente atacada pelo mesmerismo da igreja que acreditava que ela estava influenciando a filha a ir embora. Ela venceu pela mesma confiança inabalável em Deus, vendo a Verdade mais clara do que nunca. As suas demonstrações não ocorrem através de qualquer forma de tratamento, mas sim através do testemunho do Espírito – através do reconhecimento positivo e da realização de nenhuma realidade, mas do bem sempre presente.

Outra noite, seu marido foi atacado por uma crença antiga, semelhante àquela que algum tempo antes terminara em um resfriado congestivo que o médico considerou muito grave e do qual ele demorou muito para se recuperar. A esposa simplesmente não reconheceu nenhuma realidade na crença e, vendo apenas o ser perfeito, não sentiu medo. Ela não fez nada – nenhum “tratamento” no sentido usual. Não há nada a fazer senão compreender que tudo é harmonia, sempre. Ele sentiu a presença que destrói o sentimento do mal e, na manhã seguinte, não havia mais nada do que se recuperar.

Uma senhora, enquanto engomava, colocou impensadamente a mão na goma escaldante para torcer uma coleira. Chamada de volta ao sentido mortal pela dor aguda, ela imediatamente percebeu o todo-poder de Deus. Imediatamente a dor começou a diminuir; e enquanto ela limpava o amido escaldante, ela pôde ver o inchaço das bolhas diminuir até que houvesse apenas uma pequena vermelhidão para mostrar o acidente; absorta em seu agradecimento, ela torceu mecanicamente a coleira com a mesma mão, e sem nenhuma sensação de dor, verificando assim a demonstração. Esta mulher (que não lê inglês) só conhece Ciência porque a recebeu do seu médico durante os tratamentos recebidos no último mês. Tanta coisa aconteceu

ela do Espírito através de sua lealdade a Cristo, na medida em que ela pudesse compreender.

Um caso de dente ulcerado e de crença nevrálgica cederia apenas parcialmente após repetidos tratamentos, até que se descobrisse que a paciente estava antagonizando Truth ao manter o pensamento de que o seu antigo remédio, o láudano, proporcionaria alívio; tratado deste ponto de vista, o alívio foi imediato e final.

Certa manhã, depois de o Rev.— ter pregado para milhares de pessoas por vários dias, ele disse-lhes que nunca havia sentido tal sensação de depressão nem tinha mostrado tão poucos resultados. Alguns cientistas, ao ouvirem isso, perceberam imediatamente o seu problema. Ele estava expondo e denunciando destemidamente o mal; e isso se voltou contra ele, até que o mesmerismo provavelmente o dominou completamente, pois ele não entendia o poder aparente. O efeito da palavra silenciosa para elevar e sustentar ficou muito manifesto naquela noite em sua pregação e foi uma bela demonstração de Ciência. Ele provavelmente só sentiu a inspiração do Espírito como nunca antes, sem pensar no que havia quebrado o feitiço maligno; mas nunca sabemos o que, quando ou onde podemos semear da colheita – “Deus dá o crescimento”. -EHB, Sacramento

Tive dois pacientes alemães que estavam ansiosos para que você publicasse “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras” em seu idioma. Aconselhei-os a comprá-lo e tentar lê-lo. Eles começaram a ler e agora podem

leem toda Ciência e Saúde, mas não leem bem nenhum outro livro ou artigo, e não precisam fazê-lo. Com muito amor. – HPM

Vendi três exemplares de “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras” para amigos, não faz muito tempo. Um deles, de cinquenta anos, disse-me: “Nunca tive um único dia de doença em minha vida; mas depois de ler Ciência e Saúde descobri que estava machucado e mutilado, do alto da cabeça até a planta dos pés. pés. Tenho procurado algo que, antes de ler Ciência e Saúde, me parecia inatingível;” e com lágrimas nos olhos, ela se alegrou no Deus da sua salvação. Jesus não disse: “Se estes se calassem, as pedras clamariam imediatamente”?

PL, Lexington, Ky.

Durante oito anos sofri terrivelmente com os olhos; Eu não conseguia ler quinze minutos sem sentir uma terrível dor de cabeça. Os oculistas chamavam isso de caso de visão dupla e diziam que a única chance de cura estava em cortar os músculos dos olhos. Isso foi feito, mas a dor estava pior do que antes. Um dos oculistas mais famosos de Nova York disse que eu simplesmente teria que aguentar isso pelo resto da vida, pois se tratava de um caso de astigmatismo grave. Sofri tanto que minha saúde cedeu. Um amigo me falou sobre a Ciência Cristã, mas zombei da ideia. Mais tarde, em desespero, pedi-lhe que me emprestasse “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”, pensando que poderia ler cinco minutos por dia nele. Eu abri o

livro no capítulo sobre Fisiologia, e começou. O tempo passou despercebido: cada página parecia iluminada. Eu disse: “Isso é tudo ou nada; se for tudo, então você não precisa de óculos”. Tirei os óculos pesados e segui em frente. Que dor de cabeça terrível eu tive na manhã seguinte! mas lutei contra isso com a verdade exposta no livro. Eu disse novamente: “Isso é tudo ou nada”, e a verdade triunfou. A dor de cabeça cessou, mas me senti péssimo. Lembrei-me do que foi dito sobre a quimização e perseverei.

Em quatro dias meus olhos estavam bons; Li quantas horas por dia quis; minha força voltou. Conquistei uma crença após a outra, até agora, forte e bem, enfrento cada crença com confiança. “Não temerei mal algum: porque tu estás comigo.” Durante dois anos percebi a paz e a confiança que o conhecimento de que Deus é todo-poderoso e sempre presente pode proporcionar. Sentindo um grande desejo de difundir a Ciência Cristã, para que ela possa fazer aos outros o bem que tem para mim, não só fisicamente, mas espiritualmente, pergunto se você tem algum missionário no trabalho. Sendo membro da Igreja Episcopal, sempre enviei o que pude para ajudar as missões estrangeiras através daquela igreja. Será que será mais benéfico continuar a fazê-lo, visto que os nossos missionários estrangeiros são homens dedicados, ou vocês são missionários da Ciência Cristã que dedicam as suas vidas ao trabalho?

Uma resposta dirigida a mim, ou publicada no Journal, ajudaria quem procura fazer o que é certo.

Atenciosamente, KLT

Desejo acrescentar meu testemunho de que fui curado lendo “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”. Eu estava inválido há mais de vinte anos e havia perdido toda esperança de ficar bom novamente. Eu tinha lido o livro há cerca de seis semanas, quando parecia que estava totalmente renovado e podia “correr e não me cansar; e… andar e não desmaiar”. Eu não entendi isso, mas foi o salvador da morte para a vida comigo; Permaneci bem desde que fui curado – há mais de cinco anos. Comecei a tratar os outros assim que nasci de novo no reino da Verdade. Meus pacientes foram curados imediatamente, antes de eu ter aulas, e permanecem bem até hoje.

A Ciência Cristã me tornou tão jovem quanto uma menina de dezesseis anos. Se isso chegar aos olhos de qualquer sofredor que possa ser levado a agir como eu fiz, ele será curado. – NAE

A linguagem é inadequada quando se presta um testemunho grato do livro “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”. Pela sua simples leitura, fui curado de males que confundiam a habilidade dos especialistas e de todos os curativos que o amor e o dinheiro pudessem comandar. Depois de dezoito anos de invalidez e oito anos de ceticismo, sem esperança, sem Deus – exceto uma Causa Primeira – fui entregue à morte.

Um amigo querido me contou sobre este livro, que logo foi trazido; e trinta e cinco páginas do primeiro capítulo foram lidas para mim naquela noite. Na manhã seguinte, levantei-me, caminhei e li o livro sozinho.

Menciono o capítulo porque quase dois anos se passaram desde aquelas maravilhosas palavras de Vida

foram lidos para mim pela primeira vez, e ainda assim sua doçura sagrada é sempre a mesma. Agora exclamo: Deus é tudo!

SRA. MARY AR

É impossível para mim ficar parado por mais tempo. Em 1885, quando eu não conhecia um dia bom em cinco anos, “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras” foi colocado em minhas mãos por uma senhora querida que insistiu que eu o lesse, dizendo que acreditava que me curaria. Como muitos, eu tinha medo disso – até aprender o que realmente era. As palavras do amigo foram verificadas. Fui curado pela leitura do livro e, durante um ano, continuei a ler apenas a Bíblia e Ciência e Saúde. Eles foram meu estudo constante. Através da compreensão adquirida de que Deus é Tudo, consegui demonstrar com grande sucesso e com apenas um pensamento – pois não sabia nada sobre dar um “tratamento”; Gostaria de saber tão pouco agora, pois acredito que a cura na Ciência Cristã deve ser feita num momento. Fiquei ansioso para aprender mais, para estudar com o professor, mas os recursos não permitiam – e pensei em substituir um curso em Chicago, talvez. Porém, toda vez que eu falava sobre isso, minha querida mãe dizia: “Você tem Ciência, Saúde, a Bíblia e Deus como professor — do que mais você precisa? vá para qualquer um.”

Se eu tivesse atendido ao abençoado conselho da Verdade! Fui para Chicago, porém, tão cheio de confiança na Ciência Cristã que supus que todos os que estudaram com a Sra. Eddy deviam estar certos. Infelizmente, fiz meu curso com um espírita que passou por

duas de suas aulas; descobri meu erro e fui para uma cura mental apenas para descobrir que o erro se repetiu. Sendo um buscador fervoroso da Verdade, tentei novamente frequentar o Massachusetts Metaphysical College; mas não havia certeza de quando haveria aula, então fiz um curso com uma das alunas da Sra. Eddy em Boston. A escuridão agora se dissipou. Ciência e Saúde mais uma vez me revelaram a luz como antigamente.

Durante todo esse tempo, os curadores mentais me tiveram em vista e me enviaram material de leitura; mas, louvado seja o Senhor! A verdade é vitoriosa.

