Escritos Coletados

Bicknell Young

---

Prática da Ciência Cristã

Inquestionavelmente, o principal negócio de um Cientista Cristão é a cura dos enfermos. De uma forma ou de outra, isso precisa ser imensamente melhorado, precisa ser muito mais bem-sucedido, e todo Cientista Cristão sério sabe disso, e permanece como os antigos israelitas, espera, espera e observa; se sábio, não tanto esperando e observando.

A verdade aparecerá e inundará a situação com luz, excluindo as trevas. A ideia divina é tudo o que é necessário; isso significa muito mais do que geralmente pensamos. Há algum mal-entendido em algum lugar, porque falando do movimento como um todo, não há tanta luz quanto deveria; e às vezes há controvérsias inúteis, críticas sem sentido e fofocas pessoais injustificadas. Eles são todos inúteis, indignos de homens e mulheres educados e sensatos. As controvérsias interferem na cura até certo ponto.

Eles servem para escurecer a atmosfera do pensamento. Você não precisa lutar contra um grande senso de escuridão para demonstrar a luz. Os Cientistas Cristãos precisam cuidar de seu pensamento. Não importa tanto o que os católicos romanos estão pensando; é o que estou pensando? Minha consciência é boa? É certo que não há nada no universo infinito além de Deus? É imune ao ataque humano? É tolice ficar com raiva, ficar perturbado. Se você sabe que o erro não está fazendo nada, ele não está fazendo nada. É o que você sabe. Sinto muito se alguém me odeia, mas ele não pode me fazer odiá-lo. Se eu o odeio, estou no inferno, e não pretendo entrar no inferno.

Estamos constantemente declarando o Princípio da Ciência; precisamos conhecê-lo melhor. Não há nada de errado com o Deus infinito; nada de errado com Seu universo, com Seu homem; nada de errado com ninguém, em qualquer lugar. Quando há uma crença de erro, é mesmerismo e nada mais. Negá-lo do ponto de vista da perfeição. Nossa negação é uma negação de seu poder, em vez de sua existência.

Se um tratamento for realmente adequado, não deixa nada para contra-atacar. É uma realização completa de seu absoluto nada. Se tiver que discutir, discuta até chegar lá, mesmo que demore a noite toda.

Mesmo as pessoas que discordam, mesmo as pessoas que são inimigos declarados, são filhos de Deus. Você não pode deslocar uma imagem por outra imagem. O homem não é um ponto no espaço; ele é uma consciência inclusiva: ele sabe; ele é o saber. Esse é o homem divino; é também, no que diz respeito a você, o Cristo curador. Tente superar um senso pessoal de Cristo, uma ideia impossível ou um grande rei; nenhum dos dois está correto. É uma tendência a voltar a uma abstração, algo à parte do ser humano. Na Ciência Cristã, Cristo é a única coisa que tem algo a ver com o ser humano. Cure pela verdade que chegou a você por meio da Ciência Cristã; esse é o Cristo curador. Sua compreensão da Ciência Cristã: esse é o Cristo curador. Sua compreensão da Ciência Cristã é digna de ser glorificada. Não seja muito humilde sobre o seu poder de Cristo.

Nossos pensamentos são muitas vezes distorcidos em meros canais da mente mortal. Quanto tempo devemos estar falando sobre pessoas, em vez de saber? O homem não é uma pessoa, uma coisa limitada.

Ele é a evidência do ser divino. Fique nisso. Não se aprofunde de forma alguma na lama da mente mortal. Saia disso. Nós, que discernimos um pouco da grandeza da Mente divina, sejamos dignos dela; vamos ficar no monte da revelação. Sejamos esse monte. Ao fazermos isso, o caminho se abrirá e a medida que parece ser difícil para o nosso movimento desaparecerá. Esse estado de ser natural está chegando à realização. Assuma todos os direitos e prerrogativas da Mente divina. Pense como homem, então você é homem. Este é o Cristo curador. Esse é o objetivo do “EU SOU”. “Estou vivo para todo o sempre.” Seja a luz do mundo.

Quando você vir um homem entrar, pense ou diga: “Salve, Filho de Deus”. Tudo o que é necessário é o Filho de Deus, ou Ciência do Ser. Continue a ver o Filho de Deus e insista que ele está presente, não importa o que a evidência dos sentidos possa dizer. Você sempre encontrará alguma evidência em um ser humano melhorado.

O único homem que existe deve agir corretamente, e esse é o tratamento. Não veja o homem mortal como um homem que pode ter dor de dente ou qualquer outra coisa. O homem não é material. Sua vida é Deus. O negócio de Deus é fazer com que eles vivam e vivam para sempre. Uma criança está no ponto de perfeição. Ele não é uma coisinha crescendo. Ele está em um estado de maturidade. Ele já está lá.

Uma criança não é uma criancinha crescendo sob a observação de pessoas com mil crenças humanas diferentes. O homem existe agora no ponto de vista da perfeição. Materialidade é medo.

Um tratamento da Ciência Cristã, de forma resumida, é Deus conosco; é consciência com Deus. A revelação da Ciência Cristã à Sra. Eddy trouxe a ela uma percepção do estado da mente mortal; que por trás de tudo está a crença contínua e interminável da mortalidade; que a paz não chegou à raça por sua mortalidade; que a única paz que já havia chegado em algum grau era algo que não existia. Vendo a Verdade Divina e a necessidade humana, colocando os seres humanos exatamente onde eles estavam, e mostrando-lhes tanto da Verdade quanto eles podiam apreender, então ela mostrou o caminho para usá-la. Se ela não tivesse mostrado a eles como usá-lo, ela não teria cumprido sua missão.

No que nos diz respeito, temos de ter um modus operandi. Devemos ter algum sistema pelo qual possamos manter a Verdade. Temos que afirmá-lo como um todo, ou apreendê-lo sem afirmá-lo.

À medida que ganhamos a Verdade, vem a experiência, a negação do erro, simultaneamente. Mas, por uma questão de educação, não podemos ter certeza. Deve ter uma certa ordem, na qual uma pessoa diz que uma coisa é verdadeira e depois nega o contrário. Embora seja um caminho primário, você deve passar por ele para ter certeza de si mesmo; você deve ter uma sensação de segurança.

No entanto, para dar um verdadeiro tratamento à Ciência Cristã, um ser humano existente em um estado relativo deve ser capaz de pensar a Verdade, e rejeitar logicamente o erro. Não basta pensar na Verdade. Você deve saber que não há doença, etc.

Enquanto estivemos aqui, pensamos primeiro em Deus. Isso é cheio de grande conforto, mas o verdadeiro pensamento é quando você pensa na Verdade que é Deus; e esse é o Cristo curador.

Dê o tratamento com grande segurança e senso de certeza e absoluto, porque você não está mais pensando em Deus. É a consciência que você ganha quando se afasta de um falso senso de pensamento. “Eu e meu Pai somos um; meu Pai é maior do que eu”.

Um tratamento é uma revelação constante. Você não pode ter uma fórmula. A Verdade que é Deus é revelação constante. Primeiros passos: Não há doença; esta doença não está em substância; não há substância na qual a doença possa aparecer ou se manifestar. Não podemos ignorar os benefícios de um sistema a princípio, mas o objetivo é obter uma realização; e a realização irá curar o caso.

Pode parecer quimicamente, mas está curado. Se o paciente não pode ficar bom sem a quimização, bem, deixe-o quimizar. O objetivo é a realização, mas se houver necessidade de dar tratamento em detalhes, talvez com frequência, dê-os. Faça as afirmações uma após a outra e faça as negações uma após a outra.

Mente, Infinita, Todo-poderosa, sempre presente, divina, Consciência auto-existente; Verdade, onisciente, onipotente, onipresente Vida, Inteligência, Ser, Princípio, Amor, a única Causa, a única Presença ou ação, toda ação, oni-ação; a própria aparência e execução de toda a lei; o único Deus infinito, a única Consciência. Não há alegação falsa em todo o universo do Infinito; não há doença, e não há causa para o reumatismo, nenhum sentido disso, nenhuma substância onde se manifeste ou se torne evidente, nenhuma Mente na qual se originou, nenhum poder, ação ou lei, nenhum lugar, espaço ou ocupação para isto. Ninguém que o pense ou o tenha pensado; nada e ninguém, através e no qual poderia se manifestar ou aparecer. O reumatismo é uma mentira ou crença falsa, na qual não há verdade alguma. O tratamento deve ser algo assim.

Incidental ao tratamento, você deve conhecer a perfeição de Deus e do homem. Você tem que ter uma educação do que é o homem. Se você diz que Deus é poder, o homem é a evidência dessa ideia infinita, que é um com o Princípio. Ele não tem doença, nunca pega uma. Ele não poderia saber como; não há vida em que ele possa contrair ou manifestar doença. O homem está bem e não doente, e este fato divino se manifesta através do tratamento, e por meio deste tratamento e sua evidência, é absoluto e incontestável.

Praticamente sempre, um tratamento começa com a afirmação da Verdade; você não poderia negar o erro, se não afirmasse a Verdade. O objetivo é provar que só Deus é, e o erro não é. Não presuma que você pode fazer isso; temos que argumentar.

O praticante faz suas declarações como se fosse Deus. Quando você está lidando com um caso, você tem que saber mais do que o paciente, por enquanto, não importa quanto tempo ele tenha estudado.

Devemos saber que sabemos o que fazer em todos os casos. Às vezes tem que ser drástico. Você tem que encontrar o caminho, a revelação. Você tem que se voltar para Deus, como faria com seu melhor amigo. A Mente divina é tudo o que existe e, claro, sei o que fazer; agora faça isso.

Quando você atende pessoas que estão em tratamento há muito tempo, você tem que lidar com o caso de uma maneira diferente. Não há regra para lidar com casos; apenas permaneça sobre a própria naturalidade do Ser, ou Deus. Seu senso de ciência deve ser superior à ética da profissão médica. (C&S 425:23): “A consciência constrói um corpo melhor quando a fé na matéria é conquistada.” Você eliminou o medo e, portanto, melhorou seu senso de corpo, e o corpo continua a melhorar.

Dê ao homem ou à mulher uma revisão completa. Esfole-os vivos. Você não pode ser muito rude às vezes; mas é horrível ser rude o tempo todo. Você deve pegar um paciente e mostrar a ele exatamente no que ele acredita. Tem que ser feito em alguns casos. Mostre a ele no que ele acredita. Se ele quiser desistir do tratamento, deixe-o desistir. Sua percepção de que o homem é o Filho de Deus permite que você faça essas coisas.

Três coisas que entram em todo tratamento da Ciência Cristã: Que existe CAUSA, SUBSTÂNCIA, LEI, entra em todo tratamento que já foi dado na Ciência Cristã. Assim, uma alegação de doença que é negada, quer você a faça ou não em palavras, você sempre nega a causa, a substância ou a existência dela, e a assim chamada lei dela. Faça sua declaração da perfeição do ser: Deus perfeito, Homem perfeito, função perfeita em todos os detalhes.

Quanto ao medo, ele não tem efeito, não pode produzir nenhum mal, nem pode haver penalidades, sendo ou substância, ou lei, e sem possibilidade de efeito ou penalidades para a chamada crença de influência. Não hesite em cobrir o chão, para que você saiba que o medo circundante não tem efeito sobre o caso. Não faz diferença quantas pessoas a mente mortal possa dizer que existem. O que você SABE compensa todas as alegações de medo e suas supostas consequências. Se você conhece uma doença apenas pelo nome, às vezes não precisa lutar com uma imagem mental. Não há lugar ou lei sob a qual as adenóides possam evoluir, ou começar, ou ter qualquer lugar ou continuidade. É totalmente falso, e meu tratamento é uma lei de expulsão para ele. Às vezes, dê um tratamento audível. Se um paciente for um Cientista Cristão, dê um audível. Faça-os tratar.

Assuma a cura com a sensação de que Deus está conosco, e DEUS CONOSCO faz isso. A obra é absolutamente controlada por esse Princípio e está operando de acordo com Sua lei imutável, e EU SEI isso; e MEU CONHECIMENTO está colocando em operação a Ciência do Cristianismo nesta crença.

AGORA SOBRE ADOTAR CASOS DE DOENÇA: Se você pegar um caso, não o leve experimentalmente; essa não é uma proposta justa. Você não pode prometer audivelmente ao paciente que irá curá-lo, mas pode dizer tudo o que irá encorajá-lo. Assegure-o do poder protetor e cuidado de Deus, e da vontade de Deus de curá-lo por meio de Cristo. Com o melhor de sua capacidade, você vai orar no verdadeiro caminho da Ciência Cristã e depois fazer o seu trabalho. MAS FAÇA SEU TRABALHO COM A ABSOLUTA CONFIANÇA DA MENTE. Não faça o seu trabalho da mesma forma que fala com o seu paciente. Você fala com ele ditado pela sabedoria, para não despertar idéias ou esperanças tolas, quando talvez haja todo um caráter a ser mudado e toda uma vida a ser revolucionada. Não dê falsas idéias quanto ao trabalho que deve ser feito; mas, para você mesmo, segure esse caso, como se Deus tivesse descido do céu, embora a Bíblia diga: Aquele que subiu é o mesmo que Ele que desceu.

Nesta passagem do sentido para a Alma, você pode dizer que Deus desce do céu e cura o caso na Ciência Cristã, a Mente Infinita compreendida.

Tire o praticante do caminho, e tire o paciente do caminho, e a única coisa que você tem que fazer então, é ver que a Verdade dissipa o erro.

Ao lidar com negligência, evite dizer: “Você é, etc.” Deve haver uma convicção absoluta de que o que você conhece é maior que o medo. A presença do medo como reivindicação não justifica uma doença. Nem o medo nem a doença podem causar uma recaída.

Se houver reclamação de ressentimento, saiba que nada poderá lhe fazer. Quebre seu poder. Saiba que não pode fazer nada. No processo de seu conhecimento, ele superará seu ressentimento. Se for teologia antiga, aceite-a e saiba que ela não pode deixar um homem doente e não pode impedi-lo de melhorar na Ciência Cristã. Você não pode tabular doenças. A Sra. Eddy mandou dizer ao campo que isso nunca deveria ser feito. Saiba o que é Deus e o que é o homem, tão claramente que a afirmação se revela.

Todo ser humano está doente por causa de alguma lei da mente mortal. A Ciência Cristã diz que a mente mortal não pode produzir nenhum efeito, pois não é causa. Mostre pelo seu tratamento, que o que é chamado de raiva ou ressentimento não poderia deixá-lo doente, pois DEUS O FEZ BEM. Ele reconhecerá o benefício e logo superará todo o ressentimento, se ainda não estiver bom.

LINHA DE DEMARCAÇÃO ENTRE A PRÁTICA DA CIÊNCIA CRISTÃ E O QUE PODE SER DENOMIZADO DE MALPRACTICE: Seja qual for a alegação, lide com ela. Não dê importância a isso, e se uma pessoa estiver com raiva, não diga que ela deve superar sua raiva antes de superar sua doença. Sua doença é a raiva. A raiva não pode deixá-lo doente. Não admita a reclamação e depois tente lidar com ela. Você pode lidar com isso NÃO ADMITINDO. Se você diz que a raiva pode deixar uma pessoa doente, você está do lado da imperícia.

Existe a alegação de que homens e mulheres estão fazendo demais ou de menos. A alegação do praticante, ou do palestrante, é que ele tem muitas coisas para fazer. Ele só tem que atender a reivindicação. E o homem de negócios médio que está terrivelmente ocupado está fazendo muitas coisas que não deveria fazer. Às vezes são meras superstições e às vezes são medo. Harriman tinha uma certa superstição: sempre que lhe enviavam um pacote amarrado com um cordão, ele sempre desamarrava o cordão, nunca o cortava. Pura superstição.

A pessoa deve ter capacidade executiva e, se não a possui, deve obtê-la por meio da Ciência Cristã.

Não se canse. Quando você perceber que as coisas estão chegando a um ponto em que você está ficando cansado, tire um dia de folga e vá para o campo ler Ciência e Saúde. Se houver uma sensação de cansaço ou excesso de trabalho, não deixe que aumente. Segure-o. Saiba que você tem o domínio de Deus, e não precisa fazer nada que te canse. Veja o lado prático disso, que você não precisa fazer nada, humanamente falando, que te canse. Se você é um praticante, terá essa reivindicação, e a campainha do telefone estará tocando: Pense duas vezes em Deus antes de me ligar. Diga: “Se você me ligar à noite, vai custar três dólares”. É surpreendente como vai curar a dor do paciente.

Tente fazer com que o paciente pague à medida que avança. Faça com que ele faça algo por você se ele não tiver dinheiro.

Você deve conhecer a Mente divina através do seu tratamento. Ele assume o controle da situação e muda a condição. É o Cristo que vem à carne e deixa a consciência livre para refletir a Ciência.

A perfeição do homem é a segurança do homem.

Vamos fazer o nosso trabalho como primeira coisa todos os dias. A primeira coisa é comungar com Deus, não tomar seu café da manhã. A primeira coisa é comungar com Deus. Deus está bem. É o sentido humano que está errado. Você não pode ser salvo do erro, mas pela Verdade.

Fazer uma coisa boa da maneira certa é o Princípio. É a perfeição. Se você é um Leitor, veja se é o Princípio que está fazendo o trabalho. Você deve se esforçar todos os dias para ver se é a ação correta. Não pense que você tem muito a conhecer. Reivindique a perfeição. Você tem direito a isso. Exija, e será seu. Está por todos os lados, acima, ao redor e em todos os lugares. Faça uma boa defesa. Não admita que você tem muito a conhecer. Você não tem nada para encontrar, exceto Deus. As coisas sugerem que há algo mais. A curiosidade, a fofoca comum, fazem uma pessoa sentir-se mal do estômago. É apenas fofoca comum. Enfrente-o sabendo que não existe tal coisa. A mente mortal afirma ter presença, personalidade e fofoca. O remédio é saber que não existe mente mortal. Seu domínio consiste em descobri-lo. Domínio é a perfeita liberdade da Mente Infinita. Não há nada para restringir seu domínio.

A Lei é um mandato da Mente. “A paz de Deus que excede o entendimento.” Encontramos uma segurança tranquila no reino da Mente. Deus é o Princípio, e o homem vive esse Princípio. O domínio do homem é conhecer a Deus: O contentamento e a alegria da criação de Deus. O que dá domínio ao homem é saber que ele não quer nada. Tudo de bom Deus fez, e o homem sabe. Tudo pernicioso, Deus não fez, e o homem não sabe. É tarefa do homem conhecer a criação de Deus. O homem deve conhecer a lei divina da ação perfeita.

Deus nunca pode deixar de ser Ele mesmo, nem deixar de se expressar. Sua realização de paz, saúde, felicidade, alegria, é o cara.

Os Cientistas Cristãos nunca se cansariam se pensassem. Nós pensamos Mente. Saber não está funcionando (fatiga). Conhecer é alegria, vida e paz. Aprenda a viver a Ciência, até que o humano se transforme com o divino. A Ciência Cristã, como Ciência, não começa por aí, mas com perfeição. Comece com o Princípio divino em cada tratamento. Vivemos um tratamento. Um tratamento consiste em viver, e que o praticante viva o tempo todo, e quando alguém disser: “estou doente”, saiba que não há nada fora do Infinito para causar problemas.

Um Criador que é perfeito; que conhece o universo; provê para Sua própria criação; um Criador que é Verdade, Vida, Amor; um Criador que nunca varia e nunca muda, mas é sempre um pastor bom e gentil, amoroso, sustentador e sempre abençoador, mantendo Sua própria criação sem a possibilidade de Sua própria criação ser perturbada por qualquer coisa diferente de Sua própria natureza. Uma criação na qual não há sequer uma mera sugestão do mal. Tudo é Mente e Sua manifestação infinita. Um no Ser. Um na lei. Um em plano, Um em propósito, Um em ação, substância e Ciência. É isso que devemos estabelecer como base para o tratamento da Ciência Cristã, e está sempre presente em todo tratamento. Mesmo que nem sempre seja dito, começa no sentido em que você diz que começa. Ela vem, é como uma revelação, e instintivamente.

Minha criação é como, e Minha criação está de acordo com Meu propósito e plano, e da mesma forma o tratamento deve estabelecer a consciência divina e a lei divina. Temos que aprender através da nossa própria prática. É a salvação do praticante. Quem obtém o maior benefício é o praticante. Ele está estabelecendo a individualidade do homem. Se você parece estar aceitando o erro, comece direto e conheça a Verdade. Tenha cuidado ao aceitar qualquer coisa de pecado, desejo ou aflição. Quando você vir a maçaneta da porta girar, manuseie o mesmerismo. É magnetismo animal se você não fizer a coisa certa. O pensamento nem sempre é científico. Lembre-se de estar no convés o tempo todo e não deixe que ele o pegue. Ao estabelecer essa consciência divina, a unidade do ser, essa é a base de seu tratamento; mas não é todo o seu tratamento. Se fosse tão completo que constituísse uma realização do ser do homem, claro além de toda possibilidade de exceção, a realização seria a cura.

A Ciência Cristã revela um processo de argumentação. Você pode estabelecer a lei divina por meio de argumentos. Com o processo bem estabelecido, a compreensão virá cada vez mais. A fé é uma coisa boa, até onde vai. A Sra. Eddy diz que é uma crisálida. (C&S 297:21) É algo que precede outra coisa. As coisas vêm para o praticante por conta do trabalho que ele está fazendo. No momento em que a Ciência ou a verdadeira fé aparecesse, algo aconteceria para importar.

O paciente deve descobrir algo sobre Deus. Deixe sua reclamação comigo. Descubra algo sobre Deus.

Tenha em mente a perfeição de Deus, do homem e do universo. A perfeição da criação e tudo na criação. Nada falta e nada falta para a alegria do verdadeiro ser. Seu tratamento ganha uma alegria, uma espontaneidade. Você não precisa mudar nada além da crença, e a crença inevitavelmente muda com a realização da Verdade.

Às vezes você dirá: “Minha grande família”. É mais difícil se você pensa que é difícil. Sua casa é tão desarmônica quanto você permite que seja. “Esposa tão vaidosa:” trata a esposa? Não. Aprenda sobre Deus e o homem. “É meu marido; se ele fosse apenas diferente.” Não é nem marido, nem esposa, nem filho, nem filha. É um erro, e você não pode encontrá-lo carregando-o para alguém; você tem que tirar.

Sejam verdadeiros proibicionistas e não deixem que as pessoas carreguem vocês com gritos de culpa, até que estejam mais bêbados do que com uísque. É mais sutil que o uísque e impróprio para qualquer coisa. Pior tipo de embriaguez que existe, porque permeia não só o sistema físico, mas o moral. ASSISTA essa coisa. Não tenha medo porque alguém diz algo sobre você; você vai lidar com isso tudo bem.

Não seja manuseado; lidar com as coisas; colocar o bem onde o bem humano não está. Saiba que o homem está fazendo a coisa certa, em todos os momentos, sob todas as circunstâncias, e está sempre no lugar certo. Tudo o que você deseja está bem na sua consciência.

A concepção imaculada é a ascensão.

Quando um paciente vem até você, a primeira coisa a ver é que não há paciente, não há doença para curar; tudo o que está se apresentando é uma crença que vem à sua consciência para ser destruída, assim como a tentação veio a Jesus; em outras palavras, a prática da Ciência Cristã é apenas desenvolver sua própria salvação. A cura ocorre inteiramente na mente do praticante. A Ciência Cristã é o curador.

A realização pura e clara da Verdade é o que cura. A mente está dando o tratamento; pensamentos ou idéias que estão dando o tratamento têm sua existência em Deus. Se há algo aqui na natureza do erro que preciso saber para curar esta doença, agora, sem nenhum período de espera, saberei. Porque existe uma Mente, ela descobre todos os erros. Os efeitos do mal têm uma causa apenas na crença. Nenhuma ideia pode absorver ou assumir qualquer coisa destrutiva.

Todo o trabalho é feito onde você está pensando. Nada jamais é projetado fora de seu próprio pensamento, e um esforço para fazer isso não seria da natureza da Ciência Cristã. A prática da Ciência Cristã é o reflexo da Consciência divina, e quando você reivindica essa consciência e diz que deve ser a consciência do homem, e vê que todos os fenômenos devem residir dentro dela, você sente então a necessidade de despertar na imagem de essa consciência; e você sente que seu tratamento tem Poder e Domínio, na medida em que seu próprio pensamento se eleva à altitude daquela Consciência única, e você o declara como seu. Desse ponto de vista você lida com isso, do ponto de vista da Onipotência.

Nada de errado deve ser permitido entrar no domínio onde o seu tratamento está acontecendo.

Você dá o tratamento; é você que está pensando, mas é o seu verdadeiro eu, na medida em que o tratamento é bom.

A reivindicação não está totalmente dentro da minha consciência, mas o trabalho está, e a reivindicação é uma coisa externa que diz que é alguma coisa.

COMO DESENVOLVER UMA PRÁTICA: Perceba que não há prática. A verdadeira maneira de obter uma prática é realmente saber todos os dias, e o tempo todo, que você tem tempo para saber, que não há doença, nem homens, mulheres e crianças, ou qualquer outra criatura que esteja doente ou que vá morrer. morrer; que a evidência do universo de Deus é a única evidência que existe; que Sua lei é sempre operativa. Se você realmente sabe disso, com a esperança de fazer o reino de Deus acontecer, você terá uma prática excelente, e ela virá em ordem. Saiba que cientificamente não há necessidade de cura; saiba que é Cristo quem faz a cura. Você quer trabalhar, é claro, mas também quer ir para o céu.

Não culpe as pessoas que não conseguem encontrar um praticante para aliviá-las; isso em si é uma reivindicação. Se vier um “sobrado”, afirme que ele é um sobrado.

Na cura, a doença é apenas suposta, é apenas uma crença; não há doença a ser curada; você está lidando com uma crença; mas não há nada além de Deus. A alegação de doença é totalmente uma crença.

A matéria é uma crença; crença não é nada; a mente mortal não é nada; não há mente mortal. A imagem de Deus é como Deus.

Quem recebe o benefício é quem cura; o paciente é o trampolim.

Mente, Deus, Substância, Inteligência, Poder, Lei, Princípio, é tudo o que existe para pensar sempre um com Deus.

Todo erro que aparece nos seres humanos não é nada. No tratamento, não caia no erro e bata no ar; veja o nada do erro.

Demonstraremos todas as coisas da vida e curaremos os enfermos, conforme percebemos a natureza de Deus e do homem. Pense no que Deus é, mesmo que não possamos pensar exatamente o que Deus é. Deus não progride. Se você tem progresso humano, deve haver algo que o justifique, e isso significa que Deus é infinito; e ninguém sente isso, exceto os Cientistas Cristãos. A lei do ser é o progresso. Descanse no fato, inabalável, de que o homem real é perfeito. Nos tratamentos, você só tem a ver com o homem perfeito. (A resposta do Sr. Kimball à mulher, que disse que não suportava ver certa pessoa entrar na sala, foi: “Você deveria dizer: ‘Salve! Filho de Deus!’”)

Nosso caminho é o caminho da Ciência, não importa o quanto seja incompreendido; mas é preciso coragem e paciência. Com os pacientes, seja perseverante. Estude e você encontrará evidências desse Filho de Deus por uma condição melhorada do ser humano.

Ao tratar um paciente com um médico por perto, saiba que nenhuma dor pode vir do médico ou de seu pensamento. Fique do lado certo do médico através do amor.

Não fale o tempo todo com um paciente que está muito doente. Mostre-lhes um pouco de amor. Melhor, faça algo de maneira humana por eles.

Nunca deixe ninguém arrancar nada de você a respeito de seus pacientes: quantos, as doenças, etc. Não é da conta deles. Em casos obstétricos, a lei exige um médico, e é sempre bom saber algo sobre o caso.

Se eu ouvisse que alguém estava doente, eu teria que saber que ninguém estava doente e saber a Verdade sobre isso. O verdadeiro homem está bem, e nada pode estar errado com nenhum homem.

“Nós subimos” é um termo melhor do que “vencemos”. Não há contenda, apenas domínio. Pense menos que estamos em conflito; ter mais triunfo. Precisamos, e o mundo precisa, de uma estabilidade silenciosa. Apenas as ideias permaneceram e resistiram; tudo mais pereceu na história do mundo. Não nos apressamos; tudo o que precisa ser superado chega até nós sem pressa de nossa parte. Devemos permanecer calmos e destemidos, sabendo que não há nada além do fato eterno da Mente infinita e perfeita que expressa ideias infinitas e perfeitas. O progresso de um cientista é um triunfo contínuo, uma ascensão contínua por toda a eternidade, crescendo no conhecimento de Deus, o Bem.

Não há pressa para enfrentar o inimigo, e só precisamos saber disso, para eliminar da crença consciente de que há algo para enfrentar. Deus é amor; nada pode destruir esse fato.

A evidência e a lei em um tribunal são diferentes, mas na Ciência Cristã elas são uma só. Somos propensos a reconhecer o Princípio, mas hesitamos quanto à evidência. Não basta conhecer o Princípio; mas também saiba que não pode deixar de estabelecer a si mesmo e a evidência. Você obtém a evidência como prova, na medida em que vê a inseparabilidade da Mente e da Ideia. Saber que não há separação entre o Princípio e Sua ideia obtém a evidência. Dizer que o paciente foi curado espiritualmente, mesmo que ele morra, ou se a alegação não cede para que você tenha as provas, não é suficiente. Se a reivindicação for corporal, as evidências devem aparecer lá, etc. Eles devem ver as evidências; outros que não os Cientistas Cristãos devem ver as evidências, para que possam dizer, de sua própria observação: “Ele está bem”. “E verão vir o filho do homem”, etc.

Eles verão a evidência, ou a demonstração, mesmo que para eles seja misterioso e eles não possam entender; ainda assim eles o verão.

Quando você dá um tratamento, você está dando a Deus. A verdade e a sabedoria devem caracterizar cada aluno. Seja tão sábio quanto Salomão. Não há canto na compreensão. Você tem direito à sabedoria; é seu, e você nunca vai falar por cima. Sempre pense no futuro, mas não fale sobre isso e não dê muitas instruções audíveis. Seu objetivo é fazer cientistas. Demonstre sabedoria.

Saiba que você pode curar qualquer coisa. Tome posse da sensação de que Deus está com você. Você está agindo de acordo com a lei imutável. Se você pegar um caso, nunca o leve experimentalmente. Assegure-o da eficácia da Verdade e da oração; então faça o seu trabalho, mas faça o seu trabalho com absoluta confiança, como se Deus tivesse descido do céu; e Deus desceu e vai curar. Sua presença vai curar. Dê o seu tratamento como se você fosse a Mente. A verdade dissipa o erro.

Você ama a Deus provando o Bem.

Não peça à Mente divina para ajudá-lo; apenas saiba; esta é a própria presença de Deus. Não faça nenhum apelo, nenhuma súplica. CONHECER. O apelo é a última posição do diabo.

A Mente Divina como presença, é a demonstração de fatos onipresentes. À medida que as ideias revelam a Mente divina, a crença na separação é quebrada. À medida que as ideias se tornam reais, esta é a própria presença de Deus.

Desejo é oração, mas um Cientista Cristão não pode ficar aí. Ele é possessão, e sua oração é desejo além.

Originalidade e versatilidade, infinitamente expressas, significam que você expressará para sempre as novas ideias ilimitadas, sempre ampliando a revelação de todos os fatos da Mente, claro e totalmente compreendido, espontâneo, sem esforço, com liberdade perfeita, clareza crescente, crescimento mental irrestrito, sempre mais e mais.

Seja generoso e reconheça o bem que até os seres humanos fazem. Tente dar-lhes uma base sólida, mas não se misture com seus esforços para fazer o bem.

Os pecados capitais são: Medo, inveja, ódio, raiva, malícia, vingança, ciúme. Eles manifestam mente mortal e matam. É melhor um homem estar mergulhado no vício do que ter um desses.

Lide com o medo e quase tudo no vício cederá. O vício é da natureza do mesmerismo, doença e geralmente está disposto a ceder. A mente mortal é sempre a culpada; nunca culpe o homem.

O que parece ser matéria, cede ao entendimento. Veja a total irrealidade de seu paciente, e a cura é. O homem real aparecerá em uma crença melhorada.

A grande coisa é o que você está sabendo.

Se o praticante começar a ser assaltado por declarações do paciente como: “Não estou melhor”, ou se surgir a sugestão: “Bem, tenho tratado este paciente há muito tempo e ele não está muito bem, ” ou se houver flutuação ou cicatrização retardada, devem ser tratados como se fossem parte da doença. Eles são a reivindicação. Eles constituem de certa forma parte do paciente, e de algum modo se confundem com o caso; enquanto o praticante tende a pensar que é seu próprio pecado, de certa forma, que o impediu de curar a reivindicação.

Lide com a sugestão: “Não consigo trabalhar” ou “Parece que não consigo trabalhar”. A maneira de enfrentá-lo é dizer: “Não parece nada disso”, e uma maneira muito boa de lidar com isso é colocá-lo de volta na mente mortal e dizer à mente mortal: “Claro, parece que você não pode trabalhar, e sempre parecerá assim, porque nunca pode haver trabalho feito por uma mente que não existe.”

Às vezes as pessoas vêm e dizem que caíram em desgraça. Eles negligenciaram sua leitura e não trabalharam como deveriam, e então haverá uma grande torrente de lágrimas e grande arrependimento. Agora, está tudo bem; o arrependimento é bom para eles, mas por quê? Por que você fez isso, quando sabe que cada minuto depende de nós nadar e nunca flutuar? Não quero dizer com isso que você deva trabalhar a cada minuto com os dentes cerrados, de forma alguma. Mas deixe que esse reconhecimento claro e doce da Presença divina esteja tão certo com você o tempo todo, que você não tenha dúvidas.

Não caia em desgraça, mas se cair, e se houver uma sensação de que você não tem sido tão fiel quanto deveria, negue isso e nunca deixe que isso ocorra novamente na crença. Há algumas pessoas em nosso movimento, e também pessoas muito boas, que precisam ganhar força de caráter. A tendência de ser até mesmo preguiçoso não é uma crença incomum. A tendência para ser mentalmente preguiçoso não é incomum, especialmente se a pessoa tem mais de sessenta anos, e essa pessoa tem que ser acordada, e descobrir que a única Mente é Deus, e então ela pensará tão bem quanto estiver. noventa e cinco como quando tinha quarenta, e provavelmente bem melhor.

Não raro, pacientes que são estudantes da Ciência Cristã receberam tratamento suficiente para curá-los centenas de vezes, mas é muito difícil fazê-los dizer: “Estou curado”, mesmo quando há todas as evidências para mostrar que estão curados. e não há nada além de um pouco de medo, ou uma grande medida, conforme o caso. Mas é difícil fazer com que eles se posicionem e digam: “Estou curado”. E ainda assim, em centenas de casos, se as pessoas pudessem dizer: “Estou curado” e se apegarem a isso, teriam a evidência muito em breve. A tendência mesmérica das crenças humanas, a autopiedade, a autocondenação, ou auto-alguma outra coisa, impede a mais importante e científica declaração. Agora isso é algo a ser considerado.

No trabalho da Ciência Cristã, há muitas outras coisas em que pensar. Os próprios alunos costumam falar demais. Eles dizem muitas coisas e provam muito pouco. A Ciência do Ser é uma questão de prova, o tempo todo. A expressão disso deve vir de alguma medida de prova, de evidência real obtida e mostrada.

