Individualidade versus Personalidade

Christian Science Journal fevereiro de 1928, por Hendrik J. de Lange

A maioria das pessoas considera suas relações com os outros do ponto de vista da personalidade — pessoas materiais com mentes separadas, o que frequentemente resulta em lutas competitivas por riqueza, influência e felicidade. Esse tipo de conflito não se limita a pessoas, mas também é visto como uma luta entre nações.

A Ciência Cristã apresenta um ponto de vista completamente diferente. Ela não parte da personalidade material, mas vê cada indivíduo como uma expressão individual da única Mente divina. O mal que parecemos encontrar, portanto, nunca fez parte do homem. Assim, não nos alarmamos, indignamos ou tememos quando o mal se manifesta; podemos simplesmente saber que ele parece surgir apenas para desaparecer.

Nessa relação divina entre Deus e o homem, aprendemos a ver toda a humanidade como expressões individuais da única Mente divina. Esperamos retidão e paz; e essa expectativa justa faz aflorar as virtudes inerentes e elimina as tendências que não pertencem ao homem. A certeza de que há lugar suficiente no universo de Deus para todos estimula a boa vontade entre as nações.

Dessa forma, praticamos o método de cura do nosso Mestre. Mary Baker Eddy explica isso com as seguintes palavras: “Jesus contemplou na Ciência o homem perfeito, que lhe apareceu onde o homem mortal pecador aparece aos mortais. Nesse homem perfeito, o Salvador viu a própria semelhança de Deus, e essa visão correta do homem curou os enfermos.” (C&S)

Substituindo a individualidade perfeita pela personalidade mortal pecadora, deixamos de lado o senso mortal de identidade. Mary Baker Eddy afirma: “Impersonalizar cientificamente o sentido material da existência — em vez de nos apegarmos à personalidade — é a lição de hoje.” Miscellaneous Writings.

Original

Individuality versus Personality

Christian Science Journal, February 1928 by Hendrik J. de Lange

Most people consider their relations with others from the standpoint of personality — material people possessing separate minds, often resulting in competitive struggles for wealth, influence, and happiness. This type of conflict is not limited to people, but is also seen as a struggle between nations.

Christian Science presents an entirely different point of view. It does not start out with material personality, but sees each one as an individual expression of the one divine Mind. The evil we appear to encounter is, therefore, never part of man. Then we are not alarmed or indignant or fearful when evil shows itself; we can simply know that it seems to appear only to disappear.

In this divine relationship of God and man, we learn to see all mankind as individual expressions of the one divine Mind. We expect righteousness and peace; and this rightful expectation brings out the naturally inherent virtues, and obliterates the tendencies not belonging to man. The assurance that there is place enough in God’s universe for all, stimulates good will among nations.

In this way we practice the healing method of our Master. Mrs. Eddy explains it in the following words: “Jesus beheld in Science the perfect man, who appeared to him where sinning mortal man appears to mortals. In this perfect man the Saviour saw God’s own likeness, and this correct view of man healed the sick.” Science and Health

Substituting perfect individuality for sinning mortal personality, we lay aside a mortal sense of self. Mrs. Eddy says, “To impersonalize scientifically the material sense of existence — rather than cling to personality — is the lesson of to-day.” Miscellaneous Writings.