Meus queridos irmãos e irmãs, deixemo-nos guiar com segurança pelos conselhos de nossa Mãe, na Ciência e na Saúde! Eu, por exemplo, estou surpreso por ter sido tão desencaminhado; mas fiz tudo isso por ignorância – e o desejo sincero de conhecer a verdade e fazê-lo me salvou.

Sua irmã de verdade, RD

Leio Ciência e Saúde há um ano e meio e tive algumas demonstrações maravilhosas. As pessoas aqui são antagônicas à Ciência e me dizem que sou um “sujeito apto para o asilo”. Os médicos também me ameaçam de prisão, mas sigo em frente, sabendo bem em quem confio.

EIR, Wauseon, Ohio

Há pouco mais de dois anos, enquanto morávamos em Pittsburgh, minha esposa e eu chamamos nossa atenção para a Ciência Cristã. Ficamos imediatamente interessados e compramos um exemplar de “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”.

Na época, a Sra. A— sofria de grave crença de astigmatismo ocular. Ela foi tratada por vários especialistas durante sete anos, sendo o último o falecido Dr. Agnew, de Nova York, que receitou dois pares de óculos. Ele disse que não poderia fazer mais nada por ela, pois o problema era orgânico; que ela deve usar óculos constantemente; que se ela tentasse ficar sem, ficaria cega ou louca. Os óculos estavam funcionando, e a natureza morta havia se tornado um fardo devido à dor constante, quando a Ciência Cristã veio em nosso socorro. Há anos que a Sra. A… não lia há dois minutos consecutivos e não conseguia usar os olhos para costurar. A senhora que nos falou da Ciência insistiu que pudesse ler Ciência e Saúde, o que ela realmente fez, – lendo-o duas vezes e estudando-o cuidadosamente em cada vez. Após a segunda leitura, pensei que ela não precisava dos óculos e ela imediatamente os abandonou e continuou com suas tarefas habituais. Cerca de duas semanas depois daquele dia, os olhos estavam perfeitamente curados e hoje estão bem e fortes.

EGA, cidade de Nova York

Meu caro professor: — O seu sem data está próximo. Se você pudesse saber de que profundidade de detritos materiais a primeira leitura do primeiro volume de Ciência e Saúde, há seis anos, em dezembro passado, me tirou, você acreditaria que sempre foi “tudo que eu poderia pedir”. Foram apenas palavras escritas por escritores pouco inspirados que me causaram dor. À medida que a revelação do Bem apareceu para mim, todos os outros livros, todas as formas de religião, todos os métodos de cura, a meu ver, tornaram-se nulos. Crenças crônicas de

doença de vinte anos, obscuridade da visão devido à crença na idade, tudo desapareceu instantaneamente; na verdade, a vida material parecia vazia. O porquê? Eu não sabia explicar, mas isso eu sabia, neste reino do real encontrei alegria, paz, descanso, amor para todos, ilimitado, indescritível. A linguagem humana havia perdido o seu poder de expressão, pois nenhuma palavra me veio à mente; e em todos esses seis anos de felicidade ainda não encontrei palavras para contar minha nova vida em Deus. As formas mais crónicas da doença têm por vezes sido curadas instantaneamente e sem discussão. Com muito amor e gratidão. HPM

Sinto grande conforto ao ler “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras” e me apegarei firmemente à luz que possuo, sabendo que mais me será dado. Enquanto estava em Salt Lake City, conheci no hotel uma senhora que fora inválida durante toda a vida. Conversei com ela sobre a Ciência Cristã e emprestei-lhe Ciência e Saúde, juntamente com as Revistas que tinha comigo. Ela ficou muito desanimada, tendo perdido toda a fé nos médicos e na medicina, e não sabia o que fazer em seguida. Ela ficou muito absorta no livro, sentindo que havia encontrado a salvação. Ela imediatamente deixou de lado os óculos que usava e agora lê prontamente sem eles. Ela e o marido aceitaram essa verdade lindamente. – SRA. GAG, Ogden, Utah

Numa viagem pelo México, conheci uma mulher que me disse que, embora não acreditasse na Ciência Cristã, quando voltava de Wisconsin, sua terra natal, comprou

um exemplar de Ciência e Saúde. Quando chegou a M—, conheceu um ministro do Norte, que os médicos tinham enviado para lá por causa da tuberculose, — deram-lhe dois meses de vida. Ela deu-lhe Ciência e Saúde e, ao fazê-lo, sentiu que tudo era um absurdo. O ministro leu e foi curado imediatamente. Não foi esta uma bela demonstração do poder da Verdade e uma boa evidência de que Ciência e Saúde é a palavra de Deus?

Enquanto estava no México, tive uma conquista gloriosa sobre o medo da varíola. Houve centenas de casos em algumas cidades pequenas onde estávamos. Depois que o medo foi eliminado, nunca pensei que ele fosse real, nem a mim nem ao meu marido, nem nos perturbou de forma alguma. Na rua encontrei três homens que estavam sendo levados para o hospício com aquela doença repugnante. – FWC

Uma senhora a quem vendi “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras” me escreveu: “Meu desejo de conhecer a Deus foi atendido neste livro; e com a resposta veio a cura”. Ela é amiga íntima de Will Carleton, o poeta. Isso está fazendo muito bem nos círculos sociais. Ele está interessado há muito tempo, mas sua esposa declarou que não poderia curar e não era cristã. Ela será agora obrigada a reconhecer esta cura, pois a senhora acima referida tem sido, ao que parece, uma grande sofredora. – PJL

Algumas das experiências relatadas no Diário foram tão úteis para mim que fiquei emocionado a dar aos seus

aos leitores uma pequena experiência minha, que ocorreu quando comecei o estudo de “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”.

Eu já havia sido curado de uma forte dor de cabeça, quase instantaneamente, ao declarar que era filho de Deus e, como Deus é perfeito, Seu filho também deve ser perfeito. Isso me deu grande felicidade e um estado de espírito calmo e pacífico que eu nunca havia conhecido antes. Minha família não parecia ver nada de bom na Ciência Cristã, mas para mim ela era sagrada.

Certa manhã de segunda-feira, acordei me sentindo muito mal. A manhã estava quente e abafada. Achei que certamente não poderia me lavar naquele dia; mas quando desci, descobri que minha filha havia feito preparativos para esse trabalho. Pensei: “Bem, se ela quiser se lavar, não direi nada; talvez eu supere isso”. Depois do café da manhã, comecei a trabalhar, pensando que poderia me apoiar na banheira e me lavar com mais facilidade do que no trabalho matinal. Tentei me tratar como antes – tentei perceber que “tudo é Mente, não existe matéria”; que “Deus é Tudo, não há nada além Dele”, mas tudo sem propósito. Eu parecia piorar o tempo todo. Eu não queria que minha família soubesse o quanto eu estava me sentindo mal, e era muito humilhante pensar que deveria desistir e ir para a cama.

De repente, essas perguntas vieram a mim, como se tivessem sido ditas por alguém, afastando-me completamente da minha linha de pensamento: Como Deus é uma ajuda sempre presente? Como Ele conhece nossos desejos sinceros? Então, sem esperar que eu pensasse como, a resposta veio da mesma forma: Deus é a Mente consciente. Instantaneamente vieram os pensamentos: Deus está consciente de mim? Posso estar consciente Dele? Fui curado instantaneamente: todo sentimento ruim foi destruído. Pude ver que a manhã não havia mudado nem uma partícula, mas estava alheio ao tempo. Não parecia que eu tivesse mais nada a ver com aquela lavagem. Foi concluído em boa hora, enquanto eu estava “ausente do corpo e presente com o Senhor”.

Esse foi o início da batalha contra o pecado e consigo mesmo, mas ao mesmo tempo foi o alvorecer da ressurreição. Desde então (mais de quatro anos) tive muitas experiências, algumas das quais parecem sagradas demais para serem dadas ao mundo. A literatura falsa me causou muito sofrimento; a tristeza visitou minha casa; mas, apesar de tudo isso, a luz que veio até mim naquela manhã de segunda-feira – aquela nova e preciosa sensação de Vida, Verdade e Amor onipresente – nunca me deixou um só momento. Foi a luz que não pode ser escondida.

SRA. HBJ, Cambridge, Illinois.

Cura

Há quatro anos aprendi pela primeira vez que havia uma maneira de ser curado por meio de Cristo. Sempre estive doente, mas não encontrei alívio nas drogas; ainda assim, pensei que se a Bíblia fosse verdadeira, Deus poderia me curar. Assim, quando minha atenção foi chamada para a Ciência Cristã, comprei imediatamente “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”, estudei-o e comecei a melhorar minha saúde. Eu parecia ver Deus tão próximo e tão querido – tão diferente do Deus que fui ensinado a temer. Estudei sozinho noite e dia, até descobrir que estava curado, tanto física quanto mentalmente.

Então surgiu o desejo de contar a todos esta maravilhosa verdade. Eu esperava que todos se sentissem tão satisfeitos quanto eu; mas, para minha tristeza, ninguém acreditaria. Alguns, é verdade, fizeram tratamento e foram ajudados, mas continuaram como antes, sem uma palavra de agradecimento. Mas ainda assim eu não conseguia desistir. Eu parecia saber que esse era o caminho e preferia vivê-lo sozinho do que seguir a multidão na direção oposta. Mas com o passar do tempo tive algumas boas demonstrações deste Amor que é a nossa Vida.

Eu sou o único Cientista em Le Roy, por enquanto, mas a boa semente foi lançada, e onde as pessoas uma vez zombaram desta “idéia nova e tola”, elas estão ficando interessadas, e muitos foram curados, e alguns estão perguntando sobre isto. Uma querida senhora e eu estudamos as Lições da Bíblia todas as terças-feiras à tarde. Ela veio me visitar e, enquanto conversávamos, ela me contou sobre sua doença de anos; e foi curada durante a nossa conversa, de modo que ela nunca mais sentiu o antigo problema desde então.

Uma senhora, que eu nunca tinha visto, foi curada de tuberculose em seis semanas de tratamento. Ela não saía da cama há quatro meses e havia sido abandonada por muitos médicos.