Não é uma boa coisa, é claro, exigir de um paciente que ele faça uma declaração que não seja verdadeira, e eu não insistiria que um paciente se declare curado, quando ele não está curado. Mas eu quero dizer que um paciente deve ser ajudado nesse sentido a perceber e reconhecer o benefício que já foi obtido, e insistir para que eles tomem essa posição e não se desviem dela. Muito do caráter deve ser demonstrado por parte dos pacientes e entre os próprios Cientistas Cristãos.

O fato é que a Ciência Cristã é uma ciência puramente moral. A cura da doença faz parte, mas a cura do caráter é mais essencial; e eu lhes digo francamente, e me incluo nesta declaração, não há nenhum de nós que não precise ser reformado. Encontramos diariamente em nossas vidas pequenas fraquezas, uma rendição do pensamento a algo que não é verdadeiro, uma rendição às faltas; toda a nossa existência humana tende a tais crenças. Todos os dias proferimos mentiras, pensamos mentiras, vivemos mentiras e, de certa forma, a existência material é uma mentira viva. Agora, quando estamos envolvidos nisso, e inevitavelmente, não é fácil manter o lado científico em mente. Há uma tendência a contemporizar, uma tendência a transigir com as crenças humanas, uma necessidade constante de dizer coisas que não são verdadeiras, e milhares de tais experiências, se você não vigiar e orar, que tiram aquele elemento de caráter que tem sua importância. relação com o Princípio divino; que tiram essa força e clareza; aquela linha reta de pensamento que nunca vai para a direita ou para a esquerda, e nunca é desonesta no menor grau, mas que age e fala de acordo com o Princípio.

Para fazer bem o nosso trabalho, então, temos que usar um julgamento extraordinariamente bom; e é característico de um Cientista Cristão, que está realmente trabalhando corretamente, que seu julgamento melhore constantemente e sua sabedoria humana aumente constantemente. Ele tem uma ideia nítida, clara e bem definida do que deve ser feito ou dito. Em grande medida, ele pensa, age ou fala, de acordo com o Princípio, e nosso objetivo constante é obter uma medida maior de perfeição. Ao fazer isso, ele não diz coisas que não podem ser compreendidas pela pessoa comum. Não é incomum que os Cientistas Cristãos falem de metafísica em lugares públicos; não é uma coisa sábia as pessoas falarem sobre a Ciência Cristã e a cura de doenças diante de pessoas que nada sabem sobre a Ciência Cristã, porque essas coisas tendem a impedir que as pessoas entrem na Ciência Cristã.

De uma maneira simples, gentil e amorosa, pode-se dizer às pessoas algo sobre a Ciência Cristã que as ajudará.

Se, ao contrário, lhes são contadas muitas coisas pessoais, as experiências pessoais do praticante, as dificuldades que ele passou, os casos maravilhosos que curou, o ouvinte não aprende nada sobre Deus, e se começa na Ciência Cristã , ele é iniciado da maneira errada. Exorto-vos a estar constantemente atentos a essas coisas e a demonstrar sabedoria, pois sem sabedoria não há muito Amor. Sem sabedoria, o amor degenera em sentimentalismo, e se torna mais bondade e afeição humana. Isso é valioso de certa forma, mas uma corda de areia quando você começa a segurá-la. A afeição humana não pode resistir à tensão, a menos que esteja aliada ao Amor divino.

Ao tratar as pessoas, evite incutir qualquer pensamento que possa levá-las para baixo em vez de para cima. Existem certas afirmações metafísicas que são verdadeiras em absoluto, mas se forem dadas a um paciente que não está preparado para elas, é provável que ele dê errado. Por exemplo, declarações relativas à liberdade humana absoluta e à ação humana absoluta.

Não devemos alimentar bebês com grandes quantidades de carne; e por outro lado, não alimente quem deveria ter carne, leite. Há campos inteiros que ainda se alimentam de leite, e leite muito pobre também. Agora, um Cientista Cristão precisa crescer em sabedoria o tempo todo. Há uma tremenda demanda sobre ele por essa sabedoria.

Agora, outra coisa nesse sentido: ao ajudar as pessoas a começar, evite instilar a ideia de que elas precisam lutar o tempo todo. Já tivemos o suficiente disso na crença humana, sem abordá-lo na Ciência Cristã. A Ciência Cristã não é uma luta, e no momento em que uma pessoa se torna um Cientista Cristão, não deveria haver essa tremenda luta acontecendo. Às vezes as pessoas continuam; muitas vezes eles acreditam que não são cientistas, se não passam por momentos terríveis na maior parte do tempo. Existe uma crença muito geral de que devemos necessariamente ser alvo de algum tipo de ataque e, muitas vezes, se você deixar cair, a observação de que você está feliz, alguém pensará: “Bem, você não ficará feliz muito tempo”, ou você sentirá em seu pensamento uma espécie de profecia, que o magnetismo animal o atingirá, se você disser que está feliz.

Não tenha medo; não tenha medo de dizer: “Estou feliz”, e diga isso como se fosse o Cristo dizendo isso, e o Cristo o mantém. E não imagine que você é bom na proporção do desconforto que está sentindo. Você não é necessariamente bom, mesmo se estiver desconfortável. É muito melhor ser bom e confortável do que ser bom e desconfortável. Assuma o domínio de Deus, e não a luta de um entendimento limitado. Deixe seu pensamento assumir imediatamente o caráter de Ciência; não lute para obtê-lo. Seja; é igualmente fácil e muito mais eficaz.

Veja, tivemos que chegar por meio de um método, e ainda estamos entrando na Ciência, e subindo e avançando por meio de métodos aprimorados, mas se você trabalhar espontaneamente, descobrirá que Deus não é um método. Se você fizer de seu método um deus, ficará limitado a uma mera rotina de afirmação e negação, e a própria ascensão pela qual a demonstração é feita talvez nunca seja experimentada.

Ao dar uma explicação a um indagador, não a faça além de sua compreensão. Apele para ele onde ele está pensando, não onde você está pensando. Lembre-se, a maioria de vocês chega à Ciência Cristã e chega ao seu entendimento atual através de anos de estudo, e às vezes até luta, e às vezes sofrimento, porque você não sabia nada melhor e chegou até aqui; e aqui está uma pessoa que está começando e ainda não chegou tão longe, então não comece com ela no ponto que você alcançou. Exponha o que você tem a dizer claramente. Se for absolutamente claro, será entendido, desde que seja basicamente claro.

Você pode dizer qualquer coisa sobre Deus, se for verdade; e se você disser claramente, não terá dúvidas de que qualquer pessoa o entenderá; e qualquer pessoa que entra na Ciência Cristã deve primeiro entender sobre Deus, antes de entender qualquer coisa. Às vezes você assume que um ouvinte é um crente em Deus, e às vezes ele é; e às vezes isso é lamentável, porque sua crença em Deus impede sua compreensão de Deus.

O que você precisa fazer com que ele veja é que ele pode conhecer a Deus corretamente, e você deve encontrar maneiras de levar isso a ele. Muitos pacientes precisam disso, mas vão sentar e fazer perguntas o tempo todo, nenhuma das quais deve ser respondida, porque estão apenas perguntando de maneira filosófica, e são perguntas que nem deveriam ser feitas em seu atual estágio de compreensão. .

Outra coisa sobre a qual quero falar é a tendência das pessoas de dizer: “Fui curado há dez anos, mas parece que aquela coisa velha apareceu novamente”. Agora, o que realmente está acontecendo não é a velha coisa de forma alguma. Não manuseie nada além de sugestões e recuse-se a ser enganado. Ele está sofrendo com a sugestão de que tem o retorno de uma velha crença, e a sugestão é tudo que existe para o retorno dela. É impossível que ele tenha o retorno de uma velha crença. Ele não pode tê-lo, se foi curado na Ciência Cristã. Mas o que ocorreu é que, por meio do abaixamento das barreiras ou da aceitação de algumas das sugestões da matéria médica, ele está sujeito à lei da mente mortal, chamada matéria médica.

Não há nada hoje que precise ser tratado tão minuciosamente de nossa parte quanto a crença na matéria médica. De certa forma, a profissão médica tornou-se a arena para sugestões hipnóticas. Em muitos casos, eles se dedicam ao estudo dela. Eles fazem declarações, e essas declarações sobre a saúde e a felicidade da humanidade são admitidas pela maioria das pessoas, que pensam que tudo o que os médicos dizem deve ser aceito. Conseqüentemente, essas declarações que os médicos fazem a respeito da cura, a respeito da recaída, a respeito do tratamento da Ciência Cristã, tornam-se opinião humana geral, e são altamente hipnotizantes na crença. Você só tem que lidar com essas sugestões para um paciente. Você tem que tomar conhecimento da reivindicação da profissão médica, que está divulgando sua crença, de que ninguém pode viver exceto sob suas declarações que eles chamam de lei. Quando você quebrar essa crença, descobrirá que um paciente cuja cura foi adiada ficará repentinamente bem.

Já é hora de os Cientistas Cristãos se libertarem desse tipo de coisa. Se você foi associado a essa crença, se você é um enfermeiro ou um médico, você deve ter um cuidado especial para se livrar de tudo em que você estava e, consequentemente, você será muito relutante em dar um diagnóstico de doença junto com você. essas linhas. E eu exorto cada pessoa que entra na Ciência Cristã dessa maneira, a queimar todas as pontes atrás de si, queimá-las todas.

Eles devem ter um novo céu e uma nova terra, porque a Ciência Cristã é um tipo diferente de cura. Você está inteiramente engajado em um novo trabalho; você não pode trazer esse material antigo para ele. Se você deixar que essas coisas velhas o acompanhem ano após ano, suas demonstrações serão adiadas e você terá o inferno em vez do céu, porque é assim que ele age, e eu aconselho você que assumiu sua posição na Ciência Cristã, ficar de pé.

Por outro lado, como já dissemos, existem mil coisas que supostamente fazem parte da crença da matéria médica que são apenas humanas, como: Bom atendimento aos pacientes, boa enfermagem, boa alimentação. Acima de tudo, não tenha a noção de que você pode pegar um paciente que está confinado em sua cama, e está extremamente doente, e alimentá-lo com qualquer coisa que seja alimentada para o resto da família. Não alimente o homem ou a mulher que está doente na cama com carne enlatada e repolho. Dê a ele algo que seria apropriado para uma pessoa doente ter, e certifique-se de que a família chegue a uma visão sã e sensata do que é apropriado para uma pessoa que está doente na crença. É o Amor divino que permite que essa pessoa coma canja de galinha em vez de carne enlatada e repolho. Eu lhes digo, é o Amor divino, e é assim que funciona, de maneiras maravilhosas para realizar suas maravilhas. Agora, novamente, é seu privilégio e dever manter uma condição melhorada. Se ontem você se sentiu mal e hoje se sente melhor, seu sentimento melhor hoje nunca pode diminuir, e você deve fazer uma lei nesse sentido.

Se você alcançou certa medida de cura por meio de seu entendimento, é hora de provar que o mesmo Deus que o curou até esse ponto o mantém curado, até que você alcance um grau maior de saúde. Não há como voltar para o vale do qual você escalou; você está fora disso nessa medida e deve ficar fora disso. É apenas uma questão de saber, em vez de acreditar. Se você sabe o que é Deus, não há dúvida de que será capaz de permanecer firme a cada passo dado e manter essa melhora, e é assim com tudo, não apenas com a saúde, mas com tudo o que você possui.

Há algo a ser dito sobre a situação geral do mundo e a paz do mundo. Se você consegue pensar em alguma coisa, deve pensar incorretamente ou corretamente. Seu pensamento é correto ou misto. Se você está pensando sobre a condição deste país, você irá aceitá-lo como a mente mortal o apresenta, ou você o aceitará e saberá que Deus reina, apesar de qualquer evidência em contrário. Agora, é fácil ver que, de acordo com a evidência dos sentidos, a situação é extremamente incerta. Ninguém precisa ser informado, mas pode-se profetizar muitas coisas que provavelmente acontecerão, e provavelmente acontecerão se não as prevenirmos.

Existem teorias extraordinárias sobre a destruição do capital. Há pessoas que acreditam que deveriam acabar com o capital e deixar o mundo nas mãos do trabalhador. A ideia soviética, que foi aceita na Rússia, está permeando em grande medida as classes trabalhadoras deste país. Indica que quase tudo pode ocorrer, e é muito essencial que estejamos acordados o tempo todo; quando o vemos aparecendo, não podemos deixá-lo lá. Jesus exigiu que cuidássemos disso cientificamente. Ele disse: “Quando essas coisas aparecerem, olhe para cima”. Ele indicou absolutamente que aqueles que conhecem o cristianismo não podem se dar ao luxo de aceitar essa evidência, mas devem olhar para cima e para longe dela, e contemplar os fatos que são.

A Sra. Eddy diz: “Os Cientistas Cristãos controlarão o crime”, e a pergunta é: “Eles estão fazendo isso?” Em alguns casos são. Bem aqui nesta cidade recentemente houve um trabalho que acabou com uma condição muito ameaçadora. Por que não tomar consciência dessas condições ameaçadoras que parecem estar no horizonte do mundo, e especialmente do nosso próprio país?

A maioria de nós deve ter alguma consideração por este país, deve considerar seu significado, deve manter seus ideais, a fim de poder acabar com essas noções estranhas e fantásticas. Agora, de fato, o único trabalhador que existe é um com Deus, um com Deus que faz o trabalhador. Não quero dizer com isso alguém que cava na terra ou trabalha em uma loja. Quero dizer que não há nada real para trabalhar, exceto o que é nobre e bom, e remunerador para quem faz o trabalho.

Não há capital separado do Princípio divino, ou Amor. Não existe um capitalista que esteja empenhado na especulação, ou um capitalista que esteja empenhado em tentar superar os outros. Estas são todas as crenças da mente mortal, e se você as manusear como crenças, e não como pessoas, você está atingindo a coisa; e se você vir que é a mente mortal, que está sempre expressando insatisfação e ganância, a mente mortal ativando o que parece ser homens, você lidará com isso corretamente. Você pode lidar com isso a qualquer momento, se colocá-lo na mente mortal. Você não pode, se lidar com isso como homem; mas se você lidar com isso como uma mente mortal, trate-o como uma crença genérica.

Você pode pensar na nação e pode pensar no perigo que a confronta. Você pode pensar em trabalho e capital, e dependerá de você o que fará com o perigo. Você pode pensar no perigo em relação ao trabalho e ao capital, e pode saber que a relação está no Princípio, Deus; que não há mente mortal para perturbar esse relacionamento harmonioso.

O único homem que existe no universo ama seu próximo como a si mesmo, e isso significa o capitalista, e isso significa o trabalhador, e as pessoas intermediárias, e eles são um porque são filhos de Deus; e por causa dessa compreensão, o medo desaparece e os perigos que ameaçam o governo não podem ocorrer, a menos que abençoe a humanidade. As únicas mudanças que podem ocorrer ocorrerão por causa do Princípio divino e, se ocorrerem, abençoarão a humanidade a cada passo do caminho; e o homem não pode ser perturbado no processo, nem o homem pode ser usado no processo, para causar destruição ou assassinato ou quaisquer condições infelizes.

É o nosso trabalho e parte de nós. Você assumiu um trabalho tremendo quando se tornou um Cientista Cristão.

Você praticamente se alinhou com Deus. Você diz a Deus: “Estou contigo para sempre; Eu estou com você como seu filho; Eu prometo a você minha lealdade; Dou-te toda a inteligência que me dás; Atribuo a Ti todo o poder que sou capaz de expressar; Eu Te louvo em toda a glória que sou capaz de manifestar; Coloco meu país e seu governo em Suas mãos; elimine de seu governo a ganância humana, e todo o seu egoísmo, e aqueles elementos que são viciosos e fracos; Eu mantenho e estabeleço pelo poder e presença de Deus, o governo real do Princípio divino, o governo divino.”

Essas coisas são possíveis para os Cientistas Cristãos. Seus pensamentos não são os pensamentos da mente mortal. Seus pensamentos são o Princípio divino, seus pensamentos são o Cristo, e o Cristo veio ao mundo, não apenas para salvar você e eu individualmente, mas para nos salvar coletivamente; não apenas para nos mostrar como realizar nossos afazeres diários, não apenas para abençoar de maneira limitada, mas para nos abençoar de maneira infinita. Nosso governo faz parte de nossa consciência e, ao redimir nossa consciência, salvaremos nosso governo. Nosso governo foi estabelecido pelo Princípio divino e surgiu no pensamento da liberdade humana muitos séculos antes de aparecer no pensamento humano.

Quando chegamos a um grande teste neste país, não é quem está em Washington, mas o que está certo.

Em seu próprio pensamento, você deve manter os fatos, que depois de todas essas coisas acontecerem, e depois que este país e seu governo foram testados por uma guerra civil terrível de suportar, e quando parecia que poderia representar os ideais pelos quais foi fundada, então apareceu a descoberta da Sra. Eddy; não simplesmente aconteceu. Era como se Deus tivesse dito: “É assim que deve ser”. Foi tão divino quanto o nascimento de Jesus; e assim aconteceu que, no devido tempo, o Cristo impessoal apareceu, e veio onde podia vir.

Paulo disse: “Esaú vendeu sua primogenitura por um guisado de guisado; embora ele o tenha procurado em lágrimas, não pôde ser encontrado. Arrependimento na matéria; ele o procurou em lágrimas; passo errado. Quando você pensar em dar um passo que pode estar errado, não o faça. Não somos obrigados a dar nenhum passo precipitadamente. Espere em Deus, e não em opiniões humanas. A demonstração às vezes está esperando.

Somos praticantes da Ciência Cristã, salvando o mundo. Não duvide. Você está fazendo ou não está fazendo, e se você salvar o mundo, você vai curar seus casos e você vai fazer isso maravilhosamente, e você ficará surpreso ao ver quantas vezes seus pacientes vão ficar bem com apenas uma palavra ou um momento de tratamento, e isso porque sua consciência deixou de ser uma coisa limitada. Tornou-se digno da Ciência Cristã; entrou no domínio do infinito; reflete a grandeza e o domínio da Alma; é puro em seu propósito, poderoso em sua ação, irresistível em seus resultados. Isso não pode ser feito de outra maneira senão através do Princípio divino, e o Princípio divino não é uma pequena opinião aqui, ou uma pequena opinião ali; ora, a prática da Ciência Cristã não é esse tipo de coisa.

A ciência produz melhores crenças humanas: muitas pessoas vêm para serem curadas de problemas estomacais, quando tudo o que deveriam fazer para serem curadas é mastigar a comida.

Coma bem, durma bem e faça tudo bem. Tire um tempo para comer. Você vai comer menos.

Não fique sentado dezesseis horas por dia em seu escritório, tratando; faça uma caminhada. Você não pode declarar a atividade de Deus o tempo todo e nunca demonstrá-la. CAMINHAR; sem a prova, para que serve a teoria? Lide com a crença de que você não pode saber o que fazer.

Se você precisar fazer exercícios para provar que é ativo, faça-o. Nunca alimente seu apetite, apenas alimente sua fome.

Algumas pessoas são normais quando estão pesadas. Mas para uma crença de muita carne, saiba que no corpo divino da Mente infinita, nada há de excessivo; a lei para ela é simetria, perfeição, beleza, normalidade.

Para adicionar carne, veja que os fatos do ser são normais. Isso é uma crença de eliminação imperfeita (seu paciente acha que é muita eliminação, o que não é verdade).

A lei de Deus é a eliminação perfeita.

A crença de que uma doença deve “seguir seu curso” deve ser tratada. Lide com o espanto, a curiosidade e a opinião pública em um caso como a alegação de varíola. Se houver um aumento de febre, irritação, não deixe que nenhuma imagem da coisa tenha lugar em sua consciência. Se a imagem de uma doença se apresentar, tome-a como magnetismo animal e trabalhe nela como uma reivindicação. Se o quadro persistir em surgir, lembre-se que isso não impedirá a cura. É melhor, claro, livrar-se desse senso de consciência, mas saiba que, se ele vier, não terá poder sobre o seu tratamento. “Não tenha medo do medo repentino.” (Prov. 3:25) Uma crença causando outra crença é uma das reivindicações favoritas da mente mortal: a crença de que a acidez produz reumatismo, a indigestão produz dores de cabeça, etc.

Nada procede da preocupação. É um processo que parece retroceder, mas não há causa nem efeito; portanto, não há desordem. Muitos Cientistas Cristãos dizem que sabem que estão sofrendo por causa da crença, mas isso é apenas resolver as coisas em pensamentos; e eles estão dando poder a essa crença para fazê-los sofrer; essa crença está apenas tomando o lugar da doença.

Passo a passo, você destrói uma falsa crença em tratar pessoas de outras denominações. Sempre diga ao paciente, o mais rápido possível, alguma coisa tranquilizadora. Sua tendência é falar demais.

Se surgir a sugestão da morte, você deve dizer: “No momento, estamos interessados em viver. O que você sabe, coloque em prática; o que você não sabe, espere.” Esta é uma coisa segura para dizer às pessoas que estão interessadas, mas que têm dúvidas ou críticas.

Muitos trabalhos da Ciência Cristã são incorretos; é esforço cerebral, ou esforços contínuos para pensar em Deus em sua cabeça. Este método cansa muito rapidamente. Pensamentos que constituem um tratamento da Ciência Cristã não podem entrar em sua cabeça; eles são infinitos, mas devem ser tão reais para você, como se você fosse o autor deles.

Toda a Mente que existe é Consciência natural e já concentrada. Tenha os fatos da Mente presentes. Seja normal e feliz, quando os fatos contrários parecerem presentes. Os fatos divinos são a única presença; é Deus com você.

No tratamento, não assuma que fez algo que não fez; cobrir o chão. Você não precisa superar o medo, ele não pode fazer nada com você e não faz diferença se você estiver com medo. Faça as declarações que constituem verdade operativa, então a responsabilidade não é sua. Você deve ter mais confiança; isso acontecerá quando você tiver menos medo do medo.

Depois de ter concluído o seu tratamento, descanse em paz. “Lembra-te do dia de sábado e santifica-o.” O dia de sábado ou sétimo dia significa a conclusão do tratamento e está correlacionado com o primeiro, o que significa que Deus é Tudo.

A lei da Mente é uma lei para a crença de substâncias desgastadas ou ofensivas, ou tecidos desgastados. A melhor maneira, no entanto, de lidar com isso, é dizer que o Infinito não tem eliminação, não precisa disso.

A ideia espiritual é ouvir a mente, ver a mente, sentir a mente; e não há outra ideia para interferir nisso. As ideias funcionam reciprocamente, porque funcionam na Mente. Mas na mente mortal, a alegação é que as faculdades prejudicam umas às outras (falando em cirurgia). A alegação de obstrução óssea está em algum lugar da mente mortal, e você vai curá-la bem. Quando você pegar um caso, tenha certeza absoluta de que pode curá-lo. É a única maneira de tirar o praticante do caminho. Não é o praticante que cura, mas o Cristo divino.

Um dos maiores erros que os Cientistas Cristãos cometem é pensar que um caso está melhorando quando está piorando. Seu conhecimento cuida desse caso. Saiba que ele não pode estar consciente ou inconsciente de qualquer medo. Cuide disso, para que o medo seja impossível. Por exemplo, coloque-se no lugar de Deus. O seu saber é toda a mentalidade que o paciente pode ter após o seu tratamento. Isso pode ser abusado, se o praticante não estiver trabalhando na linha exata. A linha de demarcação é muito tênue aqui. Você pode cuidar do medo. Seu conhecimento agirá exatamente como Deus; tem o mesmo poder. Seu conhecimento é a maior coisa que está acontecendo no mundo. Às vezes, é melhor ir à casa do paciente; você pode encontrar algo tentando esconder e precisa usar o bom senso.

Quando você pegar um caso, diga: “Eu estou no comando”. “Você deve fazer o que eu digo.” Às vezes você tem que despertar um paciente. Dê suas instruções com relação à alimentação, limpeza, etc., como faria um médico; a primeira coisa é a limpeza.

Mantenha a alegação de doença no reino do nada, irrealidade; não se curará se o tornar real. Não há realidade para importar.

Pedi a você que trabalhasse na Ciência Cristã, não à margem da Ciência Cristã.

Tratamento mental não é Ciência Cristã. O tratamento real, puramente metafísico, é a Ciência Cristã. Que o tratamento, tudo o que você diz ou pensa na linha de conhecer o Homem, a Lei, Deus, a harmonia, o Deus perfeito, o Homem perfeito, a lei imutável da unidade, tenha mais completude.

Esteja ciente do erro ou dor de cabeça; argumentam que o homem é uma ideia espiritual. Artérias, nervos, cérebro, na Mente Infinita são ideias infinitas, cada uma sustentada na perfeição, e não pode ser tocada ou influenciada por mais nada. Não importa o que você veja causado por indigestão ou má circulação, nervos, etc., ou congestão, o ponto de vista é sempre a perfeição.

Febre tifóide: Perceba Deus, Homem perfeito, a vida é Deus. Não existe germe ou bactéria que possa destruir; germe é uma afirmação de que algo pode existir e destruir a vida; a crença é uma crença falsa; germes ou bactérias nunca existem; a única coisa que existe é Deus, que é a única Vida. O universo de Deus é espiritual; a matéria não deve ser transformada em algo; não é nada; tudo é mentira que não é como Deus.

Deus é Vida, Princípio, Vida perfeita, imortal, eterno; não há nada no tratamento da Ciência Cristã que possa matar; não há germes, etc. É tudo erro, e você deve enfrentar o erro.

Os intestinos do homem são uma ideia infinita e não podem ser destruídos. O objetivo do seu tratamento é conhecer seu domínio.

Não há nada para germinar; é apenas uma teoria, e seu tratamento aniquila essa lei. Nenhum germe pode existir, e porque seu tratamento é domínio, é domínio para aquele paciente. O paciente é uma crença da doença. Você não precisa saber que existe um paciente; esquecer o paciente; ninguém está doente.

Se mais de uma coisa aparecer, trate cada reclamação especificamente, reumatismo, febre e assim por diante.

Se o seu paciente for muito emotivo ou temperamental, lide com isso. Trate cada indivíduo de acordo com a crença geral. Às vezes você precisa despertar um paciente.

A ciência cura melhor do que antes, imensuravelmente mais, e cura mais rápido. “Não cicatriza tão rapidamente” é uma afirmação, uma sugestão. Os próprios Cientistas Cristãos serão individualmente atacados por esse argumento. Eles terão experiências, talvez, e se tornarão um pouco negligentes com seu trabalho, e virão experiências que tentarão fazê-los acreditar que não estão tão bem quanto antes, e que não podem tratar tão bem, e em breve. É apenas uma reclamação, uma sugestão.

Se você tivesse um homem doente, o diabo iria chicoteá-lo em torno de um poste o dia todo, se você acreditasse nisso. Dizia: “Ora, ele tem uma doença incurável, ele passará por isso ou aquilo”. Não faz diferença, às vezes age de forma diferente. Vou dizer algo que pode ser mal interpretado, mas estou apenas pensando na experiência de um praticante e nas coisas que acontecem com ele. Ele virá e dirá: “Não posso fazer tão bem quanto antes”, e se ele admitir isso, onde ele está? Se for verdade, humanamente falando, que ele perdeu alguma oportunidade de melhorar a si mesmo em uma determinada linha, ele deveria ter isso revelado a ele e corrigi-lo.

“Resolva as coisas em pensamentos” (C&S 123:14), mas não pare quando as colocar em pensamentos. Quando você resolve as coisas em meras crenças e para nisso, você não foi longe o suficiente. Crenças falsas são falsas e são mentiras. O homem nunca está doente, mas sempre bem. Não há nada que possa criar uma crença. Uma lei da Verdade em operação destrói uma crença particular de doença. Não se apresse fisicamente, tentando se curar. Não pense nela, pense apenas em Deus.

Número de pacientes: não mais do que ele pode curar. Jesus alimentou cinco mil, e vinte parece impossível. A multidão veio e ele os curou.

Trabalhe minuciosamente a cada vez, a menos que eles voltem, a menos que eles surjam na consciência de alguém. Não há transferência de pensamento; o praticante não sabe por quê, mas “vou apenas fazer um pequeno trabalho para aquele paciente”, descobrindo ou revelando. Se você aceita e imagina a doença em vez de rejeitá-la, isso é negligência, uma tentativa de levá-lo a participar da negligência.

Se o praticante estiver completamente curado, o paciente manifestará isso. Rejeitar um caso, dizendo que está curado, às vezes é mera presunção e às vezes entendimento científico.

Trate a quiromancia como uma crença especial. Hipnotismo, mesmerismo, teosofia, quiromancia, feitiçaria oriental, magia esotérica, frenologia, adivinhação, profecia, até mesmo na Bíblia. Não deixe passar. Depois de lidar completamente com o todo. Todo o trabalho é de prevenção: Como na quiromancia, a pessoa tem que ter palminha.

Faça os pacientes pagarem. Às vezes, isso é tudo o que importa com eles. Conserte suas luvas, varra suas caminhadas; o paciente quer fazer algo por você pelo que recebeu.

“Sigo o meu caminho na força do Senhor.” Você não pode ir a lugar nenhum sem fazer o bem, quando diz ou até pensa alguma coisa.

Sua crença ou a expectativa de entreter a mente mortal: Já vi pessoas continuarem ano após ano com uma reivindicação, que precisam apenas olhar para dentro de si mesmas e ver qual é o problema.

Mantenha a paz, é uma ideia espiritual. Às vezes, o altruísmo é apenas um disfarce para o egoísmo intenso.

Existe uma saída para o problema, mas o caminho é pura Ciência. Mas existe um tipo de pensamento relativo, que admite o mal e então trabalha contra ele. É esse estado de pensamento que é de fato uma rejeição natural de todas as reivindicações da mente mortal. É o Cristo que cura, e embora tenhamos que mergulhar dentro de nós mesmos e erradicar tudo o que está errado, não nos importamos.

A Ciência Pura não admite o mal e trabalha contra ele. Esse estado de pensamento é a rejeição natural. A mente mortal está constantemente tentando os Cientistas Cristãos. Veja de antemão qual será a tentação e dê o xeque-mate antes que aconteça. Geralmente, a mente mortal diz: “Estou trabalhando há seis meses e apenas cansado. Eu não superei essa crença.” Não deveria ter sido admitido como nada, mas se admitido, então comece o processo de desenraizamento.

Se você tem uma falha, imploro que a arranque pela raiz. Você será abençoado a cada minuto. O caminho da salvação é assim, e às vezes não é fácil. Às vezes não há graça nisso, mas se você mantiver uma base de ideias verdadeiras e amar seu próximo como a si mesmo, não se esqueça de amá-lo. O inimigo cuja inimizade não foi curada é ele mesmo (fantasma); e se uma coisa não é nada para você (porque essas coisas não são nada, e são como se fossem fantasmas e nada mais), se você enfrentar todas elas dessa maneira, silenciosamente, firmemente, constantemente mantendo Cristo, você certamente triunfará, tão certo quanto o sol nascerá amanhã, pois não há separação entre Deus e o homem genérico. Conseqüentemente, seu pensamento não deve ser apenas o que você gostaria para si mesmo, mas deve ser o que Deus deseja para o seu próximo.

Uma pessoa que passou por um tratamento da Ciência Cristã não é mais uma pessoa comum. Algo saiu, algo diferente, totalmente diferente da mortalidade ou materialidade, porque o praticante viu que o corpo é espiritual, não material.

Ele viu que a Mente é Espírito, e sua corporificação deve ser como ela, e todas as idéias infinitas que compreendem a expressão infinita, corpo, devem sempre ser uma com a Mente na qual elas existem, e ele estabelece essa lei para o que parece ser um paciente. Ao fazer isso, ele está disposto a se livrar de si mesmo, caso contrário não seria um praticante. O praticante perdeu o senso de si mesmo em um sentido superior, que é a revelação e a Presença de Deus. Ao fazer isso, ele se livrou do praticante e imediatamente é uma pessoa mais saudável. Da mesma forma, ele negou a materialidade do homem e viu que o homem nunca poderia ser outra coisa senão a evidência espiritual real do Espírito, em toda substância, em tangibilidade, beleza, santidade, poder, glória, disponibilidade, pureza e inteligência, em tudo isso significa bem, e Verdade, e Amor, e puro Ser. Esse é o verdadeiro homem. Não há matéria alguma, e ele não tem medo de dizer diariamente: “Não há matéria”, e não tem medo de saber que não tem um corpo material, mas seu corpo é absolutamente espiritual. E diga isso, e saiba disso, pois nada melhora tanto o corpo material quanto saber que você não tem nenhum.

No caso de uma doença que você não consegue curar, não existe tal doença, nenhuma causa ou poder, nenhuma lei pela qual “nada está escondido” que não deva ser revelado.

Uma alegação que sempre deve ser tratada para o paciente “nascido de pais materiais” é o mesmerismo pré-natal. Sempre tem que ser tratado. A crença é anterior ao nascimento da criança ou concepção.

Algumas pessoas sofrem de algum pensamento de seus pais. O conceito de matéria de criança está incorreto; a crença de uma criança é o mesmerismo pré-natal. Se ódio, malícia ou bebida estiverem no pai, tudo deve ser considerado e tratado.

Ao lidar com uma reivindicação, você conheceria o homem e lidaria com toda a reivindicação. Se alguém tivesse um paciente que você tentou curar por um longo tempo, e o pensamento do paciente ficou hipnotizado: Para curar, você deve saber que seu tratamento deve dominar o paciente e é a única mentalidade que ocorre sob seu tratamento. O que você sabe sobre o caso é o Cristo e o poder curador.

Livre-se de pessoas; você não deve pensar em pessoa; não há ninguém envolvido, apenas uma crença. Seu tratamento pode expulsar uma casa cheia de médicos. O médico não podia impedir que um caso fosse curado. Você deve saber: “Nós podemos”. Não somos “nós”, mas Deus conosco. Mais Deus do que qualquer outro, e o único. O medo é a primeira coisa a lidar e às vezes a última. (O Sr. Young, ao dar uma palestra, viu um caso de epilepsia na platéia. Ele fez uma declaração audível e a curou, manipulou o mesmerismo pré-natal). .

No caso de uma criança, se o pai ou a mãe quer um médico, é uma alegação de que alguém não quer o tratamento da Ciência Cristã. É algo para lidar, não para admitir. Se há alguém na família que quer um médico, o outro tem que dizer: “Tudo bem, procure um médico”. É melhor você ter um médico do que uma briga, porque o médico não vai lhe dar tanto trabalho quanto a raiva. Acesse e, em seguida, lide com a reivindicação. Se o outro pai quiser que você continue com o caso, mantenha os pés no chão e use o bom senso. O médico, se vier, torna-se o reclamante.

Agora, queremos demonstrar sabedoria. Vamos fazer isso. Viemos aqui para ser ensinados. Existe um caminho certo. Nós sabemos. Nós caminhamos nele por muitos dias. Curamos muitas doenças para toda a humanidade. Embora, em muitos casos, pareça que estamos nos curando hipoteticamente.

Assuma a cura com a sensação de que Deus está conosco, e “Deus conosco” faz isso. A obra é absolutamente controlada por esse Princípio e está operando de acordo com Sua lei imutável, e eu sei disso, e meu conhecimento está colocando em operação a Ciência do Cristianismo nesse sentido.

Se você pegar um caso, não o leve experimentalmente. Essa não é uma proposta justa. Você não pode prometer audivelmente ao paciente que irá curá-lo, mas pode dizer tudo o que irá encorajá-lo. Assegure-o do poder e cuidado protetor de Deus e da disposição de Deus em curá-lo por meio de Cristo. Com o melhor de sua capacidade, você vai orar da maneira verdadeira da Ciência Cristã. Então faça o seu trabalho.

