Obstáculos à cura

Por Rev. G. A. Kratzer, do Christian Science Journal de julho de 1909

Geralmente, não é difícil para o paciente perceber que a descrença, a falta de compreensão, o pecado, a dúvida, o desânimo, o medo e a falta de aplicação tendem a retardar ou impedir a cura na Ciência Cristã. Mas há obstáculos de outra classe que se interpõem no caminho do objetivo desejado e que geralmente são mais difíceis para o paciente discernir. Estes aparecem no caminho unicamente porque o paciente não aprendeu a lição da autoentrega. Ele não sabe o que é ou significa autoentrega, portanto, não sabe como fazê-lo; e, não tendo isso sido alcançado, a afirmação inconsciente do eu o leva a colocar muitos obstáculos em seu próprio caminho.

Jesus disse aos seus discípulos: “Se alguém quer vir após mim, negue-se a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me.” O eu que deve ser negado ou renunciado é a mente carnal, que Paulo declarou ser “inimizade contra Deus, pois não está sujeita à lei de Deus, nem, em verdade, o pode estar”. Muitas pessoas não refletiram cuidadosamente sobre essas questões, nem examinaram cuidadosamente as Escrituras a respeito delas, mas é a crença implícita da pessoa comum que alcançamos o entendimento da verdade e do reino de Deus começando onde estamos e corrigindo, desenvolvendo e ampliando o que já temos, até que finalmente alcancemos a perfeição. Aqueles, no entanto, que agem com base nessa teoria cometem um erro tão radical quanto aqueles dos tempos antigos que pensavam em começar na Terra como um alicerce e construir uma torre que alcançasse o céu. Deus levou a obra deles à completa confusão e destruição, assim como faz com a obra daqueles que tentam construir vida espiritual, ou obter saúde espiritual, com base na mente carnal.

Disse o apóstolo: “Ninguém pode lançar outro fundamento, além do que já está posto, o qual é Jesus Cristo”; e em conexão imediata com esta declaração, encontramos também estas palavras: “Ninguém se engane a si mesmo. Se alguém entre vós se considera sábio neste mundo, torne-se louco para se tornar sábio. Porque a sabedoria deste mundo é loucura diante de Deus.” O fato é que, antes de podermos aprender muito da verdade salvadora, devemos estar dispostos e prontos a descartar, por não terem verdade, confiabilidade ou valor permanente, todo aquele hábito de pensamento e todo o nosso chamado conhecimento que se baseia direta ou indiretamente no corpo ou no testemunho dos sentidos. Na medida em que esvaziamos nossas mentes de “filosofias e vãs sutilezas, segundo a tradição dos homens, segundo os rudimentos do mundo”, estamos prontos para aprender e experimentar os benefícios da Verdade. Disse Jesus: “Se não vos converterdes e não vos tornardes como crianças, de modo algum entrareis no reino dos céus. Portanto, aquele que se humilhar como esta criança, esse é o maior no reino dos céus.” Jesus disse novamente: “Ninguém pode vir a mim, se o Pai que me enviou não o trouxer”; isto é, não podemos trazer nosso eu mortal, nossa mente carnal, a Deus. Devemos renunciar, ou abandonar, a mente carnal e deixar que o Espírito se manifeste em nós; e assim chegamos a Cristo.