SRA. FLORENCE WILLIAMS, Le Roy, Michigan.

Gosto do Journal e do Quarterly, e tenho muitos dos trabalhos da Rev. Mary BG Eddy, que compõem meu mundinho. Tenho muita vontade de aprender mais deste Amor que expulsa todo medo, e de trabalhar nesta Ciência. É o maior prazer que tenho falar esta verdade, tanto quanto a entendo, a quem quiser ouvir; e estou esperando que outros aprendam sobre esta bendita Ciência.

Conto minha experiência na leitura de “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras” em voz alta para uma criança. Uma carta publicada no Journal, escrita por uma senhora que havia aliviado uma criança de dois anos lendo para ela, sugeriu-me pela primeira vez este curso. Na época, meu filho tinha pouco mais de um ano. Eu estava tentando superar para ele uma queixa que, embora não fosse de doença grave, não era uma prova pequena para mim, devido à sua ocorrência frequente e à sua aparente capacidade de frustrar meus esforços. Um dia, quando me sentei perto dele e o tratei, ocorreu-me ler em voz alta. Peguei uma das edições mais antigas de Ciência e Saúde que estava por perto, comecei com as palavras: “Os cérebros não podem dar ideia do homem de Deus”, e continuei lendo por dois ou três parágrafos, esforçando-me – como sugeriu o escritor – para compreendê-la. eu mesmo; no entanto, pensando, talvez o pensamento mais puro do bebê pudesse compreender o significado subjacente mais cedo do que eu. E assim foi o que aconteceu. Antes que a perturbação que sentia se acalmasse, a expressão cansada no rosto da criança foi substituída por uma de evidente alívio.

Ao colocá-lo para dormir, repeti muitas vezes a interpretação espiritual do Pai Nosso. Certa noite, ele estava muito inquieto, irritado e chorava muito, enquanto eu parecia incapaz de acalmá-lo. Por fim percebi que ele estava pedindo alguma coisa e me dei conta de que a Oração poderia ser o seu desejo. Comecei a repeti-lo em voz alta, esforçando-me para dizer o mesmo também. Ele se virou silenciosamente e em poucos minutos estava dormindo docemente.

A última vez que minha atenção foi especialmente chamada para esse assunto foi cerca de um ano depois da primeira experiência. Vários obstáculos foram permitidos para me impedir de

Ciência e Saúde o dia todo; e foi ao anoitecer quando reconheci que o sentido material havia ganhado predominância e deveria ser eliminado. Logo me senti atraído a ler o livro. O garotinho parecia inquieto e um tanto perturbado o dia todo; mas sem pensar especialmente nele, e sim para ajudar a manter o meu próprio pensamento, comecei a ler em voz alta: “A consciência constrói um corpo melhor, quando vence o nosso medo da matéria.” Em um ou dois minutos, uma mãozinha tocou a minha e olhei para um rosto doce e bastante radiante de sorrisos. Eu li tudo. A criança ficou evidentemente encantada e ficou tranquila e feliz durante todo o resto do dia. – AHW, Deland, Flórida

Há uma semana, um amigo me escreveu a negócios e na carta afirmou que sua esposa estava muito doente há seis semanas. Imediatamente veio o pensamento: “Diga a ela para ler o capítulo sobre Cura, em Ciência e Saúde”. Na minha resposta à sua carta, obedeci ao pensamento. Alguns dias depois, tive a oportunidade de telefonar; achei-a muito melhor e estava lendo Ciência e Saúde. Eles fizeram conforme as instruções e receberam a promessa. -R., Nova York

A primeira alusão à Ciência Cristã chegou-me num artigo que li sobre esse assunto. Mais tarde, um amigo veio me visitar, trazendo um exemplar de “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”. Durante duas semanas li-o com entusiasmo; então mandei buscar uma cópia para mim. Quando chegou, comecei a estudá-lo. A Bíblia, da qual eu tinha apenas uma compreensão vaga, começou a ficar mais clara. A luz

ficou mais brilhante a cada dia. Finalmente, comecei a tratar-me contra os males que me prendiam há vinte e oito anos. Ao fim de seis semanas fui curado, para espanto de todos que me conheciam. Desde então, meu desejo era ajudar os outros a superar seu sofrimento e falar esta verdade maravilhosa. Depois de um tempo, assisti às aulas e estou fazendo o que posso para espalhar esse evangelho de cura. -AMG

Reverenda Mary BG Eddy

Meu querido líder: — Tentarei lhe contar como fui conduzido à Ciência Cristã. Até agora não tentei levar uma vida cristã, mas sempre acreditei firmemente que se alguém realmente desejasse e precisasse de ajuda, ele a obteria de Deus, pedindo-a. Sofri, como creio, mas muito poucos sofreram, durante quatorze anos; contudo, não achei que isso fosse suficiente para me justificar em pedir a ajuda de Deus, até que desisti de toda esperança em outro lugar – e isso ocorreu na primavera de 1891. Pensei então que havia chegado o momento de me comprometer com Deus. Estando sozinho em casa, depois de ir para a cama, orei a Deus para que me livrasse dos meus tormentos, sendo esta frase a substância da minha oração: “O que devo fazer para ser salvo?”

Repeti essa frase, suponho, até adormecer. Por volta do meio-dia da noite, tive uma visão na forma de um homem com asas, parado ao pé da minha cama, – asas parcialmente abertas – um braço pendurado frouxamente ao lado do corpo e outro estendido acima da cabeça. Ao mesmo tempo, havia uma luz forte brilhando em meu quarto, que fazia todos os objetos brilharem como fogo. Eu sabia onde estava e não tive medo. A visão (pois assim era), depois

olhando diretamente para mim por algum tempo, falou esta frase e depois desapareceu: “Faça o que é certo e você será salvo”.

Imediatamente tentei viver de acordo com esse preceito e encontrei alívio proporcional à minha compreensão. Logo depois tomei conhecimento da Ciência Cristã. Um dos meus irmãos no Kansas, tendo sido curado por isso, convenceu-me a comprar “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”, onde aprendi que o preceito acima era a chave para a Ciência Cristã; que é da Ciência Cristã fazer o que é certo e que nada menos que uma vida correta tem qualquer direito a esse nome.

Tenho aprendido na Ciência Cristã há cerca de um ano e tenho obtido sucesso na cura. Tenho todos os seus livros e sou assinante do Diário e das Lições Bíblicas Trimestrais. Alguns dos casos que tratei tiveram resultados quase instantâneos. Sou um estranho para você, mas lhe contei a verdade, exatamente como aconteceu. Atenciosamente,

SAM SCHROYER, Oklahoma City, Oklahoma.

Desejo tornar conhecido o grande bem que recebi ao ler o abençoado livro “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”. Já se passaram quatro anos desde que comecei a lê-lo. Tem sido meu único curador e professor, pois nunca tive a oportunidade de assistir a uma aula; mas acho que o “Espírito da verdade” nos ensinará todas as coisas se apenas praticarmos bem o que sabemos. Depois de dois anos e meio de estudo, pensei, como pensam muitos iniciantes, que havia percorrido a pior parte desse caminho estreito.

Pouco depois, aconteceu que me separei de todos os que já tinham ouvido falar da Ciência Cristã; e, como morava no interior, ninguém veio me visitar durante uns oito meses. A princípio, pensei que o Senhor tivesse feito um grande mal. Eu não tinha com quem conversar, mas pegava meu livro Ciência e Saúde todas as manhãs, antes de ir trabalhar, e lia; ainda assim, a mente mortal diria: “Você não pode fazer nada de bom, sem ninguém com quem conversar”. Finalmente, certa manhã, depois de ouvir a voz da serpente, olhei para as pequenas flores silvestres que balançavam de um lado para o outro; pareciam ser uma voz viva, e foi isso que disseram: “Paz na terra, boa vontade para com os homens”.

Havia também um rouxinol que sentava em cima da casa e cantava. Pela primeira vez percebi que o Amor divino era o único amigo de que precisava. Logo depois, enviei o Diário para minha vizinha mais próxima, através do filho pequeno dela que veio brincar com meus filhos. Depois ela me contou que, quando começou a lê-lo, disse à família: “Deus me enviou este livro”. Certa noite, liguei para vê-la e descobri que ela sofria de uma doença cardíaca. Comecei a conversar com ela sobre a Ciência Cristã e, em menos de uma hora, ela declarou-se curada. Ela é hoje uma mulher feliz. Eu diria a todos os que sofrem, que se vocês comprarem um exemplar deste maravilhoso livro, “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”, da Rev. Mary Baker G. Eddy, e estudá-lo, e praticar seus ensinamentos, você descobrirá que é uma pérola de grande valor.

SRA. FANNIE MEEKS, Bells, Grayson Co., Texas

Na minha chegada a Nova York, em julho passado, meu irmão falou-me de “Ciência e Saúde com Chave para o

Escrituras;” e, entrando em contato com vários cientistas, todos desejando que eu adquirisse o livro, eu o fiz. Li-o da mesma maneira que leria qualquer outro livro, para descobrir o conteúdo. Antes Cheguei ao fim, tendo compreendido parcialmente o seu significado, comecei a demonstrar velhos problemas físicos, e eles desapareceram.Um cinto que eu usava há mais de doze anos, tirei e joguei ao mar (sendo um marinheiro).

Até então eu fumava constantemente e mascava tabaco; mas gradualmente perdi todo o prazer nisso e agora olho para isso com desgosto.

Fui criado na doutrina luterana e, quando menino, recebi um bom conhecimento das Escrituras; mas nunca entendi até que me foi explicado em Ciência e Saúde. HF WITKOV,

27 Needham Road, Liverpool, Inglaterra

Numa carta recebida há poucos dias de um dos meus pacientes ausentes, havia um testemunho tão glorioso para Ciência e Saúde que sinto que deveria enviá-lo para as páginas do nosso Jornal, confiando que possa ser o meio de ajudando muitos outros a recorrerem a este livro em busca de ajuda e conforto, em todas as emergências.