Mas faça seu trabalho com a confiança absoluta da Mente. Não faça o seu trabalho da mesma forma que fala com o seu paciente. Sua conversa com ele é ditada pela sabedoria, de modo a não despertar idéias ou esperanças tolas, quando talvez haja todo um caráter a ser mudado e toda uma vida a ser revolucionada. Não dê a ele idéias falsas quanto ao trabalho que deve ser feito, mas tome conta desse caso como se Deus tivesse descido do céu e dissesse: “Eu curarei esse caso”. Se você não fizer isso, não estará exercendo seus direitos e não estará cumprindo sua missão. Tire o praticante do caminho, e tire o paciente do caminho, e a única coisa que você tem que fazer, então, é cuidar para que a Verdade dissipe o erro.

Agora, quando há um caso chamado incurável, e talvez os vizinhos e a família, e dois ou três médicos saibam disso, é bom que o praticante da Ciência Cristã saiba o que está acontecendo, quando é chamado para o caso; e então é bom para ele agir como se soubesse.

Ele não deve agir de certa forma como se fosse orgulhoso e tentando se manter como o que não é. Mas há uma certa atitude digna que um Cientista Cristão deve manter. Se ele encontra o médico em um caso, ele deve saber que está exatamente, externamente, em igualdade com o médico; e interiormente, ele deve saber que está pensando até mesmo pelo médico. Em alguns casos, você não pode evitar se misturar com os médicos. No trabalho de guerra tivemos muito disso.

Você deve estar afirmando que, como praticante da Ciência Cristã, está mantendo a compreensão do Bem Infinito.

Em vez de se colocar em uma atitude como se o médico pudesse “dominar sobre você”, encontre-o em um plano de igual respeito por sua compreensão e aprendizado, uma espécie de intercâmbio mútuo de pensamento e segurança. E se ele disser: “Isso parece muito ruim”, diga: “Doutor, parece, mas estamos confiando em algo mais do que aparência; estamos tentando saber se existe um poder que pode nos ajudar”.

Todo médico, se for o que deveria ser, responderá e pensará: “Essa é uma mulher muito sensata (ou homem, conforme o caso), e estamos muito felizes em tê-la por aqui”, e ele diga: “Acredito que o pensamento ajuda e gosto de tê-lo aqui”, o que é tudo a seu favor.

Então, se o médico foi expulso, ou se ele abandonou o caso porque acha que não há esperança, lide com a crença de que ele pensa que é impossível, lide com a crença de que ele pensa que é incurável e que o mundo inteiro pensa que é incurável porque ele pensa, e a mente mortal pensa o mesmo, e você imediatamente sabe que este é apenas um estado de ignorância.

É imperícia, porque é um estado de ignorância; ou, se ele acredita em hipnotismo, é imperícia, porque é intencional. Qualquer fase de imperícia é apenas uma fase da opinião ou crença humana, que se desvanece na presença de Deus, e seu tratamento é a presença de Deus. Fale muito pouco sobre o fato da ideia infinita.

Dê aos pacientes algo em que pensar, mas não muito. Lembre-se de quão longe chegamos. Faça declarações absolutamente corretas e faça-as passo a passo. A mente mortal nada sabe sobre ideias divinas, mas há uma ideia na Mente infinita para cada estrutura material útil. Cada pessoa possui cada ideia, agora. A compreensão se desdobra. Suas duas mãos são uma, porque mãos são ideias infinitas. Se alguém fosse ferido, poderia ser restaurado por uma compreensão da ideia de “mão”. A visão seria perfeita, se a ideia de “olho” fosse compreendida. Não há separação na criação infinita. Você tem direito a esse entendimento; reivindicá-lo. Se houver algo necessário para você fazer, você encontrará uma maneira. O homem é controlado e expressa a Mente divina. Ele expressa originalidade, versatilidade, beleza, ação, alegria, paz; é lei, a lei da Vida, continuidade e satisfação completa. Cada ideia existe dessa maneira, porque a Mente existe dessa maneira. Se você tem algo a fazer que é seu dever fazer, desvie o olhar do sentido material e, se for uma demonstração, a Mente divina o fará. Isso elimina a pressa e a ansiedade nos negócios e em outras coisas.

Pensar bem é louvar a Deus. Pense uma coisa de acordo com a necessidade. Atenha-se à coisa que você está fazendo; isso é Ciência Cristã. Mantenha sua postura.

Leia algo além da literatura da Ciência Cristã. Se você está escrevendo, escreva em seu próprio estilo. Os artigos usuais da Ciência Cristã não são animados o suficiente. Cada um tem um jeito natural. Cultive, mas não perca sua individualidade. (Pergunta: Devemos ler ficção?) Ler ficção, é claro. Tenha um senso normal da existência material, mas não deve haver exageros. A negação repousa sobre o que você sabe; portanto, é uma afirmação afirmativa. Os jornais diários são magnetismo animal. Leia-os para obter as informações contidas neles, mas não deixe que eles o hipnotizem. É enobrecedor ler boa literatura, ver boas pinturas. Seu próprio pensamento correto individual ajudará a estabelecer o reino de Deus na terra.

Ao tratar uma reivindicação, nunca a leve com a ideia de “fazer o melhor que puder”, mas saiba que Cristo é tudo. Isso é tudo que existe e cura. Tenha convicção absoluta de sua fé e cure. Esteja lá e comece logo.

“Não pode fazer isso” incorpora tudo o que você sabe, se você está no ponto de entender. Cura instantânea: Jesus curou muito tempo antes de eles chegarem. Jesus estava ocupado com a Mente o tempo todo; assim, quando eles vieram a ele, o trabalho foi feito de uma vez. O homem da alegria fez o trabalho. A vinda do povo trouxe à tona que a cura já havia sido feita.

Se você conhece a Verdade, não terá pacientes que não serão curados.

Um Cientista Cristão não está cumprindo todo o seu dever, a menos que faça o seu trabalho sobre as diferentes situações que aparecem nos jornais.

Cólera, greves, etc. Em caso de cólera, o governo cuidará disso, mas cabe a nós fazer o nosso trabalho também. Na providência da opinião, nenhuma condição da mente e do corpo que possa trazer desordem; Cristo é o corpo individual.

Com relação às greves: A mente dos trabalhadores está sendo influenciada por pensamentos internos errados. A Igreja Católica Romana prospera na guerra e no desastre. Não há nada demais no poder da Igreja Católica Romana; é uma crença do começo ao fim.

É uma má prática maliciosa que se autodenomina uma religião e tentaria impedir a justiça de todas as maneiras. A única coisa à frente de qualquer coisa é Deus, e nada ou qualquer organização pode interferir em Deus. Há um só Deus, um só Governo, o Governo de Deus. Agora está estabelecido; ela agora prevalece através da Ciência Divina. É a fundação, e seu mandato eterno é a função da lei e da justiça.

É prática, presente lei e justiça.

Prevalece sobre e nas chamadas crenças humanas.

O reconhecimento do Princípio Divino estabelece a influência do Princípio Divino; e assim como nos tempos antigos está registrado que um “profeta” discernia “pensamentos retos”, ele não precisava ser representado por muitas pessoas para salvar uma cidade, agora, embora os Cientistas Cristãos pareçam ser poucos, o que eles declaram a respeito Princípio e Lei, é estabelecido como um governo de todas as nações, línguas e povos. A influência de outra que não seja a da Mente divina, não existe.

Livre-se de uma personalidade material ao tratar.

Não há imagem mental da matéria, ou doença, que possa impedir a cura de qualquer doença. A má prática mental não pode despertar nenhuma imagem, ou induzir-me a tomar um paciente em qualquer imagem mental. Não há imagem mental.

O senso de materialidade, ou uma pessoa, ou imagem mental, não pode nos impedir de tratar uma doença.

A má prática mental não pode despertar uma imagem mental da doença, nem perpetuá-la, nem pode de qualquer outra forma induzir você ou eu, ou qualquer outro praticante da Ciência Cristã, a participar de seu esforço para prevenir a cura da doença por meio da Ciência Cristã.

Você deve se livrar de imagens mentais de qualquer coisa. A má prática mental não pode substituir suas sugestões para minha compreensão. Você deve conhecer imediatamente a irrealidade da doença. Quanto mais você repete um sintoma de doença, etc., mais ele fica hipnotizado.

A qualidade que cura instantaneamente, conhece Deus e o homem ao mesmo tempo. Saber o que é o homem cuidará de sua cura.

As afirmações da mente mortal são crenças que não devem ser ignoradas. Não podemos ignorá-los. Embora tenhamos percebido algo da Verdade e a estejamos demonstrando em certa medida, não seria bom para nós ignorar a crença, e nenhum Cientista Cristão jamais o faz. Mas quero que você faça uma distinção clara entre ignorar uma crença e aceitá-la. Você não pode ignorar a crença, mas não deve aceitar a crença. Existe um curso científico a seguir, e é este: você não pode falhar, você não deve falhar. Você está, humanamente falando, face a face com as crenças e, divinamente falando, estamos equipados para lidar com elas agora mesmo.

Você não precisa esperar, e se o erro se apresentar a você a qualquer momento, você não precisa esperar até chegar em casa para fazer um tratamento. Cada pensamento que você tem é um tratamento de algum tipo a cada momento. Embora você possa encontrar erros em qualquer ponto de sua experiência, ou você está fazendo o que deveria ser feito, conhecendo a Verdade, ou está aceitando o erro.

Não leia muito Ciência e Saúde. Faça outra coisa e quebre o mesmerismo. Ler a Lição é educação, e você ganha compreensão.

A doença é um erro, o paciente é uma reivindicação. A Mente Infinita explode a crença de que alguém está doente.

Quebre a crença de que o paciente está separado de Deus. Saiba disso: Um Deus Infinito; Um Corpo Infinito; Homem Único, Infinito e Individual.

Cada paciente é uma chance para você subir mais alto em compreensão.

Um tratamento da Ciência Cristã é definitivo. Ele lida com cada reivindicação definitivamente. Uma crença na doença é uma crença específica. O tratamento da Ciência Cristã é o tratamento específico e o remédio infalível.

O homem individual é o único homem que existe e não pode ser tocado. O homem é imune a doenças. Não há homem com mente ou corpo que possa morrer.

Todo tratamento é um tratamento impessoal. Manuseie definitivamente o que lhe é apresentado; e seu conhecimento da Verdade põe de lado a crença na doença; o que é anormal, antinatural, desaparece.

Leve o pensamento até o fim, mas não apenas para estabelecê-lo como base do que você está pensando sobre as coisas. Estabeleça o pensamento como a substância de tudo o que você conhece, de modo que o fato divino se torne a base de tudo.

Reconhecemos o Princípio, mas não gostamos de pedir evidências. Se não pedirmos as evidências, não as obteremos. Nos tribunais, as evidências conflitam com a lei, mas na ciência elas concordam. Princípio e lei estabelecem a evidência. Devemos obter provas. Estabeleça o Princípio, e ele produzirá sua própria evidência.

Para aqueles que conhecem pouco da Ciência Cristã, pode parecer uma condição melhorada, mas para aqueles que conhecem, é uma coisa totalmente diferente; é encontrado em seu discernimento espiritual. E progresso e discernimento espiritual é tudo o que ele consegue; mas o homem mortal deve obter a evidência material.

O fato é que você obtém a evidência na proporção em que sabe que não pode haver separação entre o Princípio e a ideia; e por essa razão a lei da Mente divina estabelece seu tratamento, e é tão certo trazer evidências, quanto a aritmética é certa para resolver problemas.

Lucas 21:27: “E então verão vir o Filho do homem numa nuvem, com poder e grande glória.”

Quando você ouvir fatos errados declarados, é melhor ficar quieto e fazer seu trabalho mentalmente. Se você falar com a mente mortal, você não está deixando mente mortal o suficiente para receber o golpe. A única hora de falar é quando você sabe que alguém está pronto e quer ser ajudado, e você vê que pode fazer dele um Cientista Cristão.

Não antagonize a mente mortal; nosso trabalho é educação; sejam sábios como as serpentes, etc. Se forem levados a dizer algo, que seja uma demonstração. Se você não sabe o que dizer ou fazer, não faça nada.

Não há mente mortal. É uma falsa afirmação de ser ou criador; é tudo falso e uma reivindicação universal. A mente de um mortal não é tudo que existe na mente mortal. Você logo aprende, quando é um praticante, a iniquidade da mente mortal, sem se alarmar. A Sra. Eddy diz, cuidado com o senso de pecado; é um pecado ficar com raiva. (C&S 369:31)

A indignação é sempre injusta, a calma é sempre certa. A mente mortal é o erro básico. (C&S 405:1)

A lei de Deus para o Ser perfeito, através do tratamento da Ciência Cristã, torna-se uma lei de substância perfeita, ação perfeita, harmonia perfeita, para toda crença sobre o ser. A lei da Mente, conforme reconhecida e demonstrada na Ciência Cristã, é uma lei de expulsão e exclusão permanente à crença de retenção de impurezas, à crença de atividades anormais de funções ou inatividades de funções, e é também uma lei de expulsão e exclusão à crença de inflamação, irritação, congestão ou inchaço, e é uma lei de expulsão ou eliminação completa à alegação ou crença de qualquer retenção de impurezas ou tecidos desgastados.

A mente também é uma lei de eliminação para as crenças de crescimentos anormais. É uma lei de eliminação a alegação de que crescimentos anormais poderiam ter alguma causa na crença, como saudade, amor humano ou desejo insatisfeito; e este tratamento é aquela lei da Mente para toda e qualquer crença falsa envolvida no tratamento.

Não há transferência de pensamento; existe apenas Uma Mente; não há transferência de imagens mortais.

Se o pensamento do mal vier a você, é exatamente o mesmo que o mal. A dor no corpo é apenas uma sugestão, e a sugestão é a mente mortal. Sugestão é demonismo. Dor e negligência mental são a mesma coisa. Se alguém se sente mal, é negligência, não negligência que causou isso.

Não tenha pena acontecendo. A compaixão curará, mas não a pena.

Nunca acredite que está tratando uma pessoa; é Cristo fazendo a obra, e a doença não pode voltar para você. A alegação de que toda a raça está sendo curada está quebrada agora.

O homem é perfeito. Nada no caminho do mal pode vir a aperfeiçoar o homem. Toda doença vem como crença. Quebre a crença.

Não trate o pensamento do paciente; ele está refletindo a mente mortal, está aceitando a doença em geral. Esta é a causa de todas as doenças.

Não estamos manipulando o pensamento do paciente. Estamos lidando com a mente mortal, sem causa, substância ou lei, totalmente ilusão, um falso pensamento de representação.

A lei de Deus tem poder e presença, e nunca mais pode ser anulada pela fé. Você não deve esquecer que há um paciente para tratar, mas deve tentar perceber que não está fazendo isso sozinho.

Observe a afirmação de que “Ele não é melhor”. Quando ele disser: “Não sou melhor”, pense (mas não diga sempre): “Você não sabe mais do que Deus. Você é melhor; você está bem.”

Ou você pode responder e dizer: “Você não está melhor? Como você poderia ser?” A crença da mente mortal é sempre descoberta pela lei que remove a evidência.

Se você trabalhou muito e a evidência não é satisfatória, saiba que a única evidência é a do Espírito. Lide com a alegação de que há evidências. Baseie seu tratamento nos fatos do Ser e mantenha-o aí.

Lide com a crença de que a crença não está de acordo com a evidência divina e saiba que ela não pode continuar na crença, pois é contrária ao fato. Seu tratamento é lei e aplicação da lei à crença. Encontre Deus e livre-se do erro.

Quanto mais espiritual, puro e claro for, mais poderoso será. Faça com que seja Deus, o mais próximo de você que puder. É totalmente inútil se cansar de fazer o bem; nunca abandone o saber.

Encare cada fase como totalmente falsa e não tenha medo de mudar de fase.

Sempre manuseie o subconsciente. Aquilo que aparece e afirma ser consciência, separado do Infinito, é uma proposição impossível. Não pode ser. A única consciência que existe é a única Consciência infinita, e é a única coisa que está acontecendo. Seja um paciente ou um praticante, a Consciência infinita é a única coisa que está acontecendo. Tudo o que existe para o praticante é a Consciência única, e Ela se estabelece como a Consciência única, para aquele que diz ser um paciente. O paciente não pode pensar em nada, nem acreditar em nada que não seja Deus. O tratamento é apenas o conhecimento calmo.

Isole o paciente, para que ele nunca possa sentir a chamada lei ou opinião da mente mortal. A negligência nada mais é do que uma crença, e não tem um crente; portanto, não tem nenhum canal ou avenida. Não há ninguém fazendo isso. Não importa se estou com medo ou não. Aquilo que é verdadeiro não tem medo, e isso é mais poderoso do que aquilo que diz: “Estou com medo”.

Temos que considerar a consciência humana e conduzir o paciente ao longo das linhas de seu pensamento. Às vezes, acordamos o paciente, para que ele veja seu ser real e abandone a ficção que parece ser seu ser. Isso é Ciência.

Até as crenças são pecados. Ninguém precisa ser punido. Punição é crença, e o pecado é sua própria punição, e você quer negar a punição. Não há virtude no sofrimento; ninguém deveria sofrer. Essa é a necessidade de declarar que não há mente mortal. Mortalidade é pecado. A crença na matéria inclui tudo o que não foi tocado pela Ciência. Todo tipo de mente mortal é condenação, e a condenação é o primeiro passo para o assassinato. Autocondenação é crime, adoece e vai matar.

Convicção, arrependimento e reforma: passe uma vez e isso é tudo. Essa é a maneira de trabalhar para si e para os pacientes. Na prática, você deve lidar com crenças de ódio, malícia, vingança, ganância, ganância. Estas são a substância da mortalidade. Para lidar com a reclamação de forma audível, muitas vezes a quebra. Se você chamá-lo pelo nome, ele o quebra. O pecado é uma crença. Nunca houve. A tristeza é uma crença. Nunca houve. Qualquer influência do mal é uma crença. Se você é Científico, deve designar a crença, suas várias características. O medo é negligência mental. Pensamento errado é negligência mental. Você tem que saber a Verdade ou a mentira.

Passar adiante é a segunda morte. Não deixe ninguém levá-lo a “manter um pensamento correto” para ele. Deixe claro que você deve dar a ele um tratamento ou não.

Não faça uma negação sem ver o fato por trás dela.

Não hesite em tomar a atitude que Deus tomaria.

Desempenhar a função de ser é a vida eterna. O praticante deve saber que, se houver alguma crença ou lei na assim chamada mente mortal, da qual ele não tenha conhecimento, ela não poderá obstruir seu tratamento. Este tratamento é a obliteração absoluta de qualquer lei desse tipo.

Tratar para quimização indolor. “Deve haver um progresso indolor.” (Sra. Eddy) Lidar com esforços (entre alguns médicos) para produzir doenças.

Lide com a crença de que pode haver quaisquer efeitos posteriores.

Não há nada que você precise saber sobre o caso que não venha à tona. Você não vai para o caso como um praticante com uma mente mortal.

Não faz diferença se estou com medo; a Mente divina é maior que a mente mortal e não tem medo.

Saiba que o homem está bem na Verdade, e a Verdade está estabelecida. Portanto, a demonstração é que ele está certo na crença.

Não se levante e deixe o problema intocado. Não permita que o erro obtenha um loop hole.

A alegação de imperícia é bloquear o tratamento, e concordará com a verdade, que diz que todo erro está na crença, onde parece separado de Deus, o que é impossível. Nada está fora do infinito.

O tratamento funciona para nosso benefício, exatamente onde estamos na crença. “Seja feita a tua vontade assim na terra como no céu.”

Saia da ideia de que você está fazendo algo, em vez de saber algo. Onisciência, onipresença e onipotência não reforçam sua lei; é a lei.

A imperícia baseia suas reivindicações no fato de o tratamento da Ciência Cristã não ser eficaz. Onde quer que você faça a afirmação de que o homem é perfeito na Verdade, inclua que ele é perfeito na crença. Quando você o analisa, você fez o seu trabalho. Então, tudo o que você precisa fazer é santificar o Dia do Senhor. Mesmerismo é sempre uma crença geral.

Tirar um paciente da rotina de depressão, auto-mesmerismo; tirá-los disso. Você pode dizer a eles: “Claro, você não está desanimado;” tirar a mente mortal dele. “Não estou desanimado e ele não pode me encontrar.” Você não pode preencher os pensamentos dos outros; é magnetismo animal. Conheça o adversário rapidamente; você não o tem; é a mente mortal.

No tratamento de um caso: Se o paciente souber o nome da reclamação, sintomas, etc., tudo deve ser tratado. O que ele acredita dentro dele, a imagem mental, tem que ser destruído; é mesmerismo.

Manuseie o “coração” que ele oferece a cada paciente. O único coração é Ideia e perfeito, ativo e harmonioso, eternamente assim.

Cristo é a declaração e aplicação da lei; todas as evidências de qualquer outra coisa são falsas.

Ninguém está doente, ou pode estar doente, ou hipnotizado. Mesmerismo é falso. A Verdade Absoluta é tudo o que existe. Rejeite todas as coisas materiais.

Em vez de dizer ao paciente: “Mentalmente você está bem”, deixe o Espírito dar testemunho e dar testemunho por meio de ideias corretas.

Não há transferência de pensamento.

A solicitação de tratamento constitui a ideia certa. A Mente divina é a única relação entre praticante e paciente.

O pensamento é o homem.

Não há dias na Mente divina. Dias de lidar: um melhor que o outro. Termine o tratamento e depois descanse; Lembra-te do dia do sábado, para o santificar. Domingo não é melhor do que qualquer outro dia. “Sétimo” significa algo consumado, sábado; mantenha o tratamento sagrado.

Tentativa de promulgar lei contra a Ciência Cristã: Deus está presente em todos os lugares onde as crenças das leis são promulgadas. A liberdade de consciência e ação não pode ser interferida na crença, ou de forma alguma. Lide com o medo. Os médicos têm medo de perder a prática. Lide com o medo dos médicos. O medo é sempre uma crença falsa e não uma lei. Não pode afirmar-se nem ser afirmado, como indivíduo ou organização, não pode reivindicar atividade como direito médico ou profissão médica, nem pode operar por crença, que possa influenciar qualquer condado ou seção de um condado. Não pode induzir, perpetuar as chamadas leis, que possam ser contrárias à prática da Ciência Cristã. Tampouco pode induzir medo, ou continuar a induzir medo, o que pode ser eficaz na promulgação de leis contra o tratamento da Ciência Cristã. Todo esse medo é dissipado neste caso e em todos os casos para a humanidade. O tratamento é muito maior do que a legislação.

O que você está pensando é Deus, e os impede de pensar, ou a legislatura decretar, qualquer coisa contra a Ciência Cristã, mesmo que um milhão se una, porque o que você está pensando é maior do que o que eles estão pensando.

Coisas que estão erradas não são poder. Trabalhe desinteressadamente para o bem da humanidade; pode-se fazer grandes coisas.

O homem é a prova de que Deus existe. Você não ganhará nada condenando a si mesmo.

Nenhum homem pode alegar ter influência sobre os outros. O que estamos fazendo pela humanidade? Conheça o Ser, a natureza, o escopo, o poder da Mente divina. Lidar com a influência, audível ou inaudível, da matéria médica.

Devemos prover para o fato divino. Podemos pensar corretamente, sem sermos influenciados. A Mente Divina pode afirmar a Si mesma, que eles próprios (médicos) podem ser iluminados, e um senso mais nobre de justiça prevalecerá.

Existem certas afirmações que a mente mortal diz serem incuráveis. E os Cientistas Cristãos, lamento dizer, até certo ponto, admitem algumas dessas coisas. Agora direi a você que essas mesmas doenças que são chamadas de incuráveis pela mente mortal, foram todas curadas (até onde eu sei, todas elas em seus estágios avançados), e não precisamos nos preocupar com isso. Lide com essa alegação, sempre que ouvir a alegação mencionada (existem muitas), no sentido de que algumas doenças são incuráveis; ou sempre que você ouve que um caso está sendo tratado na Ciência, e todo mundo está dizendo que a Ciência não cura.

Você ficará tentado a se perguntar se há compreensão suficiente para resolver o caso. A matéria não é nada. Não é pensar; e se fosse, não estaria fazendo nada. Se seus pensamentos colocarem um pouco de peso no lado errado, isso é negligência. Se você não pegar o lado certo, você pegará o lado errado.

A imperícia é uma branda negação da Verdade, como diz a Sra. Eddy em Miscellaneous Writings. A imperícia é o inverso da prática da Verdade. “O mal é sem Princípio.” (Un. 49:22) Não tem raiz e todas as suas leis são leis malignas.

Toda vez que um médico diz que uma doença não pode ser curada, é negligência. Toda vez que ele diz, ou pensa, uma doença não pode ser curada na Ciência Cristã, é imperícia. O mundo visível é praticamente um estado de imperícia.

Um tratamento na Ciência Cristã é a presença e o poder do Bem Infinito, do Amor, do Princípio Divino, disponibilizados por meio da compreensão, ou do Cristo. Este tratamento consiste na afirmação ou na realização sem a afirmação de Deus. Não consiste em pensamentos sobre Deus; consiste em pensamentos que existem em Deus e constitui, no que diz respeito ao paciente e ao praticante, a presença de Deus. Esses pensamentos sempre foram o Cristo e sempre serão. Eles são a Verdade; eles não são meramente a Verdade sobre Deus, eles são a Verdade, que é Deus.

Você pode dar um tratamento sobre Deus; e isso é pensar em Deus, e fará muito bem, porque o menor conhecimento, trazido à humanidade, salva e cura. Mas se você vai enfrentar o que se chama de doenças incuráveis, se você vai enfrentar o problema trazido à humanidade hoje, político, nacional, internacional, se você vai superar as condições de mente e corpo, com as quais o mundo está confrontado hoje, tem que ser algo mais do que sobre Deus, porque estamos nisso há cinquenta anos e devemos chegar a algum lugar.

A sabedoria deve caracterizar cada cidadão. Você deveria ser tão sábio quanto Salomão neste minuto. Salomão não tinha nenhum domínio sobre a sabedoria. Agora você tem direito à sabedoria. É seu. E se você demonstrar sabedoria, nunca sairá por aí falando por cima da cabeça de muita gente, mas quando surgir a oportunidade, você dará Ciência direta de forma simples a todos. Em seu pensamento talvez você esteja pensando muito além do que está dizendo, e você tem que ter cuidado, e não dizer tudo o que sabe, para pessoas despreparadas em Ciência. Não fale com os pacientes muito acima de suas cabeças, pois eles podem quimizar. Não dê a eles muito de uma vez. Sempre dê a eles algo em que pensar, algo sobre o que estudar, mas nunca dê a eles tanto, que você apenas os tenha preenchido e produzido indigestão mental. Eles devem ter instrução. Eles devem sair finalmente, quando forem curados. Eles devem fazer Cientistas Cristãos. Esse é o objetivo de seu tratamento, para que possam ajudar a salvar a humanidade. Agora, essa é uma coisa em que você deve ter sabedoria, e há outras.

Se fizerem uma pergunta sobre a Ciência Cristã, é melhor dizer: “Admito do seu ponto de vista, mas não do meu”.

Projetar pensamento, ou tentar enviar pensamento, não é Ciência Cristã. O tratamento da Ciência Cristã não é uma pessoa tratando outra. O tratamento da Ciência Cristã é Deus. Ele não podia saber sobre doenças. Trate o caso como irreal, isto é, do ponto de vista de Deus. Nenhum caso para curar. Nunca existiu.

Nunca tente enviar pensamento para ninguém ou para qualquer lugar. Deixe seu pensamento saber e rejeite o erro; isso é Cristo.

Cristo não é Jesus. Cristo é sempre a manifestação divina do Bem; vem à carne destruir o erro. Cristo é a Verdade sobre tudo. O homem é como Cristo. Cristo lhe diz a Verdade. A verdade rejeita o erro. Cristo mostra a você o erro específico na crença.

A raiz da alegação é a mente mortal. Não existe um homem material ou crença.

Pediu-se a um praticante que tratasse uma criança; ela disse que viu uma criança espiritual. Você não pode ver mentalmente a criança espiritual. Livre-se da criança espiritual. O filho único é o conhecimento correto. Era o magnetismo animal retratando uma criança com doença. Vendo Deus como Infinito, todo ser é refletido.

Tudo o que existe para o praticante é a Ideia Divina, então tudo o que resta é Deus, e a criança está curada. O praticante se livra de si mesmo e vê a irrealidade do mal, o magnetismo animal. Então ele não reconhece nada além de Deus, e a criança é curada.

Você nunca fará o seu melhor trabalho até tirar o praticante do caminho. Você está dissipando a crença. Há apenas um; esqueça tudo menos Deus e o homem. “Levante-se na força do Espírito para resistir a tudo o que não é bom.” (C&S 393:12) Ver a ideia espiritual constitui o universo.

O pensamento não precisa de “concentração”. Se você achar que há uma perturbação em sua cabeça, algo errado, veja que a Mente Infinita sempre foi sua mente; também os fatos sobre Deus, toda Lei, Substância, Vida e Ação, e que o que dizemos e pensamos parece ser este homem, sentado ou deitado em um leito de doença e pecado, é tudo falso. O homem não pode sofrer.

Aborde o tratamento com humildade. A simplicidade de um tratamento deve significar um tratamento claro, mesmo que complicado.

II Timóteo 1:7.

Quanto mais você sabe sobre anatomia, mais você tem que negar.

Deixe o “eu” fora do seu tratamento e ele se resolverá sozinho.

A Ciência Cristã pede que você tome conhecimento do que a mente mortal afirma ser e fazer. Ao tratar, isso requer uma afirmação total e completa, depois uma negação total e completa.

Observe quando o telefone toca, ou quando você recebe cartas, mensagens, telegramas, etc., ou quando a campainha toca: Maneje o mesmerismo, e saiba que você não está recebendo nada, mas de Deus. Então é manuseado, antes mesmo de chegar até você.

Cubra o chão completamente no tratamento, com pensamento consecutivo primeiro.

Nunca pense no nome do paciente; chamá-lo de Filho de Deus. Você não está tratando uma pessoa, você está lidando com uma reclamação. Se John Smith pede tratamento, isso significa, é claro, dar um tratamento a John Smith. A mente mortal o chama de John Smith. Deus o chama de perfeito. Trabalhe de acordo com a crença; não há dois casos iguais.

Regra e Princípio são sempre os mesmos. Discernir a verdade sobre a fase peculiar do problema do paciente e não perder de vista a necessidade. Conheça-o no caso concreto.

Não há projeção de pensamento. Você só pode conhecer a Verdade.

Lide com a resposta e receptividade, se necessário.

Se você entrar no negócio, esperando curar muitos seres humanos que estão doentes, você não vai fazer negócios. Se você sabe que não há pacientes para curar, nenhuma doença, nenhuma necessidade, que o homem é todo perfeito, todos os homens, você terá mais do que pode fazer.

A Ciência Cristã mostra claramente que a imortalidade é o fato do Ser, e esse fato tem que ser demonstrado pelos seres humanos. Portanto, perceba cada vez mais que você não está fazendo algo, da maneira que um ser humano geralmente supõe que está fazendo algo. Você está conhecendo algo, e esse conhecimento é essencial para que possa haver a demonstração; não a criação de um fato, mas a prova de um.

Você tem que descobrir que o homem está bem e provar isso. Nunca vá a um caso pensando que uma pessoa está doente; isso não o curará. Antes de tirar o fone do gancho, saiba que o homem está bem. Não se deixe hipnotizar pelo receptor.

O Criador é refletido na criação. A Mente divina é refletida na ideia ou ideias divinas. O temporal deve ser deslocado, não para que percamos nosso sentido de ser, mas para que o encontremos. Um sentido temporal é insatisfatório; o fato de estarmos desejando a vida eterna indica que a vida é eterna, ou não poderíamos ter esse desejo.

A Ciência Cristã concorda com o Evangelho, e se não está de acordo com a materialidade, destrua a materialidade, porque o Evangelho durará para sempre, porque é a Palavra de Deus.

Tente sempre ser claro na escolha das palavras; não precisamos confundir a nós mesmos ou a ninguém. Não tenha nenhuma dúvida sobre sua própria clareza.

Como existimos, e existimos inevitavelmente, então existimos em virtude do direito e poder divinos, e minha existência não é efêmera, mas tudo nela é eterno.

Se você quisesse curar uma pessoa com reumatismo nas juntas, você não iria querer que as juntas desaparecessem. Todo o negócio da Ciência Cristã é curar, restaurar o reino de Israel. A raça judaica não é Israel. (Veja a definição “Filhos de Israel”, Ciência e Saúde.) Somos todos da tribo de Israel, a casa de Davi. De qualquer forma, é espiritualmente verdadeiro. Todas as criaturas do universo existem, exceto as criaturas que existem meramente como doenças. Tudo o que existe como parte legítima do universo, como qualquer coisa que tenha utilidade, ou caráter, ou valor, que

existe. No momento em que você encontra uma criatura que não tem valor, é como uma doença. Pegue um bacilo que é muito pequeno; não pode ser visto sem um microscópio. Não faz parte do universo, porque em sua própria natureza são destrutivos; nada de bom neles. Nada disso é uma parte legítima de Deus. É uma perversão do pensamento da vida (a teoria de que alguns bacilos devoram outros).

A vida nunca pode morrer; a morte é uma mentira sobre a vida. As ideias de Deus não precisam ser cuidadas; nós apenas sabemos que eles existem. O erro nunca é uma ideia de Deus; um elemento destrutivo no universo não existe.

A Sra. Eddy disse: “A mente mortal vê aquilo em que acredita com a mesma certeza com que acredita naquilo que vê”. (C&S 86:29)

A Ciência Cristã é a única coisa que pode salvar o mundo, porque mostra ao ser humano que tudo é pensamento.

Se um homem bebesse água, supostamente contaminada com malária, ele não poderia injetar nada em seu corpo, que ele se recusasse a ingeri-la consciente ou inconscientemente, mas ele teria que saber que não poderia obtê-la inconscientemente, ou ele a obteria. .

Como o Sr. Young disse em uma de suas palestras: “Cuide de seus corpos como cuidaria de uma peça de mobília: dê polimento e mantenha-a limpa, e depois esqueça”.

Lembre-se, não devemos ver uns aos outros como um conceito mortal. Não importa o quanto você ame uma pessoa, não pense nela materialmente. Não adianta pensar nele como mortal. O objetivo da revelação da Verdade era que a humanidade pudesse ser liberta do erro, e que pudesse provar que o homem não é material, mas espiritual e divino.

Na demonstração do universo da Mente, a Verdade nos é revelada em ideias e, quando começamos a entender isso, elas se tornam substantivas e fatos maiores são revelados, e vemos que todo o universo consiste em ideias ou pensamentos de Deus. Essas ideias estão para sempre intactas, puras, imortais, serenas, eternas.

Não podemos ignorar a reivindicação ao dar tratamento. Isso serviria apenas para a mente mortal, ou seja, erro. A Sra. Eddy foi particular sobre isso e disse que você não deveria ignorar nada. Temos que enfrentar tudo; se não o fizermos, isso é fugir dela.

De acordo com as leis da crença humana, todos estão sujeitos a algo desagradável a qualquer momento. E a Ciência Cristã vem até você e para mim e diz: “Aqui está a verdade. É absoluto, eterno, você pode entendê-lo, percebê-lo e ser abençoado e confortado até mesmo pela percepção dele.” Mas o legal é praticar.

Você nunca pode alcançar a eternidade adiada; portanto, temos a prática da Ciência Cristã. Se tivermos que discutir, vamos consertar.

Cada palavra dita na aula deve fazer algo por alguém, em algum lugar do mundo.

O que queremos fazer é estabelecer um tratamento que elimine o medo inconsciente ou a crença do paciente.