Não tendo o eu sido renunciado, ele se manifesta de várias maneiras, dificultando a demonstração da Verdade e o progresso do paciente. Faremos bem em considerar algumas dessas maneiras, não com o propósito de condenar aqueles que ignoraram a transgressão da lei do Espírito, mas com o propósito de ajudar todos a descobrir e reconhecer o erro, para que possamos nos afastar dele e seguir o verdadeiro caminho. A maioria das pessoas, quando se volta para a Verdade em busca de ajuda, o faz não porque se importa com a Verdade, mas porque se importa consigo mesmas. Elas desejam a ajuda de Deus, se Ele a tiver para conceder, mas pode nem sequer lhes ocorrer que devam fazer qualquer sacrifício por ela, exceto o pagamento de algum dinheiro a um praticante e a doação de parte do seu tempo para ler sob a orientação do praticante. No início, elas não sabem que a Verdade exige que elas adquiram uma compreensão totalmente nova e diferente da vida e da saúde, e também, de certa forma, que sigam um estilo de vida diferente; mas, depois de algum tempo, começam a perceber algo sobre as exigências da Verdade, e então vem o teste. Renunciarão ao eu manifestado nos antigos modos de pensar e viver, e buscarão a verdade, porque ela é a verdade, independentemente de já terem recebido benefícios ou não? Se assim for, então são leais à verdade e, a menos que estejam colocando obstáculos em seu próprio caminho, seguindo alguma outra linha, serão curados no devido tempo de Deus; pois cumpriram a condição: “Buscai primeiro o reino de Deus e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas”.

Muitas pessoas desejam comprar (com o menor gasto possível) sua saúde, com o propósito consciente ou inconsciente de continuar vivendo suas vidas anteriores de prazeres mundanos, quando a saúde for alcançada. O erro e a decepção de tais pessoas são bem descritos por São Tiago: “Pedis e não recebeis, porque pedis mal, para esbanjardes em vossas concupiscências. Adúlteros e adúlteras, não sabeis que a amizade do mundo é inimizade contra Deus? Portanto, qualquer que quiser ser amigo do mundo constitui-se inimigo de Deus. […] Deus resiste aos soberbos, mas dá graça aos humildes. Sujeitai-vos, portanto, a Deus. Resisti ao diabo, e ele fugirá de vós. Chegai-vos a Deus, e ele se chegará a vós. […] Humilhai-vos diante do Senhor, e ele vos exaltará.”

Quando um indivíduo tem a devida apreciação da verdade curadora, ele sentirá em relação a ela o que Jesus descreve no Evangelho de Mateus: “O reino dos céus é semelhante a um homem, negociante, que busca boas pérolas; e, encontrando uma pérola de grande valor, foi, vendeu tudo o que tinha e comprou-a.” A lição sobre esse ponto é ainda mais reforçada pelos ensinamentos de Jesus, quando ele aconselhou o jovem rico a abrir mão de todos os seus bens e se tornar seu seguidor.

Se estivermos firmemente determinados a sacrificar tudo, se necessário, pela Verdade, muitas vezes não seremos chamados a fazer o sacrifício; e é de grande ajuda para a cura ter esse ponto estabelecido na mente do paciente, para que ele não adquira o hábito de medir o benefício recebido pelo dinheiro pago, mas tenha a mente tranquila sobre essa questão, para que possa se concentrar em linhas de pensamento que sejam benéficas em vez de prejudiciais. Não estamos de forma alguma tão prontos para sermos curados pelo Espírito se estivermos o tempo todo julgando e examinando os resultados com a disposição crítica do cálculo mortal. A coisa a fazer é nos prepararmos para entregar tudo de nós ao Espírito e, assim, estarmos mais bem preparados para receber os dons do Espírito.

Um estudante verdadeiramente interessado em seus estudos não anseia que seus dias letivos acabem. Se pudesse, de alguma forma, gastaria seu tempo e dinheiro para continuar na escola e na faculdade indefinidamente, e o mesmo vale para quem ama música. Da mesma forma, um paciente, se ama a verdade por si só, não terá pressa em se reunir com seu terapeuta, se este o estiver ajudando a alcançar uma compreensão mais elevada da Verdade. Um paciente que não está ansioso para se livrar dos cuidados de seu terapeuta o mais rápido possível, para economizar tempo e dinheiro, mas que adota uma atitude mental que o leva a buscar constantemente uma oportunidade de aprender mais sobre a Verdade, pela qual se sente tão feliz em retornar quanto uma pessoa comum que vai ao teatro ou a uma excursão, certamente terá a cura e todos os outros benefícios necessários acrescentados a ele.