Em sua carta, esta senhora diz: “Há alguns dias, uma reclamação bastante séria me atacou. Deixei meu conserto, peguei Ciência e Saúde e li a tarde e a noite toda; Não senti nada disso desde então.”

Quando esta querida mulher se candidatou à Verdade, ela sofreu muito. Sua gratidão não tem limites. Muitos

doenças crónicas, que a prenderam com pesadas correntes durante muitos anos, estão a ser eliminadas uma a uma. É um privilégio tão doce libertá-la desta escravidão da carne, pois ela se volta com confiança e obediência tão infantil para o livro, e olha para ele em busca de ajuda em cada provação e aflição. É lindo de ver e é uma repreensão para alguns de nós mais velhos no pensamento, que dependemos tanto da personalidade.

Ela está longe, numa pequena cidade do interior onde quase não se ouve falar de Ciência; mas ela está tão feliz com seu livro que não deseja outras leituras.

Sempre tentei mostrar a ela que Deus estava com ela lá e conosco aqui; que Nele ela possui tudo; e que com a sua Bíblia, a Ciência e a Saúde nenhum mal lhe possa acontecer, pois é o remédio para todos os males que tem em mãos. – SRA. CHS, Woburn, Massachusetts.

Já faz algum tempo que sou um leitor interessado do Journal e pensei em contribuir com uma de minhas últimas demonstrações sobre a Ciência Cristã.

O acidente ocorreu da seguinte forma: Policiais, enquanto caçavam um criminoso em meio à vegetação rasteira, atiraram uns contra os outros por engano, e foi constatado que um deles levou seis tiros; duas das balas passando pelo abdômen e uma pelos quadris.

Dois médicos que o examinaram não tinham esperança. Ele me pediu para ajudá-lo. Eu peguei o caso. O alívio veio quase instantaneamente. Tratei dele durante oito dias; no quinto, ouvi um dos três médicos, que realizaram uma consulta particular com meu paciente, fazer-lhe esta pergunta:

“Sr. F-, você não sentiu nem um pouco de dor?” Fui recompensado ao ouvi-lo responder: “Não, senhor; nem um pouco.” Ninguém mais parecia ter qualquer esperança para ele; mas mantive-me firmemente na ideia de que Deus é uma ajuda sempre presente, sem nunca duvidar, e a Ciência Cristã obteve novamente uma vitória. Muitas pessoas chamam isso de milagre, e isso as fez pensar.

A colheita agora está madura e pronta para o ceifeiro. Gostaria que algum bom professor da Ciência Cristã viesse e nos ajudasse. Posso ajudar à minha maneira, mas não sou avançado o suficiente para liderar e ensinar outras pessoas. Estudei Ciências e Saúde há pouco mais de um ano e ainda não fiz aula.

SG SCHROYER, Oklahoma City, Oklahoma

Fiquei interessado pela Ciência Cristã ao ser curado. Eu não tinha fé nos médicos, portanto não consultava nenhum; mas senti que algo precisava ser feito, ou logo seguiria um irmão e uma irmã que faleceram com a mesma reivindicação. No meu extremo, pensei no “grande Médico”, levei-Lhe meu caso e percebi que somente Ele poderia me ajudar.

Um parente, descobrindo que eu não consultaria um médico nem tomaria nenhum medicamento, deu-me “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras” para ler; dizendo que, embora um querido amigo pensasse que foi muito ajudado por um Cientista Cristão, ele próprio não tinha fé nesse tipo de tratamento e não gostava do livro.

Eu tinha ouvido falar das pessoas chamadas Cientistas Cristãos e do seu livro Ciência e Saúde, mas não sabia nada sobre nenhum deles; ainda assim eu queria saber, e peguei

o livro com prazer e logo ficou profundamente interessado nele. Foi uma revelação para mim. Embora eu só pudesse entender isso parcialmente, eu sabia que era a verdade, e a verdade estava me libertando. Senti que estava amarrado e preso; e que agora, um após o outro, as amarras estavam sendo quebradas e eu fui elevado ao ar puro e à luz do céu. Fui curado antes de ler a metade do precioso volume; pois fui obrigado a ler devagar e algumas passagens repetidas vezes. Quando cheguei à página 304, linha 10 (47ª edição), senti naquele momento que deveria acrescentar meu testemunho, embora já houvesse “montes sobre montes”; mas desde então, tenho tentado afastar de mim o pensamento daqueles dias sombrios, e apenas me referir a eles agora, na esperança de que alguém que está preso possa ser libertado e trazido para a luz do Amor divino, o único que pode curar. , e nos torne “totalmente inteiros”.

LMC, Brooklyn, NY

Há muito tempo venho pensando que daria minha experiência de sair da doença para o conhecimento da saúde lendo “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”.

Eu tinha sessenta anos (conforme nós, mortais, contamos o tempo) antes de ler uma palavra da Ciência Cristã. Em 2 de julho de 1890, conheci um cientista que me deu um panfleto chamado “Cura Cristã”, da Rev. Mary BG Eddy.

Naquela época eu estava quase indefeso. Esta senhora me aconselhou a comprar Ciência e Saúde. Eu fiz isso e tentei ler; mas minhas mãos estavam tão mancas que não consegui segurá-lo e deixei-o cair no chão com tanta frequência que ele se soltou, guardei-o e retomei o remédio.

No mês de maio seguinte, o Cientista visitou novamente esta cidade. Ela me aconselhou a queimar todos os meus remédios e a confiar sem reservas nas promessas de Deus. Segui o conselho dela; fiz meu livro ser encadernado em três volumes, para que eu pudesse segurá-lo com mais facilidade, e agora o lia constantemente, sem ler mais nada. Às vezes eu sofria muito, depois melhorava um pouco; depois mais sofrimento, e assim por diante, até agosto de 1891, quando toda a dor me deixou. Não tive retorno disso, nem sensações desagradáveis de qualquer tipo, e estou perfeitamente bem em todos os aspectos.

Certamente, se confiarmos em nosso Pai celestial, Ele é suficiente para nós. Espero que alguém da minha idade ou próximo da minha idade, que esteja sofrendo, possa ler isto e ter coragem; pois demonstrei o fato de que, lendo Ciência e Saúde, em conexão com a Bíblia, e tentando seguir o ensino nela contido, alguém no outono da vida pode ser renovado. Sou muito grata a Deus pela minha ótima recuperação!

Essa observação de Sojourner Truth me ajuda a compreender melhor a Vida em Deus: “Deus é a grande casa que abriga todos os Seus filhos; habitamos Nele como os peixes habitam nos mares.” -PTP

Até cerca de um ano atrás, eu não pensava em investigar a Ciência Cristã. Antes daquela época, isso me foi apresentado de tal maneira que eu o condenei como irracional e absurdo. Naquela época, isso me foi apresentado de uma forma mais razoável. Resolvi livrar-me do preconceito (na medida do possível) e investigá-lo, pensando que se havia alguma coisa nele, era para mim e também para os outros; que eu certamente precisava

e se não encontrasse nada de bom nisso, poderia então, com alguma demonstração de razão, condená-lo.

Eu estava lendo Ciência e Saúde há cerca de duas semanas, quando certa manhã quis minha bengala. Estava fora de lugar; e enquanto procurava, ocorreu-me o pensamento: Se tudo é mente, não preciso de bengala. Saí sem ele, desde então não usei mais e não preciso dele como suporte; mas por um tempo senti falta dele na minha mão. Eu o usei durante anos como apoio para costas muito mancas.

Antes eu ficava muito curvado, porque me custava endireitar-me; mas desde o momento em que deixei a bengala de lado, me endireitei, sem dor. Ocasionalmente sinto uma leve dor nas costas, mas não é nada que se compare ao que era antes.

Pouco tempo depois de deixar minha bengala de lado, meu cachimbo e meu fumo foram para a rua e não voltaram. Fumei durante sessenta e cinco anos e mastiguei durante cinquenta. Não desejo nenhum deles; na verdade, a fumaça é ofensiva para mim.

Muitas vezes antes eu havia tentado parar, mas o desejo era tão forte que eu voltaria; e quando eu tentava “diminuir gradualmente”, fazia com que a redução terminasse por mais tempo.

Muitas outras queixas físicas desapareceram, e é comum que conhecidos digam quando me conhecem: “Você parece melhor do que eu o via há anos; o que você tem feito?” Minha resposta é: não apenas pareço melhor, mas me sinto melhor e estou melhor; e a Ciência Cristã fez isso.

Com tudo isto, parece que tenho muito pouca compreensão espiritual da verdade; estou me esforçando para conseguir mais, mas

parece lento. Se houver um caminho mais curto para isso do que o que encontrei, gostaria de ser direcionado para ele.

JSM, Joplin, Mo.

Há quatro anos fui curado ao ler “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”. No terceiro dia, uma das minhas piores reivindicações cedeu. O livro estava cheio de luz, e a doença desapareceu tão naturalmente quanto a escuridão dá lugar à luz, embora tenham se passado cerca de seis meses até que eu estivesse totalmente curado.

Vendo esta verdade em sua pureza, mostrou-me onde tomar minha posição; e ao defendê-lo tenho que enfrentar o príncipe deste mundo. A mente mortal até me chamou de louco; mas que bênção conhecer o nada dessa mente, e esse Princípio divino governa todas as suas idéias e colocará cada uma onde pertence!

Se o nosso Mestre foi perseguido, poderão os seus servos ter esperança de escapar? Eu sei até certo ponto o que Paulo quis dizer quando disse que se alegrava nas tribulações: “pois quando estou fraco, então sou forte”.

Muitas afirmações que confundiram a habilidade dos médicos desapareceram através da minha compreensão da Verdade. Que bênção podermos partir o pão da Vida aos outros e assim aumentar a nossa coroa de alegria!

SER, Kansas City, Missouri.

Um querido garotinho de seis anos que conheço foi convidado por sua professora, com o resto da turma do jardim de infância, para participar de um piquenique certa tarde. Ele não sentiu vontade de ir; parecia um lixo e, de acordo com a crença mortal, não estava bem; ao meio-dia, ele disse que queria dormir.