Você estabelece os fatos divinos. Saiba que o tratamento é a Mente única e você declara fatos divinos. O que você está pensando é verdade, e você o substitui pelo que ele está temendo e pensando. Você então removeu a causa da doença e apagou a alegação.

Seu tratamento tem que saber, que não tem ninguém ali, pensando que tem outra mente. A afirmação é a mente mortal, e o que ele chama de matéria é a mente mortal, e doença a afirmação de que uma pessoa tem uma mente diferente de Deus.

Veja que um tratamento é de tal natureza, que o paciente tem um efeito do que você diz.

Não é necessário mencionar o nome do paciente ao dar um tratamento, embora muitos o façam. Jesus disse: “Lázaro, venha para fora”, por causa das pessoas que estavam por perto, mas ele teria saído se seu nome não tivesse sido mencionado. No entanto, não perca o paciente de vista; o próprio fato de que ele veio até você, ou pediu ajuda, e que você está fazendo o trabalho em seu nome, é garantia suficiente de que é ele quem receberá a ajuda.

Seu tratamento vai variar, de acordo com as circunstâncias, e a altitude espiritual que você ganhou no momento.

Nunca dê um tratamento sem lidar com o medo. O que eu manifesto como medo, não é todo o meu medo. É a mente mortal; é também o medo daqueles ao meu redor, ou a crença geral no medo. Se você sabe disso, não faz diferença alguma se o paciente está com medo. Quando descobrir que está se livrando da doença apesar do medo, começará a se animar e perderá o medo. Não é o medo dele; é a imposição da mente mortal.

Se a reivindicação não for atendida em um tratamento (suponha que ele piore), o tratamento deve cobrir todas as possibilidades. Lidar com o tipo específico de febre; talvez ele tenha estado em um clima de malária, bacilo tifóide. Se não houvesse tais pensamentos sobre o paciente, você nunca teria que lidar com eles.

Em qualquer febre, manuseie o contágio.

Se você for capaz de estabelecer a unidade divina do homem em seu próprio pensamento, não terá que dar um tratamento detalhado. Se você vai dar um tratamento que cubra o chão, então cubra o chão. Eu declararia o que é Deus e o que é o homem, e negaria especificamente a alegação. E há três coisas com as quais você sempre deve lidar: não há causa para uma doença, não há substância para que ela se manifeste, não há lei para apoiá-la. Ao cobrir esses três pontos, você cobre as três características essenciais de uma doença. Se você remover a causa, a substância e a lei, terá feito as três coisas essenciais.

Não procure nenhum sintoma. Em alguns casos em que você precisa saber sobre doenças, isso será revelado a você. O Sr. Young nunca tinha ouvido falar do bacilo da febre tifóide uma vez que foi necessário para ele lidar com um caso de febre que não cedeu, e ele pegou um jornal no bonde, que alguém havia descartado, e lá ele leu sobre o bacilo tifóide. Ele tratou disso, e o caso foi curado.

Quando um médico estiver no caso, trate de que ele não pode cometer erros, seja dando o tipo errado de remédio, ou que ele não estará lá, quando deveria estar; lidar com cada detalhe. O MD não tirou Deus do caso. Se possível, conheça o MD

Não importa o que você faça, você será criticado, especialmente pelos Cientistas Cristãos.

Nada está vindo para você, exceto Deus.

Quando a Sra. Eddy trouxe a regra de que você deve ligar ou relatar uma doença contagiosa, um grupo de cientistas estava almoçando e alguém perguntou a Jack Cameron o que ele faria se sua filhinha tivesse difteria. Ele respondeu: “Impossível”.

Nesses casos, eu lidaria com a crença de efeitos posteriores, desde que não seja esclarecido a princípio. Estas possibilidades não devem ser negligenciadas no caso.

Se você sabe o que é o homem, não precisa lidar com o contágio. O erro básico é a mente mortal. Não há doença na assim chamada matéria. A mente mortal é onde a doença está, na crença. Na Mente divina e na criação infinita não há nenhuma doença, nenhum contágio, nenhum homem mortal e nenhuma mente mortal, dividida em muitas mentes. Nada poderia passar de uma mente mortal para outra. Não há mente mortal, nenhuma substância para tal crença, nenhum pensamento para ela, nenhuma existência. Não existe e não parece existir. É falso e falso, e não está acontecendo.

Você poderia dizer que o erro principal ou a alegação falsa é a febre. Nada pode segui-lo, nenhum efeito posterior, porque não é nada como febre; e como não é causa, não pode ter efeito. A evidência está de acordo com o Princípio, e a lei e a evidência são uma só.

Não é tanto o uso de remédios materiais, mas a atitude que tomamos em relação a eles, que os torna errados. Muitas outras coisas que fazemos são igualmente erradas. A Verdade revela que o que rege o universo é o pensamento, e não a lei material. Quando você trabalha, dá tratamento, não trabalhe com o cérebro. Você não está trabalhando em sua cabeça. Você não está declarando algo que precisa pensar por meio do cérebro. Não há poder senão Deus. Dê um tratamento com uma sensação de paz e calma, que a Mente divina é a Consciência divina, e deixe a Mente ter Seu próprio domínio e poder. E enquanto você está pensando nisso, ele toma conhecimento da crença. Você está fazendo exatamente o que James fez. Está registrado dele que havia calma em suas palavras. Que nosso trabalho seja do Cristo; ser mestre da situação.

O único pecado que existe é a negação do Espírito.

Se uma palavra não o ajuda a ver que a alegação da mente mortal não é nada, não a use; selecione outro.

Não tenha medo de afirmar a Verdade. Demonstre a Verdade e corrija o erro. Se for necessário ficar de pé, não tenha medo de ficar diante de enfermeiras e médicos. E apenas conheça a Verdade e não tenha medo de dizer: “Esta é a maneira de fazer as coisas”, “Siga minhas regras”, “Não fale mal”, “Nenhuma literatura que esteja errada”, assim como um médico aceitaria. cuidar de um caso, e com a mesma autoridade e muito mais, porque a prática é maior que isso.

Cada tratamento que você dá, não deve ser deixado no ar. Não pense que sou um sacrilégio, quando digo que Deus não precisa de tratamento. Não basta dizer: “Não há sofrimento na Verdade”, “Não há doença na Verdade”, “Tudo está bem na Verdade”. Não é o suficiente. O que você tem a dizer é que a Verdade do Ser é que a Mente e a ideia são perfeitas e coexistentes, e a lei de seu ser é uma lei, e esse tratamento estabelece essa lei na crença, de modo que o que é chamado de crença não não escapar de você. Não deixe que chegue na esquina e perca o seu tratamento. Aqui está a lei do ser divino e infinito; é o seu tratamento da Ciência Cristã. Isso é invocado no tratamento da Ciência Cristã e, como uma lei, opera. Opera também na Verdade, porque nunca houve um lugar no infinito, onde esta lei não estivesse em operação, onde esta lei não estivesse em evidência.

Esse tratamento estabelece aquela lei, seu funcionamento e suas provas, não havendo ponto nem lugar, onde não esteja estabelecida. Não há espaço, lugar ou ocupação, onde não esteja acontecendo agora. Ela opera não apenas como Verdade, mas como a presença e o poder de Deus em Seu próprio Reino Infinito, e por meio desse tratamento ela opera, de modo que a crença não pode escapar da lei, mesmo que diga, é verdade na crença.

O erro não pode escapar da lei que você estabelece em um tratamento da Ciência Cristã, simplesmente dizendo: “Sou verdadeiro na crença, sou dor na crença ou sou uma crença na dor”. Certifique-se de que seu tratamento não perca isso e veja se você quiser descer, você pode dizer: “Não há um reino que possa escapar do meu tratamento”. Não importa o que a crença diga, não importa qual seja sua reivindicação, ela não pode separar ninguém desse tratamento, que cura e salva. Não há uma consciência além do Infinito.

Sempre manuseie a crença de que existem crentes da crença. Saiba que sua maneira de lidar com a crença lida com os efeitos. A crença nos efeitos é mais forte do que a crença na afirmação. Se eles tiverem que tomar antitoxina, saiba que isso não os fará mal. Isso é o que eles tinham que fazer no Exército.

A alegação, ou crença, da matéria médica, ou mente mortal, chamando-se a si mesma de matéria médica, de que isso tem que seguir seu curso, é uma afirmação absolutamente falsa.

A experiência da Sra. Knott com caso de varíola: Fui direto para casa; permaneceu lá; publicidade tratada; não resta uma cicatriz.

Qualquer coisa que lhe ocorrer, lide com isso. A verdade revela o erro. Se o paciente parece melhor um dia e não tão bem no dia seguinte, lide com isso. Lide com a crença de que a febre aumenta. Manuseie-o, para que você não o veja.

Se surgir a tentação de vê-lo, lide com isso e lide com a reivindicação da mente mortal das imagens da doença. Lide com a reivindicação da imagem da doença e supere-a. Não há poder na sugestão. Todo objeto de pensamento material será destruído. Veja claramente, que não é o seu pensamento. É apenas magnetismo animal, e não interfere em nada no seu tratamento, nem impedirá a cicatrização.

Se você está com medo, lide com isso. E o medo? O medo não é poder, mas não o abandone. Lidar com isso. Negue sua influência e lei e lide com a sugestão de que ela pode fazer qualquer coisa, pois é absolutamente irreal e Deus pode cuidar disso.

Uma crença produzindo outra crença: Acidez causando reumatismo e veneno de indigestão e dor de cabeça. Geralmente agora, é neurite. A teoria é que o reumatismo vem do cérebro. A diabetes é uma doença do fígado. Eles dizem que são mentais e dizem que são doenças cerebrais. Dizem que muitas doenças resultam da preocupação. Nada resulta da preocupação.

Se uma pessoa é maliciosa ou amarga, veja imediatamente que ela não pode sofrer por ser amarga. Faça sua lei de que não pode, e lide imediatamente com a reclamação. De uma maneira retrógrada, você o curará de sua doença e, atualmente, de seu pecado. A coisa a fazer é livrar-se da doença na crença, e a razão para a amargura é absolutamente falsa e não tem resultado. Liberte-o disso. Resolver as coisas em pensamentos é apenas um passo. Não é a única coisa. Ele veio à Ciência Cristã em busca de redenção; é o interior dela. A vinda da cura está fora dela. Pouco a pouco, mostre a ele que Deus é onipresente, onisciente e faça-o concordar lentamente. A Ciência Cristã é educar. Diga-lhe alguma coisa reconfortante. Deus é amor. Não diga muito. Sua tendência é falar demais. Alguns não se recuperam rapidamente, talvez, porque falamos demais. Estamos interessados em viver.

A Sra. Young diz: “Não tente aprender toda a Ciência Cristã em um dia”.

Uma coisa que você deve lembrar é que haveria alguns detalhes dos quais você cuidaria e que não mencionaria em um caso hipotético. A esse respeito, você deve estar em guarda, para não acreditar no que vê e ouve. Tome conhecimento de que você atende à reivindicação para si mesmo e para a outra pessoa. Saiba absolutamente que esse homem não é um homem doente, e não poderia estar doente, e assim permanecerá para sempre. Permaneça na presença calma e serena de Deus e perceba sempre que o que você conhece é um com Deus. É essa naturalidade do ser, e que o Divino Cristo é capaz e faz, no curso do seu tratamento, destruir essas falsas leis, e excluir as falsas crenças, e deixar a consciência curada.

Você não trata o corpo; e o que parece ser um corpo material, é apenas um conceito da mente mortal e é absolutamente irreal. O homem está bem agora e é sustentado e mantido em todas as suas atividades, e isso permite que o homem em Sua imagem e semelhança diga: “EU SOU”.

Devemos ter confiança imensurável em nosso tratamento, em nosso julgamento. Os Cientistas Cristãos estão constantemente se metendo em problemas, na crença, porque dizem que isso não é importante. Tudo é importante, quando você está lidando com o caso; e às vezes a coisa menos importante se torna a mais importante, alguma crença incômoda ou algum pequeno pensamento. Você falha em lidar com negligência. Consequentemente, não estamos alertas. Se houvesse um demônio, ele não desejaria nada melhor. Se o paciente não é um Cientista Cristão, você não pode dizer muito. Se for, você deveria dizer muitas coisas.

O praticante deve ter total confiança profissional e responsabilidade profissional nisso. Os pacientes devem ser estimulados e fortalecidos pela confiança do praticante na Ciência Cristã e por sua confiança em sua capacidade de demonstrá-la. Não dê a impressão de presunção, mas você deve pelo menos ter confiança no que está fazendo. Um verdadeiro praticante está alerta. Ele não parte do erro para demonstrar, mas sempre procede da Verdade, e mantê-la envolve a destruição do erro. A prática da Ciência Cristã é a maior profissão na terra. É o mais científico, o mais nobre e o mais apreciado por aqueles que o compreendem. Mesmo que alguém esteja em uma situação em que seu tempo seja ocupado em trabalho comum, o conhecimento da Verdade é a principal preocupação de alguém. As circunstâncias podem nos obrigar humanamente a nos ocuparmos de muitas maneiras, mas certamente somos mestres do domínio da consciência. Ninguém pode circunscrever nosso pensamento e nunca devemos permitir uma tentativa de fazê-lo.

Ao entrar no trabalho da Ciência Cristã, ninguém pode permitir-se dar-lhe o segundo lugar em seu pensamento ou em sua conduta. É proverbial que os médicos da velha escola inspiravam confiança com sua própria presença. Os médicos da nova e única verdadeira escola de cura devem ser capazes de fazer a mesma coisa, sabendo que sua confiança não está em uma pessoa. É o Cristo divino, a Verdade, entrando na arena onde o medo humano e as crenças humanas parecem dominar, e dissipando esses erros com a lei de sua presença constante. À luz da revelação, a presença de Deus é natural. Pessoas não instruídas na Ciência Cristã podem duvidar dessa presença. Os Cientistas Cristãos podem duvidar disso?

Enoque fez a única coisa natural. Ele andou com Deus; isto é, ele andou com o Bem, a Vida, a Verdade, o Amor, com o Princípio. Ele caminhou com ela, caminhou por ela. Sua caminhada era isso. Tudo o que ele fez, foi isso. Pode-se supor, pela atitude de algumas pessoas, que Enoque era a única pessoa que podia andar com Deus; ao passo que Jesus ilustrou o fato de que Deus instrui o homem, dá-lhe um sentido espiritual infinito. Essa é a única verdadeira Ciência do Ser. A Sra. Eddy diz em Ciência e Saúde: “A Mente divina controla o homem e o homem não tem Mente senão Deus”. (C&S 319:19) O mundo está se acostumando com o fato de que Deus está disponível por meio da prática da Ciência Cristã. E estamos aprendendo a andar com Deus aos poucos. A verdade que você conhece, constitui a capacidade de enfrentar e diminuir as situações difíceis, não com mera exaltação, mas com a própria presença da Mente, da Sabedoria, do Amor, de Deus, do Princípio. O amor, a única Mente, é a única ação e o único poder do universo.

Ciência e Saúde declara repetidamente o fato de que Deus é a única Mente, o mesmo que mostrei. O único pensamento real é aquele que está de acordo com a Mente divina, e isso, a Mente divina dá. Um ser humano que é auto-afirmativo não tem equilíbrio, e nunca o terá, até que se livre de sua auto-afirmação. Ele deve experimentar a humildade, no melhor sentido da palavra.

Ele precisa expressar amor, bondade, vontade de dar e receber, vontade de deixar as pessoas dizerem coisas para você, sem ficar com raiva porque elas dizem, vontade de estar em paz com todo o mundo e de dar crédito aos outros por sendo honesto, porque ele mesmo gostaria de ser considerado honesto, de acreditar que todo mundo quer ser sincero. Veja o tempo todo o homem divino. Não quero dizer com isso, você deve dizer: “Aqui está um homem material, agora vejo o homem de Deus”, colocando em seu lugar um homem de figura inspirada. O homem mortal é uma crença falsa. O homem real é uma ideia infinita. Não substitua uma crença falsa por algo que você chamará de ideia espiritual.

O que você faz é ver constantemente a expressão infinita do ser infinito, que é chamado de homem de Deus, “EU SOU”, e isso é tudo que existe para ele, tudo que precisa existir. (C&S 325:10).

Dia

Ao acordar de manhã, perceba e repita com compreensão e de imediato: “Só existe uma Mente”. E então, antes que o hipnotismo do dia seja absorvido, estabeleça a verdade sobre o Dia. (ver Glossário) Saiba que a crença no tempo não tem domínio sobre você ou os outros; você tem domínio sobre ele. Estabeleça seus dias em consciência e desenvolvimento. O Dia não tem rotina. Ao acordar, saiba que você tem tempo e oportunidade para fazer tudo o que precisa fazer neste dia. Declare que existe uma Mente, que todas as coisas já estão feitas na Mente e que você não tem nada a fazer a não ser estar com a consciência limpa, para que a Mente possa se desenvolver. Se você se apegar a isso, terá bastante tempo e oportunidade para fazer tudo o que precisa fazer. Saiba pela manhã que o Dia é o desenvolvimento de Seu plano; inspiração, que não sabe como começar nem terminar. Todos os incidentes do dia de Deus já estão planejados.

O que você tem para fazer hoje? Você tem uma coisa a fazer, que é conhecer a Verdade. Quando confrontado com dezesseis horas de trabalho, saiba a Verdade logo de cara. Não comece acreditando que tem certas coisas para fazer. Se fizer isso, já estará hipnotizado. Você precisa saber disso antes de começar, ou será tarde demais. O desdobramento infinito nunca começa, nunca termina e nunca é interrompido por um momento, e quando você declara esse desdobramento eterno do dia, plano e propósito de Deus, isso é cura para hoje.

O Amor Infinito não conhece limitações, não pode ser restringido em suas realizações, e suas leis são irrevogáveis e não podem ser interferidas. Este dia não começa nem termina; ele não traz você, nem a mim, nem a ninguém, mais perto do túmulo, nem em crença nem em nada. Este dia leva você e toda a criação mais perto da imortalidade. Este dia é a própria ação da Onisciência. Não há poder manifestado neste dia, exceto a Onipotência. Este dia tem ordem divina e acontece cientificamente. Todos os requisitos deste dia são estabelecidos e não requerem tempo. Este dia é Espírito, não matéria, e não deixe que as coisas materiais digam “EU SOU” em nenhum incidente da criação. Este dia é a imortalidade revelada e demonstrada. Não tem noite. É luz eterna, a irradiação do Espírito, Deus.

Nenhum problema pode entrar no dia de Deus. A mente não se envolve com problemas. A mente desdobra suas ideias sem interrupção. Ela tem toda a versatilidade, toda a originalidade e toda a variedade. É infinita, e todas as suas manifestações são completas, íntegras e satisfeitas, pois o homem é um estado de completa e suprema satisfação de Deus.

Saúde significa plenitude. Não é preciso parecer outra coisa senão íntegro. O significado original de saúde é apenas isso, apenas ser completo, nada faltando, nada faltando, e saúde é o que precisamos ter. É divinamente natural. Todos podem tê-la, reivindicando-a. Ela pode ser obtida na Ciência Cristã, porque a Ciência Cristã revela a lei e a ciência da vida em Cristo. Ela precisa ser, e pode ser, demonstrada. Você pode demonstrá-la. Tente fazê-lo e ajude outros a fazê-lo hoje. Este trabalho DIÁRIO fará muito, algo que você não consegue apreciar de imediato. A compreensão correta do Dia alivia o fardo da crença mortal e serve para dissipar o atual mesmerismo da mente mortal, além de protegê-lo de suas reivindicações.

Morte Superada

Uma experiência com a morte, que se sabe absolutamente ter ocorrido na experiência humana de uma pessoa bem conhecida. Não há dúvida quanto à veracidade disso.

Sabe, você é a primeira pessoa sobre quem escrevi algo sobre a experiência que tive com o que é chamado de “morte” alguns anos atrás. Na verdade, nunca sequer falei sobre essa experiência para muitas pessoas. Tal experiência é algo sobre o qual não se gosta muito de falar, e também é difícil de explicar. No entanto, essa experiência de me afogar no Lago Chautauqua, com meu suposto corpo permanecendo no fundo do lago por meia hora a três quartos de hora, e de conseguir evitar ser “colocado para dormir” de todo, certamente provou muitas coisas de grande valor para mim. Tenho certeza de que, se eu não fosse um Cientista Cristão na época, teria sido “colocado para dormir” e provavelmente ainda estaria dormindo, embora não possa afirmar com certeza.

Sei que o Mestre Metafísico, Cristo Jesus, quis dizer exatamente o que disse em João 8:51 (Goodspeed): “Eu lhes digo: se alguém observar a minha doutrina, nunca experimentará a morte”. Em minha experiência, fui salvo apenas porque eu era um Cientista Cristão, com uma compreensão prática da Ciência Cristã, e percebi minha unidade com Deus, e usei o domínio e o controle que Deus me deu em meu próprio benefício. É apenas uma questão de ter uma mentalidade espiritualmente controlada, saber o que fazer e, então, fazê-lo. Levar o tipo certo de vida ajuda, mas não o salvará. A capacidade de pensar de acordo com as linhas científicas cristãs em todos os momentos e sob todas as condições é necessária para ser salvo do que é chamado de “morte” ou “adormecer”.

Ora, todos conhecemos a maravilhosa parábola do Mestre sobre o joio e o trigo. Nesta história, significa que o joio foi semeado no mesmo solo que o trigo. Assim, o joio e o trigo, criando raízes no mesmo solo, cresceram juntos. Então, foi dado o conselho de que ambos deveriam crescer juntos no mesmo solo, “até a colheita”. Então, deveria ser feita a disposição final do joio. Nota: O joio não é o trigo, e não há “relação” entre os dois. Assim como parece que o joio e o trigo estão crescendo juntos no mesmo solo, também parece que alimentamos a ilusão do sentido material e as ideias do sentido espiritual. Isso deve ser permitido até que tenhamos um sentido espiritual desenvolvido, ou amadurecido. Então, faremos a disposição final das ilusões do sentido material, para sempre.

Nosso trabalho atual é crescer na graça, por meio do cultivo ativo da mentalidade espiritual. Porque somente nos tornando espiritualmente orientados podemos distinguir, inteligente ou cientificamente, entre as sugestões agressivas da mente mortal e a verdade da Mente imortal, Deus. Devemos aprender que o que se chama saúde física, assim como o que se chama doença física, é uma ilusão do sentido material. Nem a saúde física, nem a doença física são conhecidas por Deus. Aquele que é curado de maneira cristã científica perde parte de sua crença na saúde física, porque seu senso de saúde é mais espiritual e menos material.

Neste momento, não me parece aconselhável apresentar um histórico de algo que supostamente me aconteceu há muito tempo, quando tive uma experiência desagradável com o que se chama morte. No entanto, não vejo razão para não discutir algumas das diferentes fases dessa experiência e, ao fazê-lo, talvez eu possa lhe dar as informações que deseja.

Em primeiro lugar, como resultado da culminação de certos elementos violentos e maliciosos, fui envolvido por uma tempestade e me afoguei. Depois de uma luta na água, resignei-me e “entreguei o espírito”, por assim dizer. Foi então que ouvi uma “voz” sinistra, diabólica e insidiosa, que começou a falar comigo de uma forma mais ou menos entediada, mas magistral. Imediatamente, senti que o orador era maligno. Sei que o orador pretendia dominar meu pensamento com suas sugestões em certas linhas, que eu tive que refutar. O orador, ou melhor, a voz, apresentou imagens da minha vida passada, na qual certas coisas aconteceram como resultado de pensamentos malignos premeditados da minha parte. Nada de bom me foi mostrado. Parece que a voz tinha um motivo oculto, ao apenas apresentar acontecimentos malignos como resultado dos meus pensamentos malignos. À medida que eu via, ou vivenciava, cada experiência maligna do passado, sofria grande dor e angústia. Nota: Embora eu tivesse sido um sujeito bastante decente e tivesse feito muitas coisas boas, isso parecia não me servir de nada naquele momento. Só o fato de eu ser desenvolvido mental e espiritualmente e poder “argumentar” com a “voz” me salvou de ser forçado ao esquecimento, à inconsciência e ao sono. Lembre-se do que Jesus disse sobre os chamados mortos e o que ele faria a respeito.

A voz, e os argumentos da voz, só me vinham à mente em conexão com meu corpo ou físico, onde havia sido usada como ferramenta para pensamentos malignos premeditados, ativados por pensamentos malignos. Enquanto eu mantivesse a sensação pessoal de estar associado a um corpo material, eu tinha problemas. Quando eu renunciava ao meu corpo, o deixava ir e o via como qualquer outro objeto incluído na consciência, então a “voz” cessava. Tudo parecia igual depois da morte como antes. Eu era capaz de pensar e agir da mesma forma, mas sem um físico. Mas, sem um físico, eu estava, é claro, em desvantagem, por não ser capaz de fazer minha presença ser notada. No entanto, era uma vantagem, porque eu podia estar onde queria, instantaneamente. Não vi ninguém que tivesse falecido, portanto, fiquei um tanto decepcionado, embora fosse uma experiência bastante estranha estar com pessoas e não ser capaz de fazer minha presença ser notada por elas. Por essa razão, eu tinha o desejo de me afastar de todos eles, e teria feito isso, se não fosse por certos motivos que eu queria voltar, por assim dizer. Sei que, se eu quisesse ficar, precisava ter um corpo ou físico, então voltei e tomei posse do meu.

No estado em que me encontrava, eu podia pensar em estar em qualquer lugar, mas no momento em que eu quisesse estar lá, assim seria. Eu estava no ar, num cômodo de uma casa, na água, em qualquer lugar que eu quisesse estar. Em certo sentido, eu voltei a pé. Eu estava a muitos quilômetros de distância quando decidi que deveria voltar, embora não quisesse de jeito nenhum. Voltei em três ou quatro movimentos, até estar bem próximo do meu corpo. Então, me movi para dentro do meu corpo, e a “voz” recomeçou. Agora a voz não estava mais entediada, parecia muito preocupada e insistente. A batalha estava a todo vapor. “O inferno se instalou.” A voz parou de discutir e começou a fazer sugestões diretas, que se tornaram cada vez mais agressivas, até que vieram com a rapidez de balas de metralhadora. Quando digo que a voz parou de discutir, quero dizer que ela não esperou mais que eu respondesse ou voltasse ao que disse. Eu estava cara a cara com uma sugestão mental agressiva, que parecia vir de algum lugar, então me ocupei também. Tornei-me cada vez mais agressivo em afirmar a verdade e finalmente consegui silenciar a sugestão mental agressiva. Assim que consegui, assumi o controle do meu corpo e o fiz fazer o que eu queria naquele momento: pular do fundo do lago e atirar para fora, o que ele fez. As pessoas me levaram para a praia, me colocaram sobre um barril e usaram os métodos comuns para me reanimar. Trabalharam por um longo tempo e desistiram. Então a “voz” começou novamente, como no início. Me ocupei novamente, silenciei a voz e os homens então começaram a trabalhar em mim com energia renovada novamente. Depois de um curto período, tossi e comecei a respirar novamente.

Naquela época, com uma mentalidade científica, consultei um médico para verificar minha experiência, provando, sem sombra de dúvida, que a morte não existe. Este médico ficou profundamente impressionado e me ajudou a verificar os lugares que visitei, etc., e assim provou, para sua satisfação, assim como a minha, que eu realmente fiz o que disse que fiz, enquanto meu corpo estava no fundo do lago, e que eu não estava sofrendo de nenhuma alucinação. A história dessa experiência pode ser interessante, mas também pode ser proveitosa para o indivíduo que sabe o suficiente para se beneficiar dela.

Em sua carta, você pede uma apresentação clara do argumento com a “voz”. Não creio que uma declaração das palavras exatas usadas teria algum valor real; palavras não significam nada por si mesmas. Você sabe que a Sra. Eddy diz (S&H 454:31): “Lembre-se de que a letra e o argumento mental são apenas auxiliares humanos para ajudar a harmonizar o pensamento com o espírito da Verdade e do Amor, que cura o doente e o pecador”. Tenho certeza de que não havia ninguém falando comigo. A “voz” era a mortalidade falando, ou o pensamento mortal formulado em palavras ou em um argumento, que me alcançaria. Era uma sugestão mental agressiva. Era um magnetismo animal malicioso. É claro que me chegou como uma voz ou argumento, e eu tive que lidar com isso como tal.

Como eu superei esse erro? Sendo maior, melhor, mais forte do que ele. Era apenas mais uma questão de domínio e controle. Ele falava; eu falava. Ele reivindicava domínio; eu reivindicava domínio em Seu nome. Ele apresentou um argumento baseado em falsa crença; eu apresentei um argumento baseado na Verdade. Ele ficou agressivo; eu fiquei agressivo. Eu sabia, quando a discussão começou, que eu tinha que me “conectar” com algo maior do que ele era, para que eu também pudesse ser maior do que ele era e tirar o melhor proveito disso. Lembrei-me do que Jesus disse sobre seu poder, de onde ele o obteve e que ele sempre foi o mestre. Essa foi a minha deixa, por assim dizer, e a partir daí eu fiz um progresso real.

A Sra. Eddy diz (S&H 471:17): “O homem é, e sempre foi, o reflexo de Deus”. E ela também diz (S&H 525:4): “O homem reflete Deus”. Em muitos outros lugares, ela destaca os dois pontos importantíssimos acima sobre o homem. O homem é o reflexo de Deus, e o homem reflete Deus. A ideia é uma expressão da Mente, e a ideia expressa a Mente. O homem deve se lembrar de quem ele é e do que ele faz.

Como resultado da culminação de certos elementos violentos e maliciosos, fui envolvido por uma tempestade e me afoguei; o que é apenas outra maneira de dizer que o que deveria ser minha morte foi causado por certos elementos maliciosos, que aparentemente conspiravam para esse fim. É claro que as circunstâncias tinham que incluir o que a mente mortal dizia ser eu: meu corpo material. Do ponto de vista da mente mortal, descartar meu corpo material seria descartar-me. A situação primeiro apresentou uma questão, que provocou uma discussão violenta, da qual já falei.

A mente mortal possuía e controlava meu corpo material, ou eu possuía e controlava meu corpo material? Por muitos anos, ela fazia o que eu mandava, em termos gerais. Agora, a mente mortal aparentemente criou uma circunstância, ou situação, que envolvia esse assim chamado corpo, e estava tentando me forçar a abandoná-lo, por certas razões. Você se lembrará de que Miguel, o arcanjo, teve uma grande disputa com o diabo sobre o corpo de Moisés (Judas 9). Bem, o que se diz ser meu corpo material, apresentava a reivindicação de algo controlado por dois poderes diferentes. Em outras palavras, parecia que alguém, ou alguma outra coisa, reivindicava jurisdição concorrente, no que dizia respeito ao meu corpo. Tudo isso é perfeitamente natural, quando se entende o que se chama de corpo material.

Se a mente mortal desenvolveu um corpo material, que lhe permite controlar por um tempo, então você pode esperar problemas eventualmente. Não há dúvida de que a chamada mente mortal desenvolveu o chamado corpo material, na crença, e essa chamada mente mortal diz que é você, ou uma parte de você. É tudo mentira. Não é verdade. No entanto, a pessoa parece se encontrar em tal situação e, portanto, tem que tirar o melhor proveito disso. A Sra. Eddy diz (S&H 86:29): “A mente mortal vê o que acredita tão certamente quanto acredita no que vê. Ela sente, ouve e vê seus próprios pensamentos.” O corpo material é o próprio conceito mental errôneo da mente mortal ou crença sobre o corpo. As circunstâncias ou situações mentais são chamadas de conceito errôneo da mente mortal, ou crença sobre circunstâncias ou situações. Portanto, tudo o que é a seu favor ou contra você no mundo material é mental e um produto dessa chamada mente mortal. É importante entender esse fato. Sem dúvida, a mente mortal é “o homem forte”, o governante das crenças, distribuindo arbitrariamente fortuna, sucesso e fracasso, riqueza e pobreza, saúde e desastre, doença, vida e morte. Qualquer ideia, pensamento ou crença que seja mantida pela mente mortal por tempo suficiente, eventualmente tomará forma de uma forma ou de outra. Pensamentos errôneos causarão problemas. Como essa assim chamada mente mortal não é realmente a Mente, que é boa e a única inteligente, não se pode confiar nela de forma alguma. Para serem salvos, para serem libertos, os Cientistas Cristãos devem “primeiro amarrar o homem forte” e, depois de fazerem isso, “entrar na casa do homem forte e saquear seus bens”. A mente mortal deve ser instruída por alguém que tenha autoridade.

Cada fase da mortalidade é uma ilusão, que não é real. Não há crente nem crença. De fato, uma ilusão não inclui nada real. Ela é impotente quando compreendida exatamente como é: Nada. Na verdade (C&S 468:10), “Tudo é Mente infinita e sua manifestação infinita, pois Deus é Tudo em tudo”. O homem deve se lembrar do que é, de quem é e do que faz. O homem é a imagem e semelhança de Deus. O homem é a manifestação, expressão e reflexo da Verdade, Vida e Amor divinos, e o homem manifesta, expressa e reflete a Verdade, Vida e Amor divinos. Assim como Deus é e faz, também o homem é e faz. Como Deus é o grande EU SOU, o homem não tem nada com que se preocupar e nada a temer. “Não temas”. Deus lhe deu “domínio e controle”, então use-os. Na verdade, é o domínio e o controle de Deus que você realmente usa, e por essa razão você sempre tem poder mais do que suficiente “do alto”, que sempre o torna senhor de todas as circunstâncias e situações. Você continuará a trabalhar para a “glória de Deus”, falando com autoridade em Seu nome, e será obedecido, porque Ele deve ser obedecido. Você verá a ideia de Cristo ganhar ascendência, até que a luz divina brilhe em tudo, ao redor e através de tudo.

Como resultado da minha experiência, se eu tivesse morrido, sido sacrificado, diriam que tive uma morte violenta ou não natural.

Diz-se que a morte é antinatural em um caso, e que a morte é natural em outro. É bom entender que não existe morte natural. A morte é sempre o resultado de assassinato mental. Não faz diferença se a morte é considerada natural ou antinatural, ela é sempre o resultado de um assassino. Uma crença falsa, maligna ou errônea, é a assassina. O pecado, ou um senso pessoal errôneo das coisas, assassina o pecador. A crença falsa generalizada aceita, assassina o crente. Diz-se que a morte é causada pela doença, mais do que por qualquer outra coisa. E a doença é simplesmente um mal ou erro corporificado. (’01 12:26-4) Portanto, é necessário desencarnar, desincorporar, o mal ou o erro. É necessário “expulsar demônios” para curar os doentes. Do que foi dito, também é evidente o que é necessário para impedir que alguém seja colocado para dormir e o que é necessário para despertar alguém que foi colocado para dormir. O que é chamado de físico ou corpo material, é evoluído pelo que é chamado de processo de vida evolutiva material. Essa alegação de processo de vida evolutiva material é maliciosa. Levada a uma conclusão, causa a morte, “do pó ao pó”. Essa alegação é um dos demônios que deve ser expulso e seu domínio sobre o corpo quebrado; o físico ou corpo material é uma invenção humana, o resultado de uma concepção errônea da realidade. É uma crença que deve ser aprimorada. O Sr. Bell diz (Palestra 1920): “Parece ser seu, mas não é você”. E a Sra. Eddy diz (C&S 393:10-11): “Tome posse de seu corpo e governe seus sentimentos e ações”. Portanto, você diz ao seu corpo o que fazer e não deixe que ele lhe diga o que fazer.