Há alguns que chegam a uma compreensão parcial da Ciência, mas dizem a si mesmos ou aos outros que não estão prontos para crer até que tenham recebido um sinal em demonstração da verdade, sendo curados, apesar de conhecerem muitos sinais que foram dados na cura de outras pessoas. Se uma pessoa faz do recebimento de um sinal a condição para sua crença, raramente o obtém. A razão evidente é que aqueles que testam a Verdade por sinais exteriores desejam andar pela vista, em vez de andar pela fé ou pelo entendimento. Eles não renunciaram ao eu, ou à mente carnal, que quer testar tudo pelo testemunho dos sentidos. O eu, ou a mente carnal, tende a se colocar como juiz e dizer à Ciência: “Venha agora, revise-me e mostre suas obras. Se forem satisfatórias, eu acreditarei em você.” Mas a Ciência não pode ser avaliada pela mente mortal dessa maneira. Ela exige, em vez disso, que a mente mortal, em vez de se colocar a julgar, se humilhe completamente e diga: “Não sou apto nem digno de saber ou julgar nada.”

Várias vezes, pessoas vieram a Jesus pedindo sinais para que pudessem crer. Jesus deu muitos sinais àqueles que não os pediram; mas aos que os pediram, disse: “Uma geração má e adúltera pede um sinal; e nenhum sinal lhe será dado, senão o sinal do profeta Jonas”. O sinal do profeta Jonas, conforme narrado na história bíblica, foi este: Jonas recebeu a ordem do Espírito para ir a um determinado lugar e realizar uma determinada obra. Jonas não respondeu ao chamado obedientemente, mas embarcou em um navio para ir exatamente na direção oposta. Ele foi lançado ao mar, engolido por uma baleia e levado de volta ao ponto de partida, onde lhe foi ordenado que fizesse o que o Espírito ordenara. Assim será com todo homem mortal. No final, ele será obrigado a fazer o que a Verdade exige dele; portanto, quanto mais cedo o fizer, melhor para ele. Jesus deu um sinal ao incrédulo Tomé; mas, quando Tomé expressou sua crença por causa do sinal, Jesus o repreendeu, dizendo: “Tomé, porque me viste, creste? Bem-aventurados os que não viram e creram.”

Muitas pessoas, quando estão em tratamento, cometem o erro de dizer a si mesmas ou aos outros: “Agora farei o tratamento por tantos dias, ou por tantas semanas, e então, se não for curado, pararei”. Esta é mais uma tentativa da mente carnal (eu) de estabelecer limites e condições para a Verdade, enquanto a Verdade exige que a mente carnal se humilhe completamente. Disse Jesus: “Não vos compete saber os tempos ou as estações, que o Pai estabeleceu pelo seu próprio poder”. E novamente disse: “Na hora em que não penseis, virá o Filho do Homem”. Se não nos dispuséssemos a ditar tempos e estações ao Espírito, mas, em humildade, deixássemos o Espírito agir por si mesmo, nossa atitude mental seria tal que seríamos curados em dias, em vez de semanas consumidas sob as condições que prescrevemos. A verdadeira atitude mental é esta: “Não seja feita a minha vontade, mas a tua”.

Pacientes cuja cura é um tanto tardia são frequentemente tentados a julgar a obra do Espírito comparando seu próprio caso com o de alguns conhecidos que foram curados muito mais rapidamente. Essa disposição é completamente repreendida por Jesus na parábola que nos é contada no vigésimo capítulo de Mateus. Tudo o que Cristo, a Verdade, pode conceder a qualquer pessoa é entendimento, abundância, santidade, cura e alegria no Espírito. Esses são simbolizados na parábola pelo “centavo”. Não cabe a nós reclamar se somos obrigados a trabalhar por uma hora ou doze horas, doze dias ou doze meses. É nossa responsabilidade simplesmente seguir o caminho e ser fiéis.