Sua mãe o pegou no colo e começou a ler para ele “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”. Logo ele expressou o desejo de ir ao piquenique e foi. Seu pai, passando por perto do local onde os pequenos passavam a tarde, e um tanto surpreso ao vê-lo brincar, tão alegre e ativo como qualquer outro ali, chamou-o e perguntou: “Quanto tempo você dormiu?” O pequenino respondeu: “Não dormi nada; mamãe leu para mim Ciência e Saúde e num minuto fiquei bom”. -KLH

Certa noite, eu estava visitando um vizinho e, de alguma forma, surgiu o assunto da Ciência Cristã. Perguntei a ela o que era e em que eles acreditavam.

Ela então me contou sobre uma amiga dela que havia se tornado Cientista Cristã. Este amigo passou por grande tristeza e decepção; sua saúde havia falhado e sua disposição alegre havia mudado completamente; ela não conseguia falar de nada além de seus problemas e era uma mulher muito infeliz. Há alguns anos, ela visitou minha vizinha, que, muito surpresa com sua mudança de aparência – pois estava feliz e bem – perguntou onde estavam seus problemas. A resposta foi: “Não tenho problemas. Encontrei a verdadeira felicidade; pois me tornei um Cientista Cristão.”

Fiquei profundamente interessado e perguntei se os estudantes de Clinton tinham reuniões públicas aos domingos. Ela respondeu que sim e me disse onde estavam.

No domingo seguinte, eu fui. Tudo estava quieto quando entrei, pois eles estavam em oração silenciosa. Logo eles repetiram a interpretação espiritual da Oração do Pai Nosso. Jamais esquecerei a impressão que isso me causou; durante toda a semana seguinte ouvi a voz do líder repetindo a primeira frase.

Fui convidado a voltar e o fiz. Uma das senhoras me emprestou “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras” e se ofereceu para me conseguir um; o que ela fez na semana seguinte. Estudei-o em conexão com a Bíblia. Melhorei muito a saúde, tendo tido apenas um ataque de problema físico que causou grande sofrimento, desde aquela época, e isso foi há um ano. No início, não pensei nada em ser curado ou na minha enfermidade física. Eu só amava o ensinamento sagrado. Quão verdade é que a palavra de Deus não volta para Ele vazia! As palavras de verdade que a amiga da minha vizinha lhe dirigiu foram as que primeiro me despertaram. Se quem primeiro ouve não o recebe, vai para alguém que está pronto, e cria raízes e dá frutos. – Sra. GHI, Clinton, NY

Cerca de três anos atrás eu estava às portas da morte com vários problemas; também, tinha setenta anos. Eu tinha o desejo de saber algo sobre a Ciência Cristã. Adquiri o livro e estudei-o com o desejo de saber a verdade. A princípio tudo estava escuro; mas a luz começou a chegar lentamente e, ao fim de três meses, descobri que todas as minhas queixas físicas desapareceram e a minha visão foi restaurada. Ao final de mais três meses, ganhei quinze quilos de peso.

Eu tinha sido um infiel e a mudança ocorreu mais lentamente; mas agora sei que meu Redentor vive,

e sou capaz, pela graça divina, de fazer demonstrações muito convincentes. – JS, Rudd, Iowa

Durante muito tempo senti que devia, de alguma forma, expressar a minha grande dívida de gratidão para com a Ciência Cristã. Não conheço melhor maneira de fazer isso do que relatar, através do Diário, algumas das muitas bênçãos que recebi como resultado do trabalho incansável e do amor abnegado de nosso Líder pelos mortais sofredores, ao nos dar o maravilhoso livro, “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”.

Quando ouvi falar da Ciência Cristã pela primeira vez, há cerca de seis anos, fiquei convencido de que era a religião de Cristo Jesus, porque Jesus havia dito tão claramente: “E estes sinais seguirão aqueles que crerem; em meu nome expulsarão demônios”. ; . . . imporão as mãos sobre os enfermos, e estes sararão.”

Eu era membro da igreja desde a infância, mas não estava convencida de que minha crença me levaria para o céu, pois não tinha esses “sinais seguindo” – e isso sempre me incomodou; então, quando ouvi que uma velha conhecida que vivia longe não apenas havia sido ressuscitada de uma condição de morte para a saúde, mas sua vida havia sido transformada e purificada através da Ciência Cristã, mal pude esperar para saber mais sobre essa religião semelhante a Cristo que era expulsando os males e curando os enfermos. Procurei Ciência e Saúde em todas as livrarias da cidade, finalmente encontrei um exemplar e fiquei encantado ao consegui-lo, mas pouco percebi que era um tesouro para mim e para a minha família.

A princípio parecia grego para mim, e eu não conseguia entender muito, mas aprendi o suficiente para continuar lendo e ansiava que alguém falasse comigo sobre isso. Depois de lê-lo há cerca de um ano, de repente fiquei quase cego. Eu não conhecia nenhum Cientista a quem recorrer, então procurei médicos; eles me disseram que meu caso era impossível, que era certo que minha visão nunca poderia ser restaurada e que as probabilidades eram de que em breve eu ficaria totalmente cego.

Eu tinha certeza de que a Ciência Cristã me ajudaria se eu pudesse compreendê-la completamente; mas não havia ninguém a quem eu pudesse pedir ajuda, que eu soubesse. Dediquei todo o tempo que pude aos meus olhos para estudar Ciências e Saúde – que no início não passava de cinco minutos, duas, às vezes três, vezes por dia; gradualmente minha visão voltou, até que foi totalmente restaurada. Durante esse tempo, Deus e o “livrinho” foram minha única ajuda. Minha compreensão era muito limitada; mas, como o filho pródigo, eu me afastei das cascas em direção à casa de meu Pai, e enquanto “ainda estava muito longe”, meu Pai veio ao meu encontro. Quando esta grande nuvem de escuridão foi banida pela luz da Verdade, poderia eu duvidar que a Ciência Cristã fosse de fato o “Consolador” que nos levaria “a toda a verdade”? Novamente eu estava à beira da morte; mas apegando-me firmemente à verdade, sabendo, a partir dos ensinamentos deste precioso livro, que Deus é Vida e que não há morte, fui ressuscitada para a saúde, – restaurada para meu marido e filhos pequenos, a quem sou grato a todos. digamos que agora estão comigo na Ciência.

Eu não tinha ninguém com quem conversar sobre esse assunto, não conhecia ninguém de cuja compreensão eu tivesse certeza suficiente para pedir ajuda; mas tive o cuidado desde o início de não ler ou investigar nada, exceto a genuína Ciência Cristã, e como sou grato por isso! Desde então, passei por uma aula.

Não consigo expressar em palavras o que a Ciência Cristã fez pelos meus filhos, nem a minha gratidão pela luz da Verdade ter chegado até eles na sua infância inocente, – curando todas as queixas de doença e mostrando-nos como superar as reivindicações mais teimosas do pecado. . -LFB

Faz pouco mais de um ano que um amigo muito estimado, desta cidade, me convidou para participar do maná celestial contido na revelação de “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”. Até então, eu havia sido vítima de uma doença na articulação do quadril durante quinze anos; isso acabou me confinando à minha cama, onde eu estava há dez meses quando o “livro da profecia” foi aberto para mim. Não demorei a encontrar a luz de que precisava – que deu “pés aos coxos”, permitindo-me agora ir, mover-me e caminhar, onde irei, sem muleta ou apoio de qualquer descrição, salvo o bastão da Ciência divina . Na proporção em que meus pensamentos estão ocupados com o trabalho na Ciência, a paz e a alegria vêm interiormente e transformam externamente a praga do erro.

TGK, Tacoma, Wash.

Desejo reconhecer as bênçãos que a Ciência Cristã me trouxe através da leitura de “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”. Minha primeira demonstração foi sobre o hábito do tabaco; Fumei durante pelo menos quinze anos: agora não tenho vontade de fumar.

Fui então curado de duas reivindicações que me prendiam há dez anos. Minha oração é que eu esteja tão cheio da verdade que possa levar a mensagem ao meu irmão.

FWK, Angélica, NY

Aproveito o grande privilégio que nos foi concedido para dar meu testemunho pela Ciência Cristã através das páginas de nossa tão querida Revista. A bênção tem sido tão generosa que as palavras só conseguem expressar mal a minha gratidão.

Há pouco mais de seis anos, um parente veio de Denver, Colorado, para nos visitar. Ela era uma Cientista Cristã, tendo sido curada de uma grave alegação que os médicos, as drogas e o clima não podiam aliviar; e tendo o seu marido estado no negócio das drogas, ela teve a oportunidade de lhes proporcionar um julgamento justo.

Minha cunhada não falava muito sobre o assunto, pelo que me lembro; mas o que foi melhor, viveu a verdade diante de nós conforme ela a percebeu.

Um dia (um dia abençoado para mim), aventurei-me a abrir Ciência e Saúde e li a primeira frase do Prefácio. Fechei o livro, imaginando o que mais ele poderia conter, o que parecia cobrir todo o terreno. Quando minha cunhada voltou para a sala, perguntei se poderia ler. A resposta dela foi: “Sim; mas comece do início.”

Naquela noite, depois de todos terem ido embora, comecei a ler; em quarenta e oito horas destruí todos os medicamentos, aplicações, etc., apesar de meu marido ter acabado de pagar cinquenta dólares a um especialista viajante por parte de um tratamento. Com as drogas desapareceram doenças que já duravam nove anos e que os médicos não conseguiram aliviar.

Agora entendo que minha cura repentina se deveu ao meu afastamento total dos métodos materiais; pois estava convencido de que nunca mais deveria usá-los. Percebi que Deus era minha saúde, minha força, minha Vida, portanto Tudo. Ao ler Ciência e Saúde, perguntei-me porque é que outros não tinham discernido esta verdade – médicos, ministros e outros que dedicaram as suas vidas em benefício da humanidade. Sim! por que? Porque eles procuravam na direção oposta à Verdade, ou seja, causa e efeito na matéria, quando todas as causas e efeitos são mentais.