Se alguém morre ou é adormecido, é porque não sabe o suficiente para viver. Para Jesus, aqueles que estavam mortos eram simplesmente aqueles que estavam “adormecidos”, e ele foi “despertá-los”. O mandamento divino é sempre (Ef 5:14): “Desperta, tu que dormes, e levanta-te dentre os mortos, e Cristo te iluminará”. É o magnetismo animal, ou uma percepção pessoal errônea das coisas, que, se possível, faria alguém dormir completamente. É claro que é impossível ser adormecido completamente, ou completamente, na realidade. Não se pode estar completamente morto para a realidade, ou absolutamente inconsciente. Quem dorme sabe que está dormindo, e quem sonha sabe que está sonhando. A rigor, não há inconsciência nem morte. Por esta razão, dizemos: “Não temas”. No entanto, nos assuntos humanos, parece que um certo grau ou profundidade de inconsciência, uma certa quantidade de morte, é efetuado. É apenas o magnetismo animal, ou uma percepção pessoal errônea das coisas, que o diz. Nosso dever é claro: destruir o magnetismo animal. A Ciência Cristã apresenta o Cristo, a Verdade, e, portanto, podemos ter vida, e podemos ter vida “em abundância”, à medida que trabalhamos e discernimos a “imaculada concepção” do homem, isto é, o homem espiritual.

Como eu disse, a matéria é uma invenção humana, o resultado de uma concepção errônea da realidade. Temos que viver dela; e não podemos morrer dela. Sendo uma crença, devemos aprimorá-la. Eventualmente, seremos capazes de efetuar uma desmaterialização completa do pensamento em relação a ela. O principal é saber o que ela é, governá-la e controlá-la, aprimorá-la e torná-la melhor, adiá-la ou eliminá-la o mais rápido possível; isto é, substituir uma percepção errônea dela. Lembre-se, o único corpo que realmente existe é o espiritual. O corpo do homem é espiritual e perfeito. É uma ideia composta, ou uma ideia que é uma agregação de ideias. É a personificação perfeita, plena e completa da Verdade divina, das ideias corretas. O corpo, devido à presença e atividade das ideias que o constituem, é consciente, ou é uma consciência. A mente governa e controla o corpo e o que está incluído nele. NOTA: O poder divino, operando de acordo com a lei, produz ação.

Mis. 315:32-4

S&H 346:13

Homem. 84:1

Homem. 42:4

É o ódio ao seu pensamento científico que está tentando fazer você sofrer. Isso é demonologia, e você deve expulsá-la.

João 5:16-18

Finanças

Você consegue perceber que, se você tem consciência de fracasso, incapacidade e pobreza, é impossível mudar a manifestação dessas coisas de fora, visto que a consciência se manifestará, não importa o que você faça? Mude a consciência.

É inútil tentar pensar e fazer as coisas existirem. Faça como Jesus fez quando permitiu que a Mente operasse. Vemos Jesus percorrendo os passos simples da manifestação. Ele ergueu os olhos para o céu e agradeceu. Ele já havia desconsiderado a aparência e abandonado os pensamentos de como, quando, por que e onde; estando isso completamente fora de sua alçada.

Quando consideramos as condições da vida, descobrimos que às vezes é impossível manifestar os desejos do coração. Mas quando nos entregamos ao processo de “pensar”, descobrimos que o poder de Deus é maior do que todo e qualquer instrumento, por meio do qual ele funciona.

Se você está sob o Espírito, não está mais sob a maldição da lei. (O poder divino está inteiramente fora da tomada de pensamentos.)

Estar ausente do corpo e presente com o Senhor torna-se uma lei dinâmica, que pode ser operada de uma forma muito positiva e maravilhosa. Alivia o coração imediatamente saber que o poder é maior do que seu instrumento de expressão.

O Pai é a divindade do homem, o “EU SOU”. O templo é a personificação da divindade, o lugar onde o universo se torna visível.

No momento em que algo deixa de existir em sua consciência, ele não pode ter corpo ou forma.

Jesus não podia fazer nada por si mesmo; você também não. Você vai insistir que pode e continuar a lutar e lutar com a manifestação, na esperança de mudar algo? Se você tem consciência de algo, ele é eterno nos céus e pode ser reproduzido ad infinitum. Mas o que é produzido está no ponto de vista da desintegração. O raciocínio inverso disso resultou no homem adorando o objeto, em vez de olhar para a consciência que o sustenta; “Aproximai-vos de mim, e eu me aproximarei de vós.” Desvie a atenção da aparência e coloque-a “em Mim”, se desejar ver o deserto florescer como a rosa.

A excitação da “manifestação” desaparecerá, à medida que se torna natural que Deus seja revelado, em vez de demonstrado. Você se surpreenderia se suas orações fossem atendidas? Até que se torne natural e normal, nada de grandioso pode acontecer.

Foi a ação de graças e o reconhecimento que multiplicaram os pães e os peixes para os cinco mil.

Quanto menos você pede, mais difícil é obtê-lo, em razão da sua tremenda riqueza. Sua visão limitada do que lhe pertence o impede de ter a abundância do Espírito. Um homem com a consciência repleta de problemas os encontrará onde quer que vá. Sem a consciência da substância, você não pode reter o símbolo.

O motivo por trás do agradecimento é a medida que conta. A Ação de Graças, que traz a qualidade expansiva à manifestação, é feita a partir da pura alegria da presença, quer você tenha uma única coisa ou não. Quer você tenha sido um pródigo e perdido, o que importam as pequenas coisas? Elas se encaixarão automaticamente. Elas não podem se conter. “Eu, quando for levantado, atrairei todos a mim” é uma lei matemática real. É maravilhoso, o júbilo, não por causa da vitória ou das coisas, mas por causa da presença. Se a sua alegria ainda está do lado de fora, procurando símbolos, você ainda está vazio, sem gratidão.

“Eu vou derrubar, derrubar, derrubar…” e assim tudo será derrubado, até que você encontre dentro de si aquilo que Jesus encontrou dentro de si: a fonte de Tudo.

Sua cruz é a sua própria consciência do mal, nada mais; e foi nessa cruz que você se pregou todos esses anos. Você se crucifica, ao mesmo tempo clamando para ser descido da cruz. Depende de você. A maneira como Jesus se apresentou diante de cinco mil testemunhas, em meio à carência, nos dá uma ideia da confiança que nasce do reconhecimento do funcionamento natural de Deus. Ele ergueu os olhos para o céu e agradeceu; qual é a sua atitude? Observe.

Se você compreender a ideia, nada é impossível para Mim, a consciência Crística. Tudo é impossível para Mim, John Smith. Se você ainda tiver que arrastar o cadáver de John Smith, a história da doença, do pecado e da limitação consigo, não poderá entrar no reino. Mas agora você é uma nova criatura em um novo universo; não uma velha criatura remendada.

Quando você deixará de tentar obter coisas e verá a presença de Deus? O espírito da consciência da presença de Deus é a fonte de todo suprimento; não algum suprimento: Todo suprimento. Quando você souber disso, não tentará procurar suprimento ou um emprego, pois estará tão presente em uma localidade quanto em outra. Estará onde quer que você esteja e no que quer que precise. Você encontrará a presença de todos, onde nada lhe falta. Todas essas sutilezas gs serão adicionados ao destemido. Só resta uma coisa agora: por que você deveria ter medo de aceitar o bem aqui e agora, em vez de esperar pela colheita?

Se você compreender a ideia de que não está tentando mudar o exterior, não está tentando prosperar, não está tentando encontrar um emprego, verá que, no momento em que tiver essas coisas em sua consciência, no momento em que aceitar em sua mente a possibilidade de manifestação, nesse momento a manifestação, a representação natural do Verbo, se torna carne. Em vez de perder tempo tentando demonstrar juventude e rejuvenescimento, veremos gradualmente que conhecer corretamente este princípio Crístico, que existia antes de Abraão, é Vida eterna. As coisas anteriores já passaram. Elas não serão lembradas, nem virão à mente.

No estado evoluído da consciência Crística, é impossível buscar qualquer coisa em qualquer outra fonte que não seja Deus. Assim que o Espírito ou a Mente se estabelecer como a única realidade, a manifestação se cuidará. Quando estiver pronto para abandonar o senso limitante de personalidade com o qual se identificou, você Me verá, Deus. Abandone a ideia de que está tentando fazer demonstrações e lance-se nas profundezas.

O reconhecimento da presença pode parecer uma tarefa tremenda, porque a mente humana quer tentar; mas a revelação é dada, por meio da qual Jesus Cristo é simples. Ela deve ser compreendida pela criança, ou não lhe será útil. É reconhecimento e, em seguida, apropriação.

Você entende que abandonar um problema material não resolverá nada? Se estiver em sua consciência, você o reproduzirá, mesmo que vá aos confins do mundo, porque o levará consigo.

Era tão impossível para Jesus, o homem, aumentar a substância quanto seria para você. Foi o Cristo que fez isso. Na nova consciência, que está dentro de cada homem, aguardando reconhecimento, há uma liberação instantânea, à medida que você percebe a presença. O planejamento interminável e a tentativa de organizar as coisas cessam repentinamente. O governo estará sobre Seus ombros, o governo da sua vida, e tudo estará bem. Não tenha medo, sou Eu.

Veja, os campos já estão brancos. Colha, você que lê esta página; colha a plenitude da vida em todos os lugares. Quando você chegar ao reconhecimento da vida presente em todos os lugares, nada lhe será oculto, e não haverá lugar para pecado, doença ou morte, e você encontrará algo novo operando em seus membros, que estará acima tanto da saúde quanto da doença; uma nova consciência, que não é o resultado da superação do mal, mas que é o derramamento do Espírito, que tem olhos puros demais para contemplar a iniquidade. O homem curado talvez seja melhor do que o doente, mas ainda oscila entre algo e nada. Ele terá que se elevar ao lugar do reconhecimento e ali permanecer em um estado de bem-aventurança imutável. Sua capacidade não será então demonstrar a Palavra, mas trazer a presença viva da Palavra à visibilidade. Este é o seu poder, a capacidade de aceitar o bem que foi preparado para você. Desaperte os fechos das suas sandálias. Abandone o raciocínio humano; abandone o porquê, o quando, o onde. Se você perder a personalidade, deixe-a ser absorvida pelo “EU SOU”. Então você perderá todas as leis humanas pertinentes a essa personalidade. Ela não será problema nem preocupação sua, pois deixará de existir. Acalme-se exteriormente e grite de alegria interiormente, até que ela destrua as paredes da sua prisão. “Tenho muitas coisas ocultas para lhe mostrar, quando você puder se aquietar.” Exatamente onde você está é solo sagrado.

Se Dissermos “Eu Quero”

De Escritos Coletados por Bicknell Young

17 de agosto de 1935

Se dissermos “Eu quero”, obscurecemos o “EU SOU”. O único “Eu” que existe não pode querer. O homem é um estado de posse, não de desejo. Quando deixamos de lado o “Eu quero”, então o “EU SOU” está presente. Se há algo que você deseja, pare e pense; essa é a razão pela qual você não o obteve.

Quando você vê que tudo e todos são governados por Deus, essa é a Arca, e há segurança. Quando você busca manifestação, você é separação. Um Cientista Cristão tem valor apenas na medida em que avalia.

Pedro estava certo, e fazendo sua demonstração até que o medo chegou, então ele afundou.

Não estamos ganhando a vida; viver é Ser, e Ser é Deus, e Deus é viver.

Quando você estiver lidando com o medo, lide com ele; não seja ele. Não coloque seu medo em seu tratamento do medo.

O espírito é a única coisa tangível; Tangibilidade é Substância, e substância é Espírito.

Alguém disse: “Parece-me que a afirmação constante é que não podemos ver o Espírito.” A resposta foi: “Minha querida, você não consegue ver nada além do Espírito; seria impossível, mesmo que tentasse.”

Unidade

À medida que adquirimos compreensão de Deus, se não formos a mesma Mente, tendo a mesma compreensão do Ser individual, nosso ser, Deus ainda é uma teoria. Qual é a diferença entre teoria e realidade? Uma teoria é algo em que se acredita, mas não necessariamente se usa ou se vive. A realidade é ser o que se entende. É o Ser realista.

Na Ciência Cristã, significa compreender, demonstrando assim o EU SOU individualmente, em vez de meramente acreditar em Deus. A Sra. Eddy diz: “Se Deus fosse compreendido em vez de meramente crido, essa compreensão estabeleceria a saúde.” (C&S 203:7)

Muito pode ser realizado pela Causa da Ciência Cristã e pelo mundo de hoje pelo indivíduo que conhece e é a Mente única. Por compreender que seu ser é o indivíduo que aparece ou se manifesta de Deus, esse indivíduo trabalha eficazmente, com poder. Ele perde a noção de si mesmo como tendo uma mente separada de Deus. Ele se sente seguro de seu trabalho e fala com autoridade, seja a crença no pecado, na doença, na morte ou em nações em guerra, que esteja enfrentando. Ninguém sente que seu trabalho é fútil se lhe vier a sugestão: “O que seu pensamento pode fazer entre tantos?”. Ele sabe mais do que isso, porque está adquirindo um novo significado de “Um com Deus é a maioria”. Pois ele sabe que sua consciência é Deus.

O que Deus não pode fazer? A Sra. Eddy diz (Mis. 189:15): “A suposição de que a Alma, ou Mente, é insuflada na matéria é uma doutrina panteísta que apresenta um falso senso de existência, e o espírito vivificador o retira: revelando, em seu lugar, o poder e a perfeição de um senso liberado da Vida em Deus e da Vida como Deus. As Escrituras declaram que a Vida é o infinito EU SOU, não um habitante da matéria.” Ela continua: “Para o homem, conhecer a Vida como ela é, ou seja, Deus, o bem eterno, dá-lhe não apenas um senso de existência, mas uma consciência concomitante de poder espiritual que subordina a matéria e destrói o pecado, a doença e a morte.” E ainda: “Isto, Jesus demonstrou; de tal forma que São Mateus escreveu: ‘O povo ficou admirado com a sua doutrina, pois ele os ensinava como quem tem autoridade, e não como os escribas.’ Este poder espiritual, que cura o pecado e a doença, não se limitou ao primeiro século; estende-se a todos os tempos, habita a eternidade e demonstra a Vida sem começo nem fim.”

Se sabemos isso de nós mesmos, sabemos que somos bons, porque Deus é o único bem. Sabemos que somos inteligentes, porque Deus é a única inteligência. Somos harmoniosos, porque Deus é a única harmonia. Somos a própria presença dessas coisas. Não sentimos mais que nossa demonstração reside num apelo a um poder externo a nós, para fazer isto ou aquilo; mas que somos a própria presença dessas coisas, até mesmo a presença de algo que pode parecer estar faltando.

Uma névoa só pode ser dissipada pelo brilho intenso do sol; isto é, é necessária a presença do sol para isso. Não podemos dissipar um erro senão sendo a própria presença ou poder chamado Deus.

Aceitamos facilmente o fato de que um erro em matemática, ou uma discórdia em música, só pode ser dissipado pela presença da verdade ou da concórdia. Assim, na prática da Ciência Cristã, devemos ver com clareza, e cada vez mais clareza, que somos a presença de Deus, e nessa presença não há pecado, doença, morte ou desarmonia de qualquer tipo. O que mais a Sra. Eddy poderia ter querido dizer com estas palavras: “Sentistes o poder da Palavra?” (Mis. 398:23)

O mundo, durante séculos, vem educando o homem a acreditar que sua vida é uma vida de existência, suprimento, saúde, separada de Deus. E assim, quando lhe parecia faltar qualquer uma dessas coisas, era-lhe dito para ir para fora de si mesmo para obtê-las; e ele recorreu ao clima, à cirurgia, ao dinheiro e à posição social para encontrá-las. Ele é até ensinado a encontrar Deus separado de si mesmo, um Deus bom distante. Mas um Cientista Cristão é ensinado que não há nada que ele deseje ou espere, do infinitesimal ao infinito, que não possa ser encontrado dentro de si mesmo. Não apenas lhe é ensinado isso, mas que é o único lugar onde essas coisas podem ser encontradas, porque Deus é sua Mente, e a Mente é, e inclui, todas as coisas.

Todas as maravilhosas afirmações sobre a unidade do Ser, que vemos na Ciência, na Saúde e na Bíblia, e aquelas que nós mesmos desenvolvemos, devido à nossa profunda convicção de que o Princípio e sua ideia são um, e este é Deus, são inúteis se nos permitirmos, ao mesmo tempo, sentir uma sensação de depressão e insegurança. A unidade do Ser só pode ser alcançada de uma maneira: SER e FAZER. Ser a perfeição da Mente e do corpo, essa é a nossa unidade com Deus.

Nunca devemos pensar em nós mesmos como seres humanos. Só somos seres humanos se pensamos em Deus e em Suas ideias objetivamente, ou fora de nós mesmos. Por outro lado, quando nos reconhecemos divinos e estamos sendo e fazendo essas coisas SUBJETIVAMENTE, nossa própria divindade se manifesta, não importa qual pareça ser a ocupação no momento.

Falamos de consciência divina. O que isso significa? Só poderia significar a consciência da Mente divina. Portanto, se essa unidade com Deus é uma realidade, ela só pode ser por meio do nosso ser e agir. Este é o Deus vivo, onisciente, onipotente e onipresente. Assim, vimos como Jesus realizou suas obras maravilhosas. Sua vida foi uma experiência subjetiva constante, isto é, o conhecimento consciente de sua unidade com Deus tornou sua experiência, seja a necessidade de curar os doentes, ressuscitar os mortos, alimentar os cinco mil ou produzir o dinheiro para os impostos, sujeita à divindade de seu ser. Estava tudo dentro dele mesmo, verdadeira subjetividade. Ele não pensava em algo relativo, objetivo, fora de si mesmo, mas sabia que seu próprio ser era Deus; em outras palavras, ELE ERA E FEZ.

Quando um erro aparentemente o confrontava, ele não pensava que fosse algo “lá fora”, com o qual precisasse discutir, ou algo que precisasse mudar. Ele se curava subjetivamente dentro de si, reduzindo-o a nada à porta do seu próprio pensamento. Essa compreensão nos dá domínio, pois descobrimos que tudo o que precisamos fazer é cuidar do nosso próprio campo de trigo, em nossa própria consciência.

A cura em um tratamento da Ciência Cristã não é o resultado de uma varinha mágica acenada por Deus em nosso favor, e uma cura tardia não é o resultado de um demônio brandindo uma vara contra nós. No tratamento da Ciência Cristã, a cura é o efeito de saber que a unidade de Deus e do homem é o fato presente, SABER OU SER DA PARTE DE CADA UM DE NÓS. Uma cura tardia nada mais é do que a falha em ser, ou fazer, esse CONHECIMENTO científico, conhecer Deus e Sua ideia subjetivamente, em vez de objetivamente.

A individualidade de cada um é Deus. Como diz a Sra. Eddy: “Ele sustenta a minha individualidade. Mais ainda, Ele é a minha individualidade e a minha Vida.” (Unidade 48:7) Deus é Tudo e não há outro; portanto, a crença no mal não pode impedir que Deus se manifeste individualmente. Deus é Mente, e a Sra. Eddy nos diz que Ele é a Mente individual. (Mis. 101:31) Quando Jesus disse: “E eu, quando for levantado, atrairei todos a mim”, ele praticamente declarou o mesmo pensamento, entendendo-se como a compreensão individualizada de Deus, em vez de um ser humano.

Se alguém se compreende como a manifestação individual da Mente, o Eu ou Ego “vai ao Pai”, é encontrado na Mente e, portanto, é elevado, e com ele também se elevam todas as ideias das quais tem consciência. Ou, como disse Jesus: “Atrairei todos os homens a mim”.

Podemos entender por que a cura do pecado, da doença e da morte, na Ciência Cristã, é uma necessidade, pois é um passo na direção da demonstração da Mente, na qual transparecem a perfeição, a totalidade e a bondade de Deus individualmente compreendidas e vividas. Começa aqui.

A compreensão de que o Eu, ou Ego, ou consciência, é Deus, estabelece a mesma divindade para todas as ideias das quais é consciente. Evidentemente, Jesus nunca se considerou apenas um homem, pois disse: “Eu e meu Pai somos um”. Ele pensava como o Pai; não pensava como filho sobre o Pai. Tampouco podemos pensar como homem sobre Deus, pois então a demonstração do Deus infinitamente bom seria uma experiência objetiva, algo externo ao próprio ser.

Não há nada factual, real, exceto a existência de Deus e do homem, a verdadeira existência. Saber que Deus vê, fala, conhece, como homem, demonstra a verdade da declaração da Sra. Eddy: “Na Ciência, a Mente é uma, incluindo númeno e fenômenos, Deus e Seus pensamentos.” (S&H 114:10) Outra declaração bem conhecida em nosso livro didático (210:11) sustenta isso: “Sabendo que a Alma e seus atributos foram para sempre manifestados através do homem, o Mestre curou os doentes, deu visão aos cegos, audição aos surdos, pés aos coxos…” Você notou, ela diz, “A Alma e seus atributos foram para sempre manifestados através do homem”? Ela não diz apenas atributos, mas Alma. Assim, descobrimos que não podemos separar causa de efeito, causa e efeito, Deus e homem. Onde há causa, há efeito. Onde há efeito, há causa. Abandone toda crença em uma vida separada de Deus, ou que somos humanos vivos e seres humanos.

Novamente, a Sra. Eddy diz (S&H 561:22): “A mulher no Apocalipse simboliza o homem genérico, a ideia espiritual de Deus; ela ilustra a coincidência de Deus e o homem como o Princípio divino e a ideia divina.” Um estudo deste texto mostra que o ser individual expressa tanto o Princípio quanto a ideia, também porque a mulher simboliza o homem genérico; a Verdade que ela retrata e ilustra é a Verdade que todo homem, mulher e criança representa, porque genérico é um termo que significa um. Agora, o que ela retrata? John diz que ela estava vestida com o sol, e a Sra. Eddy diz que John simboliza o Espírito pelo sol. Isso significa, então, que a consciência do homem é Espírito, e que homem e Espírito são um.

Nunca devemos pensar em nós mesmos apenas como homens, com Deus à distância, governando-nos de uma forma tida como certa. Jesus nunca se referiu a si mesmo como homem, mas como um com o Pai. DEVEMOS APRENDER A FAZER ISSO. Devemos saber por que fazemos isso. Jesus, por sua vida e obras, apresentou ao mundo a Vida que é Deus, mas sobre essa mesma vida Jesus disse: “Eu sou a luz do mundo…” (João 8:12). Devemos saber que somos essa luz (inteligência) do mundo.

Quando Jesus disse: “Eu e o Pai somos um” (João 10:30), ele fez uma declaração que é a base da existência e que os Cientistas Cristãos devem entender. Jesus estava se considerando um homem espiritual quando disse isso? Se sim, então onde estava o Pai, com quem ele disse ser um? Dizer: “Bem, não posso responder exatamente a essa pergunta, mas creio que ele era um com o Pai” não pode demonstrar esse fato para nós. Precisamos entender o que ele quer dizer. Não podemos continuar para sempre apenas crendo.

Afinal, a Ciência Cristã não é apenas uma religião, embora seja geralmente considerada como tal. É também uma ciência, como o próprio título indica, e é aí que entra o conhecimento. Uma ciência é algo que precisamos conhecer. Portanto, precisamos saber de fato o que Jesus quis dizer quando afirmou: “Eu e meu Pai somos um”. A razão pela qual isso nos é possível é porque Deus é Mente, a ÚNICA MENTE: PORTANTO, NOSSA MENTE. Por essa razão, pode ser revelada a cada um de nós a Ciência de tais verdades. A questão é: onde e como ele era um com o Pai? Porque Deus é Mente, a resposta é: é a Mente como Mente, ou consciência, que o homem é; que Deus é a nossa Mente; é assim e onde essa unidade ocorre.

Jesus disse aos fariseus: “Quem me vê a mim vê o Pai;…” (João 14:10). Ele também disse: “O Pai, que permanece em mim, é quem faz as obras”. Neste ponto, devemos ver claramente que não é o homem consciente de Deus. Pois, se o homem tivesse consciência de Deus, ele incluiria Deus, uma lógica impensável. Então, nos perguntamos: E depois? Ora, é claro, é Deus; a Mente, consciente de suas próprias ideias. É por isso que Jesus falou com autoridade. É por isso que você e eu falamos com autoridade.

A única mansidão, a única humildade, é não reconhecer nenhum poder ou Mente, exceto Deus. Então, essa unidade do Ser deve ser o meu ser, e deve participar da natureza de Deus, bem como da natureza do homem. Assim, somos lembrados da declaração (C&S 333:23): “Abraão, Jacó, Moisés e os profetas tiveram vislumbres gloriosos do Messias, ou Cristo, que batizou esses videntes na natureza divina, a essência do Amor”. Tais declarações ilustram a unidade do Ser, que cada consciência individual é a consciência de DEUS E DO HOMEM, PRINCÍPIO E IDEIA. Esta é a verdadeira reflexão. À medida que reflito sobre Deus, e assim sei quem Deus é, qual é a Sua natureza e caráter, qual é a Sua lei e ideia, a consciência se descobre o desdobramento do Princípio e da ideia, ou Deus e o homem, e é Deus quem realiza o desdobramento.

Novamente, em S&H (485:14), encontramos: “Emerja suavemente da matéria para o Espírito”. Observe o “E” maiúsculo de Espírito, e que o surgimento não é para o homem espiritual, mas para o Espírito. Essa compreensão da unidade do ser, que a Sra. Eddy revelou no livro didático, mostra por que e como essa obra é a chave para as Escrituras. Esse conhecimento da Ciência da unidade é uma chave que desvenda as páginas inspiradas da Bíblia e do livro didático. A iluminação que a Sra. Eddy lançou sobre as Escrituras nos lembra por que ela escolheu escrever como o primeiro princípio de nossa fé: “Como adeptos da Verdade…”. Essa revelação de Deus e do homem como um é de fato suficiente para todas as coisas.

Em Gênesis, lê-se: “No princípio, Deus criou os céus e a terra”. No princípio, Deus criou a compreensão e a consciência do Princípio e da ideia como um só. Em outra declaração, Jesus disse: “Eu sou a raiz e a geração de Davi, . . .” (Apocalipse 22:16) Ele não disse: “Eu sou somente a raiz”, ou “Eu sou somente a geração”, mas “Eu sou a raiz e a geração de Davi”, ou Princípio-e-ideia ou Deus-e-homem. De acordo com João 1:1, “No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus”. E em Gênesis: “E disse Deus: Haja luz; e houve luz”. Em outras palavras, essa compreensão da UNIDADE com Deus traz luz.

Deste ponto de vista da unidade de Deus e do homem, inicia-se a revelação da criação e do ser divinos. Em seguida, segue-se o que naturalmente ocorre na consciência do indivíduo. Ele começa a compreender as coisas divinamente, em vez de humanamente, e assim surge um firmamento, pois Deus disse: “Haja um firmamento no meio das águas, e que ele separe águas de águas”, o que a Sra. Eddy interpreta assim: “A compreensão espiritual, pela qual a concepção humana, o sentido material, é separado da Verdade, é o firmamento. A Mente divina, não a matéria, cria todas as identidades, e elas são formas da Mente, as ideias do Espírito, aparentes apenas como Mente, nunca como matéria sem mente, nem os chamados sentidos materiais.” (C&S 505:7) Este firmamento é a compreensão de que existe apenas uma Mente e de que não existe outra inteligência; de que todo ser é divino, o que elimina a crença de que somos seres humanos. “Eis que agora é o tempo aceitável” para viver esta vida única que é Deus.

O tratamento da Ciência Cristã é a realização consciente (utilização) do poder de Deus pelo indivíduo que o administra, porque o tratamento da Ciência Cristã é a operação da Mente divina. É absolutamente necessário, portanto, que o indivíduo saiba o que constitui o divino. Sabemos que a Mente divina, por ser divina, é totalmente boa. Portanto, o primeiro ponto é que um tratamento pela Mente divina deve ser bom para todos os envolvidos. Primeiro, estabeleça que a Mente divina concede o tratamento.

A Mente divina não tem engrandecimento pessoal, nem se eleva acima de algo ou alguém, porque inclui em si todo o bem. A Mente conhece a perfeição de suas próprias ideias, e para a Mente não há nada além da perfeição. A Mente divina não tem falsas ambições, nem objetivos egoístas, mas é, e mantém, a harmonia universal para todas as suas ideias. A Mente divina não reconhece nenhum mal a ser punido ou destruído. A luz do sol não conhece neblina. Da mesma forma, Deus, o bem, não conhece o mal. A Mente divina destrói a crença no mal, sendo totalmente inconsciente dele, não por conhecê-lo e então torná-lo realidade. Assim como a crença no mal deve ser destruída, a Mente, que é o tratamento, destrói a crença, mantendo o homem e o universo em uma lei eterna de harmonia.

Onde está esta Mente? Estamos falando desta Mente, ou esta Mente está sendo nós? Estamos sendo a única Mente? A Sra. Eddy nos aconselha, pois ela diz (C&S 216:30): “Abandone sua crença material da mente na matéria e tenha apenas uma Mente, Deus; pois esta Mente forma sua própria imagem.” Esta é a nossa Mente e o nosso ponto de vista. Estou discutindo essas coisas com você porque às vezes me perguntam: Quando e como posso saber que esta Mente está fazendo o tratamento?

Bem, nós perguntamos: “Existe o bem e o mal?” O bem a ser abençoado e o mal a ser punido? Existe matéria e Espírito? Existem pessoas, lugares e coisas? Tudo é Mente, conhecendo suas próprias ideias. A Sra. Eddy usa dois termos que nos ajudam a ver mais claramente o que é um verdadeiro tratamento da Ciência Cristã. São eles: Ciência divina e Ciência Cristã. É claro que significam a mesma coisa, essencialmente. Ciência Divina significa a compreensão da divindade de Deus, do homem e do universo, totalmente bom, espiritualmente mental, perfeito, eterno, infinito, sem mácula de qualquer tipo, o ser individual consciente deste estado de perfeição. A Ciência Cristã é a aplicação dessa compreensão do Ser. (Ela cura o que parece ser uma vida separada de Deus, a Mente, que envolve a crença no mal.)

Perguntemo-nos: O que é um tratamento da Ciência Cristã? Pediram à Sra. Eddy que definisse um tratamento da Ciência Cristã. “O reconhecimento da perfeição presente”, foi a sua resposta. Aquilo que reconhece a perfeição só poderia estar na Mente, porque a Mente conhece a perfeição do seu próprio Ser. O tratamento da Ciência Cristã é a Mente em plena operação e poder. Qualquer coisa menos que isso está falando de Deus e da Sua criação. O tratamento da Ciência Cristã é a operação consciente da Mente, a Mente e o poder que é Deus, por parte do praticante; caso contrário, de onde se teria a autoridade para dizer à onda orgulhosa: “Até aqui e não mais adiante”? Certamente não do homem, pois não existe inteligência humana. A inteligência é uma qualidade da Mente divina. “É a qualidade primordial e eterna da Mente infinita, do Princípio trino — Vida, Verdade e Amor — chamado Deus.” (C&S 469:9)

Jesus nunca pensou em falar de si mesmo como homem, mesmo como homem espiritual. Ele falava e pensava como o Pai, pois compreendia a unidade do Ser. Ele disse: “Eu e meu Pai somos um”. Olhar a partir da perfeição de Deus, ou Princípio e ideia, é o tratamento da Ciência Cristã. Tentar demonstrar a Deus a partir da perspectiva do homem não constitui um tratamento propriamente dito da Ciência Cristã.

Quando Jesus disse: “O reino de Deus está dentro de vós”, ele apresentou a base para o tratamento da Ciência Cristã. Paulo também o fez, quando disse: “Porque é Deus quem opera em vós tanto o querer como o efetuar, segundo a sua boa vontade”. E a Sra. Eddy disse (C&S 465:17): “O princípio e sua ideia são um só, e este é Deus, Ser onipotente, onisciente e onipresente, e Seu reflexo é o homem e o universo”.

Quando começamos a desvendar essa unidade do Ser, a vemos em todos os lugares em nossos livros. “A compreensão cristã do ser científico e da cura divina inclui um Princípio e uma ideia perfeitos — Deus perfeito e homem perfeito — como base do pensamento e da demonstração.” (C&S 259:11) Observe que a Sra. Eddy diz: “como base do pensamento e da demonstração”. Então, a base do trabalho que você realiza deve ser a compreensão que você tem da sua unidade com o Princípio, da sua unidade com Deus, este Ser divino único. Uma boa maneira de estabelecer sua unidade com Deus, sua unidade com o Ser, na vida diária, é dizer frequentemente a si mesmo: “O que Deus faria a respeito disso?”

A Sra. Eddy diz (C&S 370:2): “Para sermos imortais, devemos abandonar o sentido mortal das coisas, abandonar a mentira da falsa crença e buscar a Verdade, e reunir os fatos do ser a partir da Mente divina.” Devemos lembrar que não somos seres humanos. A mentalidade individual não é a do homem, mas a de Deus, porque Deus é a Mente do homem.

A crença de que somos mortais, ou seres humanos, não é um tratamento da Ciência Cristã. Que autoridade sobre o pecado, a doença, a enfermidade e a morte teria um ser humano? Nenhuma. Que autoridade teria o que chamamos de homem espiritual, se acreditasse que seu pensamento era separado de Deus? Nenhuma.

Como sabemos o que esta Mente sabe, o que está acontecendo? Encontramos a Mente acontecendo, encontramos a Mente em plena operação. Encontramos ESSA MENTE sendo nós mesmos. Encontramos a unidade do Ser acontecendo, o Princípio e sua ideia operando como Um, não dois. E aqui está o grande ponto de partida, quer estejamos dando o tratamento da Ciência Cristã, que é a Mente em plena operação e expressão, conscientemente compreendida, ou quer o tratamento seja o de um homem, mesmo um homem espiritual, pensando sobre Deus e o universo. Isso não constitui o tratamento da Ciência Cristã. O homem não pode dar um tratamento, um tratamento da Ciência Cristã. Quando deixamos de ver que Deus é a nossa Mente, então o pensamento que fazemos é necessariamente sobre essa Mente ou Deus, algo fora de nós mesmos. Isso ainda sugere velhas teorias teológicas. O único tratamento que existe é a Mente em plena operação e poder. Este é o grande ponto de partida, quer tenhamos ou não domínio com a lua sob nossos pés, como ela está sob os pés da mulher vestida com o sol (com o Espírito), como disse João.

Um tratamento da Ciência Cristã nunca se esforça para corrigir algo que está errado. Isso não é um tratamento da Ciência Cristã. A consciência do próprio corpo divino, baseada no fato de que Deus é a Mente do homem, começa a revelar o que o universo e o homem são, e este é um tratamento da Ciência Cristã. Jesus curou Lázaro porque sabia que este, sendo um com Deus, refletia aquela unidade que tornava Lázaro um com ele em Deus. “Como tu, Pai, estás em mim, e eu em ti, para que também eles sejam um em nós…” Olhando para fora da Mente, ele foi capaz de saber que não existia tal coisa como um homem morto. Um homem morto não era um com sua Mente, que é Deus. De sua perspectiva divina, Jesus rejeitou essa finitude e disse a Lázaro: “Sai para fora”.

A Sra. Eddy diz em S&H (405:1): “O erro básico é a mente mortal”. E a partir disso podemos provar que nunca estamos lidando com pessoas, lugares ou coisas. Estamos lidando com uma suposta mente mortal e com a condição errônea que parece estar em erro. O praticante precisa ser elevado, como Jesus disse de si mesmo: “E eu, quando for levantado da terra, atrairei todos os homens a mim”. Este e outros ditos de Jesus, como “O reino de Deus está dentro de vós”, ilustram a necessidade do praticante de eliminar a crença do paciente de que ele tem uma mente mortal para ver o universo materialmente. A demonstração ocorre na consciência do indivíduo que realiza o trabalho. De que outra forma ele poderia ter domínio sobre o próprio pensamento, domínio sobre a crença de que somos seres humanos, um entre muitos na Terra?