Não devemos ter inveja nem tentar julgar a situação pelo caso daqueles que são curados mais rapidamente do que nós. Não é raro que aqueles que são curados rapidamente não adquiram uma compreensão tão clara da verdade da Ciência, e se nossa compreensão mais plena precisa vir antes da cura, não precisamos reclamar, mas sim nos alegrar, pois, com qualquer dispêndio de tempo e esforço, ela pode ser alcançada. Impaciência e pressa são grandes prejuízos à cura. Muitas vezes, ela só se concretiza depois que o paciente adquiriu e assimilou conscientemente uma compreensão inteiramente nova da vida e da saúde. Foi o que aconteceu no caso do escritor. Durante muitas semanas exaustivas, ele não obteve nenhum benefício aparente do tratamento, até que chegou à compreensão e aceitação da Ciência Cristã como Jesus a ensinou e praticou. Depois que obteve essa compreensão, sua cura foi rápida e completa.

São Paulo nos diz: “Não vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos pela renovação da vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus”. É somente porque temos uma falsa noção de nós mesmos que parecemos doentes, e precisamos ser transformados dessa falsa mente, que se conforma “ao modo de pensar deste mundo”, para a Mente do Espírito, que é a Mente da saúde, da alegria, da força, da paz e da vida eterna. Realizar essa transformação é a maior, mais importante e mais benéfica tarefa que qualquer ser humano já fez ou pode empreender; e atingir essa transformação em compreensão e realização muitas vezes requer semanas, às vezes meses. Suponhamos que sim. Não deveríamos estar tão dispostos a gastar todo o tempo necessário para obter a compreensão da Ciência da vida eterna e, no processo, ganhar permanentemente nossa saúde, quanto gastar muito dinheiro e meses para aprender a ciência da álgebra, astronomia ou química?

A Bíblia contém muitas exortações para sermos pacientes e persistentes enquanto somos curados pelo Espírito, Deus. Leiamos e prestemos atenção ao seguinte como um único exemplo: “Porque sabemos que toda a criação geme e está juntamente com dores de parto até agora. E não somente ela, mas também nós, que temos as primícias do Espírito, também gememos em nós mesmos, aguardando a adoção, a saber, a redenção do nosso corpo. Porque somos salvos em esperança; mas a esperança que se vê não é esperança; pois o que o homem vê, como o espera ainda? Mas, se esperamos o que não vemos, com paciência o aguardamos.”

Os pacientes muitas vezes mantêm inconscientemente um espírito de autojustificação, que age em grande parte em seu próprio detrimento. Eles podem dizer: “Fiz, o mais próximo que pude, o que o médico me disse, paguei pelo meu tratamento e tentei sinceramente evitar cometer pecados. Não vejo por que não estou curado”. Se o paciente puder fazer tal afirmação com sinceridade, então talvez falte apenas uma coisa, a saber, a autoentrega através do amor. Sem amor, fazemos todas essas coisas com um espírito calculista, com um espírito de barganha, dizendo a nós mesmos que, porque fizemos tais e tais coisas, portanto, temos o direito de esperar tais e tais coisas em troca. Mas o amor nunca calcula, nunca barganha. Um amante concede tempo e presentes livremente à sua amiga, sem esperar nada em troca, exceto o amor dela, e está continuamente buscando outras maneiras pelas quais possa servi-la e agradá-la. Ele não calcula nem barganha com ela, mesmo em seu próprio pensamento. Por ele se aproximar dela dessa maneira, sua amiga, embora reservada e hesitante no início, finalmente chega ao ponto em que está pronta para lhe conceder seu afeto irrestrito.

Portanto, se buscarmos a verdade, não porque estejamos buscando o que ela nos concederá, mas porque realmente a amamos por si mesma e ansiamos por gastar tempo e dinheiro para adquiri-la e servi-la, então suas riquezas rapidamente se tornarão nossa posse. A maneira correta de buscar a verdade pode ser expressa na seguinte paráfrase: Eu te aceito na alegria e na tristeza; na riqueza e na pobreza; na saúde e na doença; na prosperidade e na adversidade; para amar e cuidar, para ter e conservar para sempre; e a ti concedo todos os meus bens materiais. A verdade, assim buscada, não reterá por muito tempo suas bênçãos.