Menciono médicos e ministros, porque uma classe afirma curar doenças, a outra afirma curar pecados; mas a Ciência Cristã cura física e moralmente – ela contém tudo; “suas folhas são para a cura das nações.”

LBA, Memphis, Tennessee.

Durante anos fui um grande sofredor. Liguei para médico após médico, sem obter ajuda. O último, depois de me tratar por um ano, me disse que me daria mais um ano de vida.

Certa noite, uma vizinha próxima apareceu e me pediu para ir para casa com ela; e como eram apenas alguns passos, eu o fiz.

Ela pegou um novo livro, Ciência e Saúde, leu alguns capítulos para mim e depois me deu alguns folhetos da Ciência Cristã, que li, e um deles quase memorizei.

Comprei um exemplar de “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras” e estudei-o cuidadosamente. Estou curado de todas aquelas reivindicações que me perturbaram por tanto tempo. Fui elevado das trevas para a luz.

MJP, Burns, Oregon

Chicago, 19 de março de 1894

Rev. Mary BG Eddy, Boston, Massachusetts: — Desejo agradecer-lhe pela verdadeira luz que me foi revelada ao ler seu livro, “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”, e imediatamente adotar seus ensinamentos. Faz hoje um ano que vesti a armadura, determinado a nunca me render ao inimigo; e vocês devem saber que ansiava por este dia com muito prazer, para mostrar aos meus amigos que o Senhor está constantemente comigo para ajudar a vencer todo o mal.

Alguns disseram, quando comecei esse novo caminho: “Espere até ter um de seus ataques estomacais e você mudará de ideia”. Durante meses eles esperaram e estão começando a ver a verdade em minhas ações, que falam por si e mostram que tudo é Mente.

Por quase trinta anos sofri de problemas de garganta e estômago; bronquite, dispepsia, gastralgia e gastrite, etc., foram os termos aplicados pelos meus médicos. Cerca de dezoito anos depois, estive envolvido no negócio de medicamentos, tive oportunidades constantes de consultar os melhores médicos e tomei os remédios que, para mim, tinham certeza de que me curariam; mas apenas para ficar desapontado a cada vez.

Nos últimos anos, eu vivia de biscoitos de aveia e água quente; sofrendo mais ou menos o tempo todo, e não conseguia comer mais nada sem sentir dores intensas. Senti como se não pudesse viver mais muitos meses e estava me preparando para desistir da luta quando uma querida amiga e vizinha, a Sra. Corning, deixou um exemplar de Ciência e Saúde em nossa casa. A princípio não me importei em lê-lo; tendo sido educado, durante muitos anos, na crença de que a medicina pode curar todas as doenças, não conseguia conceber mais nada para curar os doentes. Um domingo tive a curiosidade de saber algo sobre esta Ciência Cristã, e li Ciência e Saúde. Quanto mais eu lia, mais interessado ficava, e finalmente disse para mim mesmo: “Vou tentar”. Peguei um grande gesso poroso e quatro espessuras de flanela da minha barriga e joguei-os no canto, dizendo: “Agora será a Mente sobre a matéria; não mais a matéria sobre a Mente.” Enchi uma cesta grande com frascos contendo remédios e coloquei no galpão (onde deveriam estar todos os remédios). Desde aquele dia comi de tudo que estava na mesa e tudo o que desejei. O café era meu pior inimigo e fazia anos que eu não o provava sem sofrer uma agonia indescritível. Vários dias se passaram antes que eu quisesse bebê-lo; então, certa manhã, disse à minha família que começaria a usá-lo; Eu usei, e tenho usado todos os dias desde então, e não sei se tenho estômago, pois nunca me causou nenhum problema desde aquela manhã.

Fico feliz em dizer que não usei uma gota de nenhum tipo de remédio, interna ou externamente, desde aquele dia, e sei que tudo é Mente. Leio a Bíblia e Ciência e Saúde quase todos os dias, agradecendo ao Senhor pelos anos de sofrimento que me levaram à verdade ensinada por nosso Salvador; pois sinto que foi somente através da sua vitória sobre o sofrimento que a verdade poderia ter sido revelada no meu caso.

Já tive algumas demonstrações para corrigir erros, mas cada vez fica mais fácil. Deus está sempre presente e pronto para me ajudar, e eu confio Nele; minha fé está plantada em uma rocha imóvel.

Atenciosamente, FRANK S. EBERHART

PS: Se você acha que esta carta, ou qualquer parte dela, ajudará alguém a sair das trevas para a luz da Verdade, você tem a liberdade de publicá-la.

Tendo tantas ocupações e interrupções, não encontrei tempo para ler suficientemente “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”, mas por isso não demorarei a agradecer-lhe por sua excelência.

HENRY W. LONGFELLOW, Cambridge, Massachusetts. Sou um praticante da velha escola; serviu como cirurgião em duas guerras europeias; Pratiquei medicina por cerca de dez anos na cidade de Nova York e no Brooklyn, até que minha saúde me obrigou a abandonar minha profissão. Tornei-me vítima do hábito da morfina, tomando diariamente trinta grãos dessa droga. Meus médicos me declararam tuberculoso e abandonaram todas as esperanças de recuperação. Pouco depois, conheci uma estudante da autora de “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”, que me apresentou suas obras; e como as drogas não me faziam bem, parei de tomar qualquer coisa, exceto a morfina, sem a qual achei impossível viver, e para meu espanto comecei a ganhar corpo e minha ambição voltando em proporção. Finalmente senti que iria parar com meu hábito repugnante de consumir morfina, e o fiz

em uma semana, sem nenhum desconforto digno de nota. Para um teste administrei um quarto de grão de morfina ao referido Cientista, hipodermicamente, sem o menor efeito fisiológico, comprovando claramente a existência de leis metafísicas. Li Ciência e Saúde com atenção e considero que minha atual saúde melhorou apenas devido à influência mental.

OTTO ANDERSON, MD, Cincinnati, Ohio

As verdades profundas que anunciais, sustentadas em factos da vida imortal, dão ao vosso trabalho o selo da inspiração — reafirmam em frase moderna as revelações cristãs. Em tempos como estes, tão mergulhados no sensualismo, saúdo com alegria a sua voz, pronunciando uma palavra segura de Deus e da imortalidade, e minha alegria aumenta porque essas palavras são de adivinhações de mulheres.

A. BRONSON ALCOTT, Concord, Massachusetts.

Fiquei doente durante seis anos; Tentei muitos médicos e remédios, mas não obtive nenhum benefício duradouro de nenhum deles e concluí que deveria permanecer doente pelo resto da vida. Nessa condição, comprei o livro “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”, li-o, fiquei profundamente interessado e notei que minha saúde começou a melhorar; e quanto mais eu lia o livro, melhor minha saúde ficava. Posso dizer com certeza: fez mais pela minha saúde do que todos os médicos e remédios que já experimentei. —DR. SG TODD, 11 School St., Newburyport Eu sofria de nervosismo há nove anos; tinha a crença de uma doença cardíaca incurável e estava sujeito

a severa prostração nervosa se eu ficasse menos cansado. Disseram-me que se eu lesse seus livros, eles me curariam. Comecei a lê-los: em dez dias fiquei surpreso ao descobrir que superava meus espasmos nervosos sem a ajuda de remédios; e desde então tenho melhorado e agora posso caminhar trinta quilômetros sem fadiga e fui capaz de superar todas as doenças.

SRA. JÚLIA AB DAVIS,

Central Village, Westport, Massachusetts.

Gostaria de informar os meus amigos e o público que, após doze anos de doença, recuperei a saúde; e, com vigor renovado e grande prazer, retome os prazeres e deveres da vida; todo trabalho agora parece menos árduo e toda felicidade mais perfeita. À Ciência Cristã, conforme ensinado em “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”, estou em dívida pela minha restauração. Posso recomendar cordialmente este livro a todos.

ROSE A. WIGGLESWORTH, Lowell, Massachusetts.

Quando comecei a ler “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”, consegui ficar sentado por muito pouco tempo e não conseguia comer a comida mais simples sem grande sofrimento. Em poucos dias houve uma grande mudança e tenho crescido melhor desde então.

ED RICHARDSON, Merrimac, Massachusetts.

Há anos que não tenho estado tão bem como desde que li “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”, o que atribuo aos seus ensinamentos.

(SRA.) MARY A. WILLIAMS, Freeport, Illinois.

Estava doente há vários anos; Estava confinado à minha cama há três meses, quando peguei seu livro e o li. No início, eu mesmo não consegui lê-lo, e outros leram para mim, e a verdade revelada em seu livro me restaurou a saúde.

(COL.) EJ SMITH, Washington, DC

Tenho examinado com grande interesse seu trabalho sobre Ciência metafísica, nos últimos quatro meses, e com grande vantagem; você torna o caminho para a saúde tão claro que um viajante, embora tolo, não pode errar nele.

RI BARKER, Betel, eu.

“Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras” “é uma lâmpada para os meus pés e uma luz para o meu caminho”; seus mísseis da Mente destruíram as ilusões dos sentidos, permitindo que a Vida parecesse um monumento eterno, cujos hieróglifos espirituosos, Verdade e Amor, ao contrário daqueles gravados em mármore, se tornarão mais luminosos para a consciência à medida que a doença, o pecado e a morte desaparecem da crença .

ARTHUR T. BUSWELL,

Escritório de Instituições de Caridade Associadas, Cincinnati, O.

“Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras” é lindo em sua forma de pensamento e expressão. Eu o examinei com interesse. Seu livro tende a nos levar a novos pensamentos e práticas na arte da cura e, para muitas doenças, não tenho dúvidas de que o tratamento que seu excelente trabalho apresenta será o único remédio.

(COL.) ROB’T B. CAVERLY, Centralville, Massachusetts.