Não estamos lidando com pessoas, lugares ou coisas. Estamos lidando com a consciência e, por estarmos lidando com a consciência, temos que começar por nós mesmos.

Como a mente mortal é o erro básico, vemos claramente que a Mente divina é a Verdade básica e, sendo básica, começamos por aí. O tratamento da Ciência Cristã é, e sempre deve ser, a operação consciente da Mente divina por parte do praticante. Ele deve compreender a si mesmo como o funcionamento dessa Mente, que também estava em Cristo Jesus.

A Mente, conhecendo suas próprias ideias, é a RAZÃO PELA QUAL SOMOS CONSCIENTES DE NOSSA PRÓPRIA EXISTÊNCIA. A Mente, conhecendo a perfeição de suas próprias ideias, é um tratamento da Ciência Cristã, e é por isso que um tratamento da Ciência Cristã cura. Em outras palavras, a Mente, consciente de seu próprio eu perfeito, é um tratamento da Ciência Cristã. O tratamento, ou demonstração, ocorre na consciência do praticante, e é assim que deve ser. Lembre-se do velho ditado: “A caridade começa em casa”. Quando somos chamados a trabalhar pelos outros, é importante entender isso. Agora, somos lembrados de uma declaração em nosso livro didático (C&S 29:1): “Os cristãos devem pegar em armas contra o erro em casa e no exterior. Eles devem lutar contra o pecado em si mesmos e nos outros, e continuar esta guerra até que tenham terminado sua carreira”. Precisamos ter um conhecimento científico definido, para que isso seja alcançado. Como posso lutar contra o pecado e a doença em outra pessoa? Qual é a minha autoridade e como isso é feito? Tenho domínio sobre a desonestidade, aparentemente manifestada por outra pessoa? Posso ter domínio sobre algo “lá fora”? Não.

Enquanto permanecer “lá fora”, separado daqui, onde estou, não pode haver domínio. Como se pode ir daqui para lá? Como se pode pensar daqui para lá? Não se pode. A cura é uma experiência subjetiva, o que experimentamos dentro da Mente divina. Não há experiência objetiva. Começar “lá” é tudo o que existe para a reivindicação ou objeto. Assim, percebemos que devemos reduzir a reivindicação de desonestidade, que parece estar lá fora, no pensamento de alguém, a uma falsa crença que aparece à porta do nosso próprio pensamento, de que pensamos que há alguém para ser desonesto. Por meio disso, temos autoridade absoluta. Podemos nos recusar a dar a isso realidade em nossa própria consciência. Pode-se conhecer, porque conhecer é uma qualidade de Deus. Não há qualidade de nada maligno da qual Deus esteja consciente. Se alguém se reconhece como consciência divina, sabe que não está consciente de desonestidade.

A Sra. Eddy diz (C&S 20:14): “Jesus carregou as nossas enfermidades; ele conhecia o erro da crença mortal e ‘pelas suas pisaduras (a rejeição do erro) fomos sarados’.” Isso também se aplica a nós; pelas nossas pisaduras somos sarados; pela nossa rejeição do erro, afirmando que estamos lá; por não atribuirmos a presença dos erros deles, mas por tomarmos o erro como nossa própria crença. À medida que o destruímos à porta do nosso próprio pensamento, somos capacitados a ter domínio. Não estamos lidando com o pensamento do paciente; estamos lidando com a mente mortal; com todas as crenças sugestivas do mal.

As pessoas não sofrem por causa de uma crença real. Toda a proposição é a crença no mal, desde a crença de que o homem está doente, pecando ou morrendo. Em Mis. Wr. 332:18, “Onde Estás?”, a Sra. Eddy diz: “Supõe-se que um sentimento do mal tenha se manifestado, sido ouvido e, posteriormente, formado um sentimento maligno que cegou os olhos da razão, mascarou com deformidade as glórias da revelação e envergonhou o rosto dos mortais.

“Qual era esse sentido? Erro versus Verdade: primeiro, uma suposição; segundo, uma crença falsa; terceiro, sofrimento; quarto, morte.” Vamos ilustrar. Um dia, uma sugestão aparece à porta do pensamento e diz: “Você está com dor de cabeça”; isso é sugestão. Se você não a detecta ali, pode dizer: “Estou com dor de cabeça”. E então ela se torna uma crença, e se você não a detecta ali, você sofre com ela. Se você a detecta no início e diz: “Eu não estou com dor de cabeça”, ela para na suposição e nunca passa pelas outras três crenças. Aqui está a crença corrigida e o conhecimento científico que advém do conhecimento de que existe apenas uma Mente, não muitas mentes; não a minha mente e a sua mente, mas uma Mente. Assim, o homem tem a autoridade e o poder de destruir as crenças do mal em si mesmo e nos outros, porque sabe que Deus é a sua Mente e porque percebe que não há nada lá fora sendo curado; a Mente não tem consciência de nenhum mal e, portanto, não poderia criar o mal. Uma senhora, visitando a Sra. Eddy, reclamou porque seu marido, que teve uma cura maravilhosa, ainda fumava. A Sra. Eddy disse: “Minha querida, você não foi curada do cigarro?” Se, como diz a Sra. Eddy em Pulpit and Press 4:21, o nosso é “um reino individual”, olhamos para Deus, e um reino começa a ser um reino de Deus, bem no meio do que parece ser o que não é um reino de Deus. A Sra. Eddy deu início ao movimento da Ciência Cristã. Havia uma Cientista Cristã no mundo naquela época. Olhando para Deus, ela foi capaz de ver que Deus via o Seu próprio reino. Você pode fazer isso, e eu posso fazer isso, porque essa é realmente a perfeição do ser individual se manifestando. E quanto àquele que busca tratamento na Ciência Cristã? Qual deve ser a sua atitude? Nós, estudantes que viemos pela primeira vez, viemos pela fé. Mas que o estudante que busca tratamento o faça cientificamente; Isto é, ao consultar um praticante para saber que Deus é a Mente do homem, que ele espere que a Ciência dessa Mente opere em seu benefício. Que ele não pense no praticante como um bom ser humano, que sabe algo sobre Deus e o homem, mas que pense na experiência como um evento divino, que é um fato real, porque Deus é a Lei.

Sejamos científicos em tudo o que fazemos. É muito mais simples, e os resultados são satisfatórios e duradouros. A prática real e única é a prática da Mente divina, realizando a perfeição de sua própria ideia, do homem e do universo. Isso nos permite entender o que Jesus quis dizer quando perguntou a seus discípulos: “Quem dizem os homens que eu, o Filho do Homem, sou?” Ele queria ser compreendido, não apenas para o seu próprio bem, mas para o bem dos outros. A resposta de Pedro a essa pergunta revelou o que ele queria saber: “Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo”. Jesus disse a Pedro que fora o Pai quem lhe revelara isso, e não carne e sangue. Nessa compreensão, demonstrava-se a realização consciente do Princípio e da ideia, ou Deus e o homem. Jesus prosseguiu dizendo a Pedro: “Sobre esta pedra edificarei a minha igreja”. Sobre essa compreensão do Princípio e da ideia, ou Deus e o homem, essa unidade do ser (não a dualidade), baseia-se a Ciência da existência, e as piores crenças humanas não a superarão. Ao ler as obras da Sra. Eddy, procure por declarações de unidade do ser.

“Como um estudante divino, ele desvendou Deus ao homem, ilustrando e demonstrando a Vida e a Verdade em si mesmo e por seu poder sobre os doentes e pecadores.” (C&S 117:16) Ao desvencilhar Deus ao homem, ele ilustrou a Vida e a Verdade em si mesmo (observe que Vida e Verdade são escritas com letra maiúscula, o que significa Deus) e demonstrou Deus dentro de si. É PRECISO DEUS PARA DESVENDAR DEUS AO HOMEM. Qualquer tentativa de fazer de outra forma seria uma interpretação equivocada da Ciência da Vida. Em todas as coisas, devemos começar com Deus para encontrar a solução correta. Observe as duas condições: ilustrar e demonstrar. Porque Jesus ilustrou a Vida e a Verdade em si mesmo, ele foi a forma pela qual podíamos vê-las; e porque ele demonstrou a Vida e a Verdade em si mesmo, ele as mostrou a nós por meio de sua obra, provando assim seu poder sobre os doentes e pecadores. Porque Jesus foi o “mostrador do caminho”, isso indica que seu caminho deve ser o nosso caminho. Portanto, precisamos entender o ser científico; para todos nós, em algum momento, devemos ser capazes de fazer o trabalho do Mestre e da Sra. Eddy.

Devemos ser “Ser” e “Fazer”. O que devemos fazer com as tradições e dificuldades do mundo atual? Somos apenas tantos outros, esperando que algo aconteça, ou estamos sentindo e sendo o poder da Mente Única, conhecendo sua presença, a nossa presença, dissipando crenças errôneas, e não esperando, mas sendo, esse algo necessário para curar. A Sra. Eddy diz (Ret. 86:4): “Só existe uma maneira de fazer o bem, e essa é fazê-lo! Só existe uma maneira de ser bom, e essa é ser bom!” A menos que o indivíduo seja um ser e um fazedor da Ciência que conhece, isso é de pouca utilidade. Conhecer a nós mesmos divinamente é uma necessidade. Não somos seres humanos de forma alguma, e nunca fomos.

Se aceitarmos, agora mesmo, o fato de que não há nada “lá fora” com o qual lutar, que estamos lidando apenas com a crença de uma mente supositória, não ficaríamos radiantes e aliviados em saber que não há nenhum doente para ser curado, nenhum pecador para ser curado, nada a ser diminuído ou apagado; apenas uma mente mortal a ser eliminada, e isso à porta do nosso pensamento? Bem, isso é verdade, e nunca será mais verdadeiro do que agora. Devemos despertar da crença de que estamos lidando com pessoas, lugares ou coisas, e que há uma reivindicação de pensamento mortal. Temos que demonstrar isso, porque Deus é a nossa Mente.

Entender essa maneira de trabalhar, sabendo que não se trata de pessoa, lugar ou coisa, é importante para a demonstração que cada indivíduo deve fazer em relação à Igreja. O que é a Igreja? E o que estamos sendo e fazendo em relação à Igreja? Como estamos trabalhando para o movimento, em meio a essas condições aparentemente difíceis? Estamos apenas nos unindo, como diz o ditado, ou somos cientistas que fazem e que são? Que ninguém acredite que guerras, depressões e coisas que as seguem não cobrarão seu preço em nosso movimento. Certamente cobrarão. A Igreja, vista humanamente, sofrerá. Ver a Igreja divinamente a preserva. “Sobre esta pedra…” Temos que voltar ao registro bíblico da crucificação para ver como os discípulos lidaram com esse erro. Eles dormiram. Se não tivessem dormido, mas continuassem sabendo que Cristo, a Verdade, Deus, não foi crucificado, a história não poderia ter sido diferente?

Já temos evidências de que, nos países onde o fascismo, o comunismo, o nazismo e o socialismo operam, as atividades do movimento estão sofrendo o ataque à liberdade individual, que acontece na Europa dessa forma fantástica. Quando você critica sua Igreja, sente-se inclinado a não participar de sua manutenção, a ir aos cultos, o que está acontecendo? É esse o seu conceito de Igreja? Você está realmente pensando na manifestação da Sra. Eddy pela evangelização do mundo? Você está se deixando levar pela crença de perturbação mundial? Você se sente tentado a fazer essas coisas por meio de aparentes efeitos mundiais? Dormiremos como os discípulos, ou ficaremos acordados e veremos a nulidade do mal e a totalidade de Deus? Só há uma maneira de algo acontecer nessa linha de atuação: o indivíduo fazer algo a respeito. Então a Igreja será salva, não apenas em Boston, mas em todo o mundo, e a segunda metade da definição será gloriosamente comprovada: “aquela instituição que oferece prova de sua utilidade…”. (S&H 583:14)

A guerra entre o bem e o mal, isto é, entre as supostas forças do mal e as forças do bem, deve ser compreendida. Durante séculos, o mundo nos retratou o resultado da guerra entre o bem e o mal, como se o mal fosse real. Como resultado, eventualmente, um lado se declara vitorioso, e o outro se reconhece derrotado, com todo o ressentimento e as injustiças que o acompanham, até que finalmente ressurge. Não é possível atirar, matar ou explodir a agressão, a ganância, a desonestidade, a vontade humana. Essas e outras coisas, que são a base da guerra, não são exterminadas dessa maneira. Ninguém mais acredita nisso. A maneira como essas crenças podem ser exterminadas é pela consciência científica de que “O Princípio e sua ideia são um, e este é Deus…” (C&S 465:17)

O Ser onipotente, onisciente e onipresente não deixa poder, ciência ou presença além de Deus. A oração pela Inglaterra deve ser uma oração pela Alemanha, mas se quisermos que essas coisas cessem, elas só serão eliminadas pelo conhecimento persistente e constante de que não há mal em Deus e, portanto, nenhum em Sua ideia, o homem. A única maneira de acabar com a guerra entre as nações é ver como irreais os desejos dos agressores e destruir as coisas que parecem criar guerra, como egoísmo, ganância, desonestidade, agressão e ódio. Sejam elas expressas por alemães, ingleses, italianos, americanos ou qualquer outra nacionalidade, Deus nunca conferiu tais características mentais à Sua ideia.

Quando percebemos que o homem não tem outra Mente além de Deus, vemos que a mentalidade individual é Deus. Isso prova que os erros dos agressores são irreais. É impossível criar nazismo, comunismo, socialismo a partir do ser individual, pois o Ser individual é Deus. Em outras palavras, esses “ismos” e “logias” não podem existir. Não há ninguém para estar lá e torná-los ativos.

A sabedoria da Sra. Eddy em insistir que a cura física seja a prova de Deus e do homem é cada vez mais evidente para a compreensão dos Cientistas Cristãos, pois, para aprender e compreender como fazer isso, ele descobre que precisa aplicar esse mesmo raciocínio aos assuntos mundiais. Como ilustração, digamos que um praticante seja solicitado a curar alguém. Ele começa com a verdade básica: que isso não é verdade e que ele não a possui, devido à sua unidade com Deus. O mundo de hoje apresenta um quadro de grande enfermidade, com crenças totalitárias. A mesma crença, que se aplica a doenças físicas, deve se aplicar às condições mundiais.

Não se pode atribuir à nação alemã, ou a qualquer outra nação, agressividade, crueldade e ganância, assim como não se pode atribuir a um indivíduo doenças e características errôneas e, então, esperar curá-lo. Não importa quais passos humanos pareçamos ter que dar, nossa postura mental deve ser sempre a mesma. O erro não é verdadeiro, porque Deus não o criou, e Deus criou tudo.

O Sr. Kimball disse que o erro de tratamento que teme não é o martelo e a tenaz, mas aquele que não faz nada disso, não o suficiente para martelar. Tenho medo da minha própria destruição por aquele que sabe que eu não sou nada. Há a história do Sr. Kimball, dirigindo para uma palestra; os cavalos ficaram assustados e fugiram. Assim que viu o que estava acontecendo, disse: “Eles não podem fazer isso”, e pararam de correr. É claro que a negação “Eles não podem fazer isso” baseava-se em sua compreensão da bondade e da unidade de Deus e de Sua ideia. Ele não atribuiu aos cavalos teimosia ou medo. Da mesma forma, não devemos atribuir ao homem injustiça, ganância, agressão, crueldade, duplicidade, etc. Persistência e trabalho consistente desse tipo realizarão algo. Que ninguém pense que isso significa tolerar o erro. Mas significa o caminho científico, que vê a nulidade do mal, não importa o que tenhamos que fazer, porque conhecemos a totalidade de Deus e de Sua ideia.

Em Apocalipse, onde João descreve a cidade em quadratura, ele diz: “Ali não haverá noite, nem tristeza, nem clamor, nem dor”. O que é esse “ali”, onde não haverá noite? É uma localidade, aqui ou distante? Foi-nos dito na Ciência Cristã que o lugar onde não haverá noite é na consciência individual, através da compreensão da unidade de Deus e do homem. Aqui está essa consciência individual, onde não há mal, guerra ou escuridão; nada em Deus, nem na ideia que O expressa. Não podemos esperar, ter esperança e orar para que isso aconteça em qualquer outro lugar; apenas aqui, onde estamos pensando. Em cada ação, somos o templo do Deus vivo, pois templo é onde habitamos, e sabemos que a consciência é a nossa morada. Isso equivale a dizer que nossa consciência é o Deus vivo. Então, para que Deus se manifeste, este é o caminho, o lugar onde isso deve ocorrer. Aqui, nesta consciência divina, não haverá noite, nem crença no mal, no pecado, na doença, na morte, na tristeza, na pobreza, na dissensão, no ódio, na inveja, na guerra ou nos etcéteras da crença mortal. Os portões desta cidade, a consciência divina, jamais se fecham, e nada entra nela que “contamina ou faz mentira”, e as nações daqueles que são salvos andarão à sua luz, e os reis da terra trarão sua glória e honra para ela. Vocês, cada um de vocês, são esta cidade, e esta é a nossa obra. Então acontecerá, como declarado no livro do Apocalipse, o fim de todo erro. Foi encontrada no verso de um antigo instrumento de medição esta inscrição: “Jesus disse: ‘Aquele que busca não desista até encontrar; e quando encontrar, ficará atônito. Atônito, alcançará o reino; encontrará descanso.'” (Logio de Osirinchus.) O reino dos céus está dentro de vós, e todo aquele que se conhecer a si mesmo o encontrará. Esforçai-vos, portanto, por conhecer a vós mesmos, e sabereis que sois filhos do Pai, e que estais na cidade de Deus, e sois a cidade.” Corpo. O tratamento, como o desenvolvemos, revelou que a operação da Mente divina constitui o tratamento da Ciência Cristã. Aquilo que é revelado pela Mente divina constitui o homem divino. Princípio. “Tudo é Mente infinita e sua manifestação infinita” (C&S 468:10), é uma declaração da Mente e do corpo divinos. (Aquilo que é revelado pela Mente divina constitui o corpo divino.) O primeiro capítulo de Gênesis é o desenvolvimento do corpo divino, porque revela o universo e o homem como a expressão de Deus. Nós, homens, sabemos que a Mente divina e o corpo divino constituem o ser individual. CADA UM DE NÓS É MENTE E CORPO. Sabemos que isso é verdade, primeiro, porque Deus se manifesta. No estudo do nosso livro didático e de outros escritos da Sra. Eddy, descobrimos que corpo, consciência, homem e universo são todos termos sinônimos. Ao desenvolver e demonstrar a ideia de corpo, é necessário compreender isso, pois deixa claro que corpo é a ideia de Deus e é um com Ele, pois consciência, homem e universo são um com Deus, Sua ideia, a expressão de Si mesmo.

Parece demonstrar o corpo divino, do qual a Sra. Eddy fala no capítulo sobre o Apocalipse, como segue (S&H 559:23): “Quando você se aproxima cada vez mais deste Princípio divino, quando você come o corpo divino deste Princípio, — assim participando da natureza, ou elementos primordiais, da Verdade e do Amor, — não fique surpreso nem descontente porque você deve compartilhar o cálice de cicuta e comer as ervas amargas; pois os israelitas de antigamente, na refeição pascal, prefiguravam esta perigosa passagem da escravidão para o El Dorado da fé e da esperança.” O estudante frequentemente vai de um extremo ao outro.

Primeiro, ele pode acreditar que possui um corpo material, o qual deve negar, e ainda assim, ao mesmo tempo, aceitar o fato do corpo divino como algo invisível, espiritual, abstrato. Quando esses dois extremos falham em realizar a demonstração de um corpo saudável e completo, ele descobre que precisa buscar mais compreensão dele, e então descobre que o corpo é consciência, e não mais harmonioso do que sua consciência. Além disso, é necessário ver que o homem não possui um corpo; ele é o corpo de Deus. A dificuldade da demonstração do corpo divino parece ser o que fazer com o que parece ser o sentido finito do corpo, e, no entanto, há o registro que Jesus nos deixou. Após a crucificação, ele comeu, viu, conversou e andou com seus discípulos, com o mesmo corpo que parecia ter sido crucificado no Calvário. Se fosse o mesmo corpo, a crucificação o teria destruído; mas lá estava ele, funcionando como antes. O que devemos entender sobre isso? Isso mostra conclusivamente que o corpo é inteiramente mental, e quanto mais divinamente mentais nos entendemos, mais harmonioso e indestrutível é o corpo. Isso prova que em nenhum momento perdemos nada, mas ganhamos o verdadeiro sentido daquilo que já somos, ao conhecer melhor a divindade do nosso próprio ser. O que chamamos de nosso corpo não se limita apenas ao que parece nos identificar, mas é, na verdade, composto de tudo de que temos consciência. Este é o corpo infinito de Deus. O mundo, e tudo o que o constitui, é o corpo. Daí a necessidade de ver as coisas como elas são: as ideias de Deus. Este é o homem genérico, não algo fora de nós mesmos, mas a capacidade dentro de cada um de nós de compreender A UNIVERSALIDADE DO SER. Quando falamos de homem genérico, não nos referimos a muitos homens, pois a unidade do ser se aplica ao homem genérico, bem como ao homem individual. Quanto mais entendemos o homem genérico, isto é, quanto mais entendemos a universalidade do ser, mais genérico o homem parece. Deus sendo Um, Sua ideia é uma; isto é, existe o homem divino, um corpo, uma flor, etc. Aqui, creio que a palavra “universalidade” é útil. Significa TRANSFORMAR-SE EM UM. Isto é, todas as coisas vistas como expressando um. Isso evita que sua compreensão do homem genérico pareça plural. Quando olhamos para fora da Mente, não vemos muitos homens, vemos a ideia única, o homem, infinitamente expresso, individualmente expresso. A unidade é a base do homem genérico, assim como é do homem individual. A Sra. Eddy diz: “A totalidade da Divindade é a Sua unidade. Genericamente, o homem é um, e especificamente, homem significa todos os homens.” (C&S 267:5)

Aqui está uma declaração do nosso livro didático (502:24), em que a Sra. Eddy interpreta Gênesis 1: “Esta palavra começo é empregada para significar o único, — isto é, a eterna verdade e unidade de Deus e do homem, incluindo o universo.” Webster dá esta definição da palavra “único” como um, e “O” e “ly” da palavra que significa corpo; assim como a Sra. Eddy diz, “a unidade de Deus e do homem.” Deus expresso é o homem, e o homem é, portanto, o corpo de Deus. O homem não tem um corpo; ele é corpo. Nossa compreensão da unidade do ser nunca nos permitirá pensar em nós mesmos apenas como um corpo, animado por Deus distante, mas esta unidade do ser nos ensina que somos expressões tanto do Princípio quanto da ideia, ou Deus e do homem.

Entender que Deus é a nossa Mente começa a trazer à tona o corpo divino, pois é preciso Deus ou a Mente para conhecer o corpo; o homem não poderia revelá-lo. A inteligência não é uma qualidade do homem; é uma qualidade da Mente divina. Como diz a Sra. Eddy (S&H 469:9): “É a qualidade primordial e eterna da Mente infinita, do Princípio trino — Vida, Verdade e Amor — chamado Deus”. Na demonstração do corpo divino está a isenção de todo mal, pois é necessária a Mente divina para realizá-la, e assim temos causa perfeita e efeito perfeito.

Um estudante chamou um grande filósofo dos tempos antigos para questioná-lo sobre o que ele era. Ele levou o jovem até a janela e disse-lhe para olhar para fora, dizendo: “É você”. Assim, começamos a trocar o sentido limitado de corpo pelo sentido ilimitado de infinito, e descobrimos, como diz a Sra. Eddy (C&S 476:17): “A mortalidade é finalmente absorvida pela imortalidade”. Essa compreensão do corpo aperfeiçoa as funções do corpo, tanto em substância quanto em capacidade. A Sra. Eddy diz (C&S 258:13): “Deus expressa no homem a ideia infinita, desenvolvendo-se para sempre, ampliando-se e elevando-se cada vez mais a partir de uma base ilimitada”. Mas DEUS EXPRESSA, não o homem. Porque é somente dessa maneira que o corpo correto, a ideia de corpo, é alcançado. Deve ser assim, pois este é o caminho da imortalidade. As palavras expressão, manifestação e reflexão significam corpo e são sinônimas porque trazem à tona as ideias de Deus.

Reflexão é uma palavra frequentemente mal compreendida. A Sra. Eddy diz (S&H 301:5): “Poucas pessoas compreendem o que a Ciência Cristã quer dizer com a palavra reflexão.” Uma boa expressão para essa palavra seria: A REFLEXÃO DE DEUS É A CONSCIÊNCIA DE QUE DEUS É TUDO. É a consciência de que Deus é minha Mente, a consciência de que eu e meu Pai somos um. Isso elimina o senso de dualidade, que frequentemente acompanha o esforço para compreender a reflexão, e é a razão pela qual não compreendemos o significado da palavra. Não podemos obter um sentido correto de reflexão a partir de uma perspectiva dual. É absolutamente necessária uma compreensão da UNIDADE do Ser para compreender o que se entende por reflexão.

Porque Deus é a Mente do homem, a reflexão é o que essa Mente sabe sobre a Sua ideia: o homem e o universo. Colocar isso em prática significa SER ISSO; individualmente. Olhamos para fora da Mente e sabemos e vemos que a Mente, DEUS, REFLETE, não o homem. Refletir dessa forma significa a atividade da Mente, o “eu”, refletindo sobre o homem. O pensamento se detém em, ou expressa, uma ideia. É por isso que a atividade do pensamento é Deus, mesmo que O vejamos como homem.

E quanto às funções do nosso corpo, chamadas olhos, ouvidos, etc.? No Glossário, aprendemos que os ouvidos são a compreensão espiritual, os olhos, o discernimento espiritual (S&H 585, 586). No Salmo 94:9, lemos: “Aquele que fez o ouvido, não ouvirá? Aquele que formou o olho, não verá?” A partir dessas declarações, sabemos que Deus é o ouvinte e o vidente, e não o homem separado de Deus. DEUS VÊ O SEU HOMEM, E DEUS OUVE O SEU HOMEM, e isso nos dá o verdadeiro conceito de função. Se isso é verdade para ouvidos e olhos, o que diremos da circulação, etc.? São materiais?

Lembre-se, Jesus andou e conversou com seus discípulos após a crucificação. Essas funções do seu corpo funcionaram como antes. Poderiam ter sido materiais? E se fossem, não teriam sido destruídas durante a experiência de Jesus no Calvário? Poderia haver duas visões, dois ouvidos, duas digestões; uma espiritual e a outra material? Poderia haver tal coisa? Não, não poderia, pois tudo é Mente infinita e sua manifestação infinita. Portanto, as únicas funções que existem são as manifestações da Mente. Então, quando algo parece estar errado com a visão, por exemplo, não precisamos nos livrar de nada, apenas adquirir uma compreensão espiritual da visão, ou perder um conceito material daquilo que é original e eternamente a função da Mente.

Dizemos que o verdadeiro corpo só aparece quando compreendemos a Mente, ou Deus, como sua fonte. Raciocinando assim, obtemos uma compreensão correta do que é reflexão. A CONSCIÊNCIA DE QUE DEUS REFLETE. Uma declaração em S&H confirma isso (223:3): “Cedo ou tarde, aprenderemos que os grilhões da capacidade finita do homem são forjados pela ilusão de que ele vive no corpo em vez da Alma, na matéria em vez do Espírito.” Que obra grandiosa e inspiradora é a nossa. Não importa o que seja, ou onde estejamos, sempre há a oportunidade e a necessidade de revelar “a forma divinamente bela”, como diz um de nossos hinos.

E quanto ao seu universo? O que constitui seu lar, sua igreja, seu negócio? Essas coisas estão fora da sua consciência? Fora do seu ambiente individual de bem? Essas coisas também devem ser compreendidas e demonstradas como corpo, pois são parte do corpo ou da consciência. Não precisamos tolerar qualquer tipo de igreja, qualquer tipo de lar ou qualquer tipo de negócio, pensando que são algo fora de nós mesmos, sobre o qual não temos controle, pois isso não é científico. Basta voltarmos ao registro que Jesus nos deixou para ver que, embora ele aparentemente tenha vivido em uma época difícil e conturbada, seu universo ainda expressava Deus. Porque sua Mente era Deus, ele sabia que, onde quer que fosse, as formas de perfeição apareciam. Ele conhecia a Ciência da existência, que ele e o Pai eram um. O registro que a Sra. Eddy nos deixou também é assim, mas seu registro vai além.

Tanto Jesus quanto a Sra. Eddy registraram para nós a personificação de sua própria compreensão de sua unidade com Deus: Jesus na cura do pecado, da doença e da morte; a Sra. Eddy também curando o corpo, nos deu a forma do Movimento da Ciência Cristã. O que estamos trazendo individualmente da forma divinamente bela? E quanto ao nosso corpo, universo, igreja, lar, negócios? Cada um é responsável pelo surgimento de sua própria existência, a unidade do Princípio e da ideia. Esta é, como nos foi ensinado, a realidade subjacente da nossa própria existência e da existência de cada um.

Princípio e ideia são um, e Seu reflexo é o homem e o universo; o homem e o universo, portanto, são a personificação do Princípio e da ideia. Isso é comparável a dizer que Mente e pensamento abrangem todo o Ser, expresso como homem e universo. Tudo isso se relaciona ao corpo; na verdade, é o corpo, o surgimento da personificação da ideia de Deus, baseado no conhecimento de que DEUS É A SUA MENTE.

A ciência nos ensina que existe apenas uma Mente, Espírito, Alma, Princípio, Vida, Verdade, Amor ou Deus, e, portanto, este Ser Supremo, interpretado por estes sete sinônimos, é o ser do homem. Podemos ver que Deus, sendo a Mente do homem, forma sua própria imagem ou corpo, sua própria expressão. “Abandone sua crença material da mente na matéria e tenha apenas uma Mente, Deus; pois esta Mente forma sua própria imagem.” (C&S 216:30)

Suponho que a maioria de nós tenha lido esta afirmação e a aceitado, como algo que parece ir além de nós mesmos, mas chega o momento em que cada indivíduo deve experimentar isso como seu próprio Ser divino. A mulher do Apocalipse, revestida do Espírito, é retratada dando à luz uma criança, o que indica que essa unidade de Deus, compreendida, revela sua própria personificação. Esse simbolismo precisa ser compreendido, caso contrário, torna-se apenas uma história na Bíblia.

Assim como Jesus reiterou e reiterou sua unidade com o Pai, dando-lhe assim o poder de sair e realizar sua grande obra de cura, a interpretação correta da mulher revestida do Espírito nos deu o mesmo poder. Para simplificar, somos instruídos a saber que, ao aceitarmos Deus como nossa Mente, com isso vem o poder da Mente para produzir suas próprias ideias, de acordo com sua própria compreensão da bondade e da imortalidade. Cada vez mais a forma divinamente bela deve aparecer.

Todos os livros da Sra. Eddy têm na capa a cruz, a coroa e o círculo. Sabemos que ela fez tudo isso com profunda reflexão. Este círculo representa a cidade quadrangular, a cidade sagrada, descrita no Apocalipse como aquela que se encontra quadrangular. Dessa forma, o quadrado é tão perfeito quanto o círculo, o indivíduo perfeito.

Nosso livro esclarece esse ponto, mostrando-nos que a cidade quadrangular é um símbolo da consciência divina, e é expressa por este selo em nossos livros. A demonstração dessa consciência divina expulsa demônios e traz à tona o corpo divino, ou a personificação de Deus. Este é o novo céu e a nova terra de que João fala. Trabalhando com essa compreensão na experiência individual, à medida que cada indivíduo compreende que sua consciência é Deus, ele expulsa demônios, que é a cruz, e por meio dessa compreensão a personificação divina da ideia de Deus surge, em forma nova e radiante, divinamente espiritual; e esta é a coroa.

A cada minuto de cada dia é possível ver a personificação de Deus aparecendo. Na página 51 de S&H, a Sra. Eddy diz: “Jesus poderia ter se afastado de seus inimigos. Ele tinha o poder de renunciar ao sentido humano da vida”, isto é, permitiu que os homens tentassem destruir o corpo mortal, o que equivale a dizer que ele não poderia ser destruído. Ele provou que eles não poderiam destruir seu corpo. Mostrou-o a eles após sua crucificação no Calvário, funcionando como antes. O único corpo que existe expressa a única Alma que existe, portanto, deve ser tão indestrutível quanto Deus, tão perfeito e completamente bom. A Sra. Eddy diz (S&H 400:12): “Erradique a imagem da doença do pensamento perturbado antes que ela tome forma tangível no pensamento consciente, também conhecido como corpo, e você impedirá o desenvolvimento da doença.”

O PENSAMENTO CONSCIENTE, SENDO O CORPO, é aquilo de que temos consciência. Para termos um corpo saudável e harmonioso, precisamos compreender nosso corpo infinito de forma científica. Ter consciência da guerra como algo real é prejudicial. Acreditar que temos inimigos é prejudicial. A injustiça é prejudicial e não deve ser tolerada, pois tais coisas significam um corpo doente. Não estamos lidando com pessoas, lugares ou coisas, e é necessário nos livrarmos dessa crença.

EXPIAÇÃO. Embora a expiação tenha a ver com a relação do homem com Deus, podemos ver, pela divisão da palavra, que a Sra. Eddy pretendia que entendêssemos essa relação entre Deus e o homem como sendo, não dois, mas uma unidade. Este é o ensinamento subjacente da Ciência Cristã e é demonstrado pelo seguinte fato. O primeiro capítulo de S&H é “Oração”. A oração é o assunto que atrai todas as pessoas. A Sra. Eddy demonstrou sabedoria ao introduzir sua Ciência por meio dessa via inesgotável. O segundo capítulo é “Expiação e Eucaristia”, e nas primeiras seis linhas ela nos apresenta uma declaração da Ciência em seu livro. S&H 18:1: “A Expiação é a exemplificação da unidade do homem com Deus, por meio da qual o homem reflete a Verdade, a Vida e o Amor divinos. Jesus de Nazaré ensinou e demonstrou a unidade do homem com o Pai, e por isso lhe devemos infinita homenagem. Sua missão foi tanto individual quanto coletiva.”

A expiação é uma ciência exata. Portanto, para ser compreendida, deve ser demonstrada, e isso significa individualmente. Torna-se cada vez mais claro para cada estudante que ele deve progressivamente obter uma melhor compreensão do que é a expiação e prová-la individualmente. A expiação nos ensina a Ciência da nossa unidade com Deus e, por ser Ciência, devemos demonstrá-la em nossa vida diária, superando o pecado, a doença e a morte, e acima de todas as sugestões que reivindicam uma existência à parte de Deus. Jesus não disse: “Meu Pai e eu somos dois”, mas UM. Ao falar dessa unidade com Deus, Jesus não poderia ter se referido à dualidade; caso contrário, teria dito: “Eu e meu Pai somos dois”. Ele estava impressionando o pensamento com o fato de que havia apenas um Ser, não dois. Deus sendo Deus-ser e homem-ser.

Deus manifestado é o que o homem significa, sua unidade com Deus. Isso é verificado em S&H, página 114:10: “Na Ciência, a Mente é una, incluindo númeno e fenômenos, Deus e Seus pensamentos.” Deus está dentro e fora de todas as coisas. A Sra. Eddy costumava colocar o seguinte antes de S&H:

“Eu, eu, eu, eu mesmo, eu, O dentro e o fora, o quê e o porquê, O quando e o onde, o baixo e o alto. Todo eu, eu, eu, eu mesmo, eu.”