Sem dúvida, “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras” é o maior e mais grandioso livro já publicado; e que isso seja reconhecido pelo púlpito e pela imprensa é apenas uma questão de tempo. O seu trabalho foi, de fato, pioneiro e será; e acredito que você, entre todos os milhões, foi selecionado e escolhido por causa de sua aptidão peculiar para esta grande obra – esta grande obra de abrir os portões e liderar o caminho, que a humanidade caída possa seguir passo a passo; alcance a Cristo e seja curado! Que tudo isto deva ser sistematizado e comprovado com precisão matemática – que não pode haver suposições ou charlatanismo – é simplesmente surpreendente. Ciência e Saúde deu-me um novo impulso em direção ao céu.

MA HINKLEY, Williamsport, Pensilvânia.

O livro “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras” é a obra mais maravilhosa que foi escrita nos últimos cinco mil anos. Eu gostaria que você ganhasse dez dólares por cópia. Sou de opinião que posso curar os enfermos com base nela, lendo a obra.

HD DEXTER, MD, Dundee, NY

O livro da Rev. Mary BG Eddy, “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”, foi devidamente catalogado e colocado em nossas prateleiras para uso. Em nome dos curadores, permitam-me transmitir os cordiais agradecimentos ao sincero autor por esta interessante contribuição. Minha idéia é que o poder da Mente ou do Espírito é de caráter supremo e está destinado à supremacia sobre tudo o que é adverso.

à ordem divina. WILLIAM H. KIMBALL,

Bibliotecário Biblioteca Estadual de New Hampshire

Estou lendo a obra “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras” pela terceira vez; e estou convencido da verdade da Ciência de que trata instruindo-nos como alcançar a santidade do coração, a pureza da vida e a sublime ascendência da alma sobre o corpo.

C. CLEMENT, McMinnville, Warren Co., Tenn.

Fiquei doente durante vários anos com o que alguns dos médicos mais habilidosos consideraram uma doença incurável. Quanto mais tentava obter ajuda, pior ficava, até que uma vida de dor e desamparo parecia inevitável. Há dois anos ouvi falar de “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”, comecei a lê-lo e a tentar viver de acordo com seus ensinamentos. No início, minhas crenças eram tão fortes que fiz pouco progresso; mas gradualmente minha doença cedeu e finalmente desapareceu, e hoje sou uma mulher saudável. Não consigo expressar a gratidão que sinto pelo que a luz que brilha através dos ensinamentos daquele livro fez por mim.

(SRA.) EMILY T. HOWE, Noruega, Eu.

Tenho lido “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras” e me banqueteado – como um náufrago faminto e naufragado, com o alimento que deveria sustentá-lo – com verdades que os séculos vindouros apreciarão, compreenderão e aceitarão. Muitas das teorias que a princípio parecem abstrusas e obscuras, eventualmente tornam-se claras e lúcidas. A vela do intelecto requer apagamento ocasional para lançar a luz clara da penetração na página.

(Sra.) SA ORNE, Malden, Massachusetts.

A mãe de uma menina de cerca de oito anos me contou que seu filho estava tendo um forte ataque de resfriado e era delicado e fácil de pegar resfriado. Eu disse a ela que a menina ficaria bem; não para lhe dar nenhum remédio, mas para ler Ciência e Saúde para ela. Quando voltei a ver a mãe, ela me disse que a menina estava perfeitamente bem; que o frio havia desaparecido por completo, e com ele a queixa de suores noturnos que a criança sofria há mais de um ano. A garotinha já havia escorregado colina abaixo na neve várias vezes; tinha os pés muito molhados, mas isso não a afetou em nada. Todos ficaram satisfeitos – especialmente a criança; seu rosto estava radiante de felicidade e sorrisos. Este é apenas um pequeno exemplo do bem que advém da leitura de Ciência e Saúde.

TWH

OPINIÕES DA IMPRENSA

Este é, talvez, o livro mais notável sobre saúde, em alguns aspectos, que apareceu neste país. O autor evidentemente descarta a fisiologia, a higiene, o mesmerismo, o magnetismo e todas as formas de medicação, banhos, dietas, etc. – tudo passa despercebido; nenhum medicamento, manipulação ou aplicação externa é permitido; tudo é feito através da mente. Aplicado a certas condições, este método tem grande valor: até a leitura do livro do autor curou casos desesperadores. A autora afirma que seus métodos são aqueles usados por Cristo e seus apóstolos, e ela estabeleceu uma igreja e uma escola para propagá-los. – Herald of Health, NY (ML HOLBROOK, Editor)

Os Cientistas Cristãos afirmam que o poder de cura não está perdido, e têm apoiado essa afirmação induzindo curas surpreendentemente semelhantes às citadas no Novo Testamento. E ainda mais bem esperam alcançar, à medida que este poder que possuem é melhor compreendido e a nova luz ganha força no mundo. A experiência nos ensinou que quanto mais nos aproximamos da fonte de um relato de poder milagroso, menor se torna a maravilha. No caso dos Cientistas Cristãos, o resultado foi bastante inverso; se terceiros relataram uma circunstância notável, descobriu-se que a pessoa a quem o fato foi alegado torna a afirmação ainda mais forte. — Boston Sunday Globe “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”, de Mary Baker G. Eddy, Presidente do Massachusetts Metaphysical College, é uma publicação notável, que afirma elucidar a influência da mentalidade sobre a matéria. A Sra. Eddy se anuncia como a descobridora desta Ciência metafísica e recebe alunos, aos quais ela transmite tanto de sua metafísica quanto suas mentes são capazes de receber. Os volumes são um vigoroso protesto contra o materialismo dos nossos cientistas modernos, Darwin, Huxley, Tyndall, etc. A sua Ciência da Mente foi inicialmente autoaplicada: tendo ficado doente e tratada sem benefícios por médicos de várias escolas, ela descobriu o grande O princípio de toda cura é Deus, ou Mente. Confiando apenas neste Princípio, ela recuperou a saúde e, durante os últimos dezasseis anos, ensinou esta teoria a outros e curou os doentes em todos os casos em que a mentalidade do paciente era suficientemente forte para

compreender seus ensinamentos e agir de acordo com eles. – Águia do Brooklyn

O livro “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras” é certamente original e contém muitas coisas que farão bem. O leitor encontrará esta obra não influenciada pela superstição ou orgulho, mas atacando com ousadia – cheia de auto-sacrifício e amor para com Deus e o homem. Advogado Cristão, Buffalo, NY

As doutrinas da “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras” são elevadas e puras, totalmente livres daquelas vis teorias sobre o amor e o casamento que têm sido tão prevalentes entre os espiritualistas. Esta nova seita dedica-se ao estudo da Bíblia e à prática de curar doenças sem mesmerismo ou espiritismo. Trata Darwin e os materialistas com um elevado desprezo. – Republicano de Springfield

“Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras” é indiscutivelmente uma obra maravilhosa. Não tem igual. Ninguém pode ler o livro e não ser beneficiado por ele na mente e no corpo. O trabalho é endossado por alguns dos melhores homens da época. – Banner Star Spangled

Observaremos com vivo interesse os resultados prometidos de “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”. A obra mostra como o corpo pode ser curado e como um estado melhor de cristianismo pode ser introduzido (o que é certamente muito desejável). Da mesma forma, tem um forte impulso contra o espiritismo; e, no conjunto, é um livro muito raro. Investigador de Boston

A autora de “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”, que está atraindo muita atenção, mostra sua capacidade de defender sua causa com vigor. — Jornal Semanal de Boston

(Com permissão)

COMO ENTENDER A CIÊNCIA E A SAÚDE Meu caro amigo H.: — Sua boa carta do dia 26 ult. chegou devidamente à minha mão há vários dias e não estou muito surpreso com seu conteúdo. Você diz, em substância, que adquiriu o livro “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”, que eu recomendei, e que para sua surpresa e desgosto você descobriu que era um trabalho sobre cura pela fé, e pergunta por que processo de raciocínio eu poderia adotar ou aceitar tais teorias visionárias. Em resposta à sua pergunta muito natural, tentarei, à minha maneira, dar-lhe o que me parece ser uma razão para a esperança que há em mim.

Minhas opiniões religiosas de quinze anos atrás são muito familiares para você precisar de qualquer exposição de minhas mãos neste momento. Basta dizer que a religião da Bíblia, tal como ensinada pelas igrejas, na minha opinião parecia ser

autocontraditórios e confusos, e suas explicações não conseguiram explicar. Durante os onze anos seguintes, minhas convicções sofreram poucas mudanças. Li tudo o que apareceu em meu caminho que tivesse alguma relação ou pretendesse explicar de alguma forma o problema da vida; e embora tenha adquirido algum conhecimento de natureza geral, não estava mais perto da solução do problema da vida do que quando comecei minhas investigações, anos atrás, e havia perdido toda a esperança de algum dia ser capaz de chegar ao conhecimento da verdade, ou uma explicação satisfatória do enigma da vida.

Em todas as minhas divagações intelectuais, nunca perdi a crença numa grande Causa Primeira, que me satisfazia tanto em chamar de Deus como qualquer outra coisa; mas as explicações ortodoxas de Sua natureza e poder eram, em minha opinião, uma tal mistura de verdade e erro, que eu não conseguia dizer onde terminava o fato e começava a fantasia. Todo o esforço do púlpito parecia direcionado à tarefa impossível de harmonizar os ensinamentos de Jesus Cristo com a sabedoria do mundo; e toda a tendência da nossa educação religiosa era confundir o intelecto e produzir ceticismo numa mente que presumia pensar por si mesma e investigar o porquê e o porquê. Acredito plenamente que o agnosticismo de você e de mim mesmo foi produzido pela tentativa fútil de misturar e harmonizar a sabedoria do mundo com a filosofia do Cristo.

Nas minhas investigações sobre as pesquisas dos sábios e dos filósofos, não encontrei nenhuma explicação satisfatória das coisas tal como pareciam existir, nem qualquer solução para a grande e absorvente questão: “O que é a Verdade?” Suas instalações pareciam sólidas e

seus raciocínios são impecáveis; mas, pela natureza das coisas, nenhuma conclusão final de todo o assunto poderia ser alcançada a partir de premissas baseadas inteiramente no conhecimento material. Eles poderiam explicar a “matéria” e suas propriedades para sua própria satisfação, mas a inteligência que estava por trás ou além dela, e que se manifestava nela e através dela, era para eles um mistério tão grande quanto era para a mais humilde das criaturas de Deus. . Eles poderiam provar de forma bastante conclusiva que muitas das teorias geralmente aceitas não tinham base em fatos; mas eles nos deixaram tão no escuro em relação à Vida e ao seu Princípio governante quanto os teólogos antes deles.