O próprio Eu expressa a ideia de unidade. Sabemos que Eu, ou Ego, é Deus, como diz a Sra. Eddy em S&H (588:9): “Eu, ou EGO. Princípio Divino; Espírito; Alma; Mente incorpórea, infalível, imortal e eterna. Há apenas um Eu, ou NÓS, mas um Princípio divino, ou Mente, governando toda a existência; homem e mulher imutáveis para sempre em seus caracteres individuais, assim como números que nunca se misturam, embora sejam governados por um Princípio.” Esse é o Eu, ou Ego, que somos. Essa definição, então, exige que vejamos a mentalidade individual como Deus, em vez de homem. Não somos seres humanos, esforçando-nos para demonstrar Deus. Na verdade, isso é impossível. Somente Deus pode conhecer a Si mesmo, compreender a Si mesmo, tocar a Si mesmo. Por quê? PORQUE DEUS É TUDO. Estamos nos esforçando para compreender esta Ciência, não para engrandecimento, mas porque os problemas do mundo exigem isso. É preciso a totalidade de Deus para lidar com os problemas do mundo. Os seres humanos não podem realizá-los, pois não existem seres humanos. NÃO SOMOS HUMANOS, MAS DIVINOS. “Assim como tu, Pai, estás em mim e eu em ti, para que eles sejam um em nós.” Esta é a autoridade que diz à onda orgulhosa: “Até aqui e não além”. Não existe, como a antiga teologia nos ensina, um Deus bom distante e um homem bom ou pecador tentando encontrá-lo. No início, usamos a Ciência Cristã como uma ferramenta, mas à medida que progredimos, vemos que mais é exigido de nós. Hoje somos a Ciência deífica, uma Ciência consciente, e estamos começando a compreender a existência. A única razão pela qual a existência parece caótica é porque não a compreendemos corretamente. O Livro de João é considerado o livro de grande significado espiritual, especialmente os capítulos treze a dezessete, que são dedicados a um assunto: A ÚLTIMA CEIA. Esses capítulos são de grande importância para os estudantes da Ciência Cristã.

João registra que Jesus ensinava aos seus discípulos, por meio de exemplos e declarações, a Ciência de Deus e do homem. Isso nos impressiona com a importância de uma ideia excepcional: a unidade entre Deus e o homem. Ele não falava aos seus discípulos do ponto de vista do homem espiritual, mas do ponto de vista do Princípio e da ideia, de Deus e do homem.

“Na casa de meu Pai há muitas moradas.” “Eu sou a videira verdadeira, e meu Pai é o lavrador”, etc. O décimo sétimo capítulo parece ser o clímax de seu ensinamento sobre a Unidade do ser. (Videira e lavrador: fruição; casa e moradas do Pai: unidade.)

Ele sempre se considerou um com o Pai, e assim falou. A base do Ser não é apenas o Princípio, mas o Princípio e a ideia. O apelo de Jesus na cruz não foi feito somente a Deus, mas a si mesmo. Na cerimônia de lavar os pés dos discípulos, ele disse: “Se eu não os lavar, não terás parte comigo”. Ele lavou a crença de que eram seres humanos. Devemos fazer isso com nossos amigos. Em resposta à pergunta de Filipe: “Mostra-me o Pai”, ele respondeu: “Quem me vê, vê o Pai”. O Pai expresso como eu, é o que ele queria dizer. A unidade do Ser não deixa nada fora de si mesma.

Parábola da videira e dos ramos. A Vida da ideia é o Princípio.

Como homens espirituais sozinhos, não poderíamos encontrar Deus, pois, na consciência de que somos apenas homens, estaríamos buscando Deus fora de nós mesmos. “Para que todos sejam um, como Tu, Pai, és em mim, e eu em Ti.” Nesse versículo, se omitirmos “em” (ver Glossário, página 588:22), fica: “Para que sejam um, como Tu, Pai, és eu, e eu, Ti.”

Minha família, igreja, amigos, negócios, devem ser um em mim e harmoniosos, porque sei que sou um com Deus, e essa compreensão levará o mundo a crer que “Tu me enviaste”.

Há apenas um reino, não três, e esse é o reino de Deus dentro de você, e você está olhando de Deus, que não poderia ver um reino diferente Dele.

SUBJETIVO-OBJETIVO. Jesus nos deu a era cristã. A Sra. Eddy nos deu a Ciência do Cristianismo, ou a era da Ciência. Jesus andou sobre as águas; Pedro afundou. A água era subjetiva para Jesus, mas objetiva para Pedro. A morte de Lázaro era objetiva para suas irmãs, mas subjetiva para Jesus, que via apenas a Vida. Lázaro parecia ter morrido para a consciência de sua família. Para a consciência de Jesus, ele viveu e nunca morreu. Aquilo que é objetivo para a mente mortal, na verdade também é subjetivo para a mente mortal, porque deve aparecer primeiro no pensamento mortal, antes de se manifestar fora desse pensamento.

“EU SOU O QUE SOU”

“EU SOU” um legislador. Minhas leis são leis divinas, leis onipotentes. “EU SOU” uma lei para esta e todas as condições e circunstâncias que me confrontam.

Cada ação, incidente, movimento, faculdade, função, órgão na criação divina é uma ideia de Deus e está constantemente declarando: “EU SOU”. Cada ideia deve fazer isso e não pode fazer de outra forma. Ela não sabe como, e não pode saber como, ser diferente do infinito, da perfeição, da eternidade.

O amor não tem medo; o amor diz: “EU SOU”. Contemple a Minha glória, e EU SOU no céu, porque EU SOU a glorificação do Ser infinito, e não faz diferença o que seja: um pé, uma mão ou um olho; essa ideia, essa expressão, é o meu corpo, o teu corpo. Mão, pé, olho, glorifiquem a Deus dizendo: “EU SOU”. Aquilo que o homem reflete é para ele o seu verdadeiro ser.

O universo é o corpo. Tudo está na consciência. Aquilo de que você tem consciência é eterno, é o seu corpo eterno. Tenha certeza da sua personificação divina. Diga “EU SOU” e não se esqueça de que sempre haverá um momento em que você estará dizendo “EU SOU” e você é a própria evidência e presença dessa substância. Nessa substância há apenas presença, portanto SEJA e, sendo, cure os doentes.

Quando Deus disse a Moisés: “EU SOU me enviou a vós” (Êxodo 3:14), Moisés discerniu que “EU SOU O QUE SOU” é a minha mente, a minha consciência, o meu ser eterno. “EU SOU” é o poder com o qual possuo o ser. Hoje, podemos estar em tremendas dificuldades, mas não perca o “EU SOU”.

As ideias glorificam a Deus dizendo: “EU SOU”. Jesus disse: “Eu e meu Pai somos Um”, e nós somos um, e somente um, quando dizemos: “EU SOU”. Nossa substância é o nosso ser, e o Ser é eterno. “EU SOU”, declarando-se, manifesta ideias que declaram “EU SOU”.

Todas as ideias corretas declaram: “EU SOU”. Cada ideia, manifestando a consciência infinita, é viva. Não existem ideias mortas. Uma ideia jamais pode ser inerte, inconsciente. Cada ideia é distinta e individual. Cada pensamento que lhe chega pode dizer: “Eu e meu Pai somos um”.

Aquilo que significa homem, significa a plenitude do Ser, reflexo do infinito divino, como domínio, poder, Mente, etc., mostrando-se, declarando: “EU SOU”. Esse homem divino, o verdadeiro homem, é revelado cada vez mais por tudo o que você descobre sobre Deus, porque tudo o que você descobre sobre Deus é verdade sobre o homem. “EU SOU” Um, e não há outro “EU SOU” além de Deus. “EU SOU” é claro, consciente, ativo e é a lei para a crença de má prática que se apresentaria como estagnação (ou não ser claro), limitação, medo, dúvida. O amor diz: “EU SOU”. “Eu e meu Pai somos um”. Essa expressão é seu corpo, meu corpo, nosso corpo. Certifique-se de que é sua personificação divina dizendo: “EU SOU”.

A coisa que cuida do que parece ser um problema é descobrir que não há nenhum, porque tudo o que a Mente fez não é da natureza de um problema, mas da natureza da manifestação científica da Inteligência divina que, segundo sua natureza divina, está sempre dizendo “EU SOU” e que não encontra em sua própria natureza nada que seja diferente de si mesma e não conhece problemas.

A Mente Infinita está sempre dizendo: “EU SOU”. Cada ideia e função está constantemente dizendo: “EU SOU”.

Você encontra coragem real quando reconhece uma coisa, esse fato divino, de que você e seu Pai não podem ser separados, e cada órgão e função divina no corpo infinito, ou personificação do Ser, está dizendo: “EU SOU”.

Quando você aprender a entender que o único “EU SOU” é Deus, e o homem é a evidência da autoexistência divina, e está sempre em evidência, e nunca houve um tempo em que a autoexistência divina, Deus, pudesse existir sem o homem, então você não terá medo de dizer “EU SOU” e saberá que a única coisa que está dizendo isso é a Mente Infinita. Ela é o seu pensador, é a sua consciência, e quando você diz isso, você está realmente se encontrando.

Deixe que o tratamento dê o tratamento. O tratamento é Deus, “EU SOU”. Não há nada de errado aqui. A vida é o único “EU SOU”; não há outra vida.

Cada ideia da Mente está eternamente dizendo: “EU SOU”. Portanto, a ideia existe espiritualmente. Ela existe perfeitamente, mas não existe dentro de nós. Tudo o que pode ser dito sobre Deus, pode ser dito sobre o homem.

O “EU SOU” torna-se uma expressão importantíssima no desenvolvimento da Ciência Cristã. Sem ele, somos propensos a pensar em Deus como algo distante. Faça suas declarações no sentido de que, neste dia, Eu gerei a ideia correta, neste dia e para sempre. “Este é o Meu filho unigênito” significa a mesma coisa, e a Minha criação é una comigo. Portanto, que o “EU SOU” se expresse como consciência!

O verdadeiro homem é tanto masculino quanto feminino, porque representa o Pai-Mãe-Deus. Ele é um representante completo em seu progresso infinito, com cada função do seu ser dizendo eternamente: “EU SOU”.

O grande “EU SOU” de todo o Ser não é restrito, nem restringe. O Amor não teme, e não conhecendo o medo, não pode temer ser infinitamente individual, bem como infinitamente universal. O Amor nunca teme que o homem alcance o Amor.

Onde você pensa, onde você habita, onde sua consciência diz: “EU SOU”, ali a vitória aparece. “EU SOU” diz àquilo que afirma ser “EU SOU”: “Nunca vos conheci: afastai-vos de mim” (Mateus 7:23), e “EU SOU O QUE SOU” é a única Mente. “Eu”, o Ego, nunca faz a mesma coisa duas vezes da mesma maneira. A Mente divina é infinita, nada envelhece no sentido de se desgastar, nada se cansa.

É o conhecimento que é o “EU SOU”, que cura todos os casos, e devemos alcançar esse estado de conhecimento positivo que diz: “EU SOU”. “Ó Senhor, não há ninguém semelhante a ti, e não há Deus além de ti, . . .” (I Crônicas 17:20).

Você tem essa unidade, Mente e ideia, “EU SOU O QUE EU SOU” dando tratamento, e “Além de mim não há outro”. O que você chama de “Eu”, “NÓS”, define o Pai como o Pai, “EU SOU O QUE EU SOU”.

Quando surgir qualquer sugestão de oposição, veja “EU SOU”. Aquilo que EU SOU, EU SOU para sempre, e aquilo que declara “EU SOU” é tudo o que existe em um ser. Um tratamento da Ciência Cristã é Deus, que fala através do Cristo e diz: “EU SOU”.

Observe o universo da perspectiva do Ser Infinito e diga: “EU SOU”; caso contrário, você não estará assumindo seus direitos e prerrogativas. Tudo é Mente, e não há outra Mente.

Veja claramente que o que você sabe não é o seu conhecimento de algo separado de Deus, mas é Deus conhecendo o que é Seu. Esse é o seu tratamento. É, deve ser, “EU SOU”. Não permita que cresça o pensamento de que você está dizendo: “Deus é o único poder, presença, vida, etc.” Deixe Deus dizer: “EU SOU”.

O homem é a evidência deste grande “EU SOU”, a expressão, a ilustração e a manifestação idêntica do “EU SOU”. Tudo manifesta a Mente ou Inteligência. Tudo, do infinitesimal à imensidão, glorifica constantemente a Deus como a Inteligência, ou expressão inteligente, do único Princípio Infinito ou Mente. Deveríamos conhecê-lo com mais clareza e ter mais certeza disso.

O resultado e o pensamento são um só. A mesa é o próprio pensamento: “EU SOU”. Tudo na criação de Deus diz: “EU SOU”.

O único Eu é infinito e eterno. O homem que anda por aí e diz: “EU SOU” é tudo o que existe no homem. “EU SOU” é o verdadeiro homem. Não pense nisso, pense nisso. O infinito, como lei, diz: “EU SOU”.

Deus dizendo: “EU SOU”. Cristo apareceu como a presença impessoal de Deus e sua disponibilidade. O Ego único diz: “EU SOU”, e é “EU SOU”. O Princípio e sua ideia são um só. Cada órgão, tudo que parece ser um órgão no corpo humano, está dizendo: “EU SOU” e está se divertindo. Tudo está proclamando: “EU SOU”.

A Mente Divina nunca objetifica nada. “Eu” é sempre “EU SOU”. É a operação direta e perfeita da Verdade.

O homem é tudo o que existe, que anda por aí e diz: “EU SOU O QUE SOU”. O mesmo Ego. Não há dois. Vivemos, nos movemos e temos nosso ser, nossa audição e nossa visão, como uma Mente Infinita.

Quando recebo uma mensagem telefônica ou uma correspondência, sempre sei que má prática ou sugestão não podem me alcançar através da mensagem ou da correspondência, que nenhuma mensagem pode chegar ao Filho de Deus a não ser “EU SOU”, e tudo está bem. Naquele reino onde o pensamento é Deus, declarando-Se, dizendo “EU SOU” em Minha expressão infinita, em Minha individualidade infinita, em Minha beleza, glória e grandeza do verdadeiro ser, EU SOU, e isso é o homem. Este “EU SOU O QUE EU SOU” é o nome de tudo o que é uma ideia infinita, incorporando todas as características e qualidades de Pai-Mãe-Deus, a fonte, a substância, a presença e a lei de todo o ser real.

A humildade é uma ideia divina. É o reconhecimento da totalidade de Deus. É ainda mais do que isso, pois é onisciência, afirmando-se como entendimento e declarando “EU SOU” com confiança e poder inabaláveis. Tal humildade permite ao praticante manter-se inteiramente fora do caso e manter o Cristo divino dentro dele.

O Infinito é Um, sempre se afirmando segundo sua natureza. Ele se desdobra para sempre. Ele sempre diz: “EU SOU” e, consequentemente, é verdadeiramente individual. Sem o reconhecimento desse fato, qualquer compreensão verdadeira do Infinito é impossível. Este dia é o Espírito, não a matéria, dizendo: “EU SOU” em cada incidente da criação.

A MENTE vê. Essa é a ideia; essa é a visão. Não há uma ideia em toda a criação que não diga o tempo todo: “EU SOU”. Tudo o que existe em mim é aquele Pai-Mãe-Deus Infinito, no qual tenho meu ser e em virtude do qual existo para sempre.

Pense como Mente, e então você é homem, e ao mesmo tempo tem o Cristo curador. Este é o “EU SOU O QUE EU SOU”. A Ciência Cristã diz: “EU SOU”, minha criação é perfeita, meu homem divino existe porque eu existo, e não há nada nele, ou sobre ele, que possa ser diferente da minha identidade divina. É isso que Deus é para cada um de nós e sobre nós.

É Deus dizendo “EU SOU” em Sua própria criação, obliterando o que é diferente dessa criação. É o Cristo divino. O principal é a Consciência Divina, o Infinito “EU SOU”. O homem está bem agora; sustentado e mantido em seus negócios, saúde, etc., por Deus que disse “EU SOU”.

Nosso Deus é tão bondoso e verdadeiro, tão amoroso e justo, e está tão constantemente sabendo “EU SOU”, que saberei o que fazer e o farei no momento certo.

Eu sou a Mente expressando-se. Aquilo que cura é a Mente. Esta é uma presença, a rejeição do erro. Deus é o verdadeiro Criador, o único, Pai-Mãe-Deus, e nos ama, e não está muito longe, mas bem aqui, falando conosco como crianças. Confie na consciência divina que é Deus. Seja muito íntimo de Deus. Quase que você pode dizer: “Você é a minha Mente”. É Deus curando, Cristo curando.

Deus, Mente, Espírito, Verdade, Substância e “EU SOU”, todos Seres infinitos, sem competidor. “EU SOU” o único, a única presença aqui.

Na ordem da Ciência divina, existe UMA MENTE. Tudo o que ocorre no universo tem seu Ser nesta Mente Única, Princípio: “EU SOU O QUE EU SOU”.

O homem é tudo o que conhece de Deus. “Eu sou o Senhor, e não há outro, não há Deus além de mim: …” (Isaías 45:5) Não como pensamento sobre a Mente, mas pensamento como Mente.

“EU SOU” a Divindade de Jesus. Base: Sempre “EU SOU” uma Mente infinita. Profeta: Inspiração e razão. Nenhuma ação perdida. Nada que interfira em sua continuidade. Sempre “EU SOU”, a Ciência é sempre Deus, declarando-se como tudo. É substância, poder, sempre dizendo: “EU SOU”.

Tudo o que você aprendeu sobre Deus é o verdadeiro homem, porque Deus é “EU SOU”. Esforce-se para pensar apenas como Deus pensa, de acordo com a lei do Ser. O Ego do Homem: “EU SOU O QUE EU SOU”. Sabedoria é sempre Amor. “EU SOU” dizendo o que Deus é. O que você tem? O homem. Quando você busca a Deus, você encontra o homem. O entendimento é o homem, não algo com entendimento. Pensar é o pensador. A verdade não está esperando, ela está sempre aqui. A verdade, o tempo todo, está dizendo: “EU SOU”. Você não pode ser radical demais!

Não tenha medo; o único “EU SOU” que existe é o Espírito infinito. Não há nada acontecendo na realidade, exceto o infinito “EU SOU”, impondo sua própria lei. É o Cristo declarando, dizendo, anunciando e provando a consciência divina, dizendo: “Aqui, este é o ‘EU SOU’, esta é a Mente Infinita. Aqui está a única e única.”

Se uma pessoa tem indigestão, saiba imediatamente que não há indigestão na Mente infinita, e essa é a lei do caso. Ela diz a essa pessoa: “EU SOU o Único EU SOU”. Não há mais nada.

Nervo: Sua criação infinita é ela mesma em cada detalhe, e cada ideia, do infinitesimal ao infinito, está na Mente e é dela, e é exatamente a mesma substância que a Mente divina. É Mente em cada detalhe. Seja qual for a ideia de ser, é a Mente dizendo: “Aqui estou”.

“Eu, eu, eu em si mesmo.” Esse é o verdadeiro Ego, o Princípio divino, o Espírito, a Alma, a Mente incorpórea, infalível, imortal e eterna, esse é o eu. Se esse sou eu, então esse é o único eu, o único. Se existe um Deus, e esse Deus é a Mente, e essa Mente é o verdadeiro Ego, o único, esse é o único.

Moisés deve ter visto isso de uma forma maravilhosa, quando disse àquelas pessoas: “EU SOU me enviou”, e então disse depois de um tempo: “EU SOU O QUE SOU, e esse é o ‘EU SOU'”.

O Ego divino encontra expressão em tudo o que Ele pensa ou diz, em tudo o que Ele sabe e faz, em tudo o que Ele deseja ou deseja, ou tem ambição de alcançar.

Ele descobre que o Ego divino está sempre dizendo “EU SOU”, mostrando o caminho, dando a base para toda ação verdadeira e para toda realização verdadeira. O amor é tudo o que existe, e o único homem que existe é apenas essa expressão ou reflexo. Estamos usando palavras novamente, mas é apenas Deus dizendo “EU SOU”, só isso.

O infinito “EU SOU”, a Mente única, encarna ou expressa todo o Ser, é o Ser; a compreensão disso é frequentemente um meio de cura. Não há nada a conhecer fora desse Ego divino. Aquilo que diz “EU SOU” sabe tudo, e não há outro “EU SOU”.

Em Êxodo está escrito: “EU SOU O QUE SOU”. Esse é o único “EU SOU” que existe, o único e verdadeiro “EU SOU”. Então, esse é o único “EU SOU O QUE SOU”. Não tenho existência à parte de Deus. Essa é praticamente a declaração.

O divino “EU SOU” diria: “EU SOU”, e nada mais. Esse seria o tratamento. Jesus evidentemente teve realizações extraordinárias que eram virtualmente semelhantes a essa. Claro que esse é o ideal. Seu próprio pensamento, que é o reflexo ou a expressão de Deus, ou a presença de Deus, diz: “EU SOU TUDO”.

Passear no parque. Não está tudo bem? Não é algo perfeitamente legítimo? Se há alguma Verdade nisso, não é governado por Deus? E Jesus diz: “Eu sou o caminho e a Vida”. Bem, não há outro “EU SOU”, e não há outro “EU SOU” para este evento de passear no parque, e se há algo de verdadeiro nisso, é verdade. Quando o processo tiver desaparecido no “Trono da Graça”, não haverá nenhum processo, mas haverá apenas Ciência pura, revelando-se como “EU SOU”, dizendo: “Assim é”.

O verdadeiro homem é uma ideia infinita. Não substitua uma crença falsa por algo que você chama de ideia espiritual. O que você faz é ver constantemente a expressão infinita do Ser Infinito, que é chamado de homem de Deus. “EU SOU”, isso é tudo o que existe nele. Tudo o que precisa ser. Qualquer um que compreenda o Ego divino, a Mente, o Espírito, o único “EU SOU”, sabe que não existe outro “EU SOU”, nenhuma outra Mente, e não pode pensar “EU SOU” de nenhuma outra forma que não seja a do infinito. Ele não corre o risco de entreter qualquer crença tola, no sentido de que o homem é Deus, mas sabe com certeza crescente, dia a dia, o fato de que o homem é semelhante a Deus, e que cada um de nós é esse homem.

Presença divina dizendo: “EU SOU”. O que você vê e admite: Isso opera. O que está em sua consciência? Você admitirá o que a mente mortal diz e não é real? Ou verdadeiro?

O eterno Princípio da Ciência Cristã não se preocupa com opiniões humanas. Nunca ouviu nada sobre nenhuma delas. A infinita individualidade do Amor é satisfeita, alegre, e nada diferente do bem jamais bate à porta desta verdadeira consciência. A ideia eterna nada deseja, nada busca, nada teme. Nenhuma sugestão de “Eu quero” entra ali. Por que não abandonar essa atitude mental tola e estar pronto, sempre pronto, para despertar na imagem do “EU SOU”, pois este, somente, é o Cristo irresistível, manifestado em cura perfeita e permanente. Este reconhecimento do sempre presente “EU SOU” é o Cristo.

Moisés discerniu este “EU SOU”, e enquanto esse discernimento permaneceu inalterado, agiu de acordo com sua fonte, de acordo com Deus, com o “EU SOU O QUE SOU”. Muitos séculos se passaram desde a época de Moisés, mas será que o Ego se tornou menos que Infinito, menos que Um, menos que Tudo, com o passar do tempo? Se Moisés, há seis mil anos, sabia o suficiente para reivindicar sua unidade inseparável com Deus, o Bem, deveríamos nós, com a Ciência Cristã para nos iluminar, deixar de dar passos igualmente avançados?

S&H 588:20 define “EU SOU” como: “Deus; Mente incorpórea e eterna; Princípio divino; o único Ego”. Na mesma página, “Eu, ou EGO” é definido como “Princípio Divino; Espírito; Alma; Mente incorpórea, infalível, imortal e eterna”. “Eu” ou “Ego” é definido mais detalhadamente no parágrafo seguinte como: “Há apenas um Eu, ou Nós, apenas um Princípio divino, ou Mente, governando toda a existência; …” Quase todos os problemas da raça humana podem ser atribuídos direta ou indiretamente a um falso senso material do Ego. A história de Adão e Eva ilustra esse falso senso, e a história humana subsequente na Bíblia é o relato do falso ego, totalmente enganado e ilusório. A Sra. Eddy, portanto, se esforça particularmente em suas obras para deixar claro que “EU SOU” nunca é representado por aquilo que é finito, material ou mortal. A mesma compreensão da unidade do ser que chegou a Moisés no pensamento “EU SOU O QUE SOU” é possível através da Ciência Cristã.

Até que ponto, às vezes se pergunta, pode-se dizer “EU SOU”? Até que ponto se deve permitir que esse pensamento assuma a grandeza e o poder da divindade e anuncie a imutabilidade e a aplicação da lei divina na cura dos doentes? A única resposta possível, à luz da revelação da Sra. Eddy, é: até onde for possível. Mas não deve haver engano quanto ao significado de “EU SOU”. Somente o Espírito pode realmente dizer “EU SOU”. O sentido material finito, estendendo-se além de si mesmo, não pode dizer propriamente “EU SOU O QUE EU SOU”, mas se a Ciência pura estiver entronizada e o pensamento se elevar inteiramente acima da matéria; se um caso for encarado mais como uma oportunidade do que como uma tarefa; se for visto que o Infinito é perfeito e que não há nada a ser curado ou salvo; se todos os desejos, mesmo aqueles que chamamos de legítimos, desaparecerem na realização do “Adorável”, então, o pensamento pode dizer “EU SOU O QUE EU SOU”.

O “EU SOU O QUE SOU” não significa nada que seja mortal ou material; não significa perfeição pessoal; não significa nada que possa ser concebido como limitado ou finito. Significa a Mente única, a Inteligência única (nossa inteligência), a Vida única (nossa vida), o Princípio divino, do qual nenhum homem pode ser separado por um instante, nem do qual ele pode ser desviado ou pervertido. Este fato é uma afirmação puramente científica, e fazê-la é a única coisa certa a fazer. Dizer, para aqueles que não estão preparados para entender o que você quer dizer, algo que é radical, embora absolutamente verdadeiro, mas ainda não foi explicado, frequentemente o colocará em apuros, se puder. Faremos bem em evitar problemas, não fazendo afirmações, mas sim pensando nelas de tal forma que constituam “Deus Conosco”.

A vida de Jesus, conforme relatada no Novo Testamento, indica o desenvolvimento progressivo da presença divina, o despertar da consciência humana e sua gradual substituição pela Mente, o “EU SOU”, consciência infinita, totalmente boa.

Se você disser “EU SOU O QUE EU SOU” (e espero que faça isso de vez em quando), a menos que diga e saiba disso do ponto de vista da Consciência Única, ou Mente, não estará certo. Você deve dizer essas coisas para alcançar a realização do “EU SOU” que cura.

O único “EU SOU” ou Ego que “EU SOU” sabe o que fazer, e eu possuo esse conhecimento. Insto-te a apreender mais e a alcançar mais daquilo que é verdadeiro. Lembra-te, nenhuma afirmação desse tipo pode explicar-se a si mesma. Defende aquilo que é absolutamente verdadeiro. O Ego-Homem é a verdadeira imagem do Ego-Deus. Nenhum outro.

Quando você for atacado pela sugestão de precisar disto ou daquilo, você pode declarar: “Eu não tenho tal necessidade”. O “EU SOU O QUE EU SOU”, o único “EU SOU” que existe ou pode existir, não é um estado de necessidade, mas é Espírito, Substância, constituindo e possuindo todas as coisas.

A Sra. Young me disse um dia: “O Ser Infinito é; e como o nada jamais poderia ter surgido do nada, tudo o que existe deve ter existido desde toda a eternidade; a vida, o homem e as coisas, portanto, existem inevitavelmente. É impossível que algum dia cessem.”

A vida de Jesus exemplifica a verdadeira devoção e o puro altruísmo, e nunca houve um momento, desde o primeiro incidente de importância registrado, o da contenda com os doutores da religião, até o momento da ascensão, em que ele permitiu que qualquer aceitação errônea do que a mente mortal chama de bom retardasse seu progresso. Ele sabia que, para manifestar “EU SOU”, não deveria ser impedido por nenhum senso do chamado dever ou religião, porque a coisa mais altruísta que poderia acontecer, e a maior devoção que ele poderia demonstrar à raça humana, seriam manifestadas por meio de sua plena demonstração de poder divino.

Ao reconhecer a Mente única, o único Ego, o único “EU SOU”, aprendemos a abandonar as falsas crenças, o pecado, a doença e a morte, inerentes às chamadas mentes pessoais. Da mesma forma, abandonamos a falsa crença de que existe uma mente finita que pode ter a crença de tal corpo, ou a consciência de tal corpo. “Sentar-se em silêncio e declarar ‘EU SOU’ conferirá um poder que nada mais pode.” (Mary Baker Eddy) “Reconhecimento absoluto da presença constante da Perfeição infinita.”

Bicknell Young repete frequentemente: “EU SOU meu ser para meu próprio ser; EU SOU consciência; EU SOU aqui.”

Catolicismo Romano

Coletânea de Escritos de Bicknell Young

A alegação de que o Catolicismo Romano, o comunismo e o Espiritismo é uma organização ou sistema, que tem meios ou métodos pelos quais funciona, é uma alegação falsa. É inverídico e irreal. Por quê? Não tem organização, sistema, meio ou método? Não. A mente é o único sistema, meio ou método no universo.

A alegação de que o acima tem um modus operandi, parafernália, propaganda, proibição, equipamentos, acessórios, instrumentos, objetos, é uma alegação falsa. É totalmente falso e irreal. Esta alegação não tem causa, substância ou lei. Não possui métodos ocultos ocultos ou revelados. Não opera na mente, no corpo ou no entendimento, consciente ou inconscientemente, ignorantemente ou maliciosamente, sob qualquer nome, ou disfarce, ou natureza, conhecida ou desconhecida, nomeada ou sem nome. A alegação de que o acima pode impedir, ou interferir através de freira pessoal, padre ou Jesuíta, através de orações ou maldições, em meus assuntos domésticos, científicos ou educacionais, financeiros, sociais, artísticos, mentais ou políticos, é falsa e irreal.

A mente me governa em todos os meus assuntos. O acima não tem canal, Avenida, meio ou meio através do qual, pelo qual, ou no qual, possa operar, através de entes queridos, aqueles amigos próximos e queridos, os chamados amigos, inimigos, vizinhos, servos, escriturários, crianças, animais, plantas, objetos, pessoas, lugares, coisas, circunstâncias, área, Espaço, localização, associação ou ocasião. Todas essas alegações são irreais e falsas, porque o acima não tem substância, causa ou ser. A alegação de que ele usa através de freira pessoal, padre ou Jesuíta, através de maldições ou anátemas, artes ou dispositivos, orações ou decretos, ou através da intenção do Papa, querendo, desejando, esperando, afirmando, desejando, seja por parte de alguns, ou muito, um ou muitos, ou seja, por parte de uma multidão mental de milhões, é totalmente falso e irreal.

A alegação de que freiras pessoais, padres, jesuítas, etc., pode usar sugestões mentais silenciosas, secretas e agressivas, estímulos elétricos, corrente magnética, ondas telegráficas, corrente terrestre ou aérea, extensão de pensamento e sugestões de pensamento, radiografia, é falsa e irreal.

O único pensamento no universo é a mente, declarando-se. Não há mente, não há mentes, além da Mente divina. A alegação de que o Catolicismo Romano tem causa, lei para sustentá-lo, base em que tem ser, é uma alegação falsa. É totalmente falso e irreal. A alegação de que tem entidade, volição e poder é uma alegação falsa, de que tem origem ou história é uma alegação falsa. É irreal e inverídico.

Meu tratamento é a lei da obliteração, é a lei que extingue totalmente toda lei da crença ou do crer. O catolicismo romano é totalmente falso e irreal, e meu conhecimento disso, é o poder que evidencia o fato de que não existe tal coisa no universo.

Não há dor, tristeza, solidão, etc.; isso é imperícia. Não há causa, origem, substância, nenhuma lei pela qual ela opera. Isso não é depressão, é obsessão, mente doentia, o oposto da Mente divina. É inverídico e irreal.

A alegação de que o Catolicismo Romano funciona através de freiras pessoais, padres, jesuítas, etc., para afetar membrana, causando catarro, etc., é uma alegação falsa. É TOTALMENTE FALSO E IRREAL. DEUS É TUDO.

Romana: Imperial, material, sensual

Catolicismo: a partir de dados concernentes ao todo; daí, a universalidade; portanto, o Catolicismo Romano é a falsa crença de que a vida material permeia todo o universo, e tem poder.

Ciência Cristã: o entendimento de que Deus é onipotente, onisciente, onipresente vida, Verdade, Amor.

FALSIDADE

1. Mente na matéria

A. mentes muitas

b. material de criação

C. imperícia: crença de que o mal tem poder

2. Sensualidade

A. pensamento misto, confusão

B. nervosismo, crença de que a matéria tem sensação

C. cegueira

D. surdez

E. ódio

F. resíduos de matéria

3. Hipocrisia

A. falsidade

B. parasitismo

C. imposição

D. limitação

E. parcialidade, comparação, condenação

F. desonestidade

4. Medo

A. crença em um poder oposto a Deus e mais poderoso

B. Hipnotismo: mentes muitas

C. Sobreação ou inação: coração, pernas, etc.

D. discórdia: fé na matéria

E. Escravidão: limitação, constrição, inibição

F. doença

VERDADE

1. A mente é Deus: Deus é bom, Deus é infinito, o homem é Imagem e semelhança de Deus.

a. Uma Mente

B. A Criação é espiritual.

C. Deus é o único poder.

2. Pureza

A. singeleza de propósito

B. equilíbrio. Entendendo que a mente é perfeitamente equilibrada, inabalável

C. puro de coração ver a Deus.

D. alerta, percepção

E. amor

F. O homem é imortal. (não pode desperdiçar)

3. Honestidade

A. confiança em Deus, autoconfiança

B. adesão à verdade, fonte de todo o bem

C. posição: ponto de vista de que o homem está sempre em sua posição correta.

D. liberdade, oportunidade sem limites

E. O amor é imparcial, um padrão.

F. honestidade é poder espiritual.

4. Confiança

A. confiança absoluta em Deus; fé induzida por uma mente perfeita

B. Uma Mente divina controla o homem.

C. A ação da Mente divina é sempre harmoniosa. Deus é a fonte da vida. Deus sustenta.

D. harmonia, confiança em Deus, resultado do perfeito entendimento, firmeza

E. liberdade; conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará.

F. saúde, harmonia, perfeição

Os Estados Unidos Da América

Deus está governando seu próprio universo o tempo todo, e governando-o corretamente. Não há nada de que possamos tomar conhecimento, que não possa estar sob a lei desse poder divino, e tudo o que é exigido de nós, é dito nesse capítulo em escritos diversos sobre “fidelidade:” seja fiel.

Qualquer evento, que seja uma demonstração do infinito, ou da Mente infinita una, nunca pode se repetir, porque o infinito nunca faz nada mais do que uma vez. Aquilo que faz uma vez, nunca mais fará. Fará outra coisa, porque a Bíblia diz: “Eis que faço novas todas as coisas. 21: 5), e a Sra. Eddy diz: “a criação está sempre aparecendo, e deve sempre continuar a aparecer a partir da natureza de sua fonte inesgotável.”(S&H 507:28)

Todo e único motivo e missão dos Estados Unidos da América é a Ciência Cristã. É por isso que ele é separado, e não pode ser contado entre o que é chamado de nações. O homem é autogovernado e não há outro governo. Em Ciência e Saúde, página 125:16, lemos: “refletindo o governo de Deus, o homem é autogovernado.”Isso é Ciência Cristã. Assim, nosso país, permanecendo como está para o homem autogovernado, permanece como princípio. É isso que o torna o que é. Por que, então, temos todo mundo fazendo leis para todo mundo? A consequência é que ninguém é autogovernado, a menos que insista em sê-lo.

Justamente neste momento, passa a haver uma necessidade de alerta por parte do que aparece como todo aquele que é autogovernado, e que nomeou o nome da Ciência Cristã. Os antigos marcos estão desaparecendo. Eles estão desaparecendo rapidamente. Em nosso país, a situação política assumiu subitamente um aspecto totalmente diferente de tudo o que a precedeu. Seguimos com várias festas; hoje a coisa mudou, e descobrimos que em vez de estarmos divididos em dois partidos políticos, o republicano e o Democrata, estamos virtualmente divididos em Partido clerical e anticlerical, querendo ou não. Simplesmente aconteceu assim. Agora, o que vamos fazer a respeito? O problema ou perigo sobre isso, é que você vê errado. Alguém dirá que o Partido Republicano ou democrata é o mais próximo à direita, e você continua da mesma maneira de sempre. Agora, o que realmente você tem que fazer? Nosso trabalho antecede a eleição, ou o registro, e não podemos dizer absolutamente que foi a falta de manifestação que permitiu que um católico violento fosse indicado por um dos partidos. Não podemos dizer que falta manifestação. Eu sei de uma coisa, que Deus governa o universo, não importa o que os republicanos ou Democratas façam, e eu não vi nenhuma das Partes fazer muito que se assemelhe a Deus. Agora, o que fazemos, ou não fazemos, é a nossa demonstração individual, e não posso deixar de dizer, que a convenção em Houston deveria acordar a todos. Não deve haver dúvida sobre qual é a intenção da Igreja Católica Romana, ganhar ascendência oficial em nosso país, e dominá-lo inteiramente, mas não vamos lidar com isso, se começarmos meramente um sistema de resistência, porque a maneira de lidar com o erro não é levantar uma luta com o erro, mas fazer algum conhecimento poderoso do ponto de vista da onipotência. O ponto de vista a partir do qual lidar com o erro é o ponto de vista do princípio, o único ponto de vista divino.

“O Senhor Deus Onipotente Reina.”(Apocalipse 19: 6) “sou um Deus próximo . . . e não um Deus distante?”(Jer.23: 23) tenho a mente à mão? Sou princípio à mão? Sou inteligência à mão? Onipotência à mão? Agora a questão é, é a compreensão da Ciência Cristã por parte dos Cientistas Cristãos que, ou é meramente apenas um sistema de dizer que é isso, ou é meramente falando sobre isso? Qual é? O que é ciência: falar de amor, ou ser amor? Falar sobre idéias da mente, ou ser as idéias da mente, de modo que absolutamente nada além da mente esteja acontecendo?

Agora, não adianta dizer, é a situação mais grave que já enfrentou nosso país, e para por aí. É como dizer que alguém tem uma doença terrível, e parar por aí. Dizer que esta é a situação mais grave que já enfrentou nosso país, mesmo considerando a guerra de rebelião, e pare por aí, é pior do que nada. Nada pode ocorrer que seja uma ameaça séria, se soubermos qual é o nosso país, e o que o governa. Há uma mente, uma consciência. Essa consciência é tudo o que está acontecendo.

O que você está fazendo sobre isso? Se alguém pensa que todas essas coisas estão sujeitas ao capricho e à Lei da mudança, então ele pode muito bem não ter nenhum país. Se ele sabe que seu país é aquilo que ele pensa corretamente, aquilo que ele ama do ponto de vista do amor, aquilo que ele honra, e sustenta, e apoia, por causa do princípio, e que o governo é realmente o governo de Deus, ou Cristo, e não há outro, então ele sabe algo; e se ele continuar sabendo, enfrentará qualquer dificuldade, enfrentará qualquer perigo, vencerá qualquer ameaça e estabelecerá o poder divino em favor de seu país. Ele será mais patriota do que jamais sonhou ser, porque está exercendo o poder divino para sustentar o que quer que esteja de acordo com o princípio, na administração ou na lei de seu país, e para mantê-lo absolutamente, e perpetuá-lo, para o benefício da humanidade.

Toda idéia correta tem seu ser em Deus e, portanto, é mantida por Deus, princípio, amor e opera em nome da humanidade, e a Ciência Cristã está aqui como esse poderoso poder.

O que é eternamente, o que conta, é saber que Deus já fez bem todas as coisas, e esse é o ponto de vista da Ciência Cristã. Então devemos saber, então podemos saber, então sabemos, e sabendo o que é, e conhecendo a infinidade da lei pela qual esta isidade é perpetuada, dizemos: meu país, o governo do princípio divino: meu governo, o governo de Deus, está agora estabelecido, e a lei dele é intocada por qualquer combinação de circunstâncias de eventos, e o poder dele, e a segurança dele, é mantida. Nenhuma coalizão de elementos beligerantes, ditos políticos ou financeiros, pode tocá-lo. Nenhuma combinação de política, ou políticos, nada que possa ser concebido no caminho da influência, social, religiosa, política, financeira, pode tocar a idéia divina, e não é possível que o meu país, ou o governo do meu país, possa cair nas mãos de qualquer hierarquia, pois toda hierarquia é erro, e está destinada à destruição, e nunca pode ganhar a ascendência no meu país, que é governado por Deus.

“É chegado o teu reino; tu estás sempre presente.”(S&H 16:31)

Egoísmo

De Escritos Coletados por Bicknell Young

Como eu poderia conhecer qualquer coisa, qualquer substância, mente, coisa ou consciência, além da minha própria consciência e de seu criador? É claramente evidente para mim que só posso conhecer o que aparece à minha consciência, na forma de ideias ou pensamentos. Seria impossível para mim afirmar que a criação, o homem e o universo, são feitos de matéria. Não posso estar ciente da presença da matéria, pois o que há para me informar que a matéria existe?

A matéria, um suposto oposto do pensamento, não pode pensar, falar, agir ou mesmo aparecer, porque o pensamento faz todas essas coisas. O pensamento é autossuficiente. É sujeito e objeto. A mente é tanto númeno quanto fenômeno, o interior e o exterior, o centro e a circunferência.

É evidente para mim que tudo o que posso conhecer, ou ter consciência, é o que posso pensar, o que está no e do meu pensamento, aquilo que é a minha consciência. Eu sou a estrela, a rosa, a paisagem, os homens e as mulheres. Na medida em que vejo (acredito) na doença, estou doente; enquanto vejo ódio, sofro por causa dessa crença. (C&S 71:10-20) “Feche os olhos e poderá sonhar que vê uma flor — que a toca e a cheira. Assim, aprenderá que a flor é um produto da chamada mente, uma formação do pensamento e não da matéria. Feche os olhos novamente e poderá ver paisagens, homens e mulheres. Assim, aprenderá que estas também são imagens que a mente mortal guarda e desenvolve, e que simulam a mente, a vida e a inteligência. Dos sonhos também aprende que nem a mente mortal, nem a matéria, são a imagem ou semelhança de Deus, e que a Mente imortal não está na matéria.”

(Pv 23:7 a 🙂 “Pois como ele pensa em seu coração, assim ele é.”

(C&S 497:11-12) “Mas a crença no pecado é punida enquanto perdurar.”

(Romanos 14:14) “Eu sei, e estou convencido pelo Senhor Jesus, que nada é impuro em si mesmo; a não ser para aquele que considera alguma coisa impura, para esse é impura.”

(C&S 421:25-26) “Ver uma doença não é mais cristão do que senti-la.”

(Tito 1:15) “Para os puros, todas as coisas são puras; mas para os impuros e descrentes, nada é puro; pelo contrário, até mesmo a sua mente e consciência são impuras.”

“Não há nada bom ou mau, mas o pensamento o torna assim.” Shakespeare. (Mensagem para 1901, 20:8-9): “O Cientista Cristão está sozinho com o seu próprio ser e com a realidade das coisas.”

A Sra. Eddy se refere a “Egoísmo” na página 27 de “Unidade do Bem” e diz: “Deus é egoísta, conhecendo apenas Sua própria onipresença, onisciência e poder”. O dicionário Webster define “Egoísmo” como “a doutrina de que somente a consciência individual é cognoscível”. Isso está de acordo com a definição da Sra. Eddy, e meu conceito atual de tratamento da Ciência Cristã se baseia nessa ideia de Egoísmo. Estou descobrindo que meu verdadeiro eu é egoísta, e meu falso senso de eu, que é egoísta, está cedendo.

(Miscelânea 241:19-14, próxima página) “‘Ontem à noite, fui catequizado por um praticante da Ciência Cristã porque me referi a mim mesmo como uma ideia imortal da Mente divina única. O praticante disse que minha afirmação estava errada, porque eu ainda vivia em minha carne. Respondi que eu não vivia em minha carne, que minha carne vivia ou morria de acordo com as crenças que eu nutria sobre ela; mas que, depois de chegar à luz da Verdade, eu havia descoberto que vivia, me movia e tinha meu ser em Deus, e obedecer a Cristo não era conhecer como reais as crenças de um mortal terreno. Por favor, revele a verdade no Sentinel, para que todos possam conhecê-la.’”

Resposta da Sra. Eddy

“Você está cientificamente correto em sua afirmação sobre si mesmo. Você nunca poderá demonstrar espiritualidade até que se declare imortal e entenda que o é. A Ciência Cristã é absoluta; não está atrás do ponto de perfeição nem avançando em direção a ele; está neste ponto e deve ser praticada a partir daí. A menos que você perceba plenamente que é filho de Deus, portanto perfeito, você não tem Princípio para demonstrar e nenhuma regra para sua demonstração. Com isso não quero dizer que os mortais sejam filhos de Deus — longe disso. Ao praticar a Ciência Cristã, você deve declarar seu Princípio corretamente, ou perderá sua capacidade de demonstrá-lo.

Agora estou vivendo no absoluto; no entanto, nem sempre estou ciente disso. Minha salvação não é apenas um processo de restauração, mas também uma condição, a condição ou estado de ser e fazer perfeitos, onde o homem exerce suas capacidades ilimitadas.

Há apenas um Eu, um Ego ou consciência, apenas um agente pensante e sua manifestação. O homem genérico é o que eu sou. Não sou um homem único, “uma ideia isolada e solitária”. Nem sou um entre um milhão, nem um homem mortal e material. Sou aquela consciência que inclui todos os homens e mulheres, não como pessoas mortais, ou mentes múltiplas, mas como ideias individuais da Mente.

(S&H 588:11-15) “Há apenas um Eu, ou Nós, mas um Princípio divino, ou Mente, governando toda a existência; o homem e a mulher inalterados para sempre em seus caracteres individuais, assim como os números que nunca se misturam, embora sejam governados por um Princípio.”

(C&S 267:6-7) “Genericamente, o homem é um, e especificamente homem significa todos os homens.”

(C&S 336:19-24) “Deus é indivisível. Uma porção de Deus não poderia entrar no homem; nem a plenitude de Deus poderia ser refletida por um único homem, caso contrário, Deus seria manifestamente finito, perderia o caráter deífico e se tornaria menor que Deus. A totalidade é a medida do infinito, e nada menos pode expressar Deus.”

(C&S 257:32) “O homem finito não pode ser a imagem e semelhança do Deus infinito. Uma concepção mortal, corpórea ou finita de Deus não pode abarcar as glórias da Vida e do Amor ilimitados e incorpóreos. Daí o anseio humano insatisfeito por algo melhor, mais elevado, mais santo do que o proporcionado por uma crença material em um Deus e um homem físicos. A insuficiência dessa crença para suprir a ideia verdadeira prova a falsidade da crença material.”

(João 17:21 a 🙂 “Para que todos sejam um; como tu, Pai, és em mim, e eu em ti, que também eles sejam um em nós.”

Minha oração é assim: “Que eu possa ver que todos os homens são um na consciência crística; que eu possa não apenas crer nisso, mas saber (perceber) isso, para que eu possa contemplar que sou Tua manifestação infinita.”

Essa consciência que chamo de “eu” inclui o pensamento de todos os homens e do universo, e é individual e coletivamente o filho de Deus, AGORA.

(Minha 164:20-29) “O que é isso, esse fogo de fênix, essa coluna durante o dia, acendendo, guiando e guardando o seu caminho? É a unidade, o laço da perfeição, a expansão mil vezes maior que envolverá o mundo — a unidade que desdobra o pensamento mais profundo em nós para o maior e melhor, a soma de toda a realidade e do bem.

“Esta unidade é sabedoria e força reservadas. Ela constrói sobre a rocha, contra a qual a inveja, a inimizade ou a malícia lutam em vão.”

Este é o verdadeiro Egoísmo.

“E eu, quando for levantado da terra, atrairei todos os homens a mim.”

Quando acredito que alguém me odeia, ou odeia alguém, ou que alguém está doente, ou que estou doente porque alguém me odeia, perdi minha ideia ou egoísmo e preciso me convencer dos fatos do Egoísmo, o fato de que estou vivenciando apenas o que penso, acredito ou sei. Se vejo ou experimento qualquer desarmonia, é porque acredito em mais de uma Mente, ou substância, e por nenhuma outra razão.

(C&S 86:29-31) “A mente mortal vê o que acredita tão certamente quanto acredita no que vê. Ela sente, ouve e vê seus próprios pensamentos.”

(C&S 243:31-3) “A perfeição não anima a imperfeição. Visto que Deus é bom e a fonte de todo ser, Ele não produz deformidade moral ou física; portanto, tal deformidade não é real, mas sim ilusão, a miragem do erro.”

Humana e divinamente, sou egoísta. Posso acreditar que existam coisas como mente mortal, negligência, matéria, etc., e ver minhas crenças sobre elas operando em minha experiência; mas a única coisa que veria operando seria minha crença, pois, na realidade, não existe mente mortal, negligência ou matéria.

Meu propósito no tratamento é me convencer da realidade do Egoísmo. Devemos ser “completamente persuadidos” (C&S 412:4-9). “Defenda mental e silenciosamente o caso cientificamente em favor da Verdade. Você pode variar os argumentos para atender aos sintomas peculiares ou gerais do caso que trata, mas esteja completamente persuadido em sua própria mente a respeito da verdade que pensa ou fala, e você será o vencedor.”

Quando chego a essa compreensão, de que vivencio apenas o que acredito ou sei, isso me permite detectar a falsa crença de que alguma causa externa está operando. Também me permite, quando essa falsa crença é detectada, abandoná-la e perceber que, na verdade, só posso conhecer meu verdadeiro eu, a infinita perfeição de Deus manifestada.

Nunca posso ver nada perfeito se acredito que seja imperfeito. Nunca posso ver ninguém perfeito se acredito que esteja alimentando mentiras. “Jesus contemplou na Ciência (no Egoísmo divino) o homem perfeito, que lhe apareceu onde o homem mortal pecador aparece aos mortais (ao sentido mortal).” (C&S 476:32-2)

(C&S 411:13-19) “Está registrado que certa vez Jesus perguntou o nome de uma doença — uma doença que os modernos chamariam de demência. O demônio, ou o mal, respondeu que seu nome era Legião. Então, Jesus expulsou o mal, e o homem insano foi transformado e imediatamente se tornou são. A Escritura parece indicar que Jesus fez com que o mal se manifestasse e, assim, fosse destruído.”

(C&S 218:32-5) “Quando despertarmos para a verdade do ser, toda doença, dor, fraqueza, cansaço, tristeza, pecado e morte serão desconhecidos, e o sonho mortal cessará para sempre. Meu método de tratamento da fadiga se aplica a todas as doenças corporais, visto que a Mente deve ser, e é, suprema, absoluta e final.”

A única linguagem pura é a primeira pessoa: e o sujeito do verdadeiro pensamento é sempre o Ego — Eu, Mim, Nós, Nós e seus derivados. Quando penso em “você”, “eles”, “aquilo”, “aqueles” — isto é, quando penso em muitas mentes, outras pessoas, substâncias separadas ou objetos independentes que não sejam a consciência única, estou Aliviando-me com mitologia, espiritualismo, veneno, substância, polaridade, etc. Independentemente de tais crenças, a desarmonia que posso experimentar, ou ver, deve-se unicamente ao autoengano.

Eu sigo o método de Jesus e me esforço para ver o homem (todos os homens e o universo coletivamente) como a imagem de Deus, como meu eu egoísta.

Estou aprendendo que não existem outras pessoas que sejam odiosas, pecadoras, que alimentem mentiras; elas não estão doentes, pecando, morrendo, mortas ou ignorantes de Deus; elas não contemplam ou experimentam o mal ou a desarmonia de qualquer tipo; eu tenho alimentado uma falsa sensação; eu acredito que elas o fazem e tenho visto minha crença.

(C&S 220:18-21) “A mente mortal produz seus próprios fenômenos e então os atribui a algo diferente, como um gatinho que se olha no espelho e pensa que vê outro gatinho.” Jesus disse que o publicano que se declarou pecador era mais justificado do que o fariseu que agradeceu a Deus por não ser como os outros homens. Quando reconheço que sou um falso crente, que sofro ou vejo sofrimento por nutrir alguma crença falsa, sou capaz de abandonar a crença falsa. Por outro lado, se acredito, como o fariseu cego, que qualquer outra pessoa, além dessa consciência egoísta, está nutrindo alguma crença falsa, isso me torna impotente para corrigir a crença falsa, e pareço incapaz de curá-la. (C&S 376:6-7) “O mesmo acontece com o maior pecado. É o mais sutil e faz seu trabalho quase enganando a si mesmo.”

(C&S 403:14-16, 27-30) “Você domina a situação se entende que a existência mortal é um estado de autoengano e não a verdade do ser.” “A mente humana determina a natureza de um caso, e o praticante o aprimora ou o prejudica na proporção da verdade ou do erro que influencia suas conclusões.”

Todo o meu ambiente e experiência (lar, livros didáticos, igreja, membros da igreja, amigos, inimigos, etc.) são crenças que nutro ou verdades que compreendo. Ou teorizo (acredito) sobre a Verdade, ou a compreendo, e é o meu conceito de Verdade que vejo. Ao detectar quais dos meus pensamentos são crenças humanas e quais são entendimento divino, sou capaz de aprimorar minha experiência. Este processo é anatomia espiritual.

(C&S 462:20-1) “Anatomia, quando concebida espiritualmente, é autoconhecimento mental e consiste na dissecação de pensamentos para descobrir sua qualidade, quantidade e origem. Os pensamentos são divinos ou humanos? Essa é a questão importante. Este ramo de estudo é indispensável para a excisão do erro. A anatomia da Ciência Cristã ensina quando e como sondar as feridas autoinfligidas do egoísmo, da malícia, da inveja e do ódio. Ensina o controle da ambição insana. Desvenda as influências sagradas do altruísmo, da filantropia e do amor espiritual. Incita o governo do corpo tanto na saúde quanto na doença. O Cientista Cristão, por meio da compreensão da anatomia mental, discerne e lida com a verdadeira causa da doença.”

Não existe um agente maligno externo, chamado mente mortal, operando mesmo temporariamente. Ela não age através de, ou como, mortais e matéria; não causa desarmonia, pecado, doença ou morte. Meu egoísmo, ou falso conceito de si mesmo (a consciência humana não iluminada), só acreditou em mentiras e viu o que acreditava. A verdade da situação é que o que o pensamento não iluminado acreditava ser a mente mortal é, na verdade, a plena manifestação da consciência de Deus, “vista através de um espelho obscuro”, como diz Paulo. A consciência humana mentiu involuntariamente e acreditou em sua mentira, pensando que era um fato e vendo-a como fato.

Posso ver o pensamento falso de outra pessoa? Vemos os sonhos de outra pessoa? Não. Nem vejo as crenças de outra pessoa. Minha consciência é egoísta e contempla apenas a si mesma e o que pensa. Posso saber que alguém está doente ou pecador? Não. Mas posso saber que as ideias de Deus são saudáveis, perfeitas, e isso me permite vê-las assim. O conhecer e o ver ocorrem simultaneamente, não um antes do outro.

A falsa individualidade que o mal possui é o que teorizo sobre ele e acredito como um fato. Falamos de pessoas como católicos, batistas, médicos, ministros, etc., mas tudo o que existe em qualquer um deles (incluindo aquele que acredito que me odeia) é um Cientista Cristão, e um cientista. Teorias, que (acredito) milhares acalentam, passam como nuvens que varrem os céus. Devo me recusar a acreditar nas conclusões das minhas falsas teorias e corrigi-las com os fatos, o mais rápido possível. Acredito que Jesus sofreu. Ele sofreu? O verdadeiro Jesus realmente sofreu? Se acredito que ele sofreu, ele sofreu apenas de acordo com a minha crença. Tenho uma concepção mental de Jesus e da Sra. Eddy; eles estão incluídos na minha consciência, neste eu egoísta que eu sou. Qualquer sofrimento, que eu acredito que eles suportaram, é apenas minha crença, e eu sofro com essa crença enquanto acredito nela.

(C&S 314:19-24) “Este materialismo perdeu de vista o verdadeiro Jesus; mas a fiel Maria o viu, e ele se apresentou a a ela, mais do que nunca, a verdadeira ideia de Vida e substância. Devido à crença material e pecaminosa dos mortais, o Jesus espiritual era imperceptível para eles.”

(Unidade do Bem 59:13-3) “Para o pensamento mortal, Jesus apareceu como uma criança e cresceu até a idade adulta, para sofrer diante de Pilatos e no Calvário, porque ele só podia alcançar e ensinar a humanidade por meio dessa conformidade com as condições mortais; mas a Alma nunca viu o Salvador ir e vir, porque a ideia divina está sempre presente.” “Jesus veio para resgatar os homens dessas mesmas ilusões às quais ele parecia se conformar; da ilusão que chama o pecado de real e o homem de pecador, necessitando de um Salvador; da ilusão que chama a doença de real e o homem de inválido, necessitando de um médico; da ilusão de que a morte é tão real quanto a Vida. De tais pensamentos, invenções mortais, todos eles, Cristo Jesus veio para salvar os homens, por meio do bem sempre presente e eterno.”

(Não e Sim 22:24-2) “Jesus definiu o diabo como um mortal cheio de maldade. “Não vos escolhi eu a vós, os doze? E um de vós é um demônio?” Sua definição do mal indicava sua capacidade de expulsá-lo. “Um conceito incorreto da natureza do mal impede a destruição do mal.”

Havia fariseus odiosos que crucificaram Jesus? Não. Se eu acreditasse em tal mentira, minha crença constituiria os fariseus odiosos. Posso saber que nunca houve ódio, sofrimento ou morte, e posso saber disso agora; portanto, não posso sofrer nem ver o sofrimento; não posso morrer nem ver a morte. O fato é que Deus é Sua própria Mente infinita; e não há outra consciência. Essa Mente inclui númeno e fenômeno, Deus e Seus pensamentos. (O Criador e eu).

(Romanos 1:22-25) “Dizendo-se sábios, tornaram-se loucos e mudaram a glória do Deus incorruptível em semelhança da imagem de homem corruptível, bem como de aves, quadrúpedes e répteis. Por isso Deus os entregou, segundo as concupiscências de seus corações, à imundícia, para desonrarem os seus corpos entre si; pois trocaram a verdade de Deus pela mentira, e adoraram e serviram à criatura antes que ao Criador, o qual é bendito eternamente.

(2 Tessalonicenses 2:11) “E por isso Deus lhes enviará a operação do erro, para que creiam na mentira.”

A salvação é individual. Devo buscar primeiro essa consciência egoísta, e todo o bem será meu e de todos.

“Essa consciência egoísta está dentro de você.” Este é o meu conceito mais elevado de tratamento.

Olhos e Ouvidos

De Escritos Coletados por Bicknell Young

Quanto à surdez total, não há nenhuma. A audição é o único fato que existe sobre a surdez. Você não precisa se preocupar com a surdez, mas apenas precisa conhecer a audição, e saber que ela É. Não busque a demonstração, mas busque a Deus de todo o coração. Não há problema com a demonstração quando a realização é perfeita.

O que é visto, e o que se vê, é um INFINITO. Lide com o endurecimento das glândulas, a deterioração das lentes, sabendo que o homem nunca nasceu e, portanto, não pode se deteriorar. As glândulas são ideias da Mente. O Princípio nunca é duro ou rígido. O Princípio é Amor. As ideias sobre o Princípio são como o Princípio em todos os aspectos.

A visão do homem não depende de anos, ou da crença de anos. Em relação aos músculos cansados, o fato é que a visão, ou a visão, ou os olhos, existem como uma ideia infinita na Mente infinita. Deus é TUDO-VÍDEO. Essa é a ideia. Músculos ou olhos não se cansam mais do que a consciência.

No reino infinito da Ciência Infinita, o homem, o universo das ideias, existe do ponto de vista do efeito. O homem é a evidência do poder, da presença, da Mente e da lei. O homem é uno com o Princípio, a Alma, a Verdade e a Vida; portanto, homem é um nome para tudo o que constitui sua corporificação ou corpo. Sua experiência, seu mundo, existe nesse Princípio divino e é sustentado para sempre por ele. Todas as suas funções do ser são tão eternas e perfeitas quanto Deus. Nada jamais interferiu em sua visão ou audição; ela é sustentada irresistivelmente, para sempre. Ela é mantida como sua, para sempre. É como se a própria Mente estivesse vendo, ouvindo e fazendo todas as coisas, pois cada função é tão absoluta e substancial quanto o Princípio divino, no qual ela tem seu Ser eterno. De fato, a Mente está vendo e ouvindo, mesmo que apareça como você.

Não é possível que você perca a visão ou a audição, nem que elas sejam interferidas, nem que elas estejam sujeitas a qualquer outra lei além da da continuidade perfeita. Sua visão ou audição jamais poderá se deteriorar, jamais poderá se tornar obscura, nem ser menor do que é agora. Sua visão e audição agora existem em perfeição, e é a lei de Deus que você verá ou ouvirá para sempre, como Deus vê ou ouve, e esta lei se torna operante neste tratamento. É a presença e o poder de Deus; é o poder de Deus que opera neste tratamento, atua como um tratamento.

Agora, este poder, ou lei de Deus, a Palavra que é Deus, que é este tratamento, que é virtualmente Deus, é poder e lei para anular qualquer crença de visão ou audição prejudicadas, cegueira ou surdez. É a lei e o poder que tornam a visão ou audição prejudicadas, cegueira ou surdez, impossíveis de acreditar, ou de qualquer forma. É uma lei de anulação da crença de que pode haver algo como uma doença contagiosa, ou de qualquer coisa que alegue ser causa de visão ou audição prejudicadas; É uma lei de anulação da crença de que possa haver algo como uma doença contagiosa que possa resultar em deficiência visual ou auditiva, por meio de alguma lesão no que chamamos de olhos ou ouvidos. Ela destrói todas as chamadas leis associadas a tal afirmação, todas as crenças de memória, ou crenças da ciência médica, ou fisiologia, ou a afirmação de que haja qualquer lembrança consciente ou inconsciente de tal crença, para perpetuar uma condição que resultaria em deficiência visual ou auditiva na crença. Este tratamento atinge as profundezas de todas as crenças e a sutileza da crença, e é o poder de Deus.

Há apenas uma lei. A lei de Deus se resume em três palavras: EU SOU TUDO. O conhecimento divino é uma lei de anulação da crença de infelicidade, tristeza, pesar, etc., e jamais poderia ser perpetuado por meio das crenças da geração ou nascimento humano. Estabelece em seu favor a lei de Deus, na qual sua unidade com Deus é absolutamente fixada e onde as crenças relacionadas ao ódio e às condições pré-natais são anuladas para sempre.

Este tratamento, o conhecimento como conhecimento da Mente, é a presença e o poder divinos que operam amorosamente, justa e irresistivelmente para fazer as coisas que são ordenadas por Deus. E este tratamento, sendo a mentalidade de todo o Ser verdadeiro, sendo a declaração da presença e do poder de Deus, como criador ou causa, substância e lei, substitui a falsa crença de visão ou audição prejudicadas, cegueira ou surdez.

Visão ou audição são uma coisa só. A falsa sugestão alega a necessidade de um meio chamado olhos e ouvidos materiais, quando, na verdade, você vê ou ouve por causa da Mente. Ora, visão ou audição é uma função. Se eu sei que toda visão e audição são perfeitas, as minhas e as de todos, isto é, se eu entendo, como Mente entendendo, de modo que eu saiba que nenhuma função da Mente divina pode ser prejudicada, eu estabelecerei a visão ou a audição para uma pessoa cujos globos oculares ou tímpanos foram destruídos. Então ela obteria seus tímpanos, ou melhor ainda, ouviria e veria sem o meio. Ouvimos e vemos apesar dos olhos e ouvidos.

Se você puder restaurar f unção, independentemente do órgão, você restaura o órgão. Uma faculdade (função) é uma faculdade espiritual. Se eu conhecesse como sou conhecido, haveria aquilo que a Sra. Eddy diz (substancialmente), que condições essenciais ao corpo humano podem não ser essenciais. Esta citação está em S&H 125:2: “O que agora é considerado a melhor condição para a saúde orgânica e funcional no corpo humano pode não ser mais considerado indispensável à saúde.”

Olho ou ouvido é uma ideia espiritual. Portanto, eu tenho visão e audição, e você tem visão e audição, e espero tê-los para sempre. “Quando eu conhecer como sou conhecido.” Não terei um sentido limitado de olhos e ouvidos, e na medida em que eu conhecer como Deus, meus olhos e ouvidos serão vistos como ideias da Mente infinita. Há uma, e apenas uma, ideia infinita, e essa é visão ou audição suficiente para todos no universo, abrangendo toda a beleza, força, perfeição e imutabilidade. Toda a utilidade dos olhos é apenas uma leve indicação de que o olho ou o ouvido são ideias infinitas, pois a humanidade não é amaldiçoada, mas abençoada o tempo todo. A visão faz o olho, não o olho a visão; a audição faz o ouvido, não o ouvido a audição. A visão ou a audição são apenas Mente, e a Mente, visão ou audição, é sentido espiritual. (C&S 209:31)

Ao lidar com um caso de deficiência auditiva, saiba sempre que não se trata de uma crença teimosa. Saiba que o pensamento dos Cientistas Cristãos de que “é uma crença teimosa” não pode bloquear um tratamento da Ciência Cristã.

O homem, sendo entendimento espiritual, incluindo ideias espirituais, deve possuir visão e audição perfeitas, a Visão Única, a Audição Única, o Olho Único, o Ouvido Único. Ver e ouvir são faculdades do sentido espiritual, e ver e ouvir são parte do Ser. São um fato espiritual, e esse fato é a única ideia perfeita, olho ou ouvido, a Mente que tudo vê e tudo ouve.

Ver e ouvir são fatos permanentes, porque são espirituais e perfeitos, e são uma faculdade da Mente divina. O homem não é mais jovem que Deus, nem mais velho; portanto, não pode estar sujeito à lei da idade, ou à deficiência visual ou auditiva. Surdez em adultos é auto-mesmerismo. Uma ideia tem a mesma existência que Deus. A lei do Ser divino é uma lei da visão e audição perfeitas, e a lei desse tratamento, sua presença, poder e energia, é tangível e é a única evidência. Lei e evidência são uma só: “Não temas, Eu estou contigo”. EU SOU TUDO o que existe em ti; EU SOU O QUE EU SOU. Não teríamos visão nem audição, na crença, se não houvesse um Deus. Temos visão e audição eternas, porque a Mente é o que tudo vê e tudo ouve, e nada pode tirar o “Eu” ou “Nós”. Como olhos e ouvidos são espirituais, e não materiais, eles nunca podem ser separados da visão e da audição, nem mesmo na crença.

Óculos são uma obstrução, a crença é que existe uma espécie de lente no olho, que se achata com o avançar da idade. Deus é onisciente, onisciente; essa é a ideia; e músculos, nervos oculares ou ouvidos não se cansam mais do que a consciência se cansa.

No real, onde o pensamento é Deus se declarando, dizendo: Eu sou expressão infinita, individualidade infinita, beleza infinita, a glória e a grandeza do verdadeiro ser, EU SOU, e aqui está o homem. Olhos e ouvidos não são materiais, mas inteiramente espirituais; eles existem para sempre, absolutamente perfeitos, assim como “2 × 2 é 4”, só que no ser infinito e verdadeiro. Olhos e ouvidos são meramente um termo para designar discernimento espiritual, compreensão espiritual.

Frequentemente, com uma crença particularmente difícil de surdez, há a crença de que há vibração excessiva em conexão com vibração menor, que uma pessoa experimenta a ausência de vibração excessiva, como um homem em uma serraria onde há um barulho terrível; você pode falar com ele, e ele pode ouvi-lo perfeitamente; mas, por fora, ele não conseguia ouvir nada; a reivindicação da mente mortal é uma de estágios. A compreensão espiritual não tem nada a ver com vibração. O que tudo ouve não precisa de vibração.

Audição é apenas Mente. A audição da mente é o sentido espiritual, o que chamamos de audição. Nenhuma reação, inação ou qualquer outra coisa pode interferir nessa audição; nenhum coração pode interferir nela. Se a audição for restaurada, os ouvidos serão restaurados no devido tempo. Audição é Princípio. A Sra. Eddy diz na Primeira Edição: “O pensamento não precisa ter som”. É realização espiritual; perfeição auditiva.

A mente mortal diz que você deve ter ouvidos para ouvir. Ouvir é uma faculdade da Mente que, estando sempre presente e sendo a única Presença, não precisa de nenhum meio. A mente mortal diz que os ouvidos são essenciais para ouvir, e os órgãos materiais necessários para viver, quando Deus é a única Vida e não precisa de nada para se sustentar.

Para a surdez, saiba que ouvir é um fato permanente, porque é a espiritualidade e a perfeição da própria Mente, a atividade da Mente.

Ver é Ser. Ao tratar os olhos, saiba que eles são a crença sobre um fato espiritual, e esse fato é a ideia única sobre o Eu Único. Uma ideia infinita é o homem universal, Deus aparecendo. Um Eu significa o real O caráter ivino da Mente e vê a si mesmo. Olho na Ciência significa apenas ver. Não se pode separar os olhos da visão, nem os ouvidos da audição, e é uma ideia, e não uma coisa, não dependente da matéria. Ao vermos isso, seremos mais úteis uns aos outros. A ideia existe eternamente, perfeitamente, e está sempre ativa, porque seu Princípio nunca morre.

A VISÃO É PERFEITA, A VISÃO É DEUS e é sempre uma atividade divina. Os olhos são uma crença de que os órgãos materiais veem, mas a Verdade é que compreender é ver e ver é ser. O verdadeiro “eu” divino vê e ouve seu eu perfeito. A alegação de uma coisa que poderia obstruir a faculdade chamada visão é uma crença falsa sem identidade, substância falsa ou lei sob a qual existir ou continuar, e esse tratamento é uma lei de anulação e remoção da crença da visão obscurecida. Este é um poder absoluto que impede a deterioração da visão. A lei da Mente é uma lei de restauração completa da crença da visão, ou da crença de que os olhos veem. A lei da Mente Divina, EU SOU TUDO, é uma lei para a crença de que os olhos, ou a crença dos olhos, perderam algo que possuíam, e que alguma crença secundária, chamada doença, produziu um efeito que prejudica a visão. Seu tratamento anula completamente a lei de que uma crença secundária, ou qualquer crença, poderia prejudicar a visão da Mente ou interferir na visão que Deus estabeleceu como a faculdade do Ser.