Cerca de quatro anos atrás, enquanto ainda estava na condição mental acima indicada, minha atenção foi chamada para o que naquela época me parecia ser uma nova fase do espiritismo, e que era chamada por aqueles que professavam acreditar nela, de Ciência Cristã. Pensei ter prestado alguma atenção a quase todos os ismos que já existiram, e que este era apenas mais um fantasma de algum religioso perdido nos labirintos da alucinação mental.

Nas minhas reflexões daquela época parecia-me que a vida era um enigma incompreensível; que o criador nos colocou nesta terra e nos deixou inteiramente no escuro quanto ao Seu propósito ao fazê-lo. Parecíamos ter sido lançados no oceano do tempo e deixados vagando sem rumo, sem nenhum conhecimento exato do que era exigido de nós ou de como alcançar a verdade, que certamente deve existir em algum lugar. Pareceu-me que na própria natureza das coisas devia haver um grande erro em algum lugar do nosso entendimento, ou que o próprio criador havia escorregado uma engrenagem ao encaixar todas as coisas em suas esferas apropriadas. Que tinha havido um grande erro em algum lugar eu não tinha dúvidas; mas eu ainda tinha dúvidas suficientes sobre minhas próprias capacidades e compreensão para acreditar que o erro, fosse ele qual fosse, estava em mim e não no criador. Eu sabia que, pelo menos até certo ponto, tinha um desejo honesto de viver corretamente, pois me foi dado ver o que é certo e me esforçar até certo ponto para fazer a vontade de Deus, se ao menos pudesse saber com certeza o que é certo. o que era.

Enquanto estava nesse estado de espírito, apelei interiormente ao grande poder invisível para iluminar meu entendimento e me conduzir ao conhecimento da verdade, prometendo mentalmente seguir onde quer que ele pudesse levar, se eu pudesse fazê-lo com compreensão.

Minha esposa vinha investigando a Ciência Cristã até certo ponto, mas, sabendo de minha antipatia natural por tais caprichos, como eu então os considerava, ela me disse muito pouco sobre isso; mas um dia, enquanto discutia os mistérios da vida com um juiz de um dos nossos tribunais, ele perguntou-me se eu alguma vez tinha investigado os ensinamentos dos Cientistas Cristãos. Eu disse a ele que não, e ele me incentivou veementemente a fazê-lo. Ele alegou ter investigado seus ensinamentos e disse que se tornou um crente total neles. Isto despertou minha curiosidade, e comprei o livro chamado “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras” e o li. Antes de ler muito, fiquei bastante enjoado com o que considerei as idéias quiméricas do autor, mas continuei lendo – mais porque havia prometido ler o livro do que por interesse em seus ensinamentos; mas antes de terminar, fiquei interessado no Princípio que pensei ter descoberto que o autor estava se esforçando para elucidar; e quando terminei, comecei de novo e reli com muito cuidado. Quando terminei de ler este livro pela segunda vez, fiquei completamente convencido de que a explicação dela sobre a religião ensinada por Jesus Cristo, e o que ele ensinou, fornecia a única explicação que, em minha opinião, chegava perto de harmonizar e tornar coesa. o que sempre pareceu contraditório e inexplicável na Bíblia. Fiquei satisfeito por ter encontrado a verdade que há muito procurava e saí da leitura do livro como um homem mudado; a dúvida e a incerteza desapareceram, e minha mente nunca foi perturbada por uma dúvida séria sobre o assunto desde aquele dia até hoje.

Não pretendo ter adquirido o poder que afirmamos poder alcançar; mas estou convencido de que a culpa está em mim e não no Princípio. Acho que quase posso ouvir você perguntar: O quê! você acredita em milagres? Respondo sem hesitação: Sim; Acredito nas manifestações do poder da Mente que o mundo chama de milagrosas; mas que aqueles que afirmam compreender o Princípio através do qual as obras são feitas parecem pensar que não é antinatural, mas apenas o resultado lógico da aplicação de um Princípio conhecido.

Sempre me pareceu que a Verdade deveria ser evidente por si mesma, ou pelo menos suscetível de prova inequívoca – o que parecia faltar em todas as religiões, pelo menos na medida em que eu as conhecia. Lembro-me agora que Jesus forneceu provas inequívocas da verdade de seus ensinamentos, por meio de suas manifestações do poder da Mente, ou, como alguns poderiam chamá-lo, do Espírito; cujo poder ele ensinou claramente seria adquirido por aqueles que acreditassem no Princípio que ele ensinou, e quais manifestações seguiriam como sinais

que uma compreensão de sua filosofia havia sido alcançada. Parece-me que onde os sinais não seguem os cristãos professos que Cristo disse que deveriam segui-los, deve haver algo errado, seja em seus ensinamentos ou na compreensão deles; e, para dizer o mínimo, os fundamentos da sua fé requerem um reexame cuidadoso, com vista a harmonizá-los com os claros ensinamentos do Cristo, cujos passos professam seguir.

Nunca consegui entender como Deus poderia estar sempre presente como um Ser pessoal, mas acho que posso e entendo como o Princípio divino pode permear todas as coisas e lugares.

Nunca consegui entender como o céu poderia ser um lugar com acessórios lindos, mas acho que posso e entendo como pode ser uma condição espiritual (ou, se você quiser, mental). Jesus disse: “O reino de Deus não vem com observação; nem dirão: Eis aqui! ou eis ali! porque eis que o reino de Deus está dentro de vós”.

“Conhecimento (ou compreensão) é poder.” Desde que adotei os conceitos de vida apresentados em “Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras”, tenho visto provas do que pode ser realizado através do conhecimento da verdade, que, em minha opinião, equivalem a demonstrações, e que não mais parecem incrível, mas que não peço a ninguém que aceite minhas declarações. Cada um deve ver ou sentir por si mesmo para ser convencido; mas estou convencido de que qualquer pessoa que deixar de lado suas noções preconcebidas e tratar honestamente consigo mesmo e com a luz que possui, chegará ao conhecimento da verdade conforme ilustrada nos ensinamentos e na vida de Jesus Cristo; aquilo é,

essa Mente, ou Alma, ou como você quiser chamá-la, é o verdadeiro Ego, ou eu, e essa mente mortal com seu corpo é o irreal e desaparece, e eventualmente retorna ao seu nada nativo.

A verdade é, e sempre foi, simples; e por causa de sua total simplicidade, nós, em nosso orgulho e egoísmo, temos olhado diretamente para ele. Temos mantido nossos olhos voltados para o céu, examinando os céus com um olhar distante em busca de luz, esperando ver a verdade brilhar como um grande cometa, ou de alguma maneira extraordinária; e quando, em vez de aparecer com grande pompa e esplendor, aparece na simplicidade da demonstração, ficamos perplexos e nos recusamos a aceitá-lo; nosso orgulho intelectual fica chocado e temos certeza de que houve algum erro. A natureza humana é sempre a mesma. Os judeus procuravam algo transcendentemente maravilhoso, e a ausência disso fez do Cristo, a Verdade, para eles uma pedra de tropeço. Foi uma tolice para os gregos, que se destacavam na sabedoria mundana daquela época; mas em todas as épocas do mundo sempre foi o poder de Deus para aqueles que crêem, não cegamente, mas por causa de um entendimento esclarecido. Sempre pensei que havia algo de belo na filosofia de vida ensinada por Jesus Cristo, mas que era impraticável e não suscetível de aplicação aos assuntos da vida num mundo constituído como este parecia ser. Da forma como vejo agora, essa crença foi o resultado da ignorância do verdadeiro poder que “move o universo” – muita fé na matéria ou efeito, e insuficiente na Mente ou causa, que é Deus.

Para aquele que pode aceitar a verdade de que toda causalidade está na Mente e que, portanto, começa a desviar o olhar

matéria e na Mente, ou Espírito, para tudo o que é real e eterno, e para tudo o que produz algo que é duradouro, as dúvidas e pequenos aborrecimentos da vida são dissolvidos à luz de uma melhor compreensão, que foi refinada no cadinho de caridade e amor; e eles desaparecem no nada de onde vieram, nunca tendo existido de fato, sendo apenas invenções de crenças humanas errôneas.

Leia os ensinamentos de Cristo do ponto de vista da Ciência Cristã e eles não mais parecerão vagos e místicos, mas se tornarão luminosos e poderosos – e, deixe-me dizer, inteligíveis.

É verdade, como você sugere, que esta teoria da vida é aceita de maneira muito mais geral pelas mulheres do que pelos homens, e pode ser verdade que, via de regra, o raciocínio deles é de natureza muito menos rígida do que o do sexo mais severo, e que eles podem ser propensos a examinar suas instalações com menos atenção; mas não pode também ser verdade que eles são de textura mais refinada e mais espirituais em suas naturezas, e que podem ter a mesma probabilidade de chegar à verdade através de suas intuições, em conexão com sua lógica, como nós o fazemos através do mais cursos difíceis? Se for verdade que o homem é o mais lógico, a falibilidade dos nossos próprios raciocínios torna-se muito frequentemente dolorosamente aparente até para nós próprios, e eles não são, portanto, a medida mais segura para julgar os outros.

Eu próprio acredito que, quando se trata de defender a Verdade perante o mundo, e possivelmente com o sacrifício da posição e da popularidade, as mulheres possuem a coragem necessária num grau muito maior do que os homens.

Eu não pretendia cansar você com tanto tempo

carta, mas depois de entrar no assunto, mal sabia onde parar. Como um velho e querido amigo, dei-lhe um vislumbre da minha vida interior, porque dificilmente sabia como explicar-lhe a minha condição mental de outra forma